. 💢❗️فعلا با تمام قوا تبلیغات میکنند که خانم‌های بی‌حجاب و بدحجاب برای مخالفت با نظام در مراسمات محرم و صفر شرکت کنند ✍این یعنی یک تیر و دو نشان ▪️اگر قشر حزب‌اللهی با این جماعت درگیر شوند با دادن پاسخ های تند و #مظلوم‌_نمایی، #دوقطبی دلخواهشان را خواهند ساخت ▪️و چنانچه مؤمنین، واکنشی نشان ندهند هم به هدف اصلی‌‌شان یعنی #عادی‌_سازی و قبح شکنی خواهند رسید ✍مدیریت این عملیات ادراکی ظریف و حساب‌شده اما واقعا کار حساسی است مخصوصا باوجود اشخاص موسوم به #مذهبی_صورتی ▪️ لکن اینجا نقش #کار_تیمی خانم‌های محجبه‌ی فهیم و مدبّر، بسیار حایز اهمیت است ▪️ اجر امر به معروف و نهی از منکر هدفمند و حساب‌شده کمتر از نشستن پای منبر روحانی و مداح نیست ▪️ فَضّل اللهُ المجاهدینَ علی القاعدين اجراً عظیما ❗️و اما نکته مهم بعدی ✍بین کسی که عامدانه #قبح_شکنی میکند و کسی که متاثر از محیط و دیگران است خیلی فرق است و اتفاقا این تفاوت با تذکر است که مشخص می‌شود اصلا یکی از فواید تذکر همین است که دست شخص را رو می‌کند ▪️کسی که در قلبش بذری از #محبت و #ارادت باشد #حرمت عزای اباعبدالله علیه‌السلام را درک و #تمکین می‌کند ▪️اما شخص عامد قبح شکن، برعکس! در مقابل بهترین، محترمانه‌ترین و زیباترین مدل تذکرها هم گارد می‌گیرد پرخاشگری می‌کند و شلوغ‌بازی درمی‌آورَد ❗️هم حرام شرعی هم حرام سیاسی 👋ما قرار است گروه اول را جذب کنیم ⚠️البته همان هم نه به هر قیمتی! 🤲#اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج 🤚#ما‌ملت‌امام‌حسینیم @medadrangii .

. 💢❗️فعلا با تمام قوا تبلیغات میکنند که خانم‌های بی‌حجاب و بدحجاب برای مخالفت با نظام در مراسمات محرم و صفر شرکت کنند ✍این یعنی یک تیر و دو نشان ▪️اگر قشر حزب‌اللهی با این جماعت درگیر شوند با دادن پاسخ های تند و #مظلوم‌_نمایی، #دوقطبی دلخواهشان را خواهند ساخت ▪️و چنانچه مؤمنین، واکنشی نشان ندهند هم به هدف اصلی‌‌شان یعنی #عادی‌_سازی و قبح شکنی خواهند رسید ✍مدیریت این عملیات ادراکی ظریف و حساب‌شده اما واقعا کار حساسی است مخصوصا باوجود اشخاص موسوم به #مذهبی_صورتی ▪️ لکن اینجا نقش #کار_تیمی خانم‌های محجبه‌ی فهیم و مدبّر، بسیار حایز اهمیت است ▪️ اجر امر به معروف و نهی از منکر هدفمند و حساب‌شده کمتر از نشستن پای منبر روحانی و مداح نیست ▪️ فَضّل اللهُ المجاهدینَ علی القاعدين اجراً عظیما ❗️و اما نکته مهم بعدی ✍بین کسی که عامدانه #قبح_شکنی میکند و کسی که متاثر از محیط و دیگران است خیلی فرق است و اتفاقا این تفاوت با تذکر است که مشخص می‌شود اصلا یکی از فواید تذکر همین است که دست شخص را رو می‌کند ▪️کسی که در قلبش بذری از #محبت و #ارادت باشد #حرمت عزای اباعبدالله علیه‌السلام را درک و #تمکین می‌کند ▪️اما شخص عامد و قبح شکن، برعکس! در مقابلِ بهترین، محترمانه‌ترین و زیباترین مدل تذکرها هم گارد می‌گیرد پرخاشگری می‌کند و شلوغ‌بازی درمی‌آورَد ❗️هم حرام شرعی هم حرام سیاسی 👋ما قرار است گروه اول را جذب کنیم ⚠️البته آن هم نه به هر قیمتی! قدمشان روی چشم اما،،، جریان #تذکر تعطیل شدنی نیست حتی در مجلس اباعبدالله علیه السلام 🤲#اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج 🤚#ما‌ملت‌امام‌حسینیم @medadrangii .

