🔰چرا غدیر فراموش شد؟ جلسه دوم گزیده اول ⬅️ مقتولین بدست اجنه بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص)!؟ ⬅️ جریان دعوت اهل کوفه از امام حسین علیه السلام ⬅️ کمک قبیله‌ی أسلم به کودتاچیان رحلت پیامبر

امیر المومنین : اگر مى خواستم مى توانستم از عسل مصفا و مغز اين گندم، و بافته هاى اين ابريشم براى خود خوراك و لباس تهيه كنم. اما هيهات كه هوا و هوس بر من غلبه كند، و حرص و طمع مرا وادارد تا طعامهاى لذيذ را برگزينم. در حالى كه ممكن است در سرزمين حجاز يا يمامه، كسى باشد كه حتى اميد بدست آوردن يك قرص نان نداشته باشد و نه هرگز شكمى سير خورده باشد آيا من با شكمى سير بخوابم در حالى كه در اطرافم شكمهاى گرسنه و كبدهاى سوزانى باشند؟ و آيا آنچنان باشم كه آن شاعر گفته است: اين درد تو را بس كه با شكم سير بخوابى در حالى كه در اطراف تو شكمهايى گرسنه و به پشت چسبيده باشند.

برخورد صدام در جنگ با ایران و کویت چرا در نبرد با ایران با لباس رزم و در نبرد کویت بدون لباس رزم ؟ در کویت حتی یک مرد روبروی ندیدم در ایران جز مردترین مردها ندیدم

سخنرانی شنیدنی استاد فاطمی نیا جوان از کجا به این مقام رسیدی؟! چون آبرویی که می توانستم ببرم و حق داشتم آبرویش را ببرم را نبردم

🍃امام علي عليه السلام: 🔸در انتظار فرج باشيد و از رحمت خدا نوميد مشويد؛ زيرا محبوبترين كارها نزد خداوند عزّ و جلّ انتظار فرج است. 🔹انتظِروا الفرَجَ و لا تَيأسُوا مِن رَوحِ اللّه ِ، فإنّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللّه ِ عزّ و جلّ انتظارُ الفَرَجِ. 📚بحار الأنوار: 7/123/52.

🎥کار بسیار عجیب رسانه‌های اسرائیلی ❌مستند عربی «شیعه در اسرائیل» 🔻سازنده: شبکه خبری I24News (پخش این شبکه مربوط به خارج اسرائیل است و در داخل اسرائیل پخش نمی شود) 🔻«شیعه در اسرائیل» به کارگردانی «فاطمه عمر خمایسی»، نخستین روایت مستند از جامعه شیعیان در اسرائیل است که چند روز پیش برای نخستین بار از شبکه I24News اسرائیل منتشر شد. 🔻این مستند به روایت تاریخ شیعیان از عصر حکومت فاطمی تا پس از تأسیس اسرائیل در سال ۱۹۴۸، اماکن مقدس شیعی همچون مقام «راس الحسین» در شهر اشکلون، سیر تکامل جامعه شیعیان در اسرائیل و اتهامات وارده به جامعه تشیع در باب تعامل با ایران و حزب الله می پردازد. 🔻مستند حاضر همچنین به دلایل گرایش جوانان عرب سنی مذهب اسرائیل به مذهب تشیع می پردازد. 🔻شیعه در اسرائیل، در حقیقت نخستین روایت مستند از شیعیان اسرائیل از دریچه دوربین یک مستندساز اسرائیلی است.

『 🔹چه کسی در قیامت حسرت نمی خورد؟ از امام صادق علیه السلام پرسیدند: روز حسرت، کدام روز است که خدا می فرماید: ((بترسان ایشان را از روز حسرت.)) سوره مریم آیه39 حضرت جواب دادند: آن روز قیامت است که حتی نیکوکاران هم حسرت می خوردند که چرا بیشتر نیکی نکردند. پرسیدند: آیا کسی هست که در آن روز حسرت نداشته باشد؟ حضرت فرمودند: آری، کسی که در این دنیا مدام بر رسول خدا صلوات فرستاده باشد. 📚وسائل الشیعه/ج7/ص 198 ‎‌‌‌‌‌‌ ‌

