▪️امیرالمؤمنین علیه السلام: دنیا و آخرت به منزله مشرق و مغرب هستند و کسی که میان آن دو راه می پیماید هر اندازه به یکی نزدیک شود از دیگری دور می شود. 📚 نهج البلاغه، حکمت ۱۰۳

برخی از فواید سیب در روایات امام صادق(ع) می‌فرمایند: "اگر مردم می‌‏دانستند در سیب چیست، بیمارانشان را جز به آن درمان نمی‏‌کردند. بدانید که سیب، بویژه، سودمندترین چیز برای قلب و مایه شست‏‌وشوی آن است1". امام علی(ع) فرمودند: "سیب بخورید، که معده را می‏‌پالاید 2". امام صادق(ع) همچنین می‌فرمایند: "سیب، پالاینده و خوش‏بو کننده معده است 3". امام کاظم(ع): "سیب، برای درمان چند چیز سودمند است: مسمومیت، سِحر، جنونی که از زمینیان پیش می‏‌آید، و بلغمی که چیره شده باشد. هیچ چیز منفعتش سریع‏‌تر از این نیست 4". امام صادق(ع): "سیب، معده را گشایش می‏‌دهد5". ایشان در حدیث دیگری فرمود: "سیب بخور؛ چرا که حرارت را فرو می‏‌نشاند، درون را سرد می‏‌کند و تب را می‏‌بَرد". امام باقر می‌فرمایند: "به تب‌داران خود، سیب بدهید؛ چراکه هیچ چیز، سودمندتر از سیب نیست 6 ". منابع: 1- طبّ الأئمّة لابنی بسطام، صفحه 135 عن محمّد بن مسلم وص 53، الکافی، جلد 6، صفحه 357، حدیث 10، المحاسن، جلد 2، صفحه 368، حدیث 2286 2- الکافی، جلد 6، صفحه 357، حدیث 11 عن مسمع بن عبد الملک عن الإمام الصادق علیه‏‌السلام دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 418 3- الکافی، جلد 6، صفحه 355، حدیث 1، المحاسن، جلد 2، صفحه 370، حدیث 2295 کلاهما عن إسماعیل بن جابر وح 2294 عن الحسن بن راشد عن الإمام الصادق علیه‏‌السلام، الخصال، صفحه 612، حدیث 10، تحف العقول، صفحه 101 4- الکافی، جلد 6، صفحه 355، حدیث 2، المحاسن، جلد 2، صفحه 370، حدیث 2293، مکارم الأخلاق، جلد 1، ص375، حدیث 1249، بحارالأنوار، جلد 66، ص174، ح29، دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 452 5- المحاسن، جلد 2، صفحه 368، حدیث 2284، بحارالأنوار، جلد 62، صفحه 93، حدیث 1 وج 66، ص171، ح20 دانش‌نامه احادیث پزشکی: 2 / 236 6- الکافی، جلد 6، صفحه 357، حدیث 10، المحاسن، جلد 2، صفحه 368، حدیث 2287، طبّ الأئمّة لابنی بسطام، صفحه 63، بحارالأنوار، جلد 62، صفحه 93، حدیث 3 دانش نامه احادیث پزشکی: 2 / 238

...

ما اشتباه کردیم ، بیایید اعتراف کنیم اشتباه کردیم ... ما اشتباه کردیم که به جای بچه هامون تصمیم گرفتیم، اشتباه کردیم که به علاقه هاشون احترام نذاشتیم، اشتباه کردیم که کمبودهای خودمان را در بچه هامون دنبال کردیم... اشتباه کردیم که خوشبختی را در تحصیلات آن هم از نوع پزشکی و مهندسی دنبال کردیم و نفهمیدیم این بچه قراره سالها با این شغلی که دوست نداره، زندگی کند و چون از کارش و مهارت هایش لذت نمیبرد ، صدجور در قیافه و ظاهر خود دستکاری کند تا شاید به حس رضایتمندی برسد که نهایتا هم نمیرسد... ما اشتباه کردیم کلی دانشگاه با اسم های مختلف ساختیم، اشتباه کردیم هرکس مذهبی بود گفتیم برو حوزه ثبت نام کن و نهایتا هم خروجی مفید نگرفتیم... ما اشتباه کردیم که همه ۱۲ سال درس هایی خواندیم که نهایتا ۱۲ روش مهارتی خروجی نداشت. اشتباه کردیم که بچه هایمان را با کنکور و سربازی و... اذیت کردیم و به روش های جایگزین فکر نکردیم... اشتباه کردیم که بر اشتباهات و روش های غلط خود اصرار کردیم ... و بدتر از همه ی این ها اشتباه کردیم که هنوز داریم همان اشتباهات را تکرار میکنیم و قصد اصلاح نداریم ...

