📌 هویت شیعه در #آراستگی و اخلاق حسنه
امام #کاظم(ع) برای نشان دادن #هویت اجتماعی و فرهنگی #شیعیان خطاب به آنان فرمود:
ای شیعیان!
شما #دشمنان زیادی دارید.
پس در مقابل #دشمن، خود را حقیر جلوه ندهید، بلکه با بزرگی و آقایی در جامعه ظاهر شوید و تا آنجاکه میتوانید، خود را #زیبا و #وجیه(با اخلاق) نشان دهید.
امام کاظم(ع)،
حتی شیعیان را از حمل #ماهی در خیابان که بوی بد آن ممکن است به #لباس بچسبد و باعث تنفر مردم از آنان شود، پرهیز میداد.
📚کلینی، الکافی، ج1، ص369، ج6، ص480.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 #شیعیان حقیقی...
🌻امام محمد #باقر(ع) درباره صفات #شیعیان به جابربن یزید #جُعفی فرمودند:
ای جابر،
کسی که خود را به این بهانه که دوستدار ما است، #شیعه بداند، کافی نیست. پس به خدا سوگند، شیعه ما تنها کسی است که #تقوا داشته باشد.
ای جابر،
شیعیان ما شناخته نمی شدند، مگر به #تواضع، امانت داری، زیادی یادخدا، نیکی به والدین، رعایت حال همسایگان، #راستگویی، کمک به فقیران و تلاوت قرآن است.
ای جابر،
شیعه ما کسی است که زبانش جز به نیکی باز نمی شود. کسی که صرفاً بگوید من #علی(ع) را دوست دارم، اما اهل عمل نباشد، و به سیره آن حضرت عمل نکند، شیعه نیست.
📚کلینی، کافی، ج۲، ص۷۴.
📌 #شیطان چگونه #ذوب می شود؟
🌞 امام #باقر (ع) ميخواستند يكي از #شيعيان را عيادت كنند، به #جابر جُعفی فرمودند:
اي جابر! تو نیز دنبال من بیا.
وقتي كه امام به در آن خانه رسيد، كودكي🚶 آمد. امام به آن #کودک فرمودند:
نام تو چيست؟
او پاسخ داد: #محمّد.
امام سؤال كردند: كُنيه ات چيست؟
گفت: #على؛
امام فرمودند:
تو به شدت از #شيطان دور شده اى؛ زيرا شيطان هنگامى كه بشنود كسى صدا مىزند؛ اى محمد؛ اى على!، آب میشود همان گونه كه #مس آب مىشود.
📚 کلینی، كافي، ج۶، ص۲۰
📌 هویت شیعه در #آراستگی و اخلاق حسنه
امام #کاظم(ع) برای نشان دادن #هویت اجتماعی و فرهنگی #شیعیان خطاب به آنان فرمود:
ای شیعیان!
شما #دشمنان زیادی دارید.
پس در مقابل #دشمن، خود را حقیر جلوه ندهید، بلکه با بزرگی و آقایی در جامعه ظاهر شوید و تا آنجاکه میتوانید، خود را #زیبا و #وجیه(با اخلاق) نشان دهید.
امام کاظم(ع)،
حتی شیعیان را از حمل #ماهی در خیابان که بوی بد آن ممکن است به #لباس بچسبد و باعث تنفر مردم از آنان شود، پرهیز میداد.
📚کلینی، الکافی، ج1، ص369، ج6، ص480.
📌تاریخچه #جشن های #نیمه_شعبان
◀️در دوره آل بُوَیه فَخرالمَلِک، اولین کسی بود که در نیمه شعبان شیرینی پخش کرد.
◀️در سال 335 قمری در نیمه شعبان در منطقه باب طاق #بغداد خیمه هایی نصب شده و پس از آن مردم به #زیارت حرم امام #حسین(ع) مشرف شدند.
◀️افزون بر عراق و ایران، #شیعیان ساکن در #صِدّیقا بین #صور و #قدس در مسجدی مقدس و در مشهدالحسین(ع) #حلب مراسم نیمه شعبان را برگزار کرده و در حلب بین نماز مغرب و عشاء #قرآن و #دعا می خواندند.
