🎥 «به نبودنش عادت کردیم» ⭕️ غیبت امام زمان علیه‌السلام متاسفانه برای بعضی از شیعیان عادی شده 🔰 #استاد_عالی *گریه امام جواد برای امام زمان علیه السلام* صقربن‌ابى‌دلف گوید: از امام جواد علیه‌السلام شنیدم که مى‏‌فرمود: امام پس از من فرزندم على است، دستور او دستور من و سخن او سخن من و طاعت او طاعت من است و امام پس از او فرزندش حسن است، دستور او دستور پدرش و سخن او سخن پدرش و طاعت او طاعت پدرش باشد، سپس سکوت کرد. گفتم: اى فرزند رسول خدا! امام پس از حسن کیست؟ او به‌شدت گریست و سپس فرمود: پس از حسن فرزندش قائم به حق امام منتظر است، گفتم: اى فرزند رسول خدا! *چرا او را قائم مى‌‏گویند؟* فرمود: زیرا او پس از آنکه یادش‏ از بین برود و اکثر معتقدین به امامتش مرتد شوند قیام مى‏‌کند، گفتم: *چرا او را منتظر مى‏‌گویند؟* فرمود: زیرا ایام غیبتش زیاد شود و مدتش طولانى گردد و *مخلصان* در انتظار قیامش باشند و *شکاکان* انکارش کنند، و *منکران* یادش را استهزاء کنند، و *تعیین‏‌کنندگان وقت ظهورش* دروغ گویند، و *شتاب‌‏کنندگان در غیبت* هلاک شوند، و *تسلیم‌‏شوندگان* در آن نجات یابند.  (بحارالانوار، ج۵١، ص٣٠)

💠 جهان منتظر قدوم مبارك شماست 🔻انقلاب و انتظار 🔹آقاي عسكراولادی در خاطراتش می‌گويد: 🔹 در یکی از شبهای اسفندماه سال ۴۱ به امام خمینی عرض کردم «وقتي محمدرضای خائن از قم برگشت، دستور داد كه برای شما كيفرخواست صادر كردند... اينها می‌خواهند شما را دستگير كنند» 🔹 فرمودند: «ثمّ ماذا... كه چه؟» عرض كردم: « زبانم لال، ممكن است برای شما اعدام را در نظر بگيرند!» 🔹 فرمودند اگر من را گرفتند، داد بزنيد! اگر محاكمه كردند، فرياد بزنيد! اگر خون من لايق شهادت باشد، بزرگترين سرمايه برای شماست. از سرمايه می ترسيد؟ 🔹 بعد فرمودند: « از اينجا كه رفتيد، به برادرانمان بگوييد حداقل مبارزه ما سی سال است. هر كس ميتواند بماند، و هر كس نميتواند، در كناري باشد و وظايفی كه می‌تواند، انجام دهد! 🔹 بعد فرمودند: خيال نكنيد كه بعد از سی سال، ايران را اسلامی كرده ايم يا دنيای اسلام را نجات داده‌ايم. خيال نكنيد كه ما در ظرف سی سال همه مان زنده می‌مانيم ممكن است كه ما در درگيری با كفار بين‌المللی بكشيم و كشته شويم. 🔹بعد از آن مكثي كردند و فرمودند: « شما بدانيد كه مبارزه ما سه مرحله دارد: اوّل، اسلامی كردن ايران، دوم، اسلامی شدن كشورهای اسلامی، سوم، اسلامي شدن جهان. 🔹 آن روز است كه به مولا عرض مي‌كنيم: مولا جان! جهان منتظر قدوم مبارك شماست 📚فصلنامه اتتظار موعود شماره ۱۴، ص۱۶

