eitaa logo
سیداحمد غفاری
1.4هزار دنبال‌کننده
545 عکس
287 ویدیو
29 فایل
بنده‌ی خدا دانشیار و معاون پژوهش موسسه حکمت و فلسفه ایران عضو مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت admin: @naseralhosain
مشاهده در ایتا
دانلود
💢بازخوانی متن بیانیه گام دوم انقلاب (بخش پنجم) 🔸جوانان عزیز! اینها بخشی محدود از در سرگذشت چهل‌سالهٔ انقلاب اسلامی است، انقلاب عظیم و پایدار و درخشانی که شما به‌توفیق الهی باید گام بزرگ دوم را در پیشبرد آن بردارید. 🔸محصول تلاش چهل‌ساله، اکنون برابر چشم ما است: کشور و ملّتی ، ، ، ، ، ، انباشته از ، مطمئن و امیدوار، دارای و دارای در مسائل جهانی، در ، رکورددار در رسیدن به و فنّاوری‌های مهم از قبیل هسته‌ای و سلّول‌های بنیادی و نانو و هوافضا و امثال آن، سرآمد در ، سرآمد در میان جوانان، سرآمد در ، و بسی ویژگی‌های افتخارآمیز دیگر که همگی محصول انقلاب و نتیجهٔ جهت‌گیری‌های انقلابی و جهادی است، و بدانید که اگر به شعارهای انقلاب و از جریان انقلابی در برهه‌هایی از تاریخ چهل‌ساله نمی‌بود ــ که و خسارت‌بار هم بود ــ بی‌شک دستاوردهای انقلاب از این بسی بیشتر و کشور در مسیر رسیدن به آرمانهای بزرگ بسی جلوتر بود و بسیاری از مشکلات کنونی وجود نمی‌داشت. 🔸ایران مقتدر، امروز هم مانند آغاز انقلاب با روبه‌رو است، امّا با تفاوتی کاملاً معنی‌دار. اگر آن روز چالش با آمریکا بر سر دست عمّال بیگانه یا تعطیلی سفارت رژیم صهیونیستی در تهران یا رسوا کردن لانه‌ی جاسوسی بود، امروز چالش بر سرِ در مرزهای رژیم صهیونیستی و نامشروع آمریکا از منطقه‌ی غرب آسیا و جمهوری اسلامی از مبارزات مجاهدان فلسطینی در قلب سرزمین‌های اشغالی و از پرچم برافراشتهٔ حزب‌الله و مقاومت در سراسر این منطقه است. 🔸و اگر آن روز، مشکل غرب جلوگیری از خرید تسلیحات ابتدایی برای ایران بود،‌ امروز مشکل او جلوگیری از ایرانی به نیروهای مقاومت است. و اگر آن روز گمان آمریکا آن بود که با چند ایرانی خودفروخته یا با چند هواپیما و بالگرد، خواهد توانست بر نظام اسلامی و ملّت ایران فائق آید، امروز برای مقابلهٔ سیاسی و امنیّتی با جمهوری اسلامی، خود را محتاج به یک ائتلاف بزرگ از ده‌ها دولت معاند یا مرعوب می‌بیند، و البتّه باز هم در رویارویی، شکست می‌خورد. ایران به‌برکت انقلاب، اکنون در جایگاهی متعالی و شایستهٔ ملّت ایران در چشم جهانیان و عبورکرده از بسی گردنه‌های دشوار در مسائل اساسی خویش است. 🔸امّا راه طی‌شده فقط قطعه‌ای از مسیر افتخارآمیز به‌سوی آرمانهای بلند نظام جمهوری اسلامی است. دنبالهٔ این مسیر که به‌گمان زیاد، به‌دشواریِ گذشته‌ها نیست، باید با و و و شما جوانان طی شود. ، کارگزاران جوان، اندیشمندان جوان، فعّالان جوان، در همهٔ میدانهای سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و بین‌المللی و نیز در عرصه‌های دین و اخلاق و معنویّت و عدالت، باید شانه‌های خود را به زیر بار مسئولیّت دهند، از تجربه‌ها و عبرتهای گذشته بهره گیرند، و روحیهٔ انقلابی و عمل جهادی را به‌کار بندند و ایران عزیز را الگوی کامل نظام پیشرفتهٔ اسلامی بسازند. 🔸نکتهٔ مهمّی که باید آینده‌سازان در نظر داشته باشند، این است که در کشوری زندگی می‌کنند که از نظر ، کم‌نظیر است و بسیاری از این ظرفیّتها با ، تاکنون بی‌استفاده یا کم‌استفاده مانده است. همّتهای بلند و انگیزه‌های جوان و انقلابی، خواهند توانست آنها را فعّال و در پیشرفت مادّی و معنوی کشور به‌معنی واقعی جهش ایجاد کنند. ... 🆔@ghafari_ir
💢بازخوانی متن بیانیه گام دوم انقلاب (بخش ششم) 🔸مهم‌ترین ظرفیّت امیدبخش کشور، و کارآمد با زیربنای عمیق و اصیل ایمانی و دینی است. جمعیّت جوان زیر ۴۰ ‌سال که بخش مهمّی از آن، نتیجهٔ موج جمعیّتی ایجادشده در دههٔ ۶۰ است، فرصت ارزشمندی برای کشور است. ۳۶ میلیون نفر در سنین میانهٔ ۱۵ و ۴۰ سالگی، نزدیک به ۱۴ میلیون نفر دارای تحصیلات عالی، رتبهٔ دوم جهان در دانش‌آموختگان علوم و مهندسی، انبوه جوانانی که با روحیهٔ انقلابی رشد کرده و آمادهٔ تلاش جهادی برای کشورند، و جمع چشمگیر جوانان محقّق و اندیشمندی که به آفرینشهای علمی و فرهنگی و صنعتی و غیره اشتغال دارند؛ اینها ثروت عظیمی برای کشور است که هیچ اندوختهٔ مادّی با آن مقایسه نمی‌تواند شد. 