⚠️دیگر روی ما حساب نکن! ▪️پیرمرد لاغر با لباسی ژولیده و لهجه ای دهاتی که خاص مستضعفین است، چشم در چشم وزیر فربه پایتخت نشین، بی ترس و بی حساب آوردن مقام و منصب و کت و شلوار و ریش آنکارد شده اش، او را فارغ از لابی های کثیف بهارستانی، استیضاح می کند!! ⚫️شعر معترض و هجو او، در مقابل سال ها مدح و تایید رانتی که به نتیجه مدیریت ده ها ساله کشور اشاره می کند، زبانه می کشد که «همه آفاق پر از فتنه و شر می بینم... پسران را همه بدخواه پدر می بینم» اما نرسیده به بیت «پند حافظ بشو خواجه برو نیکی کن» دست بر شانه کسی که نماینده حاکمیت است می زند و می گوید: "خودتان می دانید و مملکتتان"! 🔸و این قید ملکی «تان» چه عصیانگر واژه ای است!! یعنی مملکت برای شماست و ما پاپتی ها، دهاتی ها، و پشت کوهی ها در آن هیچ سهمی نداریم!! 🔸و وقتی وزیر با جلال و جبروت را در کمال بی توجهی و کم محلی ترک می کند، به مثابه این است که «دیگر روی ما حساب نکن» و این سنگین ترین جمله ای است که هر حکومتی باید از آن بیمناک شود؛ جدا شدن توده های مردم و مستضعف از او... 🔸این صحنه کوتاه شاید شورانگیز ترین پرده ای بوده که در مقام اعتراض به وضع موجود در تمام عمرم دیده ام. رو در رویی عینی به مثابه #جنگ_فقر_و_غنا جنگ سیلی خورده های تاریخ تلخ و حاکمان بی خیر و بی درد... ⚫️نبردی که اگر رسانه ملی و نفتی، فردا سراغ پیرمرد (مثل همان کاری که برای وزیر مرفه و سرمایه دار بهداشت کرد) برود، بلکه بتواند با عصای طلایی ماله کشی و با به پا کردن نبرد دروغین اخلاق در برابر عدالت، صدای او را منحرف نماید، به این آسانی ها موفق نخواهد شد... 🔘gera... https://sapp.ir/gera01 ایتا http://eitaa.com/joinchat/636813313Cea176b7da2 تلگرام http://t.me/joinchat/AAAAAD6Bq_u3Q7nAaIHVAg

خواهر و برادر ارزشي! صاحب منصب و تيريبون و منبر و رسانه و برخوردار از بودجه بيت‌المال! ⭕️به جای خیلی از خاله‌بازی‌های سیاسی و جنجال‌های پوچ رسانه‌ای، ۲۹ تیر را دریابید؛ پیام قطع‌نامه را و #جنگ_فقر_و_غنا را... 🔘gera... @gera01

⭕️ «فراموشی جنگ فقر و غنا در پس روایت‌های گُل‌منگُلی از بسیج» ◀️ باید دربارهٔ بسیج هم آشنایی‌زدایی کرد. آنچه در پسِ تکرارهای اخته دربارهٔ بسیج دیده می‌شود -اگر با اطمینان نگوییم طراحی دشمنانه- دست کم تلاش‌هایی غافلانه و کوته‌نظرانه است که دارد این آرمان بزرگ را به قهقرا می‌برد. 🔸ما آنقدر تحت بمباران روایت‌های حساسیت‌زدایی شده و گل‌منگلی از #بسیج قرار گرفته‌ایم که دیگر خیال برمان داشته است که واقعاً عمق نگاه امام به بسیج و بسیجی، لشکر مخلص بودن برای خداست‌ و نه چیزی بیش از این کلیاتی که می‌شود به هر سمتش راند. 🔹امام اما در همان پیامی که فقط «بسیج لشکر مخلص خداست»ش را تحویلمان داده‌اند، دنبال وارد کردن بسیج در میدان‌های جدیدِ مبارزه است؛ میدان‌هایی که برای استمرار حرکت انقلاب اسلامی و نهضت مردم ضروری است. میدانی که خودش اسمش را قبلاً گذاشته است: «نهضت مقدس #جنگ_فقر_و_غنا» 🔸 و این جنگی است که هرگز پایان نخواهد پذیرفت: «ملتی که در خط اسلام ناب محمدی(ص) و مخالف با استکبار و پول‌پرستی و تحجرگرایی و مقدس‌نمایی است، باید همهٔ افرادش بسیجی باشند.» (#امام_خمینی، ۲ آذر ۱۳۶۷) 🔘gera... @geranegar

