eitaa logo
استاد محمدی قائینی
812 دنبال‌کننده
201 عکس
30 ویدیو
206 فایل
✅ کانال اطلاع رسانی #دروس، #دیدگاه_ها و برنامه های آیت الله محمد محمدی قائینی (زید عزه) ✍️ مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم ✍️ مدرس خارج تفسیر و فلسفه 🆔 ادمین: @fotros313h @Moataghedi
مشاهده در ایتا
دانلود
(1) 💢 بحث تقریرنویسی یا رساله‌نویسی به‌عنوان مکمل و متمم درس‌های خارج انجام می گیرد. اگر این مرحله وجود نداشته باشد، تلاش‌های انسان به مقصود نمی‌رسد. کسی که درس می‌خواند، معمولاً منابع را می‌بیند، مباحثه می‌کند،حضور مستمر در کلاس دارد و سعی و تلاش وافری می‌کند تا مطالب را حفظ کند؛ اما اگر مطالبی را که ثبت‌وضبط کرده است، صورت‌بندی و دسته‌بندی نکند و خودش با دیدگاه مستقل، مطالب را به نگارش درنیاورد، صرفاً معلومات عمومی برایش حاصل می‌شود. 💢 این معلومات را شاید بتوان به دیگران ارائه کرد، اما برای کسی که می‌خواهد شود، فایده‌ای ندارد. افراد بسیاری سالیان دراز با دقت و زحمت فراوان، مباحث را پیگیری کرده‌اند و وقت صرف کرده‌اند و آنها را جمع‌آوری کرده‌اند؛ ولی چون صاحب‌نظر نبوده‌اند، مفسر و مجتهد نخواهند شد. چنین کسی حداکثر نقّال است. نظرات دیگران و حاصل مطلب را بیان می‌کند، اما اگر کسی بپرسد نظر خودتان چیست، نمی‌تواند به‌جز تکرار مطالبی که یاد گرفته چیزی بگوید. 💢 او عالم نیست، بلکه مانند رایانه مطابق برنامه‌ای که به او داده‌اند، تجزیه و تحلیل می‌کند. دوربین و ضبط‌صوت دستگاه‌های خوبی هستند، ولی نمی‌توانند به خود بنازند و ببالند که من چیزی دارم که دیگران ندارند. بنابراین پس از اینکه محقق مطالعات خود را به پایان ‌رساند، نوبت کار اصلی اوست که با قلم و سلیقه خود، مطالب علمی را تنظیم کند. این را رساله و می گویند. 🔰️ درس استاد وسیله‌ای است که شخص به کمال برسد و تعدد اقوال، کیفیت استدلال و تطورات تاریخی مسئله را ببیند؛ اما هدف این نیست که با این مسائل آشنا شود، بلکه باید خودش شود و درباره مسائلی که یاد گرفته اظهارنظر کند؛ بگوید رأی من این است و از نظر من مطلب این‌گونه است. با حفظ احترام گذشتگان، می‌خواهد بفهمد که این حرف و استدلال تام و درست است یا نیست. @ghaeeni 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/joinchat/1631322177Cbbf2249cb6
4 💢 به نظر میرسد نکته برداری در درس بهترین روش است؛ یعنی مطالب مهم را سر کلاس بنویسد. باید هنگام درس فقط درس را بفهمد و در عمل یاد بگیرد که چگونه استدلال کند. درس خارج، کلاس عملی است، نه تئوری سطح مقدماتی و عالی. 🔰️ ما در درس خارج باید اولاً، به مطالب چینش دهیم و ثانیاً مولّد باشیم. چینش به تنهایی کافی نیست. باید خود انسان صاحب نظریه باشد و ابتکار داشته باشد. اگر اینگونه نباشد، میتواند در رشتۀ دیگری کار کند؛ مثلاً تصحیح کتب نماید، تاریخ علم بنویسد، نویسنده ها را بررسی کند و…؛ اما درس خارج برای اجتهاد است و باید کار عملی کند. در نتیجه به نظر میرسد که بهترین روش این است که در کلاس گوش کنیم و در فضای درس باشیم و فقط مطالب حساس و مهم را به عنوان چرک نویس یادداشت و سپس آنها را بررسی کنیم. اگر هنگام درس ذهن انسان در اختیار انسان نباشد، نتیجۀ مطلوب را نمیگیرد. اساتدهایی که اجازۀ اجتهاد مینویسند، باید توجه داشته باشند که شاگرد، حضور همراه با تفهم و تعمق داشته یا خیر؛ یعنی اینگونه نبوده که فقط سر درس نشسته و نگاه کرده است. @ghaeeni 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/joinchat/1631322177Cbbf2249cb6
🔰️ برای دسترسی به برخی مطالب کانال به لینک های زیر مراجعه بفرمایید 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 1⃣ ضرورت 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/296 2⃣ انواع 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/305 3⃣ ارزیابی انواع 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/334 4⃣ ارزیابی انواع 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/341 5⃣ مجموعه مطالب با موضوع 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/280 6⃣ واکنش به بحث های مطرح درباره با 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/348 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 @ghaeeni