🔸به‌جز اینها، کشور نیز فهرستی طولانی را تشکیل می‌دهد که مدیران کارآمد و پُرانگیزه و خردمند می‌توانند با فعّال کردن و بهره‌گیری از آن، درآمدهای ملّی را با جهشی نمایان افزایش داده و کشور را ثروتمند و بی‌نیاز و به‌معنی واقعی دارای اعتماد به نفس کنند و مشکلات کنونی را برطرف نمایند. 🔸ایران با دارا بودن یک درصد جمعیّت جهان، دارای ۷ درصد جهان است: منابع عظیم زیرزمینی، موقعیت استثنائی جغرافیایی میان شرق و غرب و شمال و جنوب، بازار بزرگ ملّی، بازار بزرگ منطقه‌ای با داشتن ۱۵ همسایه با ۶۰۰ میلیون جمعیّت، سواحل دریایی طولانی، حاصل‌خیزی زمین با محصولات متنوّع کشاورزی و باغی، اقتصاد بزرگ و متنوع، بخشهایی از ظرفیّتهای کشور است؛ بسیاری از ظرفیّتها دست‌نخورده مانده است. گفته شده‌ است که ایران از نظر ظرفیّتهای استفاده‌نشدهٔ طبیعی و انسانی در رتبهٔ اوّل جهان است. بی‌شک شما جوانان مؤمن و پُرتلاش خواهید توانست این را برطرف کنید. دههٔ دوم چشم‌انداز، باید زمان تمرکز بر بهره‌برداری از دستاوردهای گذشته و نیز ظرفیّتهای استفاده‌نشده باشد و پیشرفت کشور از جمله در بخش تولید و اقتصاد ملّی، ارتقاء یابد. 🔸اکنون به شما در مورد ، توصیه‌هایی می‌کنم. این سرفصل‌ها عبارتند از: علم و پژوهش، معنویّت و اخلاق، اقتصاد، عدالت و مبارزه با فساد، استقلال و آزادی، عزّت ملّی و روابط خارجی و مرزبندی با دشمن، سبک زندگی. 🔸امّا پیش از همه چیز، نخستین توصیهٔ من، امید و نگاه خوشبینانه به آینده است. بدون این همهٔ قفلها، هیچ گامی نمی‌توان برداشت. آنچه می‌گویم یک و متّکی به واقعیّتهای عینی است. این‌جانب همواره از امید کاذب و فریبنده‌ دوری جسته‌ام، امّا خود و همه را از نومیدی بی‌جا و ترس کاذب نیز برحذر داشته‌‌ام و برحذر می‌دارم. در طول این چهل سال، و اکنون مانند همیشه، سیاست تبلیغی و رسانه‌ای دشمن و فعّال‌ترین برنامه‌های آن، مأیوس‌سازی مردم و حتّی مسئولان و مدیران ما از آینده است. خبرهای دروغ، تحلیل‌های مغرضانه، وارونه‌ نشان دادن واقعیّتها، پنهان کردن جلوه‌های امیدبخش، بزرگ کردن عیوب کوچک و کوچک نشان دادن یا انکار محسّنات بزرگ، برنامهٔ همیشگی هزاران رسانهٔ صوتی و تصویری و اینترنتی دشمنان ملّت ایران است، و البتّه دنباله‌های آنان در داخل کشور نیز قابل مشاهده‌اند که با استفاده از آزادی‌ها، در خدمت دشمن حرکت می‌کنند. شما جوانان باید پیش‌گام در شکستن این باشید. 🔸در خود و دیگران، نهال امید به آینده را پرورش دهید. ترس و نومیدی را از خود و دیگران برانید، این نخستین و شما است. نشانه‌های امیدبخش، که به برخی از آنها اشاره شد، در برابر چشم شما است. رویشهای انقلاب بسی فراتر از ریزشها است و دست و دلهای امین و خدمتگزار، به‌مراتب بیشتر از مفسدان و خائنان و کیسه‌دوختگان است. دنیا به جوان ایرانی و پایداری ایرانی و ابتکارهای ایرانی، در بسیاری از عرصه‌ها با چشم تکریم و احترام می‌نگرد. قدر خود را بدانید و با قوّت خداداد، به‌سوی ‌آینده خیز بردارید و حماسه بیافرینید. ... 🆔@ghafari_ir
💢بازخوانی متن بیانیه گام دوم انقلاب (بخش هفتم) 🔅و اما توصیه‌ها: 🔸1) : دانش،‌ آشکارترین وسیله_عزت_و_قدرت یک کشور است. روی دیگر دانایی، توانایی است. دنیای غرب به‌برکت دانش خود بود که توانست برای خود ثروت و نفوذ و قدرت دویست‌ساله فراهم کند و با وجود تهیدستی در بنیانهای اخلاقی و اعتقادی، با تحمیل سبک زندگی غربی به جوامع عقب‌مانده از کاروان علم، اختیار سیاست و اقتصاد آنها را به دست گیرد. ما به سوءاستفاده از دانش مانند آنچه غرب کرد، توصیه نمی‌کنیم، اما مؤکّداً به نیاز کشور به جوشاندن چشمهٔ دانش در میان خود اصرار می‌ورزیم. بحمدالله استعداد علم و تحقیق در ملت ما از متوسط جهان، بالاتر است. اکنون نزدیک به دو دهه است که رستاخیز علمی در کشور آغاز شده و با سرعتی که برای ناظران جهانی غافلگیرکننده بود، یعنی یازده برابر شتاب رشد متوسّط علم در جهان، به‌پیش رفته است. 🔸دستاوردهای دانش و فنّاوری ما در این مدّت که ما را به رتبه شانزدهم در میان بیش از دویست کشور جهان رسانید و مایهٔ شگفتی ناظران جهانی شد و در برخی از رشته‌های حساس و نوپدید، به رتبه‌های نخستین ارتقاء داد، همه و همه در حالی اتّفاق افتاده که کشور دچار تحریم مالی و تحریم علمی بوده است. ما با وجود جریان دشمن‌ساز، به رکوردهای بزرگ دست یافته‌ایم و این نعمت بزرگی است که به‌خاطر آن، باید روز و شب، خدا را سپاس گفت. 