سخنرانی #ویژه شب اول هیات فاطمیون قم چطور یک‌انتخاب ناآگاهانه موجب انحراف دین خواهد شد . و قربتا الی الله ، امام حسین را در کربلا به شهادت می‌رسانند. بسیار مناسب برای مبلغین سراسر کشور #مهدوی_ارفع #نهج_البلاغه

🔈صوت سخنرانی: 🔰حجت الاسلام #مهدوی_ارفع ✅فاطمیه قیام فاطمی #ایثار یا #تکلیف؟؟ 🖊چرایی قیام حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها با استناد به #نهج_البلاغه #بدعت_در_حاکمیت تهران،موسسه علی ابن موسی الرضا علیه السلام 🖊روز دوم @asaremahdavi_arfae

🔈شاخصها و ویژگیهای یک نماینده تراز و یک کارگزار شایسته اسلامی 🔷حجت الاسلام #مهدوی_ارفع 🔶هیأت هفتگی نهضت جهانی نهج البلاغه خوانی، شهر مقدس قم، مصلی۹۸/۱۱/۲۸ 💡شرکت در انتخابات تکلیف مردم در مقابل حق مردم 💡وظیفه اصلی: تبیین بحث شرکت در انتخابات 🔴 شاخصهای یک نماینده تراز از #نهج_البلاغه: 1️⃣ ایمان - به انقلاب اسلامی - به ارزشهای الهی - به این مسیری که انتخاب کرده ایم و چهل سالش را پشت سر گذاشته ایم - به آرمانهای انقلاب اسلامی - به وعده های خدا 2️⃣ تخصص و کارآمدی 3️⃣ عقلانیت -شور انقلابی با ریشه شعور 4️⃣ بصیرت -توانایی شناخت تودرتوهای فتنه های دشمن -توانایی تشخیص درست مصلحت های عمیق انقلاب و مردم 5️⃣ داشتن اعتدال واقعی، با شاخص ولیّ جامعه، نه اعتدال کاذب 6️⃣ اطاعت از ولیّ و امام جامعه - وفادار به بیعت خود - خیرخواه در حضور و غیبت امام - عدم تردید و تعلّل در اجابت دعوت امام و امر ولیّ 7️⃣ ساده زیستی - عدم همنشینی با اصحاب زر و ثروت #نشر_حداکثری @asaremahdavi_arfae

🔈 #امربه_معروف_و‌نهی_از_منکر (۱) 🌹با محوریت #نهج_البلاغه ✅ موضوع جلسه اول: #تفکر 🗓 جلسه اول | ۹۹/۷/۷ 🏴 دهه دوم ماه صفر 🎙 حجت الاسلام #مهدوی‌_ارفع 🔶 #مشهد مقدس، مسجد حضرت زینب سلام الله علیها 🆔 @mahdavi_arfae 🆔 @h_nehzat

🔈 #امربه_معروف_و‌نهی_از_منکر (۳) 🌹با محوریت #نهج_البلاغه ✅ موضوع جلسه سوم: ارزش، جایگاه و فلسفه امربه معروف و نهی از منکر 🗓 جلسه سوم | ۹۹/۷/۹ 🏴 دهه دوم ماه صفر 🎙 حجت الاسلام #مهدوی‌_ارفع 🔶 #مشهد مقدس، مسجد حضرت زینب سلام الله علیها 🆔 @mahdavi_arfae 🆔 @h_nehzat

🔈 #امربه_معروف_و‌نهی_از_منکر (۲) 🌹با محوریت #نهج_البلاغه ✅ موضوع جلسه دوم: #تفکر 🗓 جلسه دوم | ۹۹/۷/۸ 🏴 دهه دوم ماه صفر 🎙 حجت الاسلام #مهدوی‌_ارفع 🔶 #مشهد مقدس، مسجد حضرت زینب سلام الله علیها 🆔 @mahdavi_arfae 🆔 @h_nehzat

✨ـ﷽ـ✨ 🔺پدر و مادرم فدای تو ای رسول خدا... #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #مهدوی‌_ارفع 🆔 @mahdavi_arfae