◀️شرف الدوله مسلم بن قریش و بدران از امرای بنی عَقیل در #موصل و جزیره(شمال عراق) نیز در قرن چهار و پنج، #پرچم های #سفید بر بام های قصر زده و هر روز- جمعه- منتظر خروج #قائم بودند.
📚ابن کثیر، البداية و النهاية، ج12، ص5؛
📚محمدبن عبدالملک همدانی، تکمله تاریخ طبری، ج11، ص356.
📚مقدسی، احسن التقاسيم فى معرفة الاقاليم، ص188.
📚کردعلی، خطط الشام، ج۶، ص286.
📚قلقشندی، صبح الاعشی فی صناعه الانشاء، ج1، ص396- 395.
📚عبدالجلیل قزوینی رازی، النقض، ص471.
📌زندگی نامه #امام_زمان(عج)
1⃣زیست نامه:
نام: #محمد، فرزند امام حسن #عسکری(ع).
نام مادر:
#نرجس یا #ریحانه یا #سوسن.
محل تولد:
۱۵ #شعبان سال۲۵۵ در #سامراء.
نرجس خاتون مدت کوتاهی بعد از تولد امام زمان(عج) از دنیا رفت.
بخاطر حفظ جان حضرت، ولادت وی پنهانی بود. اما برخی #شیعیان قم و دیگر مناطق شیعی از تولد وی آگاه شدند.
القاب:
#مهدی، بقية الله، حجت، صاحب الزمان، #قائم، #منصور و...
وی تا هنگام ظهور، #زن و بچه ای ندارد.
2⃣ #شمايل حضرت هنگام #ظهور:
شبیه #رسول_خدا(ص)،
صورتی گندمگون، پیشانی بلند، بینی کشیده دارد و هنگام ظهور، شبیه مرد چهل ساله است.
هنگام ظهور برخی از اولیاء الهی #رجعت کرده و امام #حسين(ع) او را هنگام وفات #غسل می دهد.
3⃣ #غیبت و #امامت امت.
در سال۲۶۰ به امامت رسید و دو دوره غیبت صغرا و #کبرا دارد.
غیبت صغرا از سال۲۶۰ تا سال۳۲۹ به مدت۶۹ سال طول کشید.
📌 امام #صادق(ع) فرمود: #فلسفه_غیبت را جز خدا کسی نمی داند.
4⃣ #زمینه_های ظهور:
◀️ #ناامیدی مردم از نیامدن امام زمان،
◀️فراگیر شدن #ظلم و ستم.
5⃣نشانه های هنگام #ظهور:
◀️#ندای_آسمانی که همه میشنوند،
◀️خروج #سفیانی،
◀️فرو رفتن سپاه سفیانی در محلی بنام #بیداء،
◀️قتل انسانی پاک در #مکه،
◀️و به نقلی خروج شخصی بنام #یمانی.
📚تمامی منابع شیعه و سنی.
📌 #گلایه کردن ممنوع
امیرمؤمنان #علی(ع) در پندی مفصل، نکاتی ارزشی در آداب معاشرت را به #شیعیان سفارش کرد که بخشی از آن ناظر به گلایه کردن برادران دینی از همدیگر است. آن حضرت در نهی از این کار فرمود:
اگر رفت و آمد با دوستان به جایش باشد، زیاد از او گلایه مكن كه مايه #كينه گردد و تو را به #دشمنى كشاند و گله بسيار #بىادبى است.
«إِذَا كَانَ لِلْمُخَالَطَةِ مَوْضِعٌ لَا تُكْثِرَنَّ الْعِتَابَ فَإِنَّهُ يُورِثُ الضَّغِينَةَ وَ يَجُرُّ إِلَى الْبَغِيضَةِ وَ كَثْرَتُهُ مِنْ سُوءِ الْأَدَبِ ارْحَمْ أَخَاكَ وَ إِنْ عَصَاكَ وَ صِلْهُ وَ إِنْ جَفَاك...»
📚کراجکی، کنزالفوائد، ج1، ص93.
📌نقل فضائل #علی(ع) ممنوع است!!!
چون #ابوبکر روی کار آمد، عده ای #معترض شدند و به نقد خلیفه پرداخته و از #فضائل امیرمؤمنان علی(ع) گفتند.
زيد بن وهب و برخی دیگر از #شیعیان و غیر آنان برخاسته و از حق آن حضرت سخنرانى كردند.