🔸امّا آنچه من می‌خواهم بگویم این است که این راه طی‌شده، با همهٔ اهمیّتش، بوده است و نه بیشتر. ما هنوز از قلّه‌های دانش جهان، بسیار عقبیم؛ باید به قلّه‌ها دست یابیم. باید از مرزهای کنونی دانش در مهم‌ترین رشته‌ها عبور کنیم. ما از این مرحله هنوز بسیار عقبیم؛ ما از صفر شروع کرده‌ایم. در دوران پهلوی‌ها و قاجارها در هنگامی که مسابقهٔ علمی دنیا، تازه شروع شده بود، ضربهٔ سختی بر ما وارد کرده و ما را از این کاروان شتابان، فرسنگها عقب نگه داشته بود. 🔸ما اکنون حرکت را ‌آغاز کرده و با شتاب پیش می‌رویم؛ ولی این شتاب باید سالها با شدّت بالا ادامه یابد، تا آن عقب‌افتادگی جبران شود. این‌جانب همواره به دانشگاه‌ها و دانشگاهیان و مراکز پژوهش و پژوهندگان، گرم و قاطع و جدّی در این باره تذکّر و هشدار و فراخوان داده‌ام، ولی اینک مطالبهٔ عمومی من از شما جوانان، آن است که این راه را با احساس مسئولیّت بیشتر و همچون یک جهاد، در پیش گیرید. سنگ بنای یک در کشور گذاشته شده و این انقلاب، شهیدانی از قبیل شهدای هسته‌ای نیز داده است. به‌پاخیزید و دشمن بدخواه و کینه‌توز را که از جهاد علمی شما به‌شدّت بیمناک است، ناکام سازید. 🔸2) : معنویّت به‌معنی برجسته کردن ارزشهای معنوی از قبیل: اخلاص، ایثار، توکّل، ایمان در خود و در جامعه است، و اخلاق به‌معنی رعایت فضلیت‌هایی چون خیرخواهی، گذشت، کمک به نیازمند، راستگویی، شجاعت، تواضع، اعتماد به نفس و دیگر خلقیّات نیکو است. معنویت و اخلاق، جهت‌دهندهٔ همهٔ حرکتها و فعّالیتهای فردی و اجتماعی و نیاز اصلی جامعه است؛ بودن آنها، محیط زندگی را حتی با کمبودهای مادی، بهشت می‌سازد و نبودن آن، حتی با برخورداری مادی، جهنّم می‌آفریند. 🔸 و در جامعه هرچه بیشتر رشد کند، برکات بیشتری به‌بار می‌آورد؛ این، بی‌گمان محتاج جهاد و تلاش است و این تلاش و جهاد، بدون همراهی حکومتها توفیق چندانی نخواهد یافت. اخلاق و معنویّت، البتّه با دستور و فرمان به دست نمی‌آید، پس حکومتها نمی‌توانند آن را با قدرت قاهره ایجاد کنند، امّا باید منش و رفتار اخلاقی و معنوی داشته باشند، و ثانیاً زمینه‌ را برای رواج آن در جامعه فراهم کنند و به نهادهای اجتماعی در این باره میدان دهند و کمک برسانند؛ با کانونهای ضدّ معنویّت و اخلاق، به‌شیوهٔ معقول، و خلاصه، اجازه ندهند که جهنمی‌ها مردم را با زور و فریب، جهنمی کنند. ... 🆔@ghafari_ir
💢بازخوانی متن بیانیه گام دوم انقلاب (بخش هشتم) 🔸 و فراگیر، امکان بسیار خطرناکی در اختیار کانونهای ضد معنویت و ضدّ اخلاق نهاده است، و هم‌اکنون، تهاجم روزافزون دشمنان به دلهای پاک جوانان و نوجوانان و حتّی نونهالان، با بهره‌گیری از این ابزارها را به‌چشم خود می‌بینیم. دستگاه‌های مسئول حکومتی در این باره، وظایفی سنگین برعهده دارند که باید هوشمندانه و کاملاً مسئولانه صورت گیرد، و این البتّه به‌معنی رفع مسئولیّت از اشخاص و نهادهای غیرحکومتی نیست. در دورهٔ پیشِ‌رو، باید دراین‌باره‌ها برنامه‌های کوتاه‌مدّت و میان‌مدت جامعی تنظیم و اجرا شود؛ ان‌شاء‌الله. 🔸3) : اقتصاد یک نقطهٔ کلیدی تعیین‌کننده است. اقتصاد قوی، نقطهٔ قوّت و عامل مهم سلطه‌ناپذیری و نفوذناپذیری کشور است و اقتصاد ضعیف، نقطهٔ ضعف و زمینه‌‌ساز نفوذ و سلطه و دخالت دشمنان است. فقر و غنا در مادیات و معنویات بشر، اثر می‌گذارد. اقتصاد البته هدف جامعهٔ اسلامی نیست، اما وسیله‌ای است که بدون آن، نمی‌توان به هدفها رسید. تأکید بر تقویت کشور، که مبتنی‌ بر تولید انبوه و باکیفیت، و توزیع عدالت‌محور، و مصرف به‌اندازه و بی‌‌اسراف، و مناسبات مدیریتی خردمندانه است، و در سالهای اخیر از سوی این‌جانب، بارها تکرار و بر آن تأکید شده، به‌خاطر همین است که اقتصاد می‌تواند بر زندگی امروز و فردای جامعه بگذارد. 🔸انقلاب اسلامی از اقتصاد ضعیف و وابسته و فاسد دوران طاغوت را به ما نشان داد، ولی ، اقتصاد کشور را از بیرون و درون دچار چالش ساخته است. ، تحریم و وسوسه‌ها‌ی دشمن است که در صورت اصلاح مشکل درونی، و حتّی بی‌اثر خواهد شد. عبارت از و است. 🔸، ، بخشهایی از اقتصاد که در حیطهٔ وظایف دولت نیست، و نه به توان و ظرفیّت داخلی، از ظرفیّت نیروی انسانی کشور، و نامتوازن، و سرانجام سیاستهای اجرائی اقتصاد و اولویّتها و و حتّی مسرفانه در بخشهایی از دستگاه‌های حکومتی است. نتیجهٔ اینها مشکلات زندگی مردم از قبیل بی‌کاری جوانها، فقر درآمدی در طبقهٔ ضعیف و امثال آن است. 