💠 شاه باید برود 🔻انقلاب و انتظار 🔹مرحوم حجت الاسلام سيد محمد كوثري (ره) نقل می نمايد: يك روز من در منزل آيت الله فاضل لنكرانی، از استادان حوزه علميه قم بودم و يكی از فضلای مشهد آنجا بودند. 🔸ايشان به نقل از يكی از دوستانشان نقل كردند كه در نجف اشرف در خدمت امام بوديم و صحبت از ايران به ميان آمد. 🔹من گفتم اين چه فرمايشهايی است كه در مورد بيرون كردن شاه از ايران می فرماييد؟ 🔸يك مستأجر را نميشود از خانه بيرون كرد، آن وقت شما ميخواهيد شاه را از مملكت بيرون كنيد؟ امام سكوت كردند. 🔹من فكر كردم شايد عرض مرا نشنيده‌اند. سخنم را تكرار كردم. 🔸امام برآشفتند و فرمودند: فلاني چه ميگويي؟ مگر حضرت بقيةالله صلوات الله عليه به من (نستجيربالله) خلاف مي‌فرمايد؟! شاه بايد برود. 📚 پا به پاي آفتاب، ج ۵، ص ۱٧۱ ┄┅═══••✾••═══┅┄ 🔘حكومت او به قيام حضرت مهدي متصل مي‌شود 🔹آيت الله خرازي ميگويد: «يكي از دوستان به نقل از عده اي از دوستان موثقش فرمود: ما در حدود سالهاي 42 و 43 كه امام (ره) در تبعيد بودند، خدمت مرحوم آيت الله آقاي حاج شيخ عباس تهراني رسيديم و در مورد امام (ره) با ايشان صحبت كرديم. 🔹 ايشان فرمودند: آيت‌الله خميني به وطن باز مي‌گردد و پيش از برگشتن، شاه را از مملكت بيرون مي‌كند و پس از برگشتن خود، حكومت اسلامي تشكيل مي‌دهد و بالاخره حكومت او به قيام حضرت مهدي (ارواحنا فداه) متصل مي‌شود. آيت‌الله سيد محسن خرازي، روزنه‌هايي از عالم غيب، ص 254

♨️ ایرانیان زمینه ساز ظهور امام زمان علیه السلام هستند 🎥 استاد عالی ┄┅═══••✾••═══┅┄💠 انقلاب و انتظار 🔻ايرانيان حكومت اسلامي را تداوم ميدهند 🔹مرحوم حجت الاسلام محمد دشتي ميگويد: "در روزهاي بسيار سخت و اندوهباري كه حضرت امام خميني (ره) از عراق بيرون رفتند و كويت با اقامت امام موافقت نكرد، همه عاشقان نگران بودند كه امام به كجا مي رود 🔹 چرا يك ميليارد مسلمان آن چنان وابسته و خود فروخته‌اند كه قدرت پناه دادن به يك رهبر اسلامي را ندارند. 🔹 در چنین ایامی يكي از علماي عارف و اهل بصيرت و مكاشفه به منزل قبلي امام خدمت آيت‌الله پسنديده (ره) برادر بزرگ امام آمد و فرمود: 🔹 نگران نباشيد، آسيبي به آقاي خميني نمي‌رسد و ايشان وارد ايران شده، حكومت اسلامي تشكيل مي‌دهد 🔹 تا سالها آن را شخصاً اداره مي‌فرمايد و پس از ايشان تا سالها، ايرانيان حكومت اسلامي را تداوم ميدهند؛ آنگاه حضرت مهدي (عج) ظهور خواهند كرد." 📚 محمد دشتي، آينده و آينده سازان، ص ۱۰۵ ┄┅═══••✾••═══┅┄