يكى از طرفداران خلیفه اعلام كرد كه اگر يكى از شماها برگردد و گفتههاى پيش را درباره حق علی بن ابی طالب(ع) بازگويد با شمشيرهاى خود او را پاره پاره ميكنم.
📚شیخ صدوق، خصال، ج2، ص465- 461.
📌غدیر در سیره اهل بیت علیهم السلام
🌻امام #حسن(ع) در سالگرد روز عید #غدیرخم، #غذایی تدارک دیده بود که امیرمؤمنان #علی(ع) به همراه شیعیان #فقیر و غنی در آن شرکت کردند.
📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص758.
🌻امام #صادق(ع) فرمود:
#شیطان دشمن خدا، چهار بار ناله کرد:
روزى که مورد لعن خدا واقع شد، روزى که به زمین هبوط کرد، روزى که پیامبر اکرم(ص) مبعوث شد و روز عید #غدیر.
📚حمیری، قرب الاسناد، ص۱۰.
🌻امام #رضا(ع) ضمن سفارش #شیعیان به #زیارت قبر امیرمؤمنان #علی(ع) در شب #عیدغدیر،
خود نیز در روز عید غدیر #لباس های نو پوشیده و برای دوستان #غذا و هدایای فراوان ازجمله #کفش و #انگشتر آماده می نمود.
📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص24؛
📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص752.
📌دور زدن ناصبی ها(دشمنان اهل بیت)
ناصبیان(دشمنان اهل بیت) در بصره خوش نداشتن که #شیعیان به #زیارت_کربلا بروند؛ لذا امام صادق(ع) به آنان سفارش می کرد که در همانجا #عزداری کنند.
به عنوان نمونه،
#مِسمَع بن عبدالملک کِردین از اهلالی بصره است که از بیم جانش نمی تواند به زیارت برود و امام #صادق(ع) او را سفارش به عزاداری در همان بصره می کند.
📚قولويه قمی، كامل الزيارات، ص101.
📌امام حسن عسکری(ع) و متمایز کردن شیعه از دیگران
امام حسن #عسکری(ع) برای متمایز کردن جامعه شیعه اعتقادی از دیگران، افزون بر ارائه وصیت و سفارش آنان به #تقوا و آداب مسلمانی، خطاب به آنان فرمود:
«شیعیان- اعتقادی- کسانی هستند که از احادیث ما پیروی کرده، در تمام اوامر و نواهی از ما اطاعت می کنند و کسانی که در بسیاری از دستورات الهی با ما مخالفت کنند، شیعه نیستند.» (1)
ایشان همچنین، برای پیروان خود از اصطلاح مؤمن بهره برده و علائمی را برای آنان ذکر کردند؛
عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ:
صَلَاةُ الْخَمْسِينَ وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ وَ التَّخَتُّمُ فِي الْيَمِينِ وَ تَعْفِيرُ الْجَبِينِ وَ الْجَهْرُ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.(2)
#شیعیان نیز مبتنی بر همان دستورات، به مناسک عبادی ازجمله حضور در محضر امامان یا #زیارت قبور آنان با هدف کسب معرفت و تقویت مبانی اعتقادی اهتمام داشتند، تا هویت شیعی خود را قالب این آموزه ها حفظ کنند. چنانکه مردم #قم و #آوه، براي زيارت مرقد مطهر امام #رضا(ع) به #مشهد سفر ميكردند و امام هادي(ع) نيز آنان را در قبال اين عمل، «مغفور لهم؛ یعنی کساني که آمرزيده ميشوند» وصف كرده اند.(3)
📚ابن شعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص487؛
📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص52.
📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج2، ص260.
📌شیعه و زیارت امام حسن #عسکری علیه السلام
#شیعیان همواره مشتاق زیارت امام حسن عسکری علیه السلام بودند. آنان در حتی در شرایط سخت سیاسی در مسیر حرکت امام به #دارالخلافه حاضر میشدند تا او را #ملاقات کنند. ولی به خاطر مراقبتهای حکومت، گاه امام(ع)، شیعیان را از همین نوع رابطه با خود نیز منع میکرد.