🔸 این مشکلات، سیاست‌های است که باید برنامه‌های اجرائی برای همهٔ بخشهای آن، تهیه، و با قدرت و نشاط کاری و احساس مسئولیّت، در دولتها پیگیری و اقدام شود. اقتصاد کشور، مولّد شدن و شدن آن، و تصدی‌گری نکردن دولت، با استفاده از ظرفیّتهایی که قبلاً به آن اشاره شد، بخشهای مهم این راه‌حل‌ها است. بی‌گمان یک و دانا و مؤمن و مسلط بر دانسته‌های اقتصادی در درون دولت، خواهند توانست به این مقاصد برسند. دوران پیشِ‌ِرو باید میدان فعالیت چنین مجموعه‌ای باشد. 🔸جوانان عزیز در سراسر کشور بدانند که همهٔ راه‌حل‌ها در داخل کشور است. این‌که کسی گمان کند که «مشکلات اقتصادی صرفاً ناشی از تحریم است و علت تحریم هم مقاومت ضد استکباری و تسلیم نشدن در برابر دشمن است؛ پس راه‌حل، زانو زدن در برابر دشمن و بوسه‌زدن بر پنجهٔ گرگ است» است. این ، هرچند گاه از زبان و قلم برخی غفلت‌زدگان داخلی صادر می‌شود، اما منشأ آن، کانونهای فکر و توطئهٔ خارجی است که با صد زبان به تصمیم‌سازان و تصمیم‌گیران و افکار عمومی داخلی القاء می‌شود. ... 🆔@ghafari_ir
💢بازخوانی متن بیانیه گام دوم انقلاب (بخش نهم) 🔸4) عدالت و مبارزه با فساد: این دو لازم و ملزوم یکدیگرند. ، تودهٔ چرکین کشورها و نظامها و اگر در بدنهٔ حکومتها عارض شود، زلزلهٔ ویرانگر و آنها است، و این برای نظامی چون جمهوری اسلامی، که نیازمند مشروعیتی فراتر از مشروعیتهای مرسوم، و مبنائی‌تر از مقبولیت اجتماعی است، بسیار جدی‌تر و بنیانی‌تر از دیگر نظامها است. وسوسهٔ مال و مقام و ریاست، حتی در تاریخ یعنی حکومت خود حضرت امیر‌‌المؤمنین علیه السّلام کسانی را لغزاند، پس خطر بُروز این تهدید در جمهوری اسلامی هم، که روزی مدیران و مسئولانش، مسابقهٔ زهد انقلابی و ساده‌زیستی می‌دادند، هرگز بعید نبوده و نیست، و این ایجاب می‌کند که دستگاهی کارآمد با نگاهی تیزبین و رفتاری قاطع در قوای سه‌گانه حضور دائم داشته باشد و به‌معنای واقعی با فساد مبارزه کند، به‌ویژه در درون دستگاه‌های حکومتی. 🔸البتّه نسبت فساد در میان کارگزاران حکومت جمهوری اسلامی در مقایسه با بسیاری از کشورهای دیگر و به‌خصوص با رژیم طاغوت که سر تا پا فساد و فسادپرور بود، بسی کمتر است و بحمدالله مأموران این نظام غالباً سلامت خود را نگاه داشته‌اند، ولی حتّی . همه باید بدانند که طهارت اقتصادی شرط مشروعیّت همهٔ مقامات حکومت جمهوری اسلامی است. همه باید از شیطان حرص برحذر باشند و از لقمهٔ حرام بگریزند و از خداوند دراین‌باره کمک بخواهند و دستگاه‌های نظارتی و دولتی باید با قاطعیت و حساسیت، از تشکیل نطفهٔ فساد پیشگیری و با رشد آن، مبارزه کنند. این مبارزه نیازمند انسانهایی باایمان و جهادگر، و منیع‌الطبع با دستانی پاک و دلهایی نورانی است. این مبارزه بخش اثرگذاری است از تلاش همه‌جانبه‌ای که نظام جمهوری اسلامی باید در راه استقرار عدالت به‌کار برد. 🔸عدالت در صدر هدفهای اولیهٔ همهٔ بعثت‌های الهی است و در جمهوری اسلامی نیز دارای همان شأن و جایگاه است؛ این، کلمه‌ای مقدس در همهٔ زمانها و سرزمین‌ها است و به‌صورت کامل، جز در ارواحنا فداه میسّر نخواهد شد؛ ولی به‌صورت نسبی، همه جا و همه وقت ممکن، و فریضه‌ای برعهدهٔ همه، به‌ویژه حاکمان و قدرتمندان است. جمهوری اسلامی ایران در این راه گامهای بلندی برداشته است که قبلاً بدان اشاره‌ای کوتاه رفت، و البته در توضیح و تشریح آن، باید کارهای بیشتری صورت گیرد و توطئهٔ و لااقل سکوت و پنهان‌سازی که اکنون برنامهٔ جدّی دشمنان انقلاب است، خنثی گردد. 🔸با این‌همه اینجانب به جوانان عزیزی که آیندهٔ کشور، چشم‌انتظار آنها است صریحاً می‌گویم آنچه تاکنون شده با آنچه باید می‌شده و بشود، دارای است. در جمهوری اسلامی، دلهای مسئولان به‌طور دائم باید برای رفع محرومیّتها بتپد و از شکافهای عمیق طبقاتی به‌شدت بیمناک باشد. در جمهوری اسلامی، کسب ثروت نه‌تنها جرم نیست، که مورد تشویق نیز هست، امّا تبعیض در توزیع منابع عمومی و میدان دادن به ویژه‌خواری و مدارا با فریبگران اقتصادی که همه به بی‌عدالتی می‌انجامد، به‌شدّت ممنوع است. 🔸همچنین حمایت، به هیچ رو مورد قبول نیست. این سخنان در قالب سیاستها و قوانین، بارها تکرار شده است، ولی برای اجرای شایستهٔ آن، چشم امید به شما جوانها است، و اگر زمام ادارهٔ بخشهای گوناگون کشور به جوانان مؤمن و انقلابی و دانا و کاردان ، که بحمدالله کم نیستند، سپرده شود، این امید برآورده خواهد شد؛ ان‌شاءالله. ... 🆔@ghafari_ir