نگو

🔆 قرآن به ما می‌آموزد که تا محکمات خودتان را حل نکرده‌اید، درباره متشابهات اظهارنظر نکنید. ➕محکمات به عنوان «متغیر» و متشابهات به عنوان «تابع» به کار بروند. متشابهات y هستند و محکمات x هستند. تابع y = f ( x ) یعنی تغییر را x انجام می‌دهد و y در مقابل هر تغییری در x ، یک جایگاهی پیدا می‌کند. یعنی نگران متشابهات نباش. اگر محکمات را جا انداخته باشی، متشابهات خودش در فرمول حل می‌شود. 🧩هیچ وقت عقایدتان را از ارتکازات عرفی نگیرید؛ عقایدتان را از اشعار نگیرید؛ این‌ها متشابهات است. عقایدتان را از محکمات بگیرید. در سیر و سلوک، محکماتتان را درست کنید، متشابهاتتان خودش درست می‌شود. گاهی خوابی که انسان می‌بیند، بر مبنای خواسته‌ای است که دارد. این انبیا هستند که خوابی که می‌بینند محکمات است. دیگران خواب هایی که می‌بینند متشابهات است. 👫در رابطه با خانواده و دوستانتان، در متشابهات به هم گیر ندهید. هیچ‌وقت علاقه نداشته باشید که متشابهات شما، با متشابهات او با همدیگر تطابق کند، چه لزومی دارد؟ اکتفا کنید به محکمات، خودتان را آزاد کنید. در تربیت اولاد، باید ببینید چه چیز از محکمات است؛ تلاش کنید آن را برای فرزندتان پیدا کند. خیلی به متشابهاتش وَر نروید، گیر به آن ندهید. بعضی‌ها هستند در این متشابهاتِ فرزندانشان، دخترشان، پسرشان گیر می‌دهند، نتیجه این می‌شود که رفاقت با فرزندشان از دست می‌دهند، بعد این فرزند یک رفیق دیگری پیدا می‌کند. آیت الله حائری شیرازی

💠 راه شناخت فرقه رستگار 🔸 حضرت محمد (ص) برای نجات مردم از ابتدای دعوت به اسلام، فرقه رستگار را مشخص کرد، و با فرموده‌اش: «انّما مَثَلُ اهل‌بیتی فِیکُمْ کَمَثَلِ سَفِینَةِ نُوحٍ، مَنْ رَکِبَهَا نَجَا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ...» .[1] «عن علی قال: انّما مثلنا فی هذه الاُمّة کسفینة نوح...».[2] «مثل اهل‌بیت من همچون کشتی نوح است، که هرکس بر آن سوار شد نجات یافت و هرکس از آن تخلف ورزید غرق گردید.» 🔹 پس از پیامبر (ص) از ۷۳ فرقه تنها فرقه‌ای که بر این کشتی سوار شدند، رهایی یافتند. 🔸 شیعه و علمای شیعه، که بر این کشتی سوار شده بودند، از آغاز به پیروی از ائمه اهل‌بیت (ع) جامعه را به اتّحاد و همبستگی فرا می‌خواندند و با نقشه شوم و سنّت زشت طواغیت و فراعنه تاریخ (که سبب ایجاد اختلاف و تفرقه بود) مقابله و مبارزه می‌کردند. 🔹 مطالعه و بررسی منابع حدیثی و تاریخیِ شیعه، بر این سخن گواه گویائی است. 📚 پی نوشت: 1️⃣ المعجم الصغیر، ج۲، ص۲۲؛ المستدرک، ج۳، ص۱۶۳؛ المصنف، ج۶، ص۳۷۲. 2️⃣ مجمع الزوائد، ج۹، ص۱۶۸، ح ۱۴۹۸۱.

امام علی (ع): شگفتا! شگفتا! به خدا سوگند، این واقعیت قلب انسان را می‌میراند و دچار غم و اندوه می‌کند که شامیان در باطل خود وحدت دارند، و شما در حق خود متفرقید! نهج‌البلاغه- خطبه 27