🔈گردنه های صعب العبور!! - روز قیامت فرزند در جواب پدر و مادرش که یک حسنه از او می خواهند میگوید:« خفه شو...»!! -راهکار امیرالمومنین(ع) برای دستهای خالی روز قیامت (نامه۳۱ #نهج_البلاغه) 🔹 حجت الاسلام #مهدوی_ارفع 🗓۹۹/۷/۱۴( دهه دوم ماه صفر) ⏱مدت زمان: ۳:۲۰ دقیقه 📥دریافت صوت کامل با موضوع: « امربه معروف و نهی از منکر ۸ »👇👇 eitaa.com/mahdavi_arfae/9062 🔸 #مشهد، مقدس مسجد حضرت زینب سلام الله علیها 🆔 @mahdavi_arfae

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘ #سروش_بیداری بصیرت سیاسی 1⃣ سوال: در فتنه ها چه کنیم؟ پاسخ: اولا بابد دید مرادتان از فتنه، کدام معنای آن است؟ در نهج البلاغه «فتنه» در چند معنا به کار رفته است: ۱. آزمایش و اختبار؛ مثلا حضرت به اشعث که در مرگ فرزندش، عزادار شده است، می فرمایند:«... یا اشعث! ابنک سرک و هو بلاء و فتنه...» یعنی فرزندت تو را شاد می کرد در حالی که وجودش برای تو مایه ابتلاء و آزمایش بود. ۱ (این فرمایش اشاره است به آیه شریفه « انما اموالکم و اولادکم فتنه»۲ ) ۲.عذاب و عقاب؛ مثلا در نهج البلاغه می خوانیم:« کم من مستدرج بالاحسان الیه ...و مفتون بحسن القول فیه..»یعنی چه بسا کسی که به واسطه ستایش مردم گرفتار می شود.۳ ۳. آشوبهای اجتماعی بویژه در حکومت اسلامی. اکثر موارد کاربرد واژه فتنه در نهج البلاغه در این زمینه است. اکنون مشخص شد که مراد از فتنه در پرسش « در فتنه ها چه کنیم؟» همین معناست. ثانیا باید دانست که این نوع فتنه _آشوب و نزاع اجتماعی_ غالبا در جامعه ای که حکومت اسلامی در آن مستقر شده است، توسط مخالفان طراحی و ایجاد می شود. ریشه آن «هواپرستی و بدعت گذاری در احکام آسمانی۴» است و همواره با ایجاد شبهه در اصل حکومت دینی یا فروع آن آغاز می شود « ان الفتن اذا اقبلت شبهت: فتنه ها آنگاه که روی می آورند با حق مشتبه میشوند.»۵ یعنی سران و طراحان فتنه به مدد سوابق مثبت ( مانند طلحه و زبیر، پایه گذاران فتنه جمل ۶) یا شعار بظاهر حق (مانند خوارج و شعار لاحکم الا لله ۷) یا امثال این حربه ها، مردم را به تردید می اندازند تا جایی که خیلی ها در تشخیص اینکه کدام گروه حق است و کدام، باطل ناتوان می شوند. در چنین شرایط شبهه گونی یکی از شیطنت های اصحاب فتنه این است که القا کند اگر نمی توانی حق را کشف کنی، ساکت باش و از فتنه