💟 ☘️ ما زن ها به شما مردها نیاز داریم! در جوامع غربی که تا انتهای فمینیست پیش رفتند، زنان احساس خطر کرده‌اند و موجودیت عاطفی و جایگاه تکاملی زنان در خانواده و اجتماع رو در خطر دیدند و اینجوری دارند روشنگری می کنند که ته فمینیست ضررش مستقیما برای زن‌هاست. تازه در ایران شاهد شیوع فمینیست مذهبی هستیم که خانم‌های مذهبی دارن این داستان رو خواسته و یا ناخواسته پیش میبرن.

🔴 برداشت دیگران 🔶#امام_کاظم علیه السلام خطاب به هشام فرمودند: يَا هِشَامُ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ جَوْزَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ فِي يَدِكَ لُؤْلُؤَةٌ مَا كَانَ يَنْفَعُكَ وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا جَوْزَةٌ وَ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ لُؤْلُؤَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ إِنَّهَا جَوْزَةٌ مَا ضَرَّكَ وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا لُؤْلُؤَة (تحف العقول، ص۳۸۶) ای هشام! اگر در دست تو گردویی بود؛ اما مردم گفتند جواهر است، این قضاوت مردم تو را سود نبخشد زیرا می‌دانی که آنچه در دست تو است گردوئی بیش نیست. و اگر در دست تو، جواهری باشد، لکن مردم گفتند گردویی است؛ این قضاوت مردم نیز به تو زیانی نمی‌رساند زیرا تو می‌دانی که جواهر است.» 🔶پابلو #پیکاسو (۱۸۸۱-۱۹۷۳) نقاش و هنرمند بسیار مشهور و صاحب سبک اسپانیایی، در جمله مشهوری می‌گوید: «غمگین‌ترین انسان‌ها کسانی هستند که برداشت دیگران برایشان زیادی مهم است.» 🔶کسانی که دائماً دغدغه‌مند «تأیید شدن» از سوی دیگران یا به دنبال «قضاوت کردن» دیگران هستند، نه تنها به پیشرفت و تعالی نخواهند رسید؛ بلکه از آرامش در زندگی محروم‌اند؛ 🔸چه در مقام نظر و چه در مقام عمل، نبايد به داوري‌هاي مردم دربارة خودمان «اصالت» بدهيم. هرگز نبايد دنبال تأمين خوشايند و بدآيندهاي مردم باشيم. بلکه بايد دغدغة حقيقت را داشت و نه دغدغة داوري‌هاي ديگران دربارة آراء و رفتارهايمان را. 🔸کسي که بخواهد داوري‌هاي مردم را معيار و ملاک درستي افکار و رفتارش قرار دهد و به آنها اصالت بدهد، اولاً، هرگز نمي‌تواند يک زندگي حق‌طلبانه، استوار و رضايت‌بخشي داشته باشد. و ثانياً، بايد دانست هيچ کس نمي‌تواند کاري کند که همه مردم از دست او راضي باشند حتي نمي‌توان طوري رفتار کرد يا طوري انديشيد که همة هم‌صنفان و هم‌مسلکانت از تو راضي باشند. 🔸جعفر بن عيسي از ياران و شاگردان #امام_رضا(ع) مي‌گويد نزد امام رضا بوديم که #يونس_بن_عبدالرحمن، از بزرگترين و فهيم‌ترين شاگردان امام کاظم(ع) و امام رضا(ع)، هم آنجا بود. همزمان عده‌اي از مردم بصره درخواست ملاقات با حضرت را داشتند. امام رضا(ع) به يونس اشاره کرد و اتاقي را که پرده‌اي جلوي آن افتاده بود نشان داد و فرمود شما آنجا برو. و تا به تو اجازه نداده‌ام از آن اتاق خارج نشو و هيچ عکس‌العملي هم نشان نده. شيعياني که از بصره آمده بودند سخنان ناروايي عليه يونس در محضر امام رضا گفتند. و امام رضا(ع) سر خود را پايين انداخته بود و گوش مي‌کرد. وقتي آنها خداحافظي کردند و خارج شدند، امام رضا(ع) اذن خروج به يونس داد. وي در حالي که گريه مي‌کرد و اشک از چشمانش جاري بود، از آن اتاق بيرون آمد، و عرض کرد: آقا جان من با اينکه اين همه در راه نشر معارف شيعي تلاش مي‌کنم و اين همه به اين مردم خدمت مي‌کنم، چنين داوري و قضاوتي نسبت به من دارند؟! امام خطاب به يونس فرمودند: وقتي امام تو از تو راضي است، داوري مردم اهميتي ندارد. و سپس فرمود: يونس، با مردم به اندازه درک و شعورشان سخن بگو؛ و اموري را که فراتر از درک و فهم آنهاست با آنها در ميان نگذار. يونس، چه اهميتي دارد که اگر در دست تو دُرّ باشد اما مردم بگويند «پشکل» است و يا اگر پشکلي در دست تو باشد اما مردم بگويند «درّ» است؟! آيا اين داوري و قضاوت مردم تأثيري در تغيير حقيقت و واقعيت آنچه که نزد تو است دارد؟! مهم اين است که تو بر راه صواب و حقيقت باشي، و امام معصوم از تو راضي باشد، داوري و قضاوت مردم هيچ اهميتي ندارد. 🔸البته اين سخنان هرگز به معناي مخالفت با مردم نيست؛ يعني تک‌روي و زيست ملامتي‌گونه هم هرگز نبايد در زندگي انسان اصالت پيدا کند؛ زيرا اين هم به نوبة خود نوعي خودمحوري و عجب و خودبرتربيني يا خودممتاز بيني است. که اين هم رذيله‌اي اخلاقي و اجتماعي است. آنچه که بايد معيار قرار گيرد، حقيقت است. تنها درسايه حق‌انديشي و عمل به حقيقت است که دل انسان آرام مي‌گيرد و مي‌تواند مخالفت‌ها و طعنه‌ها و نامردمي‌ها را تحمل کند. همچنين اين حديث بدان معنا نيست که داوري ديگران دربارة گفتار و رفتار و انديشه انسان هيچ ارزشي ندارد؛ چرا که انسان در سايه داوري‌هاي ديگران مي‌تواند بهتر خود را بشناسد؛ آنچه که مهم است اين است که اين داوري‌ها «اصالت» ندارند. يعني نبايد زندگي خود را بر اساس آنها سامان دهيم. زندگي را بايد بر اساس تعهد به حقيقت سامان داد. احمدحسین شریفی