علی بن جعفر حلبی نقل کرده است:
در یکی از روزها که قرار بود امام به دارالخلافه برود ما به انتظار دیدار وی جمع شدیم؛ در این حال از طرف آن حضرت توقیعی (نوشتهای) بدین مضمون به ما رسید:
«کسی بر من #سلام و حتی اشاره هم به طرف من نکند؛ زیرا در امان نیستید.»
📚اربلی، کشف الغمه، ج۲، ص۳۳۰.
📚شیخ طوسی، الغیبه، ص۲۳۰.
📚قطب راوندی، الخرایج والجرایح، ج۱، ص۴۳۹.
📌 آیا امام حسن #عسکری (ع) سفری به #گرگان داشتهاند؟
امروزه در شهر گرگان #مسجد و #قدمگاهی منسوب به امام حسن عسکری(ع) وجود دارد. مبنای این باور، خبری است که برخی علمای #شیعه در سده ششم، از جمله ابن حمزه #طوسی در الثاقب فی المناقب (ص214-216) و قطبالدین #راوندی در الخرائج والجرائح (ج1، ص424- 426) نقل کردهاند.
مفاد این خبر به طور خلاصه آن است که شخصی به نام «جعفر بن شریف #جرجانی» ـ از شیعیان جرجان ـ در سفر حج خود به سامرا نزد امام عسکری(ع) رفت و مبلغی را که #شیعیان این شهر به امانت به وی سپرده بودند، به دست امام رسانید.
امام نیز تاریخ #بازگشت وی به جرجان را سوم ربیعالثانی همان سال پیشگویی کرد و به او وعده داد که خود ایشان نیز در همان روز به #جرجان وارد خواهد شد. در تاریخ تعیین شده، امام به #طیّالارض به جرجان رفت و نزد شیعیان خود حضور یافت.
📍 #پاسخ:
صرف نظر از ضعیف و بیاعتبار بودن این خبر از منظر رجالی به علت #مجهول و ناشناخته بودن #راوی و عدم نقل آن در منابع کهن و دست اول شیعه، که اصل خبر را محل شک و تردید قرار میدهد، اما نکته دیگری که حضور امام را در #گرگان با تردید جدّی موجه میسازد آن است که:
بر اساس خبر فوق، امام عسکری(ع) به شهر «جُرجان» وارد شد که منطبق بر شهر « #گنبدکاووس» کنونی است؛ نه شهر گرگان امروزی که در گذشته به «استرآباد» شهرت داشته است.
از اینرو به نظر میرسد #مسجد و قدمگاه امام حسن عسکری(ع) صرفاً یادمانی است که در دورههای متأخر، پس از ویرانه و متروکه شدن #جُرجان تاریخی(گنبد گاووس کنونی)، و با توّهم انطباق #گرگان کنونی بر جرجان کهن به وجود آمده است، لذا نمیتوان برای آن اعتبار تاریخی قائل شد.
📌شیعه، برای میدان های سخت آماده است.
امام #باقر(ع) دربارۀ #مظلوميّت اهلبيت(ع) و #شیعیان فرمود: ◀️«هميشه ما #تحقير مىشديم و مورد #ظلم و ستم قرار مىگرفتيم.
◀️ما را دور مىكنند، حقير مىسازند، محروم مىكنند و مىكشند.
◀️ما هميشه در معرض خوف و ترس بوده و بر خون خود و دوستانمان #امنيت نداشتيم.
◀️- در زمان #معاويه- شيعيان ما را در شهرها كشتند، #دستها و #پاهايشان را تنها به گمان تشیع، قطع می كردند، نام هركس در زمرۀ محبّان يا اصحاب ما برده مىشد، زندانى مىشد، مالش را غارت مىكردند، يا خانهاش را ويران مىساختند.
◀️اين بلا، همچنان در تزايد و شدّت بود، تا زمان عبيدالله بن زياد؛ پس از آن نیز حَجّاج بن یوسف(م94ق) روی کار آمد. #حجاج، شيعيان بسيارى را كشت و ايشان را به ظنّ و گمان بازداشت نمود. كار شيعيان در آن جامعۀ بلازده به جايى رسيده بود كه اگر مردى را #زنديق يا #كافر معرّفى مىكردند، نزد حَجّاج محبوبتر از آن بود كه او را #شيعۀ_على(ع) معرفى كنند.»
📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۴۴.