🔴 پیامهای امام زمان (عج) به امام خمینی (ره) 🌹 آیت الله سید علی اکبر قرشی در مصاحبه ای گفت: 🔹 سال‌ها بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، یک روز در ارومیه شنیدم که آیت‌الله خزعلی در یک سخنرانی عمومی مطلبی قریب به این مضمون گفته است:«امام زمان (عج) در جریان پیروزی انقلاب دوبار به رهبر انقلاب، امام خمینی پیام پیروزی داده است و هدایت فرموده است و این دو پیام به وسیله‌ی شخصی بزرگوار و معنوی به نام «لطیفی» که ساکن تهران است و من او را می‌شناسم، به امام خمینی ابلاغ گردیده است». 🔸 این مسئله برای من خیلی عجیب آمد و سعی کردم به حقیقت آن پی ببرم. تا اینکه چند ماه بعد در مجلس خبرگان، آیت‌الله خزعلی را دیدم و در آن مورد از ایشان سؤال کردم. آقای خزعلی مسئله را کاملاً تأیید کرد. گفتم: «پس اگر من این موضوع را کتبی برای شما بنویسم، جواب مکتوب می‌نویسید؟». گفت: «بله، مانعی ندارد، شما بنویسید، من هر دو قضیه را در جواب شما می‌نویسم.» 🔺من نوشتم: «بسم الله الرحمن الرحیم. حضرت آیت‌الله خزعلی دامت برکاته. سلام علیکم و رحمة‌الله. راجع به اینکه آقای لطیفی دو دفعه مژده‌ی پیروزی را از طرف امام زمان (عج) به حضرت امام آورد، توضیح فرمایید» 🔺ایشان با خط خود در جواب نوشت: «بسم الله الرحمن الرحیم. 🌹1- پیام به پاریس که فرمودند: «شاه می‌رود، نگران نباشید». امام راحل سؤال می‌کند: «با خونریزی یا بی‌خونریزی؟» می‌گوید: «امام علیه السلام فرمود:«بی‌خونریزی» 🌹2- روز بیست و یکم بهمن پیام مبنی بر اینکه «در خانه نمانید، بیرون بریزید وگرنه کشته خواهید شد». 🔹 به وسیله‌ی همین پیام، امام خمینی(ره) اعلام فرمود به حکومت نظامی اهمیت ندهید و بریزید بیرون. در نتیجه مردم تهران، بیرون ریختند، حتی خانواده‌های خود را آوردند و در خیابان‌ها نشستند، دیگر در تهران به هیچ وجه امکان آمدن تانک و امثال اینها نبود؛ بنابراین آن توطئه‌ی خطرناکی که در نظر بود تا صدها تانک را وارد تهران کنند و با خونریزی انقلاب را از بین ببرند و محل اقامت امام را بمباران نمایند، منتفی شد. این موضوع را آقای خزعلی هم شفاهی شهادت داد و هم به‌صورت کتبی نوشت و تأیید کرد. 🌕 مسئله‌ی دیگر در همین موضوع، خاطره‌ی آقای «مرتضایی‌فر» است که در یکی از مجلات سپاه پاسداران نقل شده و پیام پیروزی امام زمان (عج) به امام خمینی(ره) را تأیید می‌کند. ایشان در آن خاطره می‌گوید: «ما روز 21 بهمن 1357 در منزل آیت‌الله طالقانی نشسته بودیم. به ایشان گفتند: «امام پیام داده که مردم در خانه‌های خود نمانند، بیرون بریزند و به حکومت نظامی اهمیت ندهند». آقای طالقانی گفت: «امام مدت پانزده سال از ایران دور بوده‌اند و توجه ندارند که این دژخیمان رژیم چه بی‌رحم هستند. اگر مردم بیرون بریزند، همه را قتل عام می‌کنند؛ بنابراین صلاح در آن است که در منازل و خانه‌ها بنشینیم، ببینیم عاقبت کار چه می‌شود؟». بعد مرحوم طالقانی با امام حدود نیم ساعت تلفنی گفتگو کرد تا شاید امام را قانع کند که مردم را از خانه‌هایشان بیرون نیاورند. ما حرف‌های آقای طالقانی را شنیدیم که سعی داشت امام را هرطور شده، از تصمیم خود مبنی بر بیرون آمدن مردم از خانه‌ها و اهمیت ندادن به حکومت نظامی، منصرف نماید. تا اینکه آقای طالقانی گوشی را گذاشت و در گوشه‌ای زانوانش را بغل گرفت و ساکت ماند! حتی سرش را روی زانوانش تکیه داد و به فکر فرو رفت. ما با خود گفتیم حتماً امام حرفی زده و مثلاً به ایشان گفته شما دخالت نکنید و ...؛ بنابراین آقای طالقانی ناراحت شده است. امّا چیزی نگفتیم تا اینکه ایشان یک دفعه سر از زانوانش برداشت و به حال طبیعی و عادی برگشت. سؤال کردیم: «آقا چه شده؟ آیا امام به شما پرخاش کردند یا حرفی گفتند که شما ناراحت شدید؟» آقای طالقانی گفت: «نه، نه، اصلاً مسئله این نیست. من اصرار کردم که امام اعلامیه‌هایش را پس بگیرد و امام هرچه می‌گفت، من قانع نمی‌شدم، در آخر فرمود: «آقای طالقانی! اصرار نکن! احتمال بده که این دستور از طرف امام زمان (عج) است!» تا امام این جمله را گفت، من به خود لرزیدم و بی‌اختیار گوشی را گذاشتم و حالم دگرگون شد!». بنابراین، راز رهبری قاطعانه و پیروزمندانه‌ی امام راحل در پیروزی انقلاب در تأیید غیبی ایشان نهفته و ایشان منظور نظر حضرت صاحب‌الزمان (عج) بود. 📚منبع: خاطرات آیت الله سید علی اکبر قرشی، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی، 1388، صص136-133 @ggg1400