بیانیه‌ی دعوت از آیت‌الله رییسی برای حضور در انتخابات ریاست‌جمهوری، از سوی مجموعه‌ی مردمی جهادگران فاطمی سلام‌اله‌علیها ---------------------------- بسم الله الرحمن الرحیم إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَ رَسُولِهِۦثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا۟ وَ جَٰهَدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَ أَنفُسِهِمْ فِی سَبِيلِ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّٰدِقُونَ «حجرات/۱۵» محضر مبارک حضرت آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی دامت‌برکاته رییس محترم قوه قضاییه با تقدیم سلام واحترام و دعا برای قبولی طاعات و عبادات در ماه رمضان المبارک مدیریت جهادی و دفاع از حقوق آحاد مردم و به ویژه مبارزه با فساد و رانت خواری در ایام حضور پربرکت‌تان در جایگاه ریاست قوه قضائیه، منشاء تحولات ارزشمندی بوده و بارقه‌ی امید را در دل دوستداران و مشتاقان انقلاب اسلامی زنده نموده است و یادآور سلامت نفس و پاک‌دستی و ایثار و جهاد شهید بهشتی شده است. حضرت آیت‌الله! آنچه مورد توقع رهبر معظم انقلاب و مردم عزیز ایران بوده و هست، تبدیل روحیه جهادی و مبارزه با فساد، به گفتمان حاکم برکشور می باشد. چرا که بررسی علمی ساختار مدیریتی کشور نشان می‌دهد که جبران عقب‌ماندگی در حوزه‌هایی نظیر فرهنگ و معیشت، مبارزه‌ی همه‌جانبه با فساد و گسترش شفافیت و کارآمدی در نهاد‌های بنیادین نظام، نیاز به تحول عمیق و ساختاری دارد که قلب آن، نظام مدیریتی و اجرایی کشور است. با توجه به اهمیت بی‌بدیل این موضوع برای انقلاب و ایران عزیز و همینطور اقبال چشمگیر مردم برای حضور جنابعالی در عرصۀ انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰، ما اعضای مجموعه‌ی مردمی جهادگران فاطمی استان آذربایجان غربی به‌همراه قاطبه‌ی مردم شریف استان، با توجه به دلایل ذیل، درخواست جدی می‌کنیم که در انتخابات پیشِ رو، به عنوان کاندیدای مردمی و مورد اجماع، حضور یابید: ۱. ضرورت تحقق انسجام و وحدت اجتماعی متأسفانه حرکتهای تفرقه‌افکنانه و ناامیدکننده در کنار شرطی‌سازی اقتصاد کشور به مذاکرات آن سوی مرز، موجب به هم خوردن تعادل اقتصادی، اجتماعی و روانی جامعه گردیده است. با توجه به مدیریت جهادی حضرتعالی در دستگاه قضا، و شخصیت اجماع‌ساز و اقبال فطری افکار عمومی، حضور چنین شخصیت ممتازی می‌تواند بسترساز شکل‌گیری دولت قوی و انسجام اجتماعی در آینده شود. ۲. ضرورت تحقق امید در دل مردم و در نتیجه، تحقق مشارکت حداکثری در انتخابات سیاست‌گذاری‌های غلط در سالهای گذشته، حقیقتا مردم را در تأمین معیشت روزمره‌ی خود، کلافه کرده است و مشکل کمبود لوازم ضروری زندگی، به مشکل گرانی آنها افزوده شده است. همگان اذعان می‌کنند که مشکل اصلی، نه تحریم دولتهای خارجی، بلکه در عدم چالاکی و عدم تدبیر مدیران مربوطه است. در همین راستا، تحلیل نظرسنجی‌های مستند در ماه‌های اخیر، نشان از احتمال کاهش مشارکت مردم درصورت عدم حضور جنابعالی در انتخابات ریاست جمهوری دارد. روشن است که مشارکت حداکثری مردم با انتخاب اصلح، می‌تواند پایه‌های نظام را بیش از پیش مستحکم سازد. ۳. ضرورت مقابله با غرب گرایی در ریل‌گذاری حکمرانی دشمنان در پی تثبیت ریل‌گذاری کشور به سمت غرب هستند؛ تجربۀ هشت‌ساله گذشته نشان داده است که این روند نه تنها عقب‌ماندگی کشور در حوزه‌های مختلف را جبران نکرده، بلکه آن را تشدید می‌کند. حفظ استقلال و عزت ملی و باور به استعداد ایرانی و ظرفیت‌های داخلی در کنار تعامل مثبت با دنیا و به دور از وابستگی و دلبستگی، می‌تواند آیندۀ درخشانی را برای مردم رقم بزند. حضور جنابعالی می‌تواند تضمین‌کننده اجرای این نگاه راهبردی در آغاز قرن جدید باشد. ----------------------- 🆔 @ghafari_ir
. . ✨﷽✨ ⚜ دعوت مولوی گرگیج به حضور در مناظره‌ی زنده و علنی جناب آقای مولوی گرگیج باسلام و تقدیم احترام اخیرا بیانیه‌ و فیلمهایی از جنابعالی در فضای مجازی منتشر شده است که در آنها، ضمن عرض ارادت به ساحت مقدس حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام، از جسارت برخی مسئولان به محترمان اهل‌سنت گلایه نموده‌اید. لزوم رعایت محترمان اهل‌سنت عزیز و عدم جواز توهین به آنان، اصلی اساسی برای ما شیعیان است و تخطی از آن را روا نمی‌داریم و قاطعانه از همه‌ی مسئولان می‌خواهیم بیش و پیش از همه، متعهد به این اصل دینی باشند. لکن چند پرسش، ناظر به سخنان اخیرتان وجود دارد که ضمن دعوت شما عالم محترم به علنی و علمی، به آنها اشاره می‌کنم تا چنانچه آماده بودید، در یک مناظره‌ی زنده به آنها پاسخ بدهید: ۱. آیا احترام همه‌ی صحابه، لازم است؟ در میان سخنان خود، به صحابی بودن جناب معاویه و لزوم رعایت احترام صحابه‌ی رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله اشاره کردید. پرسش این است که اگر همه‌ی اصحاب رسول خدا مورد احترام هستند، پس منافقان زمان رسول خدا چه می‌شوند؟ آیا زمان حیات پیامبر، منافقی نبوده است که همزمان با پیامبر زندگی کند؟ اگر چنین باشد، سوره‌ها و آیات قرآنی متعدد در مورد منافقان مانند آیه‌ی ۱۰۱ سوره توبه، در مورد چه کسی یا کسانی است؟! حال اگر وجود منافقان را در عصر حیات پیامبر اسلام پذیرفتید، متوجه خواهید شد که قانون «لزوم احترام به همه‌ی اصحاب رسول خدا» قانون نادرستی است و موارد نقض فراوان دارد. ۲. آیا دوران حکومت جناب معاویه، دوران خوشبختی امت اسلام بوده یا بدبختی آنان؟ در بخشی از سخنان خود فرموده‌اید که: «در طول چهل سال حکومت‌داری معاویه، هیچ اغتشاش و بدبختی نبوده است». پرسش اول: آیا جناب معاویه با سابقه‌ی دوسال همراهی با پیامبر اسلام ص، به حضرت علی علیه‌السلام، که امام اول شیعیان و خلیفه چهارم اهل‌سنت و صحابی اصیل پیامبر اسلام ص با سابقه‌ی سی‌سال همنشینی رسول اکرم ص بود، لعنت نمی‌فرستاد؟ (طبری، تاریخ الطبری، ج۵، ص۲۵۳؛ ابن‌کثیر، البدایة والنهایة، ج۱۱، ص۵۰؛ صحیح مسلم، ص ۱۸۷۱.) آیا این، عین فلاکت و بدبختی امت اسلامی نیست که استاندارش جناب معاویه به همنشین اصلی رسول خدا علی‌بن‌ابیطالب که به بیان رسول‌الله «فقط مؤمن او را دوست می‌دارد و فقط منافق از او بغض و نفرت دارد» (صحیح مسلم ۲/۲۷۱) لعن بفرستد و به دیگران نیز سفارش کند که به او لعن کنند؟ شما از جسارت -و نه لعن- یک مسئول به جناب معاویه آشفته شده‌اید، ولی آیا در قبال لعن به علی‌بن‌ابیطالب علیهماالسلام تاکنون واکنشی داشته‌اید؟ پرسش دوم: ظاهراً از جنگ صفین که بین جناب معاویه و حضرت علی علیه‌السلام رخ داده، اطلاع دارید. در این جنگ، عمار صحابی بزرگ رسول خدا به شهادت رسید، که پیامبر در وصف او فرموده بود: «عمار را گروه طغیان‌گر و فاسق خواهند کشت، در حالی‌که عمار آنان را به بهشت، و آنان عمار را به دوزخ دعوت می‌کنند.» (صحیح بخاری، حدیث رقم ۴۲۸.) آیا فلاکت بالاتر از این، که شخصی مانند جناب معاویه حاکم شام باشد و به جنگ با خلیفه مسلمانان جهان اقدام کند و عمار را به شهادت برساند و شما در عین بی‌انصافی علمی، امروز دوران حکومت معاویه را خالی از بدبختی توصیف کنید؟! ━━💠🍃🍃💠━━ 📳 لینک عضویت در کانال استاد سیداحمد غفاری: 🆔 http://eitaa.com/ghafari_ir
. . ✨﷽✨ ⚜ دعوت مولوی گرگیج به حضور در مناظره‌ی زنده و علنی جناب آقای مولوی گرگیج باسلام و تقدیم احترام اخیرا بیانیه‌ و فیلمهایی از جنابعالی در فضای مجازی منتشر شده است که در آنها، ضمن عرض ارادت باشکوه شما به ساحت مقدس حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام، از جسارت برخی مسئولان به محترمان اهل‌سنت گلایه نموده‌اید. مجددا لازم می‌دانم که تأکید کنم رعایت محترمان اهل‌سنت عزیز و عدم جواز توهین به آنان، اصلی اساسی برای ما شیعیان است و تخطی از آن را روا نمی‌داریم. در ادامه، بخش دوم نقد را به حضورتان تقدیم می‌کنم تا در صورت آمادگی، در یک مناظره‌ی علنی و زنده پاسخ بدهید و گفتگو کنیم. : آیا عالمان برجسته اهل‌سنت، فضیلتی برای جناب معاویه معتقد هستند؟ در بخش دیگری از سخنانتان، اشاره به فضایل معاویه کرده‌اید و گفته‌اید این فضایل را مستند به قرآن و کلام رسول خدا ص می‌دانید. ولی با مراجعه به کلام استوانه‌های علمی اهل سنت، مشاهده می‌شود که برای وی، فضیلتی ملاحظه نکرده‌اند؛ به عنوان نمونه: ۱. حتما جناب نسایی، عالم بزرگ اهل‌سنت و یکی از نویسندگان کتب صحیح اهل‌سنت، را می‌شناسید. او بخاطر نوشتن کتاب درباره‌ی فضایل حضرت علی علیه‌السلام به شهادت رسید. به جناب نسایی گفتند چرا درباره‌ی فضایل معاویه نمی‌نویسد؟ پاسخ داده بود اگر فضیلتی سراغ داشتم، می‌نوشتم. فضیلتی درباره‌ی او نمی‌شناسم، مگر این روایت که پیامبر اکرم ص فرمود: «خداوند شکمت را سیر نکند!» (المناقب خوارزمى ص ۱۱ ح ۱؛ تذکرة الحفاظ، ذهبی، ج ۲، ص ۷۰۰) او را بخاطر بی‌اعتنایی به معاویه آنقدر زدند که کشته شد.