کناره گیری کن و بی طرف باش. همین استراتژی باعث می شود که نه حق یاری شود و نه باطل خوار گردد. مثل چهار شخصیت مطرح در زمان امیرالمومنین علیه السلام( سعد ابی وقاص، محمد بن مسلمه، اسامه بن زید و عبدالله بن عمر ) که در فتنه جمل ادعای تردید کرده و از یاری حضرت کناره گیری کردند. ۸ و سبب شدند افراد دیگری مانند حارث بن حوط هم مردد شده و پشت حضرت را خالی کنند.۹ در چنین شرایط فتنه آلودی ما باید چه کنیم؟ اولا باید حق و باطل را از طریق شاخص ها شناخت نه اشخاص « ای حارث! تو زیر پایت رادیدی ولی به پیرامونت نگاه نکردی، پس سرگردان شدی. تو حق را نشناختی تا بدانی که اهل حق چه کسانی هستند و باطل را نشناختی تا اهل باطل را بشناسی.» ۱۰ امام صادق علیه السلام می فرمایند:: « من دخل في هذا الدين بالرجال أخرجه منه الرجال كما أدخلوه فيه و من دخل فيه بالكتاب و السُّنَّةِ زالَتِ الجبالُ قَبلَ أن يَزولَ : هر کس بواسطه افراد داخل این دین بشود، همان افراد هم از دین خارجش می کنند ولی کسی که به واسطه کتاب و سنت داخل دین شود، کوهها متزلزل می شوند و او نمی شود.» ۱۱ ثانیا باید در روزگار فتنه ضمن حضور در جبهه حق و دفاع جانانه از حق بگونه ای رفتار و موضعگیری کرد که باطل نتواند سوء استفاده کند؛ مانند بچه شتر نر دو ساله که نه هنوز پشت محکمی دارد تا از او سواری بگیرند و نه پستانی دارد که شیرش را بدوشند ۱۲ و این معنای حکمت اول نهج البلاغه است و پاسخ سوال این نوشتار. ______________________ پ.ن: ۱. نهج البلاغه؛ حکمت ۲۹۱ ۲. سوره مبارکه تغابن؛ آیه ۱۵ ۳. نهج البلاغه؛ حکمت ۲۶۰ ۴. نهج البلاغه؛ خطبه ۵۰ ۵. نهج البلاغه؛ خطبه ۹۳؛ بند ۲ ۶. نهج البلاغه؛ حکمت ۴۵۳ ۷.نهج البلاغه؛ خطبه ۴۰ ۸. نهج البلاغه؛ حکمت های ۲۶۲، ۱۸، ۱۵ ۹.نهج البلاغه؛ حکمت ۲۶۲ ۱۰. همان. ۱۱. غیبت نعمانی؛ ج۱؛ ص۲۲ ۱۲. نهج البلاغه؛ حکمت ۱ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #مهدوی_ارفع @mahdavi_arfae 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#فتنه_شاید.... این کلیپ اگرچه مربوط به فتنه معروف به بنزینی در آذرماه ۱۳۹۸ است ولی معتقدم این روزها باید بارها و بارها مرور شود..... فتنه ها در پیش است فتنه شاید چند روزی اهل ایمان بوده باشد #مهدوی_ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه @mahdavi_arfae