📌خطر ازدواج دیر هنگام امام #جواد(ع) می فرماید: هر که به #خواستگاری دختر شما آید و به #تقوا، #دین_داری و #امانت_داری او مطمئن هستید، با او موافقت کنید؛ وگرنه سبب #فتنه و #فساد بزرگی بر روی زمین خواهید شد. 📚کلینی، کافی، ج5 ص347. 📌 #میلاد امام جواد علیه السلام مبارک باد. @ggg1400

👓 🔹 امام جواد فرمودند: معاشرت با بی‌خردان سبب فساد و تباهی خواهد شد! @ggg1400

امام جواد عليه السلام: ⭕️ هر كس بدون آگاهى كار كند، بيش از آنكه درست كند، خراب مى كند 📚 بحارالانوار جلد۷۸ صفحه۳۴۶ 🆔@ggg1400

‏امام رضا علیه السلام فرمودند: اين مولودى است كه در اسلام مانند او،و براى شيعيان ما با بركت تر از او زاده نشده است.

دستورالعمل /مرحوم حضرت علامه حسن زاده املي (رضی الله عنه) ۱- اهم مراقبات این است که انسان واردات و صادرات دهانش را مواظب باشد. آن لقمه نانی را که به دهان می گذارد، اگر از روی حساب نباشد هرزه خوار می شود و انسان هرزه خوار هرزه گو می گردد. آن دهانی که وارداتش آلوده است صادراتش هم آلوده است. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 ۲- دهان باب الله است! صادرات و وارداتش را کنترل کنید.دهان گوش جان است، سعی کنید چانه تان را عقل بچرخاند. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 ۳- اگر امر به معروف هم می‌خواهی بکنی خیلی آهسته ، مثل آینه باش ...آینه داد نمی‌زند : یقه‌ات بد است ! وقتی روبروی آینه می‌ایستی ، جیغ نمی‌کشد : چرا موی سرت اینجوری است ؟! خیلی سکوت محض است ... آهسته هیچکس خبردار نیست جز تو و آینه ... 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 ۴- هراندازه که حقیقت قرآن درمتن جانت پیاده شد؛به همان اندازه حضرت بقیة الله دروجودت ظهورکرده که ظهورحضرت درجمجمه هاست اگرچه بعضیها فقط انتظار فرج از جمعه ها دارند. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 ۵- در شگفتم از آدمی که در غربت یاد وطن او راشکفته میکند ولی یاد آخرت دردنیا وی را محزون. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 ۶- ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﺳﺎﺗﯿﺪﻣﺎﻥ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﮐﻪﺑﻪ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﺍﯼ ﮐﻨﺪ، ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : ﺍﺯ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻗﻮﻝ ﺑﺪﻫﯿﺪ ﺍﺯ ﻋﺒﺎﺩﺍﺕ ﺧﻮﺩ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﯿﺪ! ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﯾﺘﺎﻥ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﻋﺎﺩﺕ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﺑﺮﺍﯼ ﺣﻮﺭ ﻭ ﻏﻠﻤﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﺟﻬﻨﻢ ﻫﻢ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﻋﻤﻞﺑﺎﯾﺪ ﺍﺣﺴﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻟﯿﺒﻠﻮﮐﻢ ﺍﯾﮑﻢ ﺃﺣﺴﻦ ﻋﻤﻼ. ﮔﻨﺎﻩ ﺭﺍ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻩ ﭘﯿﺶ ﭘﺎ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﭼﻮﻥ ﺳﺮﻗﺖ ﻭ ﮐﺬﺏ ﻭ ﻗﻤﺎﺭ ﻭ ﻧﺤﻮﻫﺎ، ﺗﺎ ﭘﻠﻪﭘﻠﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ ﮐﻪ ﻋﺒﺎﺩﺗﺶ ﺭﺍ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻭﺟﻮﺩﮎ ﺫﻧﺐ ﻻﯾﻘﺎﺱ ﺑﻪ ﺫﻧﺐ ﺳﻌﺪﯼ ﮔﻮﯾﺪ: ﻋﺎﺑﺪﺍﻥ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻩ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﻨﺪ ﻋﺎﺭﻓﺎﻥ ﺍﺯ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ! ۷- عزیزان وقت نیست .. دیر میشود! به انتظار ننشینید ، انسان با ۴۰-۵۰ سال عمر می خواهد خودش را برای ابد بسازد .ثلث آخر شب بسیار خوب است ، غذا هضم شده ، هوا تلطیف گشته ، خلوت با شب داشته باشید که انس با عالم غیب و ملکوت ببار می آورد . 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 ۸- سعی کنید با نامحرم رابطه نداشته باشید چه زن باشد ، چه مرد! فرقى نمى کند هرکس با " خدا " ارتبا ط نــــدارد نــــا محرم است.