از اين رو، تاريخ‌نگاران در شرح حال نَسائى، او را مقتول و شهید یاد کرده‌اند. (البداية والنهاية ج۱۱ ص ۱۴۱) ۲. ابن حجر عسقلانی در كتاب «فتح البارى»، كه يكى از بهترين كتاب‌هاى اهل سنّت در شرح صحيح بُخارى است، به نقل از اسحاق‌بن‌راهويه مى‌نويسد: «هیچ حدیث صحیحی در فضیلت معاویه وجود ندارد.» (فتح البارى، ج۷ ص ۸۱ ) ۳. ابن تیمیه، شخصیت محوری وهابیت، چنین افرادی است، می‌نویسد: «گروهى براى معاويه فضائلى ساخته و احاديثى از پيامبر اكرم روايت كرده‏‌اند كه همه‌ی آنها دروغ است.» (منهاج السنة، ج۴، ص ۲۳۱ ) ۴. رشید رضا از اندیشمندان معاصر و برجسته‌ی اهل‌سنت و صاحب تفسیر المنار می‌نویسد: «و ما از اولیاء علی ع هستیم نه از اولیاء معاویة و گروه سرکش؛ اما ما اهل سبّ و لعن نیستیم، همانطور که در وصف انسان مومن وارد شده است و در ترجمه ی پدرم در جلد هشتم ذکر کردم که او می‌گفت : «ما معاویه را دوست نداریم و او را سبّ هم نمی‌کنیم» (مجله‌ی المنار، ج ۱۲، ص ۹۵۴ و ۹۵۵) ۵. سيوطی از علمای محوری اهل‌سنت می‌گويد: تمام احاديثی كه در فضيلت معاويه آورده‌اند، جعلی و ساختگی است. (اللآلئ المصنوعة فی الأحاديث الموضوعة، ج۱، ص ۴۲۰) ━━💠🍃🍃💠━━ 📳 لینک عضویت در کانال استاد سیداحمد غفاری: 🆔 http://eitaa.com/ghafari_ir
. ✨﷽✨ ⚜ نکاتی درباره فرهنگ؛ ⚜ : اشتباه محاسباتی مدیر فرهنگی ✨ بسیاری از اوقات، از سوی قشرهای مختلف مردم، تذکر داده می شود که جامعه با معضلات فرهنگی مختلفی مواجه است. معضلاتی مانند کم توجهی به اقشار مستضعف، کم‌توجهی به ارزش‌های اسلامی و انقلابی و... ✨ غالباً اولین مطالبه‌ای که در چنین مواقع به ذهن می‌رسد، مطالبه از مسئولان فرهنگی است و درست هم است؛ به‌هرحال در نظام اسلامی، مدیر فرهنگی موظف است که با رصد به‌موقع مشکلات فرهنگی، نسبت به آنها چاره‌اندیشی کند. متأسفانه وضع مدیریت در برخی مراکز فرهنگی به‌گونه‌ای شده است که اگر یک‌سال آن مرکز فرهنگی را بدون اطلاع به مردم، موقتاً تعطیل کنند، کف جامعه تفاوتی حس نخواهد کرد؛ در حالی که اگر از مسئول همان واحد فرهنگی سوال و مطالبه شود، پاسخ خواهد داد که او و همکارانش شبانه‌روز مشغول کار هستند. ❓ حال مشکل کجا است؟؟ آیا آن مدیر فرهنگی دروغ می گوید؟! 🌟 پاسخ این است که بسیاری از مدیران فرهنگی دروغ نمی‌گویند؛ آنها شبانه‌روز مشغول برگزاری جلسه‌ها و نشست‌هایی هستند که شعاع تأثیر آنها محدود به همان اداره‌ی فرهنگی است، 🌟 در حالی که مدیر فرهنگی باید مشغول کارهایی باشد که جامعه‌ی هدف اعم از مردم کوچه و بازار و خیابان و دانشگاه و مدرسه، شاهد نتایج آن باشند، نه اینکه صرفاً خودش و چند نفر اطرافیانش، متأثر از اقدامات او شوند. ⚜ قانونی در علم مدیریت وجود دارد که می‌‌گوید مدیر موفق به مدیری گفته می‌شود که فارغ از کارهای عادی و روزمره، جهش در میدان تأثیر خود داشته باشد، وگرنه امور عادی و روزمره، نیازمند مدیر و مدیریت نیست. ✅ پ.ن: غرض از تذکر فوق، ندیدن زحمات برخی مدیران جهادی و میدانی نیست. به‌عنوان نمونه، یکی از مسئولان نهاد نمایندگی ولی‌فقیه در دانشگاه تبریز را می‌شناختم که صبح‌ها به هنگام ورود به دانشگاه، بجای رفتن به اتاق مدیریت، ساعت‌ها در حیاط دانشگاه و میان دانشجویان و کارمندان و اساتید، به مشکلات آنان گوش می‌داد. اتاقش هم دیدنی بود؛ نه میز و صندلی اداری داشت و نه منشی مزاحم! سماوری کنار خودش داشت و همین، سبب می‌شد دانشجو حداقل به هوس نوشیدن یک چای، به اتاق او برود و دقایقی هم‌کلام آن مدیر محبوب فرهنگی شود. خدایش رحمت کناد! ━━💠🍃🌺🍃💠━━ 📳 کانال استاد سیداحمد غفاری: 🆔 @ghafari_ir
. ✨﷽✨ ✅ پاسخ به شبهات آقای تبریزیان ✍ سیداحمد غفاری قره‌باغی 1⃣ آقای تبریزیان می‌گوید یک دلیل بیاورید که خمس را باید به فقیه داد! اگر ایشان استاد دیده بود، هیچ‌گاه این سخن لغو را به زبان نمی‌آورد. تمام ادله‌ی نیابت فقیه عادل از امام معصوم علیه‌السلام، دلیل بر لزوم پرداخت خمس به فقیه است. لکن فهم این ادله، خضوع در برابر استاد ماهر می‌طلبد. 