‼️انتقاد نامزدها از عملکرد مسئولان در انتخابات 🔷س 5495: آیا انتقاد نامزدها در #تبلیغات_انتخاباتی از عملکرد مسئولان قبلی شرعاً اشکال دارد؟ ✅ج: بیان ضوابط و شرایط و نقد کردن دیگران جهت روشن‌شدن اذهان، مانعی ندارد ولی باید از هتک حرمت، تهمت و توهین اجتناب نمود. 🆔eitaa.com/ghadir_ch

🌺یا اَیُّها الذّین آمَنوا کُونُوا اَنصارَ الله یاوران خدا باشید... 📚سوره مبارکه صف آیه ۱۴ 🆔eitaa.com/ghadir_ch

☘ آیت الله کشمیری(ره) : 🌷 لاحول ولاقوه الابالله، روزی صد مرتبه.چنان چه در روایت آمده ، هفتاد نوع بلا را از انسان دور می کند که آسان ترین آن غم و اندوه است. 📚 آفتاب خوبان ، ص۸۳ 🆔eitaa.com/ghadir_ch

🌸☘🌸☘🌸☘🌸☘🌸☘ 🌼وظایف حکومت اسلامی درقرآن🌼 ♦️اقامه احکام دینی الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ﻫﻤﺎﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺗﻤﻜّﻦ ﺩﻫﻴﻢ ، ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﻭ ﺯﻛﺎﺕ ﻣﻰ ﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪ ، ﻭ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﻭﺍ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺯﺷﺖ ﺑﺎﺯﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ.(حج٤١) ♦️تلاش برای برقراری عدالت اجتماعی اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺑﻪ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻱ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ.(مائده ٨) ♦️تلاش برای رفاه اقتصادی وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ ﻣﺎ ﺗﺴﻠﻂ ﻭ ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ ﻭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻭ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻭﺳﺎﻳﻞ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺳﺎﺧﺘﻴﻢ(اعراف۱۰) ♦️برخورد قاطع با فساد و ناامنی قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ﺫﻭﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ ﮔﻔﺖ : ﺍﻣﺎ ﻫﺮ ﻛﻪ [ ﺑﺎ ﻛﻔﺮ ، ﻓﺴﺎﺩ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ] ﺳﺘﻢ ﻛﺮﺩﻩ، او را مجازات خواهیم کرد.(کهف٨٧) 🆔eitaa.com/ghadir_ch

✔️آفت هر گونه اثر تربیتی و اخلاقی #حاج_قاسم #مرد_میدان 🆔eitaa.com/ghadir_ch

✍بعضی آدم ها هستندکه دایما شاکرند. ذکر لبشان "خدایا شکرت" هست. اصلا انگار غم و غصه ندارند. 🌺وقتی به زندگیشان نگاه می کنی خیلی مشکلات هست اما آرامش محض اند. هیچوقت از مشکلاتشان حرف نمی زنند. فقط لبخند و امید. آدم کنارشان قوت قلب می گیرد. بعضی هام نه درست برعکس...همیشه شکایت دارند دائم از وضعشان ناراضی اند. هر جا می نشینند از گرفتاریهایشان حرف می زننداز بدشانسی هایشان.آدم پیش آنها یاد غمهایش میفتد. خداوند شاکراست و بنده های شاکر رنگ خدا هستند.رنگ آرامش،زشتیها را می‌پوشانند.بدی ها را نادیده می گیرند. سختی ها را رد می کنند. 🌺و باور دارند که آخرش آسانی است. چون خداوند فرموده:"حتما آخرش آسانی است".آدمای شاکر خدا را واقعا باور دارند. بیاییدما هم به رنگ خدا باشیم 🆔eitaa.com/ghadir_ch

آشوب جهان و..... 🆔eitaa.com/ghadir_ch

به رسم ادب و ارادت هر روز صبح سلام می دهیم به ارباب بی کفن ✨السَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكَ مِنّي سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِكُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْن✨ 🆔eitaa.com/ghadir_ch