📚ابن حجر عسقلانی، لسان المیزان، ج6، ص89.
📌 سختی نگهداری ایمان در آخر الزمان....
امام محمد #باقر(ع) فرمودند:
ای #شیعیان آل محمد!
یقیناً همه شما برای پاک شدن، به سختی مورد آزمایش قرار میگیرید.
مثل پاک شدن سرمه در چشم، که انسان میداند چه موقع سرمه وارد چشمش گردید، ولی خارج شدنش را از چشم متوجه نمیشود؛
همانطور هم انسان، بامداد اعتقاد به امامت ما دارد ولی شامگاه بی اعتقاد میشود؛
و نیز شامگاه اعتقاد به امامت دارد ولی بامداد عقیده خود را از دست میدهد.
📚نعمانی، الغيبة، ص ۲۰۶
📚طوسی، الغيبة، ص ۳۳۹
📌 #شیطان چگونه #ذوب می شود؟
🌞 امام #باقر (ع) ميخواستند يكي از #شيعيان را عيادت كنند، به #جابر جُعفی فرمودند:
اي جابر! تو نیز دنبال من بیا.
وقتي كه امام به در آن خانه رسيد، كودكي🚶 آمد. امام به آن #کودک فرمودند:
نام تو چيست؟
او پاسخ داد: #محمّد.
امام سؤال كردند: كُنيه ات چيست؟
گفت: #على؛
امام فرمودند:
تو به شدت از #شيطان دور شده اى؛ زيرا شيطان هنگامى كه بشنود كسى صدا مىزند؛ اى محمد؛ اى على!، آب میشود همان گونه كه #مس آب مىشود.
📚 کلینی، كافي، ج۶، ص۲۰
📌 #شیعیان حقیقی...
🌻امام محمد #باقر(ع) درباره صفات #شیعیان به جابربن یزید #جُعفی فرمودند:
ای جابر،
کسی که خود را به این بهانه که دوستدار ما است، #شیعه بداند، کافی نیست. پس به خدا سوگند، شیعه ما تنها کسی است که #تقوا داشته باشد.
ای جابر،
شیعیان ما شناخته نمی شدند، مگر به #تواضع، امانت داری، زیادی یادخدا، نیکی به والدین، رعایت حال همسایگان، #راستگویی، کمک به فقیران و تلاوت قرآن است.
ای جابر،
شیعه ما کسی است که زبانش جز به نیکی باز نمی شود. کسی که صرفاً بگوید من #علی(ع) را دوست دارم، اما اهل عمل نباشد، و به سیره آن حضرت عمل نکند، شیعه نیست.
📚کلینی، کافی، ج۲، ص۷۴.
📌امام #رضا(ع) اینگونه بود:
◀️برای #خرید کالا شخصا در بازار حضور می یافت؛
◀️به #عیادت بیمار میرفت؛
◀️يونُس بْنِ يَعْقُوب را که قبلا فَطَحی مذهب بود، #کفن کرد؛
◀️برای شیعیان و شفای بیماران #دعا میکرد؛
◀️مردم را در منزل به حضور می پذیرفت؛
◀️ #مهمانی میداد و آنان را تکریم می کرد؛
◀️برای دوستان #هدیه می فرستاد،
◀️با خدمتکاران بر سر یک سفره می نشست؛ کسی را از سر سفره برای کار بلند نمی کرد؛
◀️در تشییع جنازه مردم شرکت و #شیعیان را به آن سفارش می کرد؛
◀️به نصحیت و #موعظه مردم می پرداخت و برده آزاد می کرد؛
◀️مردم را به رعایت #حقوق_اجتماعی سفارش می نمود؛
◀️ضمن پاسخگویی به نامه های شیعیان، در موضوعات اجتماعی و نظام خانواده از جمله امر #ازدواج مشاوره می داد یا گاهی از دوستان خود مشورت می خواست.
............
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص857؛ ج2، ص682.
📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج4، ص341.
📚کلینی، الکافی، ج1، ص219، ح4. ج1، ص321، ح11.ج5، ص289- 288، ح1.
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص856.
📌غدیر در سیره اهل بیت علیهم السلام
🌻امام #حسن(ع) در سالگرد روز عید #غدیرخم، #غذایی تدارک دیده بود که امیرمؤمنان #علی(ع) به همراه شیعیان #فقیر و غنی در آن شرکت کردند.
📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص758.
🌻امام #صادق(ع) فرمود:
#شیطان دشمن خدا، چهار بار ناله کرد:
روزى که مورد لعن خدا واقع شد، روزى که به زمین هبوط کرد، روزى که پیامبر اکرم(ص) مبعوث شد و روز عید #غدیر.
📚حمیری، قرب الاسناد، ص۱۰.
🌻امام #رضا(ع) ضمن سفارش #شیعیان به #زیارت قبر امیرمؤمنان #علی(ع) در شب #عیدغدیر،
خود نیز در روز عید غدیر #لباس های نو پوشیده و برای دوستان #غذا و هدایای فراوان ازجمله #کفش و #انگشتر آماده می نمود.
📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص24؛
📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص752.
‼️خنده ما سر چند شیعه را بریده؟!
به مناسبت #نهم_ربیع_الاول
#عبدالمالک_ریگی : “شب قبل از عملیات، وقتی برخی افراد کم انگیزه بودند، فیلم #توهین به #مقدسات_اهل_سنت از قم، اصفهان و ... را پخش میکردم! نیروها بعد از دیدن این جشنها و توهینها، برای انجام عملیات مشتاق میشدند!”
مراقب باشیم #شریک #قتل #شیعیان نباشیم
📌پرهیز از #تفرقه
ابوصَبّاح کِنانی نقل می کند، هرگاه ميان من و مردى غیرشیعه سخنى در مي گيرد، به من مي گويد: #جعفرى خبيث.
امام #صادق(ع) ضمن دلداری وی، به نام جعفری افتخار کرده و شیعیان خود را #تُرابی خواند و خطاب به #شیعیان فرمود:
خداوند شما را به این نام خوانده است.
امام صادق(ع) به ابوصَبّاح کِنانی سفارش کرد تا از #ناسزا گفتن به #مخالفان پرهیز کرده و در #مراوده با آنان به گونه ای رفتار کنند که مایه #عزت اهل بیت باشند.
نیز خطاب به برخی شیعیان، فرمودند:
«با مردم(عامه) درآمیزید، نزدیک آنان شده، یاریشان کرده و با ایشان سخن نیکو بگویید، چنانکه که خداوند به آن امر فرموده است.»
📚کلینی، الکافی، ج2، ص77، ح6.
📚کلینی، الکافی، ج8، ص333، ح520.
📚شیخ مفید، الاختصاص، ص104.
📚کلینی، الکافی، ج7، ص375، ح16.
📌 محاسبه نفس و پارسایی #شیعیان
⬅️رَبِيع بن خَيْثَم در جهت #محاسبه_نفس، اعمالش را در کاغذی #یادداشت می کرد. تا بعدا مرتکب فعل ناپسندی نگردد.
⬅️فَضل بن شاذان گوید:
بر ابن اَبی عُمَیر وارد شدم. دیدم که در حال #سجده بود و آن را بسیار طولانی کرد. - بعد از نماز - به وی گفتم:
سجده را بسیار طولانی می کنی! وی گفت: اگر جَمیل بن دَرّاج را می دیدی چه می گفتی؟
آنگاه برایم نقل کرد که روزی بر ابن دَرّاج وارد شدم و دیدم سجده ای طولانی داشت. از این حالت او تعجب کردم. جَمیل گفت:
اگر معروف بن خرَّبوذ را ببینی چه خواهی گفت.
📚علامه مجلسی، بحار الأنوار، ج68، ص284.
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال ج2، ص522، 471.
📌غدیر در سیره اهل بیت علیهم السلام
🌻امام #حسن(ع) در سالگرد روز عید #غدیرخم، #غذایی تدارک دیده بود که امیرمؤمنان #علی(ع) به همراه شیعیان #فقیر و غنی در آن شرکت کردند.
📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص758.
🌻امام #صادق(ع) فرمود:
#شیطان دشمن خدا، چهار بار ناله کرد:
روزى که مورد لعن خدا واقع شد، روزى که به زمین هبوط کرد، روزى که پیامبر اکرم(ص) مبعوث شد و روز عید #غدیر.
📚حمیری، قرب الاسناد، ص۱۰.