🔻🔻 قابل توجه فضلای گرانقدر ♻️عزیزانی که در حال تحقیق و نگارش برای درس هستند می توانند از زیر برای تکمیل تحقیقات خود استفاده کنند. 💢 بنا به توصیه جناب استاد مراجعه به کتب جواهر الکلام، التنقیح، البدر الزاهر (تقریر دروس مرحوم آیت الله بروجردی) و مفتاح الکرامه در این بحث مورد تأکید است. 📝 بزرگوارانی که در حال نگارش استاد محمدی قائینی هستند، لطفا به ادمین اطلاع داده تا برخی موارد جهت بازبینی به استاد عرضه شود. 🔰️ در ادامه متن کتب مذکور از مبحث تقدیم می گردد. @ghaeeni
🌐 برای به مطالب کانال به لینک های زیر مراجعه بفرمایید 🔻🔻 🔰️ آشنایی با استاد محمدی قائینی _ بخش اول https://eitaa.com/ghaeeni/46 🔰️ آشنایی با استاد محمدی قائینی _ بخش دوم https://eitaa.com/ghaeeni/47 ◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️ 1⃣ بخش اول: آیا مکتبی به نام مکتب قم و نجف داریم؟ 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/64 2⃣ بخش دوم: واکاوی معانی و اطلاقات واژه 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/65 3⃣ بخش سوم: نقد و بررسی رویکردهای اصلی در تفقه، بخش نخست: مکتب اصولیون🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/73 4⃣ بخش چهارم: نقد و بررسی رویکردهای اصلی تفقه، بخش دوم: مکتب اخباریون🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/94 5⃣ بخش پنجم: نقد و بررسی رویکردهای اصلی تفقه، بخش سوم: رویکرد قواعد گریز🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/106 6⃣ بخش ششم: بررسی : شکل گیری مکتب نجف🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/124 7⃣ بخش هفتم: بررسی : مولفه های اصولی 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/133 8⃣ بخش هشتم: بررسی : نجف، مساوی آیت الله خویی نیست 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/175 9⃣ بخش نهم: بررسی : روش فقهی آیت الله خویی 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/195 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 1⃣ ضرورت 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/296 2⃣ انواع 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/305 3⃣ ارزیابی انواع 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/334 4⃣ ارزیابی انواع 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/341 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 💠 برای دسترسی آسان به مطالب استاد محمدی قائینی با موضوع به آدرس های زیر مراجعه بفرمایید 🔻🔻 ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 📌 : حضور مستمر و پویا https://eitaa.com/ghaeeni/425 📌 : بخش اول: پیاده کردن مطالب https://eitaa.com/ghaeeni/426 📌 : بخش دوم: روش پیاده کردن مطالب https://eitaa.com/ghaeeni/437 📌 : بخش سوم: مثال هایی برای پیاده سازی مطالب https://eitaa.com/ghaeeni/452 📌 : عدم اکتفا به تقریرنویسی https://eitaa.com/ghaeeni/474 📌 : عرضه مطالب به استاد https://eitaa.com/ghaeeni/503 📌 : داشتن دید نقادانه https://eitaa.com/ghaeeni/514 📌 : بخش اول https://eitaa.com/ghaeeni/532 📌 : بخش دوم https://eitaa.com/ghaeeni/574 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 💠 برای دسترسی آسان به بیانات درباره مسائل و رخدادهای ، به لینک های زیر مراجعه بفرمایید. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ♻️ واکنش به بحث های مطرح درباره با 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/348 ♻️ واکنش به اظهارات جنجالی 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/226 ♻️ بیانات استاد محمدی قائینی درباره شخصیت آیت الله شیخ محمد 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/468 ♻️ بیانات استاد محمدی قائینی درباره شهادت شهید 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/461 ♻️ بیانات استاد محمدی قائینی درباره شخصیت حضرت آیت الله 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/563 ♻️ بیانات استاد محمدی قائینی به مناسبت شهادت سلیمانی و المهندس 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/586 ♻️ بیانات استاد محمدی قائینی درباره 88 و 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/554 ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 🆔 @ghaeeni ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ https://eitaa.com/joinchat/1631322177Cbbf2249cb6