♨️ *کار بد را تحسین نکن* امام جواد عليه السلام: ▫️مَنِ اسْتَحْسَنَ قَبيحا كانَ شَريكا فيهِ. امام جواد عليه السلام فرمود: ▫️ هر كس كار زشتى را نيكو بداند، او هم در آن كار شريك است. 📚الفصول المهمه ۲۷۴/۲۷۵ ✅ نکته: ⭕ *مصادیق نیکو شمردن قبیح:* 1️⃣ لایک مطالب زشت و قبیح و پست های موهن. 2️⃣ تایید گفتاری فعل زشت 3️⃣ تایید عملی قبیح با عکس العمل نشان ندادن در خصوص آن 4️⃣ سکوت دربرابر کار قبیح 5️⃣ خنده بر فعل حرام و..‌.

مدح امیرالمؤمنین ای در سفینه ی دو جهان ناخدا ، علی ممسوس در حقیقتِ ذات خدا ، علی یار و برادر و وصی و نفسِ مصطفی باب نبوتّی و ابوالاولیا ، علی شمشیر و دست و چشم خدا کیست غیر تو ؟ بر دوش مصطفی که نهد جز تو پا ، علی در بدر، بدرِ بدری و در قدر، قدرِ قدر هم هل اتاست مدح تو هم لا فتی ، علی #یا_علی : همچون دو قهرمان که ز تیرت یکی شوند گردد به ذوالفقار تو یک تن دو تا علی تکمیل بذلِ قرصة نان تو گر نبود قرآن نداشت در ورقش هل اتی ، علی با آنکه دست وهم به پایت نمیرسد داری همیشه در دلِ بشکسته جا ، علی #مولا_جان : آنجا که جای پای تو مُهر نبوت است اوج جلالت تو کجا ما کجا ، علی بالاتری از اینکه شوم من گدای تو .. داری هزار حاتم طایی گدا، علی ناطق مگر خدا شود و مستمع رسول تا حق وصف و مدح تو گردد ادا ، علی با یک نفس تمام جهنم شود بهشت گویند اگر جهنمیان یک صدا ، علی وقتی قیام می کنی از بهرِ بندگی باید نماز بر تو کند اقتدا ،علی روزی که هیچکس به کسی نیست ذکرماست یا مصطفی محمد و یا مرتضی علی ... #استاد_حاج_غلامرضا_سازگار #شعر_دوم دلِ شکسته ی من اُنس با علی دارد امید از همه بُگسسته تا علی دارد منم ز شهر ولایت ز کوی سوختگان شناسنامه ی من مُهر یا علی دارد خدا ، مدال علی دوستی به ما داده است به غیر کشور شیعه کجا علی دارد ؟ در آن محیط که از دست و پا نیاید کار دل شکسته ی بی دست و پا علی دارد عُنوانُ صَحيفَةِ المُؤمِنِ حُبُّ عَليِّ بنِ ابي‌طالب ( عليه‌السلام ) #حاج_سید_رضا_موید_خراسانی خواننده_حیدرزاده

#بهترين_راه_مبارزه_با_فقر 💞امام علی علیه‌السلام: ☀️مَا عَالَ مَنِ اقْتَصَدَ . 🌗آنكـه ميانـه روي كنـد تهيدســـــــــت نخواهــــــــد شــــــــد. 📘#نهج البلاغه، حکمت_140 هرکه پوید بر طریق اعتدال تنگدستی بهر او باشد محال

💠 با مرگ تو را اگر توان دید / کی می رسد این تولد ما... 🌺 السلام علیک یا امیرالمومنین 🌺 @ggg1400

نامه‌ی📜 حضرت رضا از خراسان به مدینه، برای فرزندش #جوادالائمه علیهم‌السلام ✍فرزندم! به من خبر رسیده که، چون می‌خواهی از منزل بیرون بروی، خدمتکاران بخل وحسادت می‌ورزند، تا چیزی از تو به کسی نرسد! وبرای همین تو را از درب کوچک اندرونی(درب مخفی) بیرون می‌برند، تا مبادا کسی از تو بهره‌مند گردد ✍...این نامه را به تو می‌نویسم، و #بحق_من_بر_تو_قسم با رفت و آمد از درب بزرگ (درب اصلی، که فقرا جمع می‌شوند) رفت و آمدت را آشکار کن وهنگام خروج از خانه درهم و دینار فراوان همراه خود بردار، تا اگر کسی از تو درخواستی کرد، به او چیزی ببخشی، و مردم از خیر تو بهره‌مند شوند، و به عطایای تو خوشحال و مسرور گردند و دوستدار تو باشند ✍...و بدان با بخششی که می‌کنی، حق تعالی مرتبه‌ات را بلند گردانده، و تو را محبوب خویشاوندانت می‌گرداند ✍در بذل و بخشش مداومت کن، و از #فقر_و_تهی‌دستی #ترسی نداشته باش 📚عیون اخبارالرضا ج۲ص۸ @ggg1400

