✨﷽✨ ▪️ نقد ديدگاه ابن تيميه در خصوص سفر به قصد زیارت مرقد مطهر نبی اکرم (ص) 🕸 ابن تيميه معتقد است که زیارت قبر مطهّر حضرت رسول اکرم صلی الله عليه و آله، حرام است؛ بلکه حتّی سفر به نيّت زيارت آن قبر مطهّر نيز، حرام است. 🕸تنها دلیل روایی که وی بر اين سخن، ارائه کرده است، روايتی از رسول اکرم است که فرمودند: 🍃لا تُشَدُّ الرّحالُ إلّا إلی ثلاثة مساجد 🍃يعني بار و بنه‌ی سفر، بسته نمی‌شود، مگر به قصد سفر به يکی از سه مسجد (مسجدالحرام و مسجدالنبی و مسجد الاقصی) 🕸 و چون سفر به نيّت قبر مطهّر پيامبر اکرم، خارج از اين سه گزينه است، پس خود سفر، سفر حرام است. ⚜ حقيقتاً شنيع است که قلم، برای پاسخ به چنين مهملاتی، همّت بگمارد؛ ليکن از آنجا که ويروس وهابیت، شيوع يافته است، به چند نکته در پاسخ به اين شبهه توجّه می‌کنيم: الف. شخص ابن تيميّه، در طول دوران زندگي خودش، بارها مسافرت به نواحی مختلف نموده است، که هيچکدام مصداق سفر به سه مسجد کذایی نبوده است... ب. سيره قطعی نبی اکرم در سفر به مناطقی مانند طائف و ... برخلاف برداشت ساده لوحانه‌ی اين شخص است. ج. نَوَوی از علمای معروف اهل سنّت و صاحب کتاب شرح بر صحيح مسلم، در توضيح رويات فوق، به درستی می‌نويسد که مقصود از روايت فوق، اين است که در ميان سفرهای مؤمنين، شايسته‌ترين و عبادی‌ترين سفرها، سفر به اين سه مسجد است، به جهت شأن عظيمی که نزد خداوند متعال دارند. نه اينکه جميع سفرها حرام باشند، و فقط سفر به اين سه مسجد، مجاز باشد. د. حال که معنای اين روايت معلوم شد، بايد گريست به حال امّت اسلامی، که قشر عظيمی از مسلمانان کنونی در جهان اسلام، مبتلا به افکار انسان جاهل و کوته فکری مانند ابن‌تيميّه شده‌اند، که نمونه‌ای از روش فهم او از روايات را در روايت فوق مشاهده نموديم. ه. آفرین و هزار احسنت به شیخ اهل‌سنت «قاضی سُبْکی» هم‌عصر ابن‌تیمیه، که به درستی به انحراف افکار وی واقف شد و کتاب «شفاء السقام فی زیارة خیر الأنام» را در پاسخ به شبهات ابن تیمیه درباره‌ی حرمت زیارت رسول اکرم نوشت. #رسول_اکرم #ابن_تيميه #زيارت #بدعت _ 📗 کانال حجت‌الاسلام دکتر سیداحمد غفاری 🆔 @ghafari_ir