🔴 درباره ماجرای پناهیان... 1. پناهیان چه گفت؟ یکبار مرور کنیم، گفت: دوقطبی سازی بد است. هرکسی دوقطبی ایجاد کرد با او برخورد کنید. چه کیهان باشد چه جمهوری اسلامی. کجا نسبت ناروایی به کیهان داد؟ گویی کسی بگوید: آقای رئیس قوه قضائیه هرکسی دزدی کرد و به بیت‌المال تعدی کرد با او برخورد کنید. چه پسر رهبری باشد چه پسر خاتمی باشد... بعد یک عده فریاد واسلاماه بلند کنند که تو به پسر رهبری نسبت دزدی دادی! اسلوب این نوع سخن اقتضا می‌کند هردو سر طیف را بیان کند، در وزان جمله شرطیه که تعلیق در آن جریان دارد نه اسناد. 2. اما درباره پناهیان، او کیست؟ وقتی به #روند_دینداری نگاه میکنم می‌بینم حلقه وصل مردم و دیانت منبری های اثرگذار هستند: طیفی دین خود را از مرحوم کافی گرفتند و طیفی از مرحوم فلسفی. طیفی پای منبر شیخ حسین انصاریان بزرگ شدند و طیفی پای منبر مرحوم فاطمی نیا. اما طی دو دهه گذشته طیف بسیار زیادی از #بچه‌های_انقلاب پای منبر پناهیان بزرگ شدند و قد کشیدند. پناهیان برای شان از اسلام گفت، هم از جمال اسلام و هم از جلال اسلام. پناهیان از نماز خوب گفت، از تشکیلات گفت، از تقوا گفت، از اعتکاف گفت، از تربیت دینی گفت و همه با خوانشی جدید و معمولاً رو به جلو... و شد مایه رشد و ارتقاء طیفی از انقلابی‌ها. آغاز ماجرای #پیاده‌روی_اربعین را شاید خیلی ها به یاد نداشته باشند. چه کسی بیشترین محتوا را درباره این مناسک اجتماعی تولید کرد، بيشترين تبلیغ را کرد، سال‌های سال رفت و آمد، جماعتی از جوانان را #اربعین با خود برد تا کم‌کم طعم آن را فراگیر کند. همین پناهیان سال‌های سال #اسلام_سیاسی گفت. از #دوقطبی واقعی گفت، وسط ده‌ها #فتنه از اولین کسانی بود که سینه سپر کرد، فریاد زد، راه تحلیل را باز کرد. همان موقع هایی که بسیاری از منبری های انقلابی در تقیه یا سکوت یا تردید بودند. چقدر مثال یادمان می‌آید اینجا. 3. همه این‌ها یعنی پناهیان بی عیب و ایراد است؟ یعنی همه حرف های او درست است؟ یعنی هیچ نقدی به او وارد نیست؟ خیلی روشن است پاسخ منفی است. مسئله در نقد نیست، مسئله سطح واکنش و جنس واکنش است. بدانیم کسی را نقد می‌کنیم که حداقل دو دهه خطیب و منبری جبهه انقلاب بوده و چند نسل را برای انقلاب رشد داده. حالا نقد کنیم، جدی هم نقد کنیم اما با لحاظ همین نکته. 4. مسئله این است: نقد کنیم هرجا اشکالی بود اما بدانیم چگونه! زدن امثال پناهیان از بیخ و بن، مصداقی از #قدرنشناسی است. خدا از انسان‌های #ناسپاس‌ خوشش نمی‌آید، عقوبت می‌کند. آخرین مورد پیش روی مان #رئیسی است. همان‌هایی که امروز علم زدن پناهیان را در دست دارند، چند صباح قبل با همین سبک و سیاق رئیسی را می‌زدند جماعت #ناسپاس‌ها و اینجا چقدر جای پای #جریان_خاص پررنگ است. 5. این حجم از حمله به پناهیان برای چیست؟ برخی واقعاً دلسوزانه از سر درد نقد می‌کنند، می‌دانم #قاطبه بچه‌های انقلابی اینگونه اند. اما #برخی را می‌شناسم دردشان چیز دیگری است. نقدشان از روی #احقاد_بدریه است. نقد کنیم، اما منصفانه و بدون ناسپاسی، همین!/ ✍ایزدی 🔷🔹@IslamLifeStyles