من به سرچشمه ی خورشید نه خود بردم راه ذره ای بودم و مِهر تو مرا بالا برد ... #علامه_طباطبایی @ggg1400

*غم روزی مخور ، برهم مزن اوراق و دفتر را که پیش از طفل ، ایزد پر کند پستان مادر را رزق

🌺 ولادت امیر المومنین علی علیه السلام مبارک

مصداق آیه شریفه «من یتق الله یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب »

*افراد با ایمان را ڪه گاهے دستشان تهیست مسخره مےڪنند،،،🍂 امـا.....*🌱 *✨(سوره مبارڪه البقره آيه ٢١٢)*✨

آینده جمعیت شیعه

امام علی تنها مولود کعبه؛ مولود کعبه به‌معنای زاده‌شده در کعبه، به ماجرای تولد امام علی(ع) در کعبه اشاره دارد که از فضایل اختصاصی آن حضرت به‌شمار می‌رود. در برخی از منابع، اهل‌سنت روایت‌هایی با انگیزه انکار فضائل امام علی(ع) جعل شده است که این فضیلت را به دیگران هم نسبت می‌دهد. تنها علامه امینی از شانزده منبع اهل سنت و پنجاه منبع شیعه نقل کرده که امام علی در کعبه متولد شده است. او از ۴۱ شاعر از قرن دوم تا قرن چهاردهم قمری نیز نام برده که در اشعار خود به تولد امام علی در کعبه اشاره کرده‌اند. در شرحی که بر احقاق الحق نوشته شده، ولادت امام علی در کعبه از هفده منبع اهل سنت نقل شده است.سبط بن جوزی، ابن صباغ مالکی،و علی بن برهان الدین حلبی،از علمای اهل سنت هستند که از تولد امام علی در کعبه سخن گفته‌اند. در المُستَدَرک عَلَی الصَّحیحَین و کفایة الطالب بر تولد امام علی در کعبه، ادعای تواتر شده است. شیخ مفید ولادت امام علی(ع) در کعبه را از فضائل اختصاصی ایشان دانسته که قبل از آن برای کسی اتفاق نیفتاده و پس از آن هم اتفاق نخواهد افتاد. با این حال در برخی از منابع اهل سنت آمده است که یکی از اصحاب پیامبر(ص) به‌نام حکیم بن حِزام هم در کعبه به دنیا آمده است. البته برخی معتقدند این روایت با انگیزه انکار فضائل امام علی(ع) از سوی خاندان زُبیر از اصحاب پیامبر، به دلیل دوستی عموزاده خود، این مطلب را جعل کرده باشند؛ چرا که نسب حکیم بن حزام بن خویلد بن اسد بن عبدالعزی و خاندان زبیر در اسد بن عبد العزی مشترک است. اما این نظر قطعا نادرست است زیرا راویان و علمای زیادی تاکید کرده‎‌اند که تنها علی (علیه‌السلام) در کعبه متولد شده است، و امثال حاکم نیشابوری که از محدثین بزرگ اهل سنت است، روایات منحصر بودن ولادت علی (علیه‌السلام) را در کعبه متواتر دانسته‎‌اند؛ که خود نشانگر تکذیب روایات قلیلی است که درباره حکیم بن حزام آمده است. سرچشمه انتشار چنین روایاتی در جامعه اسلامی، زبیر بن بکار و مصعب بن عبدالله بوده که مخالفت و دشمنی شدیدی با حضرت علی(ع) داشته و به‌منظور تحت‌الشعاع قرار دادن و کم‌رنگ کردن فضیلت ولادت آن حضرت در کعبه، دست به جعل و انتشار چنین اخبار و روایاتی زدند. اشکالاتی به این ادعا وارد شده است؛ ازجمله: مُصعَب بن عثمان مجهول است و در کتاب‌های رجالی نامی از او برده نشده است. روایت مُرسَل است؛ چراکه مصعب بن عثمان راوی این ماجرا، سال‌ها پس از این ماجرا به دنیا آمده است. بنابراین نمی‌توانسته بی‌واسطه این ماجرا را نقل کند. پ.