✔️#حجاب ✍بی حجاب و فرد بی تفاوت به بی حجابی هر دو گنهکار هستند❗ ✍آیت الله جوادی آملی: اگر کسی بی حجاب بود و زنهای دیگر متنفرانه و عبوسانه او را بنگرند،خودش را جمع می کند.این نگاه #واجب است. و تذکّر،مرحله بعدی است. 🔸اگر کسی مبتلای به زیر میزی گرفتن است؛ اگر کسی تبهکار است؛ اگر فاسد است؛ بسیاری وقتها با #نگاه_متنفرانه و سپس #تذکر_لسانیِ دیگران خودش را جمع می کند. 🔹اینچنین نیست که اگر کسی نسبت به یک بی حجاب بی تفاوت باشد هیچ گناهی برایش نوشته نشود بلکه برای #هر_دو نوشته می شود❗ 🆔eitaa.com/ghadir_ch

☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 ✔️تفسیرآيه ٨٩سوره مائده : #سوگند و كفّارۀ سوگند! 💢 در اين آيه دربارۀ سوگندهايى كه در زمينۀ تحريم حلال و غير آن خورده مى‌شود، بطور كلّى بحث كرده و قسمها را به دو قسمت تقسيم مى‌كند: 💢 نخست مى‌گويد: «خداوند شما را در برابر قسمهاى لغو مؤاخذه و مجازات نمى‌كند». منظور از سوگندِ لغو، چنانكه مفسّران و فقها گفته‌اند، سوگندهايى است كه داراى هدف مشخّص نيست و از روى اراده و تصميم سرنمى‌زند. 💢 قِسم دوّم از سوگندها، سوگندهايى است كه از روى اراده و تصميم و بطور جدّى ياد مى‌شود، دربارۀ اين نوع قَسَمها، قرآن در ادامۀ آيه چنين مى‌گويد: «خداوند شما را در برابر چنين سوگندهايى كه گره آن را محكم كرده‌ايد مؤاخذه مى‌كند و شما را موظّف به عمل كردن به آن مى‌سازد». 💢 البتّه جدّى بودن سوگند به تنهايى براى صحّت آن كافى نيست بلكه بايد محتواى سوگند لااقل يك امر مباح بوده باشد و بايد دانست كه سوگند جز به نام خدا معتبر نيست. بنابراين اگر كسى به نام خدا سوگند ياد كند #واجب است به سوگند خود عمل كند و اگر آن را شكست #كفّاره دارد. «و كفارۀ چنين سوگندى (يكى از سه چيز است: نخست) اطعام ده نفر مسكين». 💢 منتها براى اين كه بعضى از اطلاق اين حكم چنين استفاده نكنند كه مى‌توان از هر نوع غذاى پست و كم‌ارزشى براى كفّاره استفاده كرد، تصريح مى‌كند كه «اين غذا بايد لااقل يك غذاى حدّ وسط بوده باشد كه معمولاً در خانوادۀ خود از آن تغذيه مى‌كنيد». 💢 دوّم: «پوشاندن لباس، بر ده نفر نيازمند» . البتّه ظاهر آيه اين است كه لباسى بوده باشد كه بطور معمول تن را بپوشاند و بر حسب فصول و مكانها و زمانها تفاوت پيدا مى‌كند. در اين كه آيا از نظر كيفيّت حدّاقل كافى است و يا در اينجا نيز بايد حدّ وسط مراعات شود، به مقتضاى اطلاق آيه هر گونه لباس كافى است. 💢 سوّم: «آزاد كردن يك برده» . 💢 امّا ممكن است كسانى باشند كه قدرت بر هيچ يك از اينها نداشته باشند و لذا بعد از بيان اين دستور مى‌فرمايد: «آنهايى كه دسترسى به هيچ يك ندارند بايد سه روز، #روزه بگيرند». 💢 سپس براى تأكيد مى‌گويد: «كفّارۀ سوگندهاى شما اين است كه گفته شد». ولى براى اين كه كسى تصوّر نكند با دادن كفّاره، شكستن سوگندهاى صحيح حرام نيست مى‌گويد: «سوگندهاى خود را حفظ كنيد». 💢 و در پايان آيه مى‌فرمايد: «اين چنين خداوند آياتش را براى شما بيان مى‌كند، تا شكر او را بگذاريد و در برابر اين احكام و دستوراتى كه ضامن سعادت و سلامت فرد و اجتماع است، او را سپاس گوييد». 📚برگزیده تفسیر نمونه ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 🆔eitaa.com/ghadir_ch

🌺🌺🌸🌺🌺🌸🌺🌺🌸🌺🌺🌸🌺🌺 🍃 امام باقر عليه السّلام: قربانى( عید قربان) براى كسى كه #قدرت داشته باشد از كوچك تا بزرگ #واجب است و آن سنتى از سنتها است. 📚 من لا يحضره الفقيه ج ۲ 🇮🇷eitaa.com/ghadir_ch