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘ #سروش_بیداری بصیرت سیاسی 1⃣ سوال: در فتنه ها چه کنیم؟ پاسخ: اولا بابد دید مرادتان از فتنه، کدام معنای آن است؟ در نهج البلاغه «فتنه» در چند معنا به کار رفته است: ۱. آزمایش و اختبار؛ مثلا حضرت به اشعث که در مرگ فرزندش، عزادار شده است، می فرمایند:«... یا اشعث! ابنک سرک و هو بلاء و فتنه...» یعنی فرزندت تو را شاد می کرد در حالی که وجودش برای تو مایه ابتلاء و آزمایش بود. ۱ (این فرمایش اشاره است به آیه شریفه « انما اموالکم و اولادکم فتنه»۲ ) ۲.عذاب و عقاب؛ مثلا در نهج البلاغه می خوانیم:« کم من مستدرج بالاحسان الیه ...و مفتون بحسن القول فیه..»یعنی چه بسا کسی که به واسطه ستایش مردم گرفتار می شود.۳ ۳. آشوبهای اجتماعی بویژه در حکومت اسلامی. اکثر موارد کاربرد واژه فتنه در نهج البلاغه در این زمینه است. اکنون مشخص شد که مراد از فتنه در پرسش « در فتنه ها چه کنیم؟» همین معناست. ثانیا باید دانست که این نوع فتنه _آشوب و نزاع اجتماعی_ غالبا در جامعه ای که حکومت اسلامی در آن مستقر شده است، توسط مخالفان طراحی و ایجاد می شود. ریشه آن «هواپرستی و بدعت گذاری در احکام آسمانی۴» است و همواره با ایجاد شبهه در اصل حکومت دینی یا فروع آن آغاز می شود « ان الفتن اذا اقبلت شبهت: فتنه ها آنگاه که روی می آورند با حق مشتبه میشوند.»۵ یعنی سران و طراحان فتنه به مدد سوابق مثبت ( مانند طلحه و زبیر، پایه گذاران فتنه جمل ۶) یا شعار بظاهر حق (مانند خوارج و شعار لاحکم الا لله ۷) یا امثال این حربه ها، مردم را به تردید می اندازند تا جایی که خیلی ها در تشخیص اینکه کدام گروه حق است و کدام، باطل ناتوان می شوند. در چنین شرایط شبهه گونی یکی از شیطنت های اصحاب فتنه این است که القا کند اگر نمی توانی حق را کشف کنی، ساکت باش و از فتنه کناره گیری کن و بی طرف باش. همین استراتژی باعث می شود که نه حق یاری شود و نه باطل خوار گردد. مثل چهار شخصیت مطرح در زمان امیرالمومنین علیه السلام( سعد ابی وقاص، محمد بن مسلمه، اسامه بن زید و عبدالله بن عمر ) که در فتنه جمل ادعای تردید کرده و از یاری حضرت کناره گیری کردند. ۸ و سبب شدند افراد دیگری مانند حارث بن حوط هم مردد شده و پشت حضرت را خالی کنند.۹ در چنین شرایط فتنه آلودی ما باید چه کنیم؟ اولا باید حق و باطل را از طریق شاخص ها شناخت نه اشخاص « ای حارث! تو زیر پایت رادیدی ولی به پیرامونت نگاه نکردی، پس سرگردان شدی. تو حق را نشناختی تا بدانی که اهل حق چه کسانی هستند و باطل را نشناختی تا اهل باطل را بشناسی.» ۱۰ امام صادق علیه السلام می فرمایند:: « من دخل في هذا الدين بالرجال أخرجه منه الرجال كما أدخلوه فيه و من دخل فيه بالكتاب و السُّنَّةِ زالَتِ الجبالُ قَبلَ أن يَزولَ : هر کس بواسطه افراد داخل این دین بشود، همان افراد هم از دین خارجش می کنند ولی کسی که به واسطه کتاب و سنت داخل دین شود، کوهها متزلزل می شوند و او نمی شود.» ۱۱ ثانیا باید در روزگار فتنه ضمن حضور در جبهه حق و دفاع جانانه از حق بگونه ای رفتار و موضعگیری کرد که باطل نتواند سوء استفاده کند؛ مانند بچه شتر نر دو ساله که نه هنوز پشت محکمی دارد تا از او سواری بگیرند و نه پستانی دارد که شیرش را بدوشند ۱۲ و این معنای حکمت اول نهج البلاغه است و پاسخ سوال این نوشتار. ______________________ پ.ن: ۱. نهج البلاغه؛ حکمت ۲۹۱ ۲. سوره مبارکه تغابن؛ آیه ۱۵ ۳. نهج البلاغه؛ حکمت ۲۶۰ ۴. نهج البلاغه؛ خطبه ۵۰ ۵. نهج البلاغه؛ خطبه ۹۳؛ بند ۲ ۶. نهج البلاغه؛ حکمت ۴۵۳ ۷.نهج البلاغه؛ خطبه ۴۰ ۸. نهج البلاغه؛ حکمت های ۲۶۲، ۱۸، ۱۵ ۹.نهج البلاغه؛ حکمت ۲۶۲ ۱۰. همان. ۱۱. غیبت نعمانی؛ ج۱؛ ص۲۲ ۱۲. نهج البلاغه؛ حکمت ۱ #نهج_البلاغه رایگان 👌؛ تحلیلگر رسانه و فضای مجازی شوید 👇 💠https://eitaa.com/joinchat/225181696C454655872b

#برترين_بى_نيازى #نهج_البلاغه ⚪️الْغِنَى الاَْكْبَرُ الْيَأْسُ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ 💎«برترين بى نيازى آن است كه از آنچه در دست مردم است چشم بپوشى و مأيوس باشى» 🖊اين يك واقعيت است كه هركس چشمداشتى به اموال و امكانات و مقامات ديگران داشته باشد به همان نسبت كوچك و موهون مى شود؛ خواه دست نياز به سوى آنها دراز كند و يا اين حالت را به سوى ديگرى نشان دهد و تا انسان به اموال و امكانات ديگران بى اعتنا نباشد حقيقت غنا و بى نيازى را درك نمى كند. 📘#حکمت_342