🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
(تفسيرآیه ۱۸۶سوره آل عمران): از مقاومت خسته نشويد.
✅اين آيه در حقيقت هشدار و آماده باشى است به همۀ مسلمانان كه گمان نكنند حوادث سخت زندگى آنها، پايان يافته و يا مثلاً با كشته شدن «كعب بن اشرف»، شاعر بدزبان و آشوب طلب، ديگر ناراحتى و زخم زبان از دشمن نخواهند ديد، نخست مى‌فرمايد: «شما در جان و مالتان مورد آزمايش قرار خواهيد گرفت».
🌺در جملۀ بعد مى‌گويد: «بطور مسلّم در آينده از اهل كتاب (#يهود و #نصارى) و مشركان سخنان ناراحت‌كننده فراوانى خواهيد شنيد».
🔰 سپس #قرآن به وظيفه‌اى كه مسلمانان در برابر اين گونه حوادث سخت و دردناك دارند اشاره كرده و مى‌گويد: «اگر استقامت به خرج دهيد، شكيبا باشيد،تقوى و پرهيزكارى پيشه كنيد، اين از كارهايى است كه (نتيجۀ آن روشن است) و لذا هر انسان عاقلى بايد تصميم انجام آن را بگيرد».
🔰تقارن «صبر» و «تقوا» در آيه گويا اشاره به اين است كه بعضى افراد در عين استقامت و شكيبايى، زبان به ناشكرى وشكايت باز مى‌كنند، ولى مؤمنان واقعى صبر و استقامت را همواره با تقوا مى‌آميزند، و از اين امور دورند.
📚برگزیده تفسیر نمونه جلد سوم
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🆔eitaa.com/ghadir_ch
🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃
✔️تفسير آیه ۹۱ سوره انعام: خدانشناسان!
♦️ از شأن نزول فوق و لحن آيه در مى‌يابيم اين آيه دربارۀ #يهود است نه مشركان، از طرفى بعضى معتقدند كه اين آيه استثنائاً در مدينه نازل شده است و به دستور پيامبر«صلّى اللّه عليه و آله» به تناسب خاصّى در وسط اين سورۀ مكّى قرار گرفته و اين موضوع در قرآن نمونه‌هاى فراوانى دارد. اكنون مى‌پردازيم به تفسير آيه:
♦️ نخست مى‌گويد: «آنها خدا را آن چنانكه شايسته است نشناختند زيرا گفتند: خدا هيچ كتابى بر هيچ انسانى نازل نكرده است» ! (وَ ما قَدَرُوا اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قالُوا ما أَنْزَلَ اللّهُ عَلى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ) .
♦️ خداوند به پيامبرش دستور مى‌دهد كه در جواب آنها «بگو: چه كسى كتابى را كه موسى آورد و نور و هدايت براى مردم بود نازل گردانيد» ؟ (قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتابَ الَّذِي جاءَ بِهِ مُوسى نُوراً وَ هُدىً لِلنّاسِ).
♦️ «همان كتابى كه آن را به صفحات پراكنده‌اى تبديل كرده‌ايد، بعضى را كه به سود شماست آشكار مى‌كنيد و بسيارى را كه به زبان خود مى‌دانيد پنهان مى‌داريد» (تَجْعَلُونَهُ قَراطِيسَ تُبْدُونَها وَ تُخْفُونَ كَثِيراً).
♦️ «و در اين كتاب آسمانى مطالبى به شما تعليم داده شده كه نه شما و نه پدرانتان از آن باخبر نبوديد و بدون تعليم الهى نمى‌توانستيد باخبر شويد» (وَ عُلِّمْتُمْ ما لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَ لا آباؤُكُمْ).
♦️ در پايان آيه به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى‌دهد كه «تنها خدا را ياد كن و آنها را در اباطيل و لجاجت و بازيگرى خود رها ساز» زيرا آنها جمعيّتى هستند كه كتاب الهى و آيات او را به بازى گرفته‌اند (قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ).
📚برگزیده تفسیر نمونه
🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃
🇮🇷eitaa.com/ghadir_ch
🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃
✔️تفسیرآيه ١٦٣ سوره اعراف : يك سرگذشت عبرت انگيز!
💠 در اينجا صحنۀ ديگرى از تاريخ پرماجراى بنى اسرائيل كه مربوط به جمعى از آنهاست كه در ساحل دريايى زندگى مى‌كردند، آمده است، منتها روى سخن در آن به پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» است، و به او مى‌گويد: «از قوم #يهود معاصر خويش ماجراى شهرى را كه در كنار دريا قرار داشت سؤال كن» (وَ سْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ). طبق روايات اين «قريه» بندرى به نام «ايله» بوده كه امروز به نام بندر ايلات معروف است.
💠 و به ياد آنها بياور «زمانى را كه در روز شنبه (از قانون پروردگار) تجاوز مى‌كردند» (إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ). زيرا روز شنبه تعطيل آنها بود و وظيفه داشتند، دست از كار و كسب و صيد ماهى بكشند و به مراسم عبادت آن روز بپردازند، امّا آنها اين دستور را زير پا گذاردند.
💠 سپس قرآن آنچه را در جملۀ قبل سر بسته بيان كرده بود، چنين شرح مى‌دهد: به خاطر آنها بياور «آن هنگام را كه ماهيان در روز شنبه در روى آب آشكار مى‌شدند و در غير روز شنبه ماهيان كمتر به سراغ آنها مى‌آمدند» (إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَ يَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ).