ن: حکیم ابن حزام سیزده سال و به نقلی دوازده سال قبل از عام الفیل در مکه به دنیا آمد، وی فرزند خویلد بن اسد بن عبدالعزی بن قصی اسدی، یعنی پسر برادر خدیجه همسر پیامبر(ص) و نام مادرش صفیه بوده است. وی در سال فتح مکه یعنی سال های آخر عمر پیامبر، اسلام آورد! و در زمان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) احتکار طعام می‎‌کرده است! وی عثمانی شدیدی بوده به علی (علیه‌السلام) بدگویی می‎‌كرد. او 52 و به نقلی 53 سال در جاهلیت زندگی کرد در جنگ فجار شرکت کرد و پدرش در این جنگ کشته شد. در دوران جاهلیت و اسلام از بزرگان قریش بشمار می‌رفت. وی از عالمان علم نسب بود. او در جریان محاصره اقتصادی برای عمه خود خدیجه(س) آذوقه می‌برد، حتی یک بار نیز با ابوجهل درگیر شد، با این وجود او به همراه دیگر سران مشرک مکه در تصمیم‌گیری‌‌های دارالندوه برای تحت فشار گذاشتن پیامبر(ص) کوتاهی نمی‌کرد. حکیم قبل از این که مسلمان شود، جنگ‌هایی را علیه حضرت رسول‌خدا(ص) داشت. او در غزوه بدر در زمره کفار بوده و از کسانی بود که به لشکریان خوراک می‌داد. حکیم قبل از شروع جنگ به خاطر دیدن نشانه‌هایی این جنگ را به فال بد گرفت و سعی کرد تا بزرگان قریش را از جنگ منصرف کند؛ اما نتوانست. او در میان جنگ نیز اصرار زیادی به عتبه بن ربیعه آورد و به او گفت میان این دو گروه میان‌جیگرى کن، دیه و خونبهاى ابن حضرمى را بپرداز و آن‌چه که اصحاب محمّد(ص) از کاروان ابن حضرمى برده‌اند قبول کن که پرداخت نمائى، زیرا قریش از محمد(ص) چیزى جز خون بهاى ابن حضرمى و ارزش کالاهاى غارت شده نمی‌خواهند؛ اما قریش قبول نکرد. حکیم در این جنگ نزدیک بود، کشته شود، چرا که هنگامی که با تنى چند از قریش خود را کنار حوض آب مسلمانان رساند تا از آن بخورند پیامبر فرمود آزادشان بگذارید؛ اما هر کس از آن آب خورد کشته شد، مگر حکیم که اسب داشت و سریع فرار کرد. او بعد از از مسلمان شدنش هر گاه مى‌خواست سوگند خود را تأکید نماید مى‌گفت سوگند به خدایی که در جنگ بدر مرا نجات داد. حکیم بن حزام، 60 سال در جاهلیت زندگی کرد و 60 سال را در اسلام. او در سال 54 یا 55(ه.ق) در دوران خلافت معاویه در سن 120 سالگی در مدینه وفات کرد. https://fa.wikishia.net/view/%D9%85%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AF_%DA%A9%D8%B9%D8%A8%D9%87 @ttt1400

💠 غزل خوب است در وصف امیرالمؤمنین باشد (مدح امیرالمؤمنین "علیه السلام") 🎙 میثم مطیعی 🌸 ویژه ولادت #امام_علی (ع) 👈 مشاهده متن : Meysammotiee.ir/post/1318