[ Video ] ⭕️ یونجه؛ سهم مستضعفین از سفرۀ انقلاب! آنهم پس از چهل و چند سال انقلابی که محرومان و پابرهنگان صاحبش بودند ▪️اشتباه نمی‌بینید! پیرزنِ کوخ نشین برای سیر کردن شکم خود یونجه می‌خورد! این تصویری است که شاید روایت زندگی هزاران نفر مستضعف دیگر هم باشد، اما کمتر رسانه‌ای از جمهوری اسلامی خصوصا از نوع رسمیش به آن‌ها می‌پردازد! 🔴این تصویر ولی‌نعمتان انقلاب است که سهمشان از سفرۀ انقلاب یونجه شده است؛ برخلافِ بسیاری از مسئولانشان که در کاخ زندگی می‌کنند! 🔴#امام_خمینی، ۲۰ شهریور ۱۳۵۹ : ملتفت باشید که شمایی که الآن به #حکومت رسیده‌اید، [این‌] حکومت نیست؛ خدمتگزار هستید. اسلام حکومت به آن معنا ندارد. اسلام خدمتگزار دارد... ▪️برای این «هیچ ندارها» یک فکری بکنید، هی دنبال این نروید که همان طوری که در طاغوت می‌کرد، شهرها را خیلی مزین کنید و شهرها را خیلی بزرگ بکنید و همه همّ دولت و همه بودجه مملکت خرج شهرها بشود و خرج شمال شهر بشود که باز همان طاغوتیها از آن استفاده بکنند. برای این پایین شهری‌ها، برای این بیچاره‌ها برای اینها فکر بکنید... #جنگ_فقر_و_غنا 🔘gera... @geranegar

⭕️ کدام علی.... 🔹درود خداوند بر او که فرمود به #جنگ_فقر_و_غنا بی‌توجهی می‌کنید و با این حال گمان می‌کنید در قیامت، در جوار قدس الهی خواهید بود؟! هیهات که نمی‌توان برای به دست آوردن بهشت، خدا را فریب داد. نهج‌البلاغه خطبه ۱۲۹ 🔸و درود خدا بر او که فرمود خداوند از عالمان پیمان گرفته که در میانه جنگ فقر و غنا بی‌قرار باشند و این «بی‌قراری» را فلسفه حکمرانی دینی می‌دانست. نهج‌البلاغه خطبه ۳ 🔹و درود خدا بر او که فرمود هیچ فقیری گرسنه نمی‌ماند مگر به آن سبب که غنی‌ای حق او را خورده است؛ مگر به دلیل جنگ فقر و غنا نهج‌البلاغه حکمت ۳۲۸ 🔸ایده‌ اجتماعی علی (علیه‌السلام) محدود به جنگ فقر و غنا نیست، اما برای او #عدالت اجتماعی و #نابرابری مسئله است. برای او توزیع نابرابر ثروت و در پی آن، منزلت و قدرت مطرح است؛ نه فقط عدالت قضایی و برخورد با مفسدین. 🔹ایده‌ اجتماعی علی (علیه‌السلام) محدود به جنگ فقر و غنا نیست؛ اما برای او #عدالت تنها ارزش مطلق است. 🔸ایده‌ اجتماعی علی(ع) محدود به جنگ فقر و غنا نیست، اما در زمانه‌ای به سر می‌بریم که تقدس‌مآبی این همه رواج یافته و این همه تریبونِ رسمی، خرجِ خروارها تمجید بی‌حاصل از علی(ع) می‌شود و حتی با او هم عقب‌ماندگی در عدالت توجیه و تمهید و تعمیق می‌شود.. 🔹ایده‌ اجتماعی علی(ع) محدود به جنگ فقر و غنا نیست، اما همین چند جمله نهج‌البلاغه‌خوانی هم کافی است تا ما را در برابر این پرسش قرار می دهد که «کدام علی(ع)؟» حجت.الاسلام.نامخواه 🔘gera... @geranegar