👈 اینکه خمس را باید به فقیه باتقوا و امین تحویل داد، ضروری مذهب شیعه است و احدی مخالف آن نیست. مرحوم نجفی صاحب کتاب نفیس جواهرالکلام می گوید: «برخی گفته‌اند باید خمس را در زمان غیبت جدا کرده و به انسان موثق سپرد تا این که به دست صاحب الامر (عج) برسد، البته من گوینده‌ای برای این قول پیدا نکردم، بله! برخی این قول را به شیخ مفید نسبت می‌دهند، ولی به نظر من این وهمی بیش نیست.» سپس می‌افزاید:«اگر بخواهیم وکالت فقیه را منحصر در امر قضا و فتوا کنیم به خطا رفته‌ایم ، علاوه بر این که با عبارات فقها در دیگر ابواب فقه، تنافی داشته و با ضروریات مذهب نیز متنافی است.» 2⃣ آقای تبریزیان می‌گوید یک روایت بیاورید که نیّت برای وضو واجب باشد! خود همین سخن برای فهم کم‌سوادی این شخص کافی است. یعنی او هنوز معنای عمل تعبدی و عمل توصّلی را در فقه نفهمیده. به چنین کسی نباید دلیل برای نیت در وضو آورد، بلکه باید به او تذکر کم‌سوادی داد تا برود و درس بخواند. ⚜ لزوم نیت برای عبادت‌هایی مانند نماز و وضو را کودکان ما هم می‌فهمند. چرا که عبادت برای قرب به خداوند است؛ پس عبادت را باید بخاطر خدا و برای تقرب به خدا انجام داد، نه به قصد دیگر. این، معنای ساده‌ی نیت در عباداتی مانند وضو و نماز است. ✨ کسی که خودش را عمداً محروم از حقیقت می‌کند، هم خودش آسیب می‌بیند و هم به کسانی که چشم و گوش بسته از او دفاع می‌کنند، آسیب می‌رساند. 🔖 نکته: آقای تبریزیان مدام بجای مطالبه‌ی دلیل، مطالبه‌ی روایت می‌کند. این روش، روش اخباری ها است که غیر از دلیل نقلی را در فهم دین، دلیل نمی‌دانند. در پیام بعدی در همین کانال، بیشتر در این زمینه طرح بحث می‌کنیم. 🆔 @ghafari_ir
. ✨﷽✨ ✅ پاسخ به شبهات آقای تبریزیان ✍ سیداحمد غفاری قره‌باغی 3⃣ آقای تبریزیان می‌گوید یک روایت بیاورید برای اینکه تقلید لازم است! بسیار متأسفم که او برای لزوم مراجعه‌ی جاهل به متخصص، دنبال دلیل است! آیا برای هر چیزی باید دلیل آورد؟ تقلید از فقیه، یعنی مراجعه‌ی عموم مردم به متخصص در فهم دین. تصور این سخن کافی است برای پذیرشش. مثل این می‌ماند که شخص بیمار که غیر مسلط به امور پزشکی است، بگوید یک دلیل بیاورید که من باید به پزشک مراجعه کنم! ⚜ خدا رحمت کند استاد گرانقدر ما مرحوم آیت الله بهجت را! گاه در کلاس درس از ایشان پرسیده می‌شد دلیل شما بر فلان مطلب چیست؟ می‌فرمود عقل! یعنی عاقل‌بودن کافی است برای اینکه این مطلب را بپذیرید. 🎗 لکن چون این برادر عزیز از واژه عقل، هراس دارد و پرهیز می‌کند، دلیل نقلی تقلید از فقها را طرح می‌کنیم: 🌟 در حدیث معروف از وجود پدر نازنین حضرت حجت علیه‌السلام، آقا امام حسن عسکری صلوات‌الله و سلامه علیه منقول است: فَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنَ الْفُقَهَاءِ صَائِناً لِنَفْسِهِ، حَافِظاً لِدِينِهِ، مُخَالِفاً لِهَوَاهُ، مُطِيعاً لِأَمْرِ مَوْلَاهُ فَلِلْعَوَامِّ أَنْ يُقَلِّدُوهُ. [وسائل‏الشیعه، ج ۲۷، ص ۱۳۱] در این حدیث نورانی: اولاً: امر به وجوب تقلید از فقیه دین‌شناس شده است. ثانیاً: شرایط فقیهی که می‌توان از او تقلید کرد، آمده است: ۱- خويشتن‌دار و باتقوا باشد ۲- حافظ دين و نگهدارنده آن باشد. ۳- مخالف با هواى نفسانى خويش باشد. ۴- فرمانبردار مولا و پروردگار خويش باشد. پ.ن: برخی از مخاطبان محترم، پرسیده‌اند آیا شما به‌جهت نفی طب اسلامی چنین نقدی به آقای تبریزیان می‌کنید؟ پاسخ آن است که طب اسلامی قابل دفاع است و نقد فوق، ارتباطی به مبحث طب اسلامی ندارد. 🆔 @ghafari_ir
. ▪️ ناجوانمردی عده‌ای هتاک در ادامه‌ی تخریب شخصیت شهید رییسی، حتی پس از شهادت وی، باعث شد خدمات مستند دولت شهید رییسی را در چند پیام کوتاه به حضورتان تقدیم کنیم. 👈 شما نیز به عنوان صدقهٔ جاریه، نشر دهید: 🏴دستاوردهای دولت شهید رئیسی فقط در دو سال و نُه ماه ✅ از تحویل گرفتن روزانه ۷۰۰ کشته کرونا و تعطیلی مدارس و کشور، و تغییر وضعیت به صفر کشته در عرض شش‌ماه با تأمین اعتبار برای ۸۰ میلیون واکسن‌ ✅ فعال‌سازی ۸ هزار مجتمع اقتصادی کلان تعطیل و نیمه‌تعطیل‌ از جمله نساجی، آزمایش، درنا، پردیس، ذوب آهن اردبیل، سیمان تیس، ماشین‌سازی گچساران، خوشه‌طلایی، قند یاسوج، ارج، هپکو، واگن پارس، فولاد بافق و... ✅ کاهش بیکاری از ۹ درصد به ۷ درصد ✅ افزایش ۲۲ درصدی صادرات و تصاحب رکورد صادرات غیر نفتی در تاریخ ایران ✅ کاهش۲۲درصدی واردات ✅ برگرداندن پول‌های بلوکه‌شده در انگلیس، کره جنوبی، عراق و... ✅ رساندن تورم از ۶۰درصد به ۴۰درصد در سال‌هایی که به دلیل کرونا و جنگ اوکراین، کل دنیا درگیر افزایش تورم بودند. ✅ شکستن رکورد سفر و دیدارهای مردمی هر ده روز یکبار ✅ سه‌برابر شدن شرکت‌های دانش‌بنیان‌ها با تامین مالی مناسب ✅ تصاحب رتبه ۱۵ علمی جهان ✅ تصاحب رتبه ۱۹ رشد اقتصادی ✅ افزایش ۴۳ درصدی تجارت با آسیا ✅ افزایش۲۰۰ درصدی تجارت با آفریقا ✅ ایجاد ارتباط عزتمند با کشورهای اروپا ✅ ایجاد رویکرد دیپلماسی اقتصادی از طریق دوبرابرشدن متخصصان اقتصادی وزارت خارجه