💠 اين موضوع خواه جنبۀ طبيعى داشته، و يا جنبۀ فوق العاده و الهى، وسيله‌اى بود براى امتحان و آزمايش اين جمعيّت، لذا قرآن مى‌گويد: «ما اين چنين آنها را به چيزى كه در برابر آن مخالفت مى‌كردند آزمايش مى‌كرديم» (كَذلِكَ نَبْلُوهُمْ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ).
📚برگزیده تفسیر نمونه
🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃
🇮🇷eitaa.com/ghadir_ch
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿
✔️تفسیر آيه ۵۵ سوره انفال: شدّت عمل در برابر پيمان شكنان:
🔹 در اينجا به گروه ديگرى از دشمنان اسلام كه در طول تاريخ پر ماجراى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» ضربات سختى بر مسلمين وارد كردند و سر انجام نتيجۀ دردناك آن را چشيدند اشاره مى‌كند. اين گروه همان «#يهود» مدينه بودند كه مكرّر با پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» پيمان بستند و پيمان خويش را ناجوانمردانه شكستند.
🔹 نخست آنها را بى‌ارزش‌ترين موجودات زندۀ اين جهان معرّفى كرده، مى‌گويد: «بدترين جنبندگان نزد خدا كسانى هستند كه راه كفر پيش گرفتند و همچنان به آن ادامه مى‌دهند و به هيچ رو ايمان نمى‌آورند» (إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ).
📚برگزیده تفسیر نمونه
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿
🇮🇷eitaa.com/ghadir_ch
🍃🍂🍁🍃🍂🍁🍃🍂🍁
✔️تفسیر آيه ٢٩سوره توبه : وظيفۀ ما در برابر اهل كتاب:
🔹 در آيات گذشته سخن از وظيفۀ مسلمانان در برابر «بت پرستان» بود، اين آيه و آيات آينده تكليف مسلمين را با «اهل كتاب» روشن مى‌سازد. در اين آيات در حقيقت اسلام براى آنها يك سلسله احكام حدّ وسط ميان «مسلمين» و «مشركين» قائل شده است، زيرا اهل كتاب از نظر پيروى از يك دين آسمانى شباهتى با مسلمانان دارند، ولى از جهتى نيز شبيه به مشركان هستند، به همين دليل اجازۀ كشتن آنها را نمى‌دهد در حالى كه اين اجازه را دربارۀ بت پرستانى كه مقاومت به خرج مى‌دادند، مى‌داد، زيرا برنامه، برنامۀ ريشه كن ساختن بت پرستى از روى كرۀ زمين بوده است. ولى در صورتى اجازه كنار آمدن با اهل كتاب را مى‌دهد كه آنها حاضر شوند به صورت يك اقليّت سالم مذهبى با مسلمانان زندگى مسالمت آميز داشته باشند، اسلام را محترم بشمرند و دست به تحريكات بر ضدّ مسلمانان و تبليغات مخالف اسلام نزنند، و يكى ديگر از نشانه‌هاى تسليم آنها در برابر اين نوع همزيستى مسالمت آميز آن است كه « #جزيه» را كه يك نوع ماليات سرانه است، بپذيرند و هر ساله آن را به حكومت اسلامى بپردازند. در غير اين صورت دستور مبارزه و پيكار با آنها را صادر مى‌كند، دليل اين شدّت عمل را در لابلاى سه جمله در آيۀ مورد بحث روشن مى‌سازد.
🔹 نخست مى‌گويد: «با كسانى كه ايمان به خدا و روز قيامت ندارند، پيكار كنيد» (قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ لا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ). امّا چگونه اهل كتاب مانند #يهود و #نصارى ايمان به خدا و روز رستاخيز ندارند، با اين كه به ظاهر مى‌بينيم هم خدا را قبول دارند و هم معاد را، اين به خاطر آن است كه ايمان آنان آميخته به خرافات و مطالب بى‌اساس فراوانى است.
🔹 سپس به دوّمين صفت آنها اشاره مى‌كند كه آنها در برابر محرّمات الهى تسليم نيستند «و آنچه را كه خدا و پيامبرش تحريم كرده، حرام نمى‌شمرند» (وَ لا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اللّهُ وَ رَسُولُهُ). آلودگى به شراب، ربا، خوردن گوشت خوك و ارتكاب بسيارى از بى‌بند و باريهاى جنسى در ميان آنها رواج دارد.
🔹بالاخره به سوّمين صفت آنها اشاره كرده، مى‌گويد: «آنها بطور كلّى آيين حقّ را قبول ندارند» (وَ لا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ). يعنى اديان آنها از مسير اصلى منحرف شده بسيارى از حقايق را به دست فراموشى سپرده‌اند و انبوهى از خرافات را به جاى آن نشانيده‌اند.
🔹 پس از ذكر اين اوصاف سه گانه كه در حقيقت مجوّز مبارزه با آنهاست مى‌گويد: «اين حكم دربارۀ آنهاست كه اهل كتابند» (مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ). بعد تفاوتى را كه آنها با مشركان و بت پرستان دارند در ضمن يك جمله بيان كرده و مى‌گويد: «اين مبارزه تا زمانى خواهد بود كه جزيه را با دست خود با خضوع و تسليم بپردازند» (حَتّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَ هُمْ صاغِرُونَ).
📚برگزیده تفسیر نمونه
🍂🍃🍁🍂🍁🍃🍂🍁
🇮🇷eitaa.com/ghadir_ch