💠 مے شود روشنی چشم من از ره برسد؟! انتظار من از امروز به آخر برسد؟! در ڪویرے ڪہ پر از سوز و پر از تشنگے اسٺ مے شود شبنمے از آیہ ڪوثر برسد. 🌱اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ 🌱 🆔eitaa.com/ghadir_ch

🌹🌹🌱🌹🌹🌱🌹🌹 سوره بقره ــ آیه ۲۱۳ كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ۚ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ ۗ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ 🌹🌹🌱🌹🌹🌱🌹🌹

🌹🌹🌱🌹🌹🌱🌹🌹 🍃(تفسیر آيه ٢١٣سوره البقره):بعد از بيان حال مؤمنان و منافقان و كفّار در آيات پيشين، در اين آيه به سراغ يك بحث اصولى و كلّى و جامع در مورد پيدايش دين و مذهب و اهداف و مراحل مختلف آن مى‌رود. 🍃 نخست مى‌فرمايد: «انسانها (در آغاز) همه امّت واحدى بودند» (كانَ النّاسُ...). و در آن روز تضادّى در ميان آنها وجود نداشت،زندگى بشر و اجتماع او ساده بود،فطرتها دست نخورده، و انگيزه‌هاى هوى و هوس و اختلاف و كشمكش در ميان آنها ناچيز بود.(اين مرحلۀ اول زندگى انسانها بود) 🍃سپس زندگى انسانها شكل اجتماعى به خود گرفت.زيرا انسان براى تكامل آفريده شده و تكامل او تنها در دل اجتماع تأمين مى‌گردد (و اين مرحلۀ دوم زندگى انسانها بود) ولى به هنگام ظهور اجتماع،اختلافها و تضادّها به وجود آمد، چه از نظر ايمان و عقيده، و چه از نظر عمل و تعيين حقّ و حقوق هر كس و هر گروه در اجتماع. 🍃و اينجا بشر تشنۀ قوانين و تعليمات انبياء و هدايتهاى آنها مى‌گردد تا به اختلافات او در جنبه‌هاى مختلف پايان دهد (و اين مرحلۀ سوّم بود) 🍃 در اينجا «خداوند پيامبران را برانگيخت تا مردم را بشارت دهند و انذار كنند» (فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّين....). و اين مرحلۀ چهارم بود. 🍃در اينجا انسانها با هشدارهاى انبياء و توجّه به مبدأ و معاد و جهان ديگر كه در آنجا پاداش و كيفر اعمال خويش را در مى‌يابند براى گرفتن احكام و قوانين الهى آمادگى پيدا كردند و لذا مى‌فرمايد: «خداوند با آنها كتاب آسمانى به حقّ نازل كرد تا در ميان مردم در آنچه اختلاف داشتند حكومت كند» (وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ....) . 🍃 و به اين ترتيب ايمان به انبياء و تمسّك به تعليمات آنها و كتب آسمانى، آبى بر آتش اختلافات فرو ريخت و آن را خاموش ساخت.و اين مرحلۀ پنجم بود. 🍃 اين وضع مدّتى ادامه يافت ولى كم كم وسوسه‌هاى شيطانى و امواج خروشان هواى نفس،كار خود را در ميان گروهى كرد، لذا آيه مى‌فرمايد: «در آن اختلاف نكردند مگر كسانى كه كتاب آسمانى را دريافت داشته بودند و بيّنات و نشانه‌هاى روشن به آنها رسيده بود. آرى! آنها، به خاطر انحراف از حقّ و ستمگرى در آن اختلاف كردند» (وَ مَا اخْتَلَفَ.....). و اين مرحلۀ ششم بود. 🍃در اينجا مردم به دو گروه تقسيم شدند: مؤمنان راستين كه در برابر حقّ تسليم بودند آنها براى پايان دادن به اختلافات جديد به كتب آسمانى و تعليمات انبياء باز گشتند و به حقّ رسيدند و لذا مى‌فرمايد: «خداوند مؤمنان از آنها را به حقيقت آنچه در آن اختلاف داشتند به فرمان خود هدايت فرمود» در حالى كه افراد بى‌ايمان و ستمگر خود خواه همچنان در گمراهى و اختلاف باقى ماندند (فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ .....). و اين مرحلۀ هفتم بود. 🍃 و در پايان آيه مى‌فرمايد: «خداوند هر كه را بخواهد و لايق ببيند به راه مستقيم هدايت مى‌كند» (وَ اللّهُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى.....). اشاره به اين كه مشيّت الهى كه آميخته با حكمت او است گزاف و بى‌حساب نيست و از هر گونه تبعيض ناروا بر كنار است. تمام كسانى كه داراى نيّت پاك و روح تسليم در برابر حقّند مشمول هدايتهاى او مى‌شوند، اشتباهات عقيدتى آنها اصلاح مى‌گردد و از روشن بينيهاى مخصوصى بر خوردار مى‌شوند و آنها را از اختلافات و مشاجرات دنيا پرستان بى‌ايمان بر كنار مى‌دارد و آرامش روح و اطمينان خاطر و سلامت جسم و جان به آنها مى‌بخشد. 📚برگزیده تفسیر نمونه جلد دوم 🌹🌹🌱🌹🌹🌱🌹🌹 🆔eitaa.com/ghadir_ch