استاد محمدی قائینی
#روش_تحصیل_درس_خارج #گام_های_اجتهاد #پنج_مرحله_کلیدی #استاد_محمدی_قائینی 💢 #مرحلۀ_چهارم: عرضۀ مطا
💢 : داشتن دید نقادانه 🔹🔸 محقق پس از نوشتن و پیاده کردن و سپس رجوع به منابع و جمع‌آوری مطالب، باید سعی کند دید نقادی بر او حاکم باشد. البته نه به این معنا که حتماً بخواهد حرف جدیدی بیاورد! ما به‌دنبال واقع و حق هستیم. اگر پیش از ما حق را گفته باشند، نباید حرف دیگری زد. دید نقادی این است که بفهمیم این مطلب درست است یا نه؟ 🔹🔸 اگر شخص پس از مطالعه، مباحثه، ملاحظۀ منابع و مقایسه به نظر جدیدی برسد، اشکالی ندارد. اگر ایرادی به گفته‌های دیگران دارد، نباید از بازگو کردن آن ترس داشته باشد. مثلاً در علم رجال روایت ضعیفی داریم که شهرت فتوائیه جابر ضعف سند است. حال اگر کسی بگوید این روایت سند ندارد و عمل دیگران برای من حجت نیست، اگرچه همۀ علمای بزرگ نیز به آن عمل کرده باشند، باید نظر خود را بگوید. برعکس اگر روایتی سنداً و دلالتاً معتبر است، ولی مشهور علما به آن عمل نکرده‌اند و دیگران می‌گویند این مضعِّف است و او عمل به روایت معتبر را ترجیح می‌دهد، نباید از این کار بترسد. 🔹🔸 هدف از این است که شخص مجتهد شود. خود انسان بفهمد که خدا چه گفته است. این منافاتی با احترام به گذشتگان نیز ندارد. قرار نیست ما هم همان راهی را برویم که آنها رفته‌اند؛ در این صورت این عمل به احتیاط است و درس خارج لازم ندارد! 🔹🔸 آنچه مهم است این است که انسان در باید دید نقادانه داشته باشد، نه تخریب! یعنی قولی که آن را حق می‌دانیم، بگوییم؛ برای همین علما گفته‌اند که حتماً نظر بدهید، غلط باشد یا درست. همین در رشد انسان مؤثر است. لذا گاهی در یک زمان دو عالم دو فتوای کاملاً مخالف می‌دهند. یکی می‌گوید نماز جمعه واجب است و دیگری می‌گوید حرام است. حتی گاهی انسان می‌تواند در خود قواعد و اصول نیز تشکیک کند و بگوید این قاعدۀ فقهی و اصولی درست نیست. در خود مبانی تشکیک کند، هرچند همه آن را پذیرفته باشند. 🔹🔸 پس از اینکه این مطالب نوشته شد، مطالبی که حاصل می‌شود، کاری علمی و تحقیقی خواهد شد که می‌تواند برای دیگران نیز قابل‌استفاده باشد. 🆔 @ghaeeni
استاد محمدی قائینی
#روش_تحصیل_درس_خارج #گام_های_اجتهاد #پنج_مرحله_کلیدی #استاد_محمدی_قائینی 💢 #مرحلۀ_پنجم: داشتن دی
🔻🔻 ، تمرکز و صرف وقت کافی 💢 گفته شد که از موارد موردنیاز برای فقه، حضور در کلاس، مطالعه و مباحثه است. یکی دیگر از موارد موردنیاز صرف وقت کافی است که بخشی از آن در پیش‌مطالعه انجام می‌گیرد. انسان نباید خالی‌الذهن به کلاس بیاید. لازمۀ اینکه بادقت به کلاس وارد شوید، این است که پیش‌مطالعه کرده باشید. 💢 برای هر درس فقه حداقل باید ۴ ساعت وقت صرف کرد. در پایان نوشتن و پیاده کردن مطالب است، اما برای نوشتن لازم نیست هر روز بنویسد. می‌تواند آخر هفته این کار را انجام دهد. را نیز می‌تواند همان روز انجام دهد و می‌تواند بعداً انجام دهد. بعضی از افراد ماه‌به‌ماه تقریر می‌نوشتند، ولی بهتر است به‌تأخیر نیفتد. تقریرات اصول مرحوم آیت الله ماه‌به‌ماه بوده؛ در آن زمان گویی حافظه‌ها قوی‌تر بوده است. 💢 هر درس اصول نیز ۴ ساعت زمان نیاز دارد. در مرحلۀ بعد باید دوباره مطالعه و مباحثه کند. اگر کسی به این صورت درس بخواند، می‌شود. تمام اشتغالات را کنار بگذارید و در خدمت درس باشید. صرف نوشتن و تأیید و امضا، اجتهادآور نیست. باید عاشقانه وقت گذاشت. 💢 اگر کسی واقعاً پنج سال، هر سال ۱۴۰ جلسه، روزی هشت ساعت کار کند؛ سالی ۱۲۰۰ ساعت می‌شود و باید پنج سال ۶۰۰۰ ساعت کار کند تا به اذن‌الله مجتهد شود. در این زمان می‌تواند روش را یاد بگیرد، وگرنه منابع زیاد است و بعداً بررسی می‌کند. 💢 بنای یک بر این است که بیشتر از پنج سال طول نکشد. کسانی که می‌گویند بیست سال درس فلانی رفتیم، الزاما به معنای امری مثبت و یک روش قطعی نیست. برای اجتهاد چهار یا پنج سال کافی است. بیشتر از آن تضییع عمر است. دو درس، هشت ساعت در روز می‌شود. باید در فضای آرام تمرکز کند، نه اینکه تلویزیون ببینید و کارهای دیگر انجام دهد. 🆔 @ghaeeni
