eitaa logo
🌙کانون فرهنگی وهیئت آقاقمربنی هاشم.روستای کاغذی ✴
445 دنبال‌کننده
19.2هزار عکس
5هزار ویدیو
220 فایل
تاهست جهان🖤شورمحرم 🖤باقیست کانال عمومی جهت اطلاع رسانی ازبرنامه های کانون فرهنگی وهیات اقا قمربنی هاشم روستای کاغذی شهرستان آران وبیدگل باهدف روشنگری؛بصیرتی، ارتباط باادمین @Ya_zeinab44 ناشناس https://daigo.ir/secret/7471625614 لینک عضویت
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 منتشر شد| «زخمی لبخند» ❇️ کتاب خواندنی «زخمی لبخند» روایت‌هایی از زندگی مربی جهادگر «شهید علی خلیلی»، نوشته زهرا یوسفان توسط انتشارات شهید کاظمی روانه بازار شد. ♻️ دفاع از ارزش‌های انسانی در هر نقطه از جهان مورد تحسین ملت‌هاست و افرادی که در این راه از مال و جان خود می‌گذرند در هر ملتی ارزشمند و مورد احترام هستند و به عنوان اسطوره و قهرمان به مردم شناسانده می‌شوند. زنده نگه داشتن قهرمانان است که معنای حقیقی ارزش‌ها را حفظ می‌کند و می‌تواند این ارزش‌ها را در جریان زندگی مردم بخصوص نسل جدید تزریق کند. ✳️ اینکه کسی جان خودش را برای بپا داشتن یک ارزش فدا کند یعنی رویاندن و به ثمر نشاندن و منتشر کردن این ارزش در بطن جامعه. علی خلیلی جوان دهه هفتادی که زندگی ساده و آرامش را در گوشه‌ای از شهر با مسجد، هیأت و طلبگی و تربیت نوجوانان پر می‌کند و در این مسیر با جدیت تمام از انجام کوچک‌ترین کارها ابایی ندارد.  ♻️ علی خلیلی در سال ۱۳۹۰، وقتی در خیابان متوجه تعرض چند جوان با حالت غیرطبیعی به دو خانم جوان می‌شود، جلو می‌رود و تذکر می‌دهد. دو خانم جوان موفق به فرار می‌شوند؛ ولی شهید خلیلی با ضربه چاقوی یکی از جوان‌ها زخمی و شاهرگ گردنش بریده می‌شود. کتاب زخمی لبخند روایت‌هایی از زندگی و شرح ماجرای آن شب و دو سال مجروحیت و نهایتاً شهادت علی خلیلی است که از زبان مادر و یکی از دوستان نزدیک این شهید عزیز روایت شده است. 🔰 کتاب «زخمی لبخند» در قطع رقعی و ۷۴ صفحه عرضه شده است. 🍃📚🍃 👌 هفته کتاب و کتابخوانی گرامی 🍃 @ghamarbaniihashem
💠 فدایی علی(ع) ❇️ خانمی مبلّغ ولایت بود و درباره فضایل حضرت علی(ع) سخنرانی می کرد. این خانم تمام همّ و غمّش بیان فضایل حضرت علی(ع) بود و هدفی جز این نداشت. زمانی که حَجّاج این خبر را شنید، دستور داد که آن خانم را نزدش بیاورند. ✳️ حَجّاج به آن زن گفت: «علی را لعن کن»؛ ولی آن زن نپذیرفت. حَجّاج هرچه او را تهدید کرد، اثري نداشت. عاقبت، آن زن را شکنجه کرد: نخست او را با تازیانه اي زدند که از الیاف خرما درست و در روغن هاي مخصوصی گذاشته شده بود تا آسیب بیشتري بر بدن وارد کند. ♻️ ده یا بیست تازیانه که به او زدند، با اینکه گوشت و پوستش از بدنش جدا شدند، باز هم حاضر نشد حضرت علی(ع) را لعن کند. تعداد شلّاق ها که بیشتر شد؛ در حالی که توانی براي او باقی نماند بود، شروع کرد به خندیدن. به او گفتند در این حالت چه جاي خنده است؟ گفت: «تا به حال، به زبان، خودم را دوستدار علی(ع) معرفی می کردم؛ ولی فکرش را نمی کردم که بتوانم فدایی علی بن ابیطالب(ع) باشم». ✅ این همان محبتی است که در درون انسان، انقلاب به پا می کند. حالا انسان این سرمایه را چگونه باید صرف کند؟ دل به عشق هایی بی هویت و بی شناسنامه ببندد و این سرمایه را تلف کند یا به دنبال لایق ترین ها بگردد؟ 🔰 گزیده ای از کتاب «من و پنج وارونه ام» | محمد داستانپور | انتشارات «حدیث راه عشق». 🍃📚🍃 @ghamarbaniihashem
💠 هوشمندانه کتاب بخوانید ❇️ کتاب‌خوان هوشمند و دور اندیش و عاقبت فهم، لاجرم و حتماً از خود سؤال می‌کند: از خواندن کتاب و مطالعه و صرف عمر کوتاه و نقد خود چه منظوری دارد و چه فایده و خیری نصیب او می‌شود؟ خیلی از کسانی که درس و مشق و تحقیق و تحصیل و پژوهش و بررسی تخصصی علمی را رها کردند و دنبال مشاغل پولساز و پردرآمد و حتی دلالی رفتند،  به ظاهر موفق‌تر از اهل کتاب و کتابخوانی هستند. لحظه‌ای درنگ و تأمل کنیم! و به گذر عمر بیاندیشیم! کتاب به ما چه می.دهد؟ و کتابخوانی ما را به کجا می‌برد؟ آیا هر کتابی ارزش و اهمیت خواندن دارد؟ بیاندیشیم کدام کتاب‌ها را بخوانیم؟ صدای عقل را بشنویم. ✳️ کتابخوانی اگر ما را با انسانیت و آدمیت خودمان بیشتر آشنا و مأنوس می‌کند، هیچ‌چیز جای آن را پر نمی‌کند. کتاب اگر ما را به اندیشیدن و شناختن و کوشیدن «تفکراثربخش» و فهم بهتر از جهان زندگی و کیفیت زندگانی سوق می‌دهد، چیزی جای آن را نمی‌گیرد. خواندن کتاب اگر برای ما زندگی و عشق و آرامش می‌آورد، با چیزی قابل مبادله و معاوضه نیست. ♻️ کتابخوانی، اگر از سر سوداگری صرف و سرگرمی محض نباشد و از دل سپردگی و اشتیاق به دانستن و فهمیدن و اثرمندی باشد، لذت بی‌بدیل و بی‌نظیری دارد. آیا دانایان با نادانان یکسان هستند؟ آیا خردمندان با بی‌خردمندان همالان و همتایان هستند؟ آیا ادبمندان با بی‌ادبان مساوی  هستند؟ کتاب با انسان، زندگی، آگاهی و آزادی و اندیشه نسبت دارد و بدون این معانی و مفاهیم هستی آدمی، تهی از مصداق و معناست.