📖 پرهیز از تنبلى و بى‌حوصلگى‏ 🔻الإمامُ علیٌّ عليه ‏السلام: 🔸إنَّ الْأَشْيَاءَ لَمَّا ازْدَوَجَتْ ازْدَوَجَ‌ الْكَسَلُ‌ وَ الْعَجْزُ فَنُتِجَا بَيْنَهُمَا الْفَقْر. ✍️آنگاه كه اشياء با يكديگر جفت شدند، تنبلى و ناتوانى با هم ازدواج كردند و از آنها فقر متولّد شد. 📚 الکافي، ج ۵، ص ۸۶.

🎗هدیه دادن کینه را از بین‌ می‌برد... ▫️پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) می‌فرمایید: 🤍تَهادُوا فإنَّها تَذهَبُ بالضَّغائنِ. 🔸به یکدیگر هدیه دهید؛ زیرا هدیه، کینه ها را می برد. 📗الکافی: ج ۵ ص ۱۴۴ ح ۱۴، حکمت نامه پیامبر اعظم(ص)، جلد ۸ صفحه: ۳۶۶

📖 چهار سوال روز قیامت 🔻رسولُ‏ اللّه‏ صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله: 🔸لاتَزُولُ قَدَمُ عَبْدٍ يَوْمَ‏ اْلقِيامَةِ حَتّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ: عَنْ عُمْرِهِ فيما أَفْناهُ وَعَنْ شَبابِهِ فيما أَبلاهُ وَعَنْ مالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفيما أَنْفَقَهُ وَعَنْ حُبِّنا أَهْلَ الْبَيْتِ. ✍️روز قيامت هيچ كس قدم از قدم برنمى‏‌دارد مگر اينكه درباره چهار چيز از او پرسيده شود: ۱. از عمرش كه در چه راهى گذراند. ۲. از جوانى‌اش ‏كه چگونه و در چه راهى سپرى ‏كرد. ۳. از مال و ثروتش كه از كجا به دست آورد و در چه راهى مصرف كرد. ۴. و از محبت ما خاندان.‌ 📚 خصال صدوق، ج۱، ص۲۵۳. ‌

مسجدی در ادلب سوریه بنا شد به نام "مسجدالزهراء" همه اهالی ادلب که تکفیری هستند معترض شدند و بالاتفاق خواستار تعویض اسم این مسجد شدند! به نشانه اعتراض هم کنار این مسجد نماز خواندند و داخل آن نرفتند! در همین ایام فاطمیه که شما برای عصاره نبوت عرض ارادت می کنید در گوشه دیگری از این کره خاکی مسلمان اسم این مسجد را تغییر داده و با افتخار نام "الزهراء" را پاک کردند. پ.ن: این ها همان نواصب و یادگاران معاویه و بنی امیه هستند