هدایت شده از  استاد محمدی قائینی
🌐 برای به مطالب کانال به لینک های زیر مراجعه بفرمایید 🔻🔻 🔰️ آشنایی با استاد محمدی قائینی _ بخش اول https://eitaa.com/ghaeeni/46 🔰️ آشنایی با استاد محمدی قائینی _ بخش دوم https://eitaa.com/ghaeeni/47 ◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️ 1⃣ بخش اول: آیا مکتبی به نام مکتب قم و نجف داریم؟ 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/64 2⃣ بخش دوم: واکاوی معانی و اطلاقات واژه 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/65 3⃣ بخش سوم: نقد و بررسی رویکردهای اصلی در تفقه، بخش نخست: مکتب اصولیون🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/73 4⃣ بخش چهارم: نقد و بررسی رویکردهای اصلی تفقه، بخش دوم: مکتب اخباریون🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/94 5⃣ بخش پنجم: نقد و بررسی رویکردهای اصلی تفقه، بخش سوم: رویکرد قواعد گریز🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/106 6⃣ بخش ششم: بررسی : شکل گیری مکتب نجف🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/124 7⃣ بخش هفتم: بررسی : مولفه های اصولی 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/133 8⃣ بخش هشتم: بررسی : نجف، مساوی آیت الله خویی نیست 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/175 9⃣ بخش نهم: بررسی : روش فقهی آیت الله خویی 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/195 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 1⃣ ضرورت 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/296 2⃣ انواع 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/305 3⃣ ارزیابی انواع 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/334 4⃣ ارزیابی انواع 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/341 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 💠 برای دسترسی آسان به مطالب استاد محمدی قائینی با موضوع به آدرس های زیر مراجعه بفرمایید 🔻🔻 ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 📌 : حضور مستمر و پویا https://eitaa.com/ghaeeni/425 📌 : بخش اول: پیاده کردن مطالب https://eitaa.com/ghaeeni/426 📌 : بخش دوم: روش پیاده کردن مطالب https://eitaa.com/ghaeeni/437 📌 : بخش سوم: مثال هایی برای پیاده سازی مطالب https://eitaa.com/ghaeeni/452 📌 : عدم اکتفا به تقریرنویسی https://eitaa.com/ghaeeni/474 📌 : عرضه مطالب به استاد https://eitaa.com/ghaeeni/503 📌 : داشتن دید نقادانه https://eitaa.com/ghaeeni/514 📌 : بخش اول https://eitaa.com/ghaeeni/532 📌 : بخش دوم https://eitaa.com/ghaeeni/574 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 💠 برای دسترسی آسان به بیانات درباره مسائل و رخدادهای ، به لینک های زیر مراجعه بفرمایید. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ♻️ واکنش به بحث های مطرح درباره با 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/348 ♻️ واکنش به اظهارات جنجالی 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/226 ♻️ بیانات استاد محمدی قائینی درباره شخصیت آیت الله شیخ محمد 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/468 ♻️ بیانات استاد محمدی قائینی درباره شهادت شهید 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/461 ♻️ بیانات استاد محمدی قائینی درباره شخصیت حضرت آیت الله 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/563 ♻️ بیانات استاد محمدی قائینی به مناسبت شهادت سلیمانی و المهندس 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/586 ♻️ بیانات استاد محمدی قائینی درباره 88 و 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/554 ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 🆔 @ghaeeni ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ https://eitaa.com/joinchat/1631322177Cbbf2249cb6