📜 #حدیث 🔅امام زمان (عج) ؛ ♦️همانا، من، امان و مایه ى ایمنى براى اهل زمینم؛ همان گونه که ستاره ها، سبب ایمنى اهل آسمان اند. 📚بحار، ج۵۳، ص۱۸۱ 🆔eitaa.com/ghadir_ch

✍گفته میشود که برخی به خاطر فشارهای معیشتی‌ای که وجود دارد و همه میدانیم و همه آن را لمس میکنیم، مردّدند که آیا در انتخابات شرکت بکنند یا نکنند؛ یا بعضی‌ها مثلاً میگویند «ما در دوره‌های مختلف به یک کسی با شوق رأی دادیم، بعد منجر شد به دلخوری، و در آخر دوره دلخور شدیم؛ پس بنابراین خوب است شرکت نکنیم در انتخابات»؛ بعضی از این حرفها زده میشود. به نظر میرسد که اینها استدلالهای درستی نیست. نبایستی این چیزها ما را دلسرد کند از مشارکت در انتخابات. اگر نابسامانی‌ای وجود دارد، اگر ناکارآمدی‌ای وجود دارد، ما باید آن را با انتخاب درست و انتخاب خوب جبران کنیم، نه با عدم انتخاب. ۱۴۰۰/۳/۱۴ 🆔eitaa.com/ghadir_ch

‼️واجب عینی بودن شرکت در انتخابات 🔷س 5496: آیا شرکت در انتخابات جمهوری اسلامی ایران واجب عینی است یا کفایی؟ ✅ج: واجب عینی است. 📕منبع: leader.ir #انتخابات #انتخابات_1400 🆔eitaa.com/ghadir_ch

سلام آقای من مولا جانم امام زمان صبحت بخیر به احترام غم مادرت،بیا "مهدی" به قدرعمرکم مادرت، بیا"مهدی" به چادری که شده پرچم عزاداری به پرچم علم مادرت، بیا"مهدی" 🌹روزتون مهدوی،،التماس دعای فرج🤲🏻🤲🏻 🆔eitaa.com/ghadir_ch

