eitaa logo
قرار دوازدهم
1.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
2.7هزار ویدیو
35 فایل
ارتباط با ادمین @yavare14 @yavar14 این خیمه‌ی مجازی، وقف امام دوازدهم علیه السلام است و هدفش ترویج فرهنگ و زندگی مهدوی و انتشار عطر یاد و نام امام دوازدهم است
مشاهده در ایتا
دانلود
از کجا متوجه شویم که چه میزان به خدا نزدیک شده ایم، نشانه دارد. « هر میزان که مهم ها و نامهم های ما به خدا نزدیک تر بود، بدانیم به خدا نزدیکتر شده ایم. اساسا یکی از نشانه های قرب این است که مهم های ما، مهم های خدا و نامهم های او، نامهم های ما باشد @gharare12
راه نزدیکی به خدا، اولویت است. یعنی باید رضایت خدا اولویت اول ما باشد. خواست خدا را بر خواست خود ترجیح دهیم. چون خدا می خواهد و دوست دارد، قانون اساسی زندگی مان شود. در یک کلمه، «خداخواستن» را جایگزین «دلم می خواهد» کنیم. @gharare12
«تحول یعنی؛ فرار و خروج از وضعیت موجود. آنچه هستید را رها کنید و انسان دیگری شوید. باید از موجودی که مطلوب نیست، گذشت و به مطلوبی که موجود نیست، واصل شد» @gharare22
(زندگی معنوی_ قدم سیزدهم)🌷 گاهی باید بنشینیم و از خودمان سوال کنیم چرا ما نمی توانیم عالم غیب را ببینیم؟ چرا انسان ها معمولا نمی تواند پشت پرده این عالم را تماشا کند؟ یافتن پاسخ مناسب این سوالات باعث می شود؛ اولا خودمان را بهتر بشناسیم و در ثانی در مسیر سیر و سلوک و تقرب به خداوند متعال، یاریمان کند. «انسان‌ها، دوساحتی هستند. یک بعد؛ ماده و جسم و بعد دیگر؛ روح و روان. ماده، منشأ خلقت است و رشد ما نیز به کمک ماده است و این تا زمان مرگ و انفکاک روح از جسم ادامه دارد. از سوی دیگر ماده، منشأ غیب و حجاب است. هر شی‌ء مادی اجزائی دارد. هیچ جزء یک شی‌ء مادی، از جزء دیگر آن آگاه نیست. و هنگامی که آگاهی و هوشیاری در ماده نباشد ماده عینِ غیب و حجاب است. پس منشاء حجاب در عالم هستی ماده است. برخلاف روح که عین هوشیاری و هوشمندی است . اگر انسان بخواهد به سمت هوشیاری و هوشمندی برود، باید از ماده فاصله بگیرد. منقطع شدن از ماده قطع علاقه کردن، بریدن، کاستن و کاهش علاقه است. راه کسب معرفت، انقطاع و رهایی از ماده است. در ادبیات دینی به رهایی از ماده «زهد» گفته می شود. زهد، کناره‌گیری از جهان بیرون و انزوا گزیدن نیست.زهد نفی طبیعت نیست، بلکه نفی علقه به طبیعت و دنیاست. زهد امری بیرونی نیست بلکه درون نیست»
🌷زندگی معنوی–قدم پانزدهم🌷 زیبایی جاذب است و انسان فطرتا از زیبایی لذت می برد و به سمت آن می رود و ذاتا از زشتی فرار می کند. ممکن است زیبایی نزد آدم ها متفاوت باشد، ولی هر کس هر چیزی را زیبا بداند، به سمت آن می رود و هر کس هر چیزی را زشت بداند، از آن فرار می کند. 💐 اکثر انسان ها درون خود را نازیبا می دانند، چون خالی از حضور خداست؛ لذا از آن می گریزند. اما کسی که درونش را سرشار از حضور خدا کند، محو عطر درون است. این افراد از درون خود بیرون نمی آیند و همان، اوج لذت آنان است. @gharare12
خدا آدمی را روی زمین روی ماده و در بستر خاک آفرید و از او انتظار دارد به انتخاب خود از ماده که عین غیب و حجاب است رهایی یابد.
همه می‌خواهند به بهشت بروند، ولی هیچ‌کس نمی‌خواهد بمیرد. این یکی از تناقض‌های وجود آدمی است درحالی‌که بدون شک مردن؛ مقدمه رفتن به بهشت است. @gharare12
خداوند نور محض است و هر چه از نور محض صادر می شود، نور است و درجاتی از نورانیت را داراست. @gharare12
سرّ همه چیز در عالم فقط یک چیز است و آن معرفت به خداوند است @gharare12
دیگران آنگاه که نیازشان به دست شما تامین شود، شاد می شوند و شما در این شادی سهیم هستید. 💐 اگر میخواهید به شادمانی حقیقی درونی و ناب برسید، تنها راهش این است که این حس و حال را در دیگران ایجاد کنید. @gharare12
خاصیت این دنیا، حرکت و پویایی است. در جهانی که خاصیت آن گذر است، نگاه ماندن نداشته باشیم. این نگاه با خاصیت عالم هماهنگ نیست. ویژگی این جهان گذر و حرکت است.
هر کس دوست دارد خدا در نظرش بزرگ آید، باید کاری کند که دنیا در نظرش کوچک باشد و بهترین راه رسیدن به این وضعیت «بخشش» است