🔆تفاوت نگاه عالمانه با نگاه سطحی تک‌بُعدی 💢 شکّی نیست که "محبّت اهل‌بیت علیهم السلام" می‌تواند محور وحدت میان شیعیان و اهل‌سنّت باشد و ما طرفداران وحدت اسلامی باید به خوبی از این ظرفیت عظیم استفاده کنیم. امّا در این رابطه باید چند نکته‌ی مهم را از نظر دور نساخت: 🔻اوّلا: کسانی که با فضای ردّیه نویسی فِرَق و جریانات مختلف اهل‌سنّت بر شیعه از قرون اوّلیه تاکنون اندکی مأنوس باشند، می‌دانند که سیاست مشترکِ اکثر قریب به اتفاق این ردود از "صوفیه" گرفته تا "سلفیت" علاوه بر سعی در "ابطال استدلال شیعیان بر خلافت بلافصل امیرمؤمنان علیه السلام و اثبات خلافت خلفا" اثبات این موارد نیز می‌باشد: ۱. اهل‌سنّت محبّان واقعی اهل‌بیت‌ هستند. ۲. شیعیان دروغگو و مُفرِط در محبّت اهل‌بیت هستند. ۳. میان اهل‌بیت و خلفا محبّت و مودّت وجود داشته! ۴. اهل‌بیت از هر کسی که خلفا را قبول نداشت، بیزار بودند (حتی امیر مؤمنان از کسانی که او را از شیخین افضل می‌دانستند بیزار بود!) بطلان همه‌ی این موارد در عقاید شیعه واضح است. 🔺ثانیا: در یک نگاه عمیق‌تر نه تنها کتب "ردّ بر شیعه" بلکه کتب "مناقب اهل‌بیت" که توسط غیر شیعیان نوشته می‌شود، نیز معمولا یک نوع اثبات همان مواضع فوق است و بیانگر این‌که اهل‌بیت متعلّق به ماست نه شیعیان! و عقیده‌ی ما نسبت به اهل‌بیت همان عقیده‌ی صحیح است نه شیعیان! لازم به ذکر است برخی احادیث و اخباری که در کتب غیر شیعه به عنوان "فضیلت" برای اهل‌بیت یاد شده، در منطق شیعه نه تنها "فضیلت" نیست بلکه "تخریب" همان معصوم یا معصوم دیگر است. 🔻ثالثا: نویسندگان این دو دسته کتاب، "اهل‌بیت" و "محبّت به آنها" را در چارچوبی تعریف می‌کنند که با عقاید شیعیان و نوع محبّتشان به اهل‌بیت کاملا متفاوت است‌. 🔆 در منطق شیعه معاویه و همه‌ی کسانی که مقابل امیرمؤمنان لشکرکشی کردند، أعداء الله والرسول هستند و از نظر شیعه تعاطف به دشمن امیرالمؤمنین با ادّعای محبت به امیرالمؤمنین علیه‌السلام سازگار نیست. 📎 البته همانطور که بارها متذکر شدیم، ما همه‌ی برادران اهل‌سنّت را به یک چشم نگاه نمی‌کنیم، اما بی‌جهت حقایق را مخفی یا انکار نمی‌نماییم. 👌 نکته‌ی مهم دیگر اینکه در طول تاریخ هرگاه شیعیان در هرجا قدرت و غلبه پیدا کردند، تأليف کتب "ردّ بر شیعه" و کتب "مناقب اهل‌بیت" هم از جهت کمّی و هم از جهت کیفی نسبت به دوران‌های دیگر رشد چشم گیری داشته است. 🔷از آنجایی که انقلاب شکوهمند اسلامی و قدرت روز افزون این شجره‌ی طیبه، تحت زعامت "فقیه شیعه" بوده و هست و قانون اساسی نیز بر اساس "فقه شیعه" می‌باشد_حتی با وجود پایبندی محکم نظام اسلامی به مسأله‌ی وحدت_، باز شاهد افزایش انواع مختلف هجمه‌های شدید به انقلاب از طرف مخالفان تشیّع هستیم. 🔘 در واقع امروزه علاوه بر تأليف هزاران کتاب، مقاله و پایان نامه در ردّ بر شیعه، صدها شبکه‌ی ماهواره‌ای و مجازی نیز شبانه روز مشغول طعن به شیعه و نظام اسلامی هستند و دقیقا همان دو رویکرد کلّی (ردّیه نویسی و هم زمان گسترش منقبت نویسی) که در زمان قدرت گرفتن شیعه در طول تاریخ شدّت می‌گرفته، امروز نیز رویکرد اصلی این جریانات مخالف شیعه می‌باشد. 🤔 نکته اینجاست که متأسّفانه برخی از ساده‌اندیشان در جامعه‌ی ما صرف "منقبت‌نویسی" یا "مقتل‌خوانی" فلان شخص را دلیل "محبّت او" بلکه "محبّت شدید او" به اهل‌بیت علیهم‌السلام قلمداد می‌کنند، امّا انسان زیرک به مسأله طور دیگری نگاه می‌کند. 🧐 همین تفاوت نگاه است که مرحوم صاحب عبقات و والد بزرگوارشان مرحوم مفتی قلی همچون بسیاری دیگر از علمای بصیر شیعه در کتاب‌های "تشييد المطاعن"، "تقليب المكائد" ، "عبقات الأنوار"، "استقصاء الإفحام" و ..، فردی مثل "عبد العزیز دهلوی" را بارها "ناصبی" معرفی می‌کنند، ولی برخی از شیعیان سهل‌اندیش! او را دارای "محبّت شدید به اهل بیت" جا می‌زنند و عجیب‌تر اینکه تقریرشان را به بزرگان شیعه نیز نسبت می‌دهند. همین است فرق علامه محمد قلی کنتوری که کتاب تحفه عبد العزیز دهلوی را "تحفه اثنا عشریه امویه" می‌خواند.(تقليب المكائد، ص ۶) اما دیگری درصدد تقلیل یا شبه تطهیر "دیوبندیه"،"صوفیه"، "دهلوی" و.. برمی‌آید! اینان همان کسانی را عملا تطهیر می‌کنند که تا فرصت بیابند از بنی امیه و جریانات وابسته به آن دفاع می‌کنند. 📖 امروز هنگام مطالعه‌ی کتاب شریف "تقلیب المکائد" تأليف عالم برجسته‌ی جهان تشیّع، والد ماجد مرحوم صاحب عبقات، "علّامه سید محمد قلی کنتوری" بودم که عبارت ذیل و تحلیل دقیق او را دیدم و به شگفت آمدم: «هرگاه [مخالفان] تسلّط و غلبۀ شيعيان [را] مى‌بينند به تصنيف و تأليفِ كتب فضائلِ حضرت اميرالمؤمنين و ديگر ائمّه علیهم السلام اشتغال می‌نمايند!!!»( تقلیب المکائد، ص ۱۳) حامد کاشانی