🌻امام #رضا(ع) ضمن سفارش #شیعیان به #زیارت قبر امیرمؤمنان #علی(ع) در شب #عیدغدیر،
خود نیز در روز عید غدیر #لباس های نو پوشیده و برای دوستان #غذا و هدایای فراوان ازجمله #کفش و #انگشتر آماده می نمود.
📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص24؛
📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص752.
هدایت شده از تاریخ تفکر تمدن
#منتشر_کنید
#حدیث_پایان_ماه_صفر
💢آیا صحت دارد که پیامبر فرمود هرکس پایان #ماه_صفر را به من یا سه نفر اطلاع دهد
بهشت بر او #واجب است
#پاسخ
✅مستند آنان حدیثی از پیامبر است که فرمودند:« من بشرنی بخروج آذار فله الجنه : هر کس به من بشارت دهد صفر تمام شده است #بهشت می رود» .
عده ای معتقد شدند آذار همان صفر است در حالی که آذار از ماههای رومی است و صفر از ماههای قمری است .
مرحوم شيخ #صدوق در كتاب ارزشمند علل الشرايع اين حديث را به صورت حدیثی مسند از ابن عباس آورده است و آن عبارت از این است که پیامبر اکرم روزی در مسجد قبا در جمع عده زیادی از اصحابش فرموند: «اول من یدخل علیکم الساعة رجل من اهل الجنه» یعنی اولین کسی که هم اکنون بر شما وارد می شود، مردی از اهل بهشت است. پس چند نفر که این مطلب را شنیدند از یک در مسجد خارج شدند تا از در دیگر وارد شوند و اول کسی باشند که #مستحق بهشت گردند.
پیامبر که متوجه این موضوع شدند، به عده ای که در مسجد باقی مانده بودند، فرمودند: «إنه سیدخل علیکم جماعه یستبقون فمن بشرنی بخروج آذار فله الجنه» یعنی هم اکنون عده زیادی از در مسجد وارد می شوند، تنها کسی که مرا به پایان ماه آذار خبر دهد، او اهل بهشت است. پس آن عده برگشته و وارد مسجد شدند در حالی که ابوذر در بین آنها بود.
پیامبر از آنان پرسید: «فی أی شهرٍ نحن من شهور الرومیه؟ یعنی در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ آن حضرت فقط پرسيدند در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ تنها ابوذر گفت: یا رسول الله از ماه آذار خارج شده ایم. پیامبر فرمود: ابوذر، این را می دانستم ولیکن دوست داشتم #اصحاب من مردی را که اهل بهشت است بشناسند.
📚علل الشرايع،ج1ص176
✅صحبت رسول خدا(ص) در این زمان در مورد تبیین صفات مومنین بود و برای آوردن #شاهد با علم لدنی خود اشاره کردند که اولین کسی که از در مسجد وارد شود او چنین صفاتی را داشته و اهل بهشت خواهد بود؛ اما چون متوجه تحرکات عده ای از اصحاب شدند این مطلب را که «هرکس مرا به خروج ماه آذار خبر دهد او اهل #بهشت است» شرطی برای معرفی چنین شخصی یادآور شدند؛
لذا قول پیامبر(ص) تنها در همان زمان و مکان به عنوان شرطی برای معرفی مرد #بهشتی دارای مفهوم است و نه به معنای مطلق آن در همه زمانها و مکانها. در حالی که همین حدیث امروزه در بین برخی #شیعیان اینگونه مطرح شده است که هرکس در پایان ماه صفر در هفت مسجد را بزند و به پیامبر پایان ماه صفر را خبر دهد او اهل بهشت خواهد بود.
📌چرا هنگام برخاستن #یا_علی می گوییم؟
ابو نعیم اصفهانی و ابن عساکر روایت کرده اند:
كَانَ لَا يَقُومُ أَحَدٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ إِلَّا سَبَّ عَلِيًّا؛
هرگاه فردی از #بنیامیه از جای خویش بر میخاست، #علی(علیه السلام) را لعن میکرد.
📚ابونعیم اصبهانی، حلیه الاولیاء و طبقات الاصفیاء، ج5، ص322.
📚ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۵۰، ص ۹۶.
📣 #شیعیان در مبارزه با این فرهنگ دشمنان، هنگام برخاستن «یا علی» میگویند.