#جنگ_فقروغنا ⭕️ جام زهر و جنگی که نیست! 🔹تردیدی در تلخ بودنِ #زهر نیست. خاصیت زهر، همین است. اما تلخی، تنها یک وجه از #جام_زهر است. آن وجه دیگر، گشایشی‌ست که قرار است از پسِ سر کشیدن جام روی دهد. آنکه این تلخی را به جان می‌خرد، مقصود بزرگی دارد. به بعد از خود می‌اندیشد و بقای آنچه بخاطرش‌ حاضر است حتی زهر نوش کند! 🔸آن یگانه‌مَرد، ۲۹ تیر ۱۳۶۷ اعلام کرد که جام زهر را سر می‌کشم و قطعنامه را می‌پذیرم. این اما تنها یک فصل از آن پیام بلندبالاست. آن مرد، آن پیام را ننوشت که فقط بگوید می‌خواهد جام زهر سر بکشد. او‌ حرف مهمتری داشت که بسیار فربه‌تر و پرحجم‌تر از جام‌زهر بدان پرداخته‌ است. 🔹ما اما سال‌هاست که در مرثیه تلخیِ جام زهر متوقف مانده‌ایم. هر بار و هر سال، آنچه از قطعنامه می‌شنویم صرفاً قصه‌ جام زهر است و کشفِ آنکه/آنانکه جام را به مرادمان تحمیل کرد! امروز زیر آوارِ روایت‌های کاذب و صادق از حواشی جام زهر گرفتار مانده‌ایم. و آنچه از آن خبری نیست «و اما بعد» است. 🔸از منشور اعجازآمیزِ #اسلام_ناب و #اسلام_آمریکایی. از آغازِ #جنگ_فقر_و_غنا. از تداوم‌ مبارزه و از ضرورت آمادگی برای مواجهه‌ی جانانه‌ #استضعاف و #استکبار‌. 🔹سوگواریِ مدام برای جام زهر و برپایی بساط‌ مکرر از سوی جناحین جنگ تحمیلی برای افشای نقش طرف مقابل در تحمیل جام به امام، نقش همان طبل‌های کَر کننده را بازی می‌کند که نمی‌گذارد صدای درخواستِ امام به گوش امت برسد. پشت گوش انداختن نقشه‌ مبارزه‌ حقیقی و میدان‌های ترک‌شده، تنها ثمره‌ بساط جام‌سرایی بوده است. 🔹 مرثیه‌سرایی برای جام زهر را وانهید و میدان مبارزه‌ اصلی را دریابید. #جنگ_فقروغنا روح الله رشیدی 🔘gera... @geranegar

⭕️کدام علی... #شهید_عدالت یا آنکه صاحبان تریبون و آخوندهای حکومتی و هشتک بازان جوان انقلابی نما میگویند!؟! 🔹درود خداوند بر او که فرمود به #جنگ_فقر_و_غنا بی‌توجهی می‌کنید و با این حال گمان می‌کنید در قیامت، در جوار قدس الهی خواهید بود؟! هیهات که نمی‌توان برای به دست آوردن بهشت، خدا را فریب داد! نهج‌البلاغه خطبه ۱۲۹ 🔸و درود خدا بر او که فرمود خداوند از عالمان پیمان گرفته که در میانه #جنگ_فقروغنا بی‌قرار باشند و این «بی‌قراری» را فلسفه حکمرانی دینی می‌دانست نهج‌البلاغه خطبه ۳ 🔹و درود خدا بر او که فرمود هیچ فقیری گرسنه نمی‌ماند مگر به آن سبب که غنی‌ای حق او را خورده است؛ مگر به دلیل جنگ فقر و غنا نهج‌البلاغه حکمت ۳۲۸ 🔸ایده‌ اجتماعی علی (علیه‌السلام) محدود به جنگ فقر و غنا نیست، اما برای او #عدالت اجتماعی و #نابرابری مسئله است برای او توزیع نابرابر ثروت و در پی آن، منزلت و قدرت مطرح است؛ نه فقط عدالت قضایی و برخورد با مفسدین 🔹ایده‌ اجتماعی علی (علیه‌السلام) محدود به جنگ فقر و غنا نیست؛ اما برای او #عدالت تنها ارزش مطلق است 🔸ایده‌ اجتماعی علی(ع) محدود به جنگ فقر و غنا نیست، اما در زمانه‌ای به سر می‌بریم که تقدس‌مآبی این همه رواج یافته و این همه تریبونِ رسمی، خرجِ خروارها تمجید بی‌حاصل از علی(ع) می‌شود و حتی با او هم عقب‌ماندگی در عدالت توجیه و تمهید و تعمیق می‌شود! 🔹ایده‌ اجتماعی علی(ع) محدود به جنگ فقر و غنا نیست، اما همین چند جمله نهج‌البلاغه‌خوانی هم کافی است تا ما را در برابر این پرسش قرار می دهد که «کدام علی(ع)؟» حجت.الاسلام.نامخواه 🔘gera... @geranegar

⭕️کسی فقیر نمی‌شود مگر با ثروت‌اندوزی سرمایه‌داران! 🔸امام صادق (ع) فرمودند اگر در جامعه اقشاری می‌بینید که هرچه کار و زحمت می‌کشند باز هم گرسنه هستند بدانید #سرمایه‌داران آن جامعه حق این‌ها را خورده‌اند 🔹عین عبارت امام صادق (ع) این است : کسی که بیش از نیازش دارد مصرف می‌کند، چیزی را می‌خورد که مال او نیست! #جنگ_فقر_و_غنا 🔘gera... @geranegar