💠 *من بر همه زنان قبل خود، به خاطر این مولود برتری یافتم....* وقتیکه فاطمه بنت اسد علیهاالسلام از کعبه بیرون آمد، گفت: 🔶به راستی من بر زنهای پیش از خود برتری یافتم؛ زیرا آسیة دختر مزاحم (همسر فرعون) خدا را پنهانی در جایی عبادت کرد که دوست نمی داشت در آن مکان (یعنی کاخ فرعون) خدا را عبادت کند، مگر در حال ناچاری. و به راستی مریم دختر عمران درخت خشک خرما را با دستش تکان داد تا رطب تازه ای از آن بخورد، ولی من داخل خانه خدا شدم و از میوه های بهشتی و ورقها (یا روزیها)ی آن استفاده بردم.» فاطمه بنت اسد می گوید: 🔶پس هنگامی که خواستم [از کعبه] خارج شوم، هاتفی [از غیب] مرا ندا داد: ای فاطمه [او را] به نام علی نام گذاری کن! پس او علی است و خدای علیّ اَعْلی است که می گوید: به راستی، اسم او را از اسم خودم جدا ساختم و او را به ادب خود پرورش دادم و او را بر پیچیدگیهای علم خود آگاه ساختم و او کسی است که... بر بام خانه من اذان خواهد گفت و مرا تقدیس و تمجید خواهد نمود. پس خوش به حال کسی که او را دوست بدارد و اطاعتش کند و وای بر کسی که او را دشمن بدارد و نافرمانی کند.» *«اِنّی فُضِّلْتُ عَلی مَنْ تَقَدَّمَنی مِنَ النِّساءِ لاَِنَّ آسِیَةَ بِنْتَ مُزاحِمٍ عَبَدَتِ اللّه َ عَزَّوَجَلَّ سِرّا فِی مَوْضِعٍ لایُحِبُّ اَنْ یَعْبُدَاللّه َ فِیهِ اِلاّ اضْطِرارا، وَاِنَّ مَرْیَمَ بِنْتَ عِمْران هَزَّتِ النَّخْلَةَ الْیابِسَةَ بِیَدِها حَتّی اَکَلَتْ مِنْها رُطَبا جَنیّا، وَاِنّی دَخَلْتُ بَیْتَ اللّه ِ الْحَرامَ فَاَکَلْتُ مِنْ ثِمارِ اَلجَنَّةِ وَاَوْراقِها[ارزاقها* ] « *فَلمّا اَردْتُ اَنْ اَخْرُجَ هَتَفَ بی هاتِفٌ یا فاطِمَةُ سَمّیهِ عَلیّا فَهُوَ عَلِیٌ وَاللّه ُ الْعَلِیُّ الاَْعْلی یَقُوْلُ: اِنّی شقَقْتُ اِسْمَهُ مِنْ اِسْمی وَاَدّبْتُهُ باَدَبی وَوَقَفْتُهُ عَلی غامِضِ عِلْمی وَهُوَ الَّذی... یُؤذِّنُ فَوْقَ ظَهْرِ بَیْتی وَیُقَدِّسُنی وَیُمَجِّدُنی فَطُوبی لِمَنْ اَحَبَّهُ واَطاعَهُ وَوَیْلٌ لِمَنْ اَبْغَضَهُ وَعَصاهُ؛* 📚بحارالانوار، ج٣۵ ص٨.

🌍 *حتی اگر صد سال جغرافیا را تجدید شوم و تا آخر عمر از این مدرسه بیرون نیایم باز هم در جواب این سؤال که بلندترین کوه دنیا کدام است؟* بی تردید خواهم نوشت: " پدر " 🌺 میلاد حضرت علی علیه السلام و روز پدر بر شما مبارک باد 🌺

♻ #یعسوب_الدین یکی از القاب زیبای حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام است . ⬇ آیا می دانید #یعسوب به چه معناست؟ عرب به فرمانده زنبورهای عسل یعسوب میگوید. هنگامی که زنبورهای کارگر گل ها را برای درست کردن عسل می مکند و به کندو باز می گردند، ابتدا مورد بازرسی قرار میگیرند . بدین صورت که فرمانده زنبورها (یعسوب) در جلوی در کندو می ایستد. آن گاه زنبورها را می بوید و هر زنبوری که بر روی گل بدبو نشسته باشد و توشه بدبو به همراه داشته باشد حق ورود به کندو را ندارد، بلکه مورد تهاجم زنبورهای نگهبان قرار می گیرد و اگر موفق به فرار نشود لاشه او مورد عبرت سایر زنبورها خواهد شد. آری حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در روز قیامت بر در بهشت می ایستد و هر کسی را که بویی از #ولایت آن حضرت نداشته باشد از ورود به بهشت محروم می نماید. 🌷 حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در خطبه اش چنین می فرمایند؛ «بپرسيد از من قبل از آنكه مرا از دست بدهيد، من #يعسوب_مؤمنان و غايت سابقان هستم، من زبان تقواپيشگان، و خاتم جانشينان و جانشين پروردگار جهانيان هستم، من تقسيم كننده آتش جهنم و صاحب بهشت هستم، من #صاحب_اعراف و #صاحب_حوض_كوثر مي‌باشم». 📗 بحارالانوار، ج 26، ص 154 📘 غررالحكم، ص 118 📙 تفسير عياشي، ج 2، ص 17.