🌐 برای به مطالب کانال به لینک های زیر مراجعه بفرمایید 🔻🔻 🔰️ آشنایی با استاد محمدی قائینی _ بخش اول https://eitaa.com/ghaeeni/46 🔰️ آشنایی با استاد محمدی قائینی _ بخش دوم https://eitaa.com/ghaeeni/47 ◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️ 1⃣ بخش اول: آیا مکتبی به نام مکتب قم و نجف داریم؟ 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/64 2⃣ بخش دوم: واکاوی معانی و اطلاقات واژه 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/65 3⃣ بخش سوم: نقد و بررسی رویکردهای اصلی در تفقه، بخش نخست: مکتب اصولیون🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/73 4⃣ بخش چهارم: نقد و بررسی رویکردهای اصلی تفقه، بخش دوم: مکتب اخباریون🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/94 5⃣ بخش پنجم: نقد و بررسی رویکردهای اصلی تفقه، بخش سوم: رویکرد قواعد گریز🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/106 6⃣ بخش ششم: بررسی : شکل گیری مکتب نجف🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/124 7⃣ بخش هفتم: بررسی : مولفه های اصولی 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/133 8⃣ بخش هشتم: بررسی : نجف، مساوی آیت الله خویی نیست 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/175 9⃣ بخش نهم: بررسی : روش فقهی آیت الله خویی 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/195 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 1⃣ ضرورت 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/296 2⃣ انواع 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/305 3⃣ ارزیابی انواع 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/334 4⃣ ارزیابی انواع 🔻🔻 https://eitaa.com/ghaeeni/341 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 💠 برای دسترسی آسان به مطالب استاد محمدی قائینی با موضوع به آدرس های زیر مراجعه بفرمایید 🔻🔻 ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 📌 : حضور مستمر و پویا https://eitaa.com/ghaeeni/425 📌 : بخش اول: پیاده کردن مطالب https://eitaa.com/ghaeeni/426 📌 : بخش دوم: روش پیاده کردن مطالب https://eitaa.com/ghaeeni/437 📌 : بخش سوم: مثال هایی برای پیاده سازی مطالب https://eitaa.com/ghaeeni/452 📌 : عدم اکتفا به تقریرنویسی https://eitaa.com/ghaeeni/474 📌 : عرضه مطالب به استاد https://eitaa.com/ghaeeni/503 📌 : داشتن دید نقادانه https://eitaa.com/ghaeeni/514 📌 : بخش اول https://eitaa.com/ghaeeni/532 📌 : بخش دوم https://eitaa.com/ghaeeni/574 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔰️ برای دسترسی به مطالب مربوط به به لینک زیر مراجعه کنید 🔻🔻 1⃣ تکیه بر فقه جواهری https://eitaa.com/ghaeeni/1264 2⃣ تتبع در اقوال فقها در طول تاریخ https://eitaa.com/ghaeeni/1270 3⃣ موضوع شناسی https://eitaa.com/ghaeeni/1277 4⃣ رویکرد فقه پویا و حل مسائل مستحدثه https://eitaa.com/ghaeeni/1288 5⃣ استظهارات نو و بدیع https://eitaa.com/ghaeeni/1303 🆔 @ghaeeni ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ https://eitaa.com/joinchat/1631322177Cbbf2249cb6
🔻 مشارکت در طرح تقریرنویسی 🔻 ❇️ با تبریک سال نو خدمت سروران گرامی، فضلای محترمی که مایل به مشارکت در طرح درس هستند، به ادمین اطلاع دهند. 📍در این طرح 90 جلسه درس خارج ارائه شده در سال 1400، بین 10 نفر از طلاب محترم تقسیم شده و هر نفر تنها 10 جلسه را بر اساس شیوه‌نامه واحد، تقریرنویسی می‌کنند. در نهایت همه موارد تجمیع شده و در اختیار طلاب عزیز قرار خواهد گرفت. 🆔 @ghaeeni
❇️ با سلام و ادب خدمت همراهان گرامی و با سپاس از پیام‌های لطف و ابراز محبت عزیزان نسبت به دروس استاد معظم. ❇️ از عزیزانی که به‌صورت منظم پیگیر دروس فقه، اصول و عرفان هستند، دعوت می‌شود خود را برای ادمین ارسال نموده تا به مرور برای استفاده سایر عزیزان بارگزاری شود. 🆔 @ghaeeni