🔴 ویژگیهای اخلاقی منتظران 🔵 پرهیز از گناه سخن چینی 🔺وای بر هر عیب جوی سخن چین. (سوره همزه،۱) 🔺از کسانی که بسیار عیب جو و سخن چین هستند،پیروی مکن. (قلم، ۱۱) 🔺بدترین شما کسانی هستند که سخن چینی می کنند و میان دوستان جدایی می افکنند و دنبال عیوب افراد پاکدامن می روند. 🔺دشمن ترین شما نزد خدا کسانی هستند که برای سخن چینی بین دوستان کوشش می کنند و جمعیت های متشکّل را پراکنده می سازند و کارشان تفرقه افکنی میان انجمن ها و عیب جویی از پاکان و نیکان است. 🔺عذاب قبر به خاطر سخن چینی و غیبت و دروغ است. 🔺سخن چین وارد بهشت نمی شود. 🔺بهشت بر قتّاتین یعنی کسانی که برای فساد بین مردم گام بر می دارند حرام است. 🔺سخن چین در صحرای محشر به چهره میمون محشور می شود. 🔺نمّام از رحمت خدا دور است. 🆔eitaa.com/ghadir_ch

✔️برداشت‌‌های انحرافی از انتظار ♦️بعضی‌ها، انتظار فرج را به این معنی می‌دانند که در مسجد،حسینیه، و در منزل بنشینند و دعا کنند و فرج امام زمان (عج) را از خدا بخواهند... دیگر غیر از این کاری ازشان برنمی آید و در فکر این مهم، که یک کاری بکنند،نیستند. ♦️یک دسته دیگری که انتظار فرج را به این معنی می دانند،که، ما کار نداشته باشیم به اینکه در جهان چه می‌گذرد،ما به تکلیف‌های خودمان عمل می‌کنیم.برای جلوگیری از این امور هم خود حضرت بیایند، ان شاء الله درست می‌کنند، دیگر ما تکلیفی نداریم. ♦️یک دسته‌ای می‌گویند: که باید عالم پر از معصیت بشود تا حضرت بیاید.ما باید امر به معروف ونهی از منکر نکنیم، تا مردم هر کاری می‌خواهند بکنند، گناه‌ها زیاد بشود که فرج نزدیک بشود. ♦️یک دسته‌ای می‌گویند: باید دامن بزنند به گناه‌ها. مردم را به گناه دعوت کنند تا دنیا پر ازظلم و جور بشود و حضرت تشریف بیاورند.که این دسته اشخاص،ساده لوح هم هستند. ♦️یک دسته دیگری می گویند: هر حکومتی اگر در زمان غیبت محقق بشود، این حکومت باطل است و برخلاف اسلام است. آنها مغرورهستند۱ ♦️حضرت صاحب که تشریف می‌آورند، برای چه می‌آیند؟ برای اینکه گسترش بدهند عدالت را برای اینکه حکومت را تقویت کنند. برای اینکه فساد را از بین ببرند. ما بر خلاف آیات شریفه قرآن، دست از نهی از منکر برداریم، دست از امر به معروف برداریم و توسعه بدهیم گناهان را، برای اینکه حضرت بیایند؟! ♦️قوانینی که پیغمبر اسلام در راه بیان و تبلیغ ونشر و اجرای آن، بیست و سه سال زحمت طاقت فرسا کشید، فقط برای مدت محدودی بود؟ ♦️آیا خدا، اجرای احکامش را محدود کرد به دویست سال؟ و پس از غیبت صغری، اسلام دیگر همه چیزش را‌‌ رها کرده است؟ اعتقاد به چنین مطالبی یا اظهار آن‌ها بد‌تر از اعتقاد و اظهار منسوخ شدن اسلام است.۲ 📚صحیفه نور امام خمینی، جلد۲، صفحه۱۹۶-۱۹۷ 📚کتاب ولایت فقیه امام خمینی، صفحه ۳۰ 🆔eitaa.com/ghadir_ch

✔️دوربین مخفی متفاوتی که یک مظلومیت غم‌انگیز را نشان می‌دهد: حاضری برای امام زمانت کاری بکنی؟ 🆔eitaa.com/ghadir_ch