. بر خلاف آنچه اکثر نویسنده ها گمان می‌کنند، نوشتن، پختن کیکی نیست که مواد اولیه اش هنر باشد. اگر یک ملت افقی را پیش روی خود بیابند و به آن توجه کنند، آن روح در هنرمند هم یافت می‌شود. اگر ما از تفکر رو برگردانده ایم، نتیجه ی یک ضعف شخصی یا حتی گروهی و جمعی نیست. این حوالتی است که ما بدان سو می‌رویم. هرگاه به آن حوالت فکر کردیم، نویسنده ی خوب و با تفکر هم پیدا می‌شود. لابد می‌گویید در این صورت که نویسنده در جبر است. به یک معنا درست است اما نویسنده است که می‌تواند آزادی تفکر در برابر حوالت تاریخ را به ارمغان بیاورد. نوشتن و داستان و رمان ابزاری برای تفکر نیست بلکه به قول هایدگر نوشتن جاییست که وجود آشکار می‌شود. شما بخوانید تفکر هویدا می‌شود و من می‌گویم جامعه آزاد می‌شود. چه بسا این همان دردی است که روشنفکرنما ها از آن فرار میکنند و ما نیز آن را بی اهمیت میدانیم... ✍🏻 ز.قربانی @Jane_ghalam

‌ ‌ 🎧 چرا «نباید» کار فرهنگی بکنیم؟ 🎙 دکتر یامین‌پور ⏱ زمان: ۴۵ دقیقه 📍 در جمع اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ▪️پیش فرض تاثیرگذاری افلاطونی بر دیگران را کنار بگذاریم. ▪️در دوران بی‌عالَمی تا برقی نجهد، از ظلمات رهایی نداریم. ▪️ايرانيان دویست سال پیش در هوس تماشای تجدد از خانه بیرون آمدند و راه بازگشت به خانه را گم کردند. ▪️تلاش برای تاثیرگذاری بر دیگران در کار فرهنگی عین تلاش برای بی‌تاثیری است. ▪️تا از شرّ اراده‌ی معطوف به تاثیرگذاری رها نشویم، بیهوده و بی‌ثمر خواهیم بود. ▪️روابط سوداگرانه با دیگران باطنی جز کین‌توزی ندارد حتی اگر جهت این رابطه تبلیغ دین و انقلاب باشد. ▪️بزرگترین و‌ مهمترین تمرین ما باید مجاهده برای دوست داشتن دیگران باشد. ▪️جهت و موضوع ارتباط، فرع بر اصل و حقیقت ارتباط با دیگران است. رابطه‌ی نامقدس غلبه بر دیگران، با نیت و انگیزه تبلیغ دین و مقدسات، مقدس نمی‌شود. 🔻 پ‌ن: اگر به دنبال این هستید که این بحث را به طور فلسفی و عمیق دنبال کنید، درسگفتار «در_جهان_بودن» استاد فاطمی را گوش بدید: 🔸 eitaa.com/sr_fatemy/173 ‌ ‌ ‌ ‌@gharare_andishe

مقاومت زنده است و دلهای کودکان شهر کانون جوشش مقاومت است...شهری که ماندن در آن رنگ شهادت گرفته و کودکانش با مقاومت قد می‌کشند... مقاومتی که امید بازگشت به خانه و زنده ماندن و تمام نشدن را زنده می‌کند... #قصه_مقاومت @gharare_andishe

#انقلاب_اسلامی جلسه متن‌خوانی و گفتگو پیرامون کتاب "انقلاب اسلامی و چگونگی تحقق آینده دینداری ما" اثر استاد طاهرزاده 📆سه‌شنبه ۲ بهمن ۱۴۰۳ ساعت ۱۳:۳۰ #آینده_دین‌داری @gharare_andishe

. 🔰پخش زنده صوتی جلسه: tv.sohaa.org #آینده_دینداری

. 🎙تاملی در کتاب؛انقلاب اسلامی و چگونگی تحقق آینده دینداری ما اثر #استاد_طاهرزاده 🔸جلسه هفتم 📅 ۲بهمن ماه ۱۴۰۳ @bonyanha

🎬 ببینید... 💠جنگ و صلح رضا داوری اردکانی بشر در حالی همیشه رؤیای صلح همیشگی و پایدار دارد که هیچ‌گاه سایه جنگ از سر او برداشته نشده است. ظاهراً بشرِ امروز بیش از همیشه به صلح می‌اندیشد و با این حال، بیش از همیشه در معرض خطر جنگ قرار دارد. جنگ عنصری زائد و حذف‌شدنی از تاریخ انسان نیست. جنگ با زندگی انسان قرین است و تا انسان هست، جنگ هست. جنگ لازمه صلح و زندگی انسان است. البته این نه به آن معناست که انسان خود را در معرض جنگ قرار دهد و نه به آن معنا که آرمان صلح را رها کند. جنگ مقصود و غایت انسان نیست؛ اما به عنوان یک امکانِ همیشه‌حاضر، در نحوه حیات و تصمیم‌گیری انسان تعیین‌کننده است. جنگ همیشه هست؛ اما برای صلح باید کوشش کرد. صلح امری ذاتی و ازپیش‌محقق نیست که گاهی با جنگ به خطر بیفتد. صلح نیاز به مراقبت دارد. «هستی» ایستادن و مقاومت در برابر نیستی است. @gharare_andishe

- سلامِ آدم و عالم به تو که خاتمی ! خاتم انبیا و خاتم رسولان ..تو خاتمِ‌خدایی! - الحمدلله رب العالمین ِ خدایی که توفیق بر ما داد که اسلام بیاوریم به محمد ؛ ابافاطمه .. - میرسد به گوش عالم صدای بال جبرئیل و گامِ خلیل آنگاه که از غار حرا بالا میرفته که برساند ملَک به احد "ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ" - داده حضرت حق تبرِ بت شکنی را به حبیبی دیگر که کُند آباد هر خرابه ؛ رسالت رسیده به آقایی که تکیه‌گاه دختران شود که ارج نهد به زن ؛ رسول شد نبیِ اسلام بس که تمام مردم شیفته‌اش بودند! - همهء ذوق خدا برای نبوت؛ در تو خلاصه میشود آنگاه که نهایت معجزه و پایانی‌ترین و کامل ترین دین‌اش را منحصرِ تو کرد ؛ خدا به شوق تویی که مکتب نرفتی و خط ننوشتی؛ قلم چرخاند و تورا کرد رسولِ‌قرآن! - بیان‌کنندهء ولایت امیرالمؤمنین؛ای که نام علی می‌آورد به لبان تو لبخند؛باید هم در مکتبی که تو استاد آن هستی باشد مرتضی‌علی که در هنگام نبرد ذوالفقار چرخاند و بشود برترین رزمندهءسالم و هنگام جان‌نثاری سپری کند شب را در بستر تو ‌.. - یارِ تو باشد حیدرکرار تنها کس که با تو به غار می‌آید؛ تنها کس که هر آیه بر تو نازل شد مطلع کردی اورا از شرح آن ..همسرت باشد خدیجه؛دخترت سرور زنان،فاطمه؛دامادت علی‌ابن‌ابیطالب؛نوه‌هایت حسن و حسین ..ای جان عالم به قربان تو و خاندانت! - به آیه‌های تو جن و انس گویند اشهدان‌لااله‌الله ؛ ز نجوای شبهای تو کافر شوَد مسلمان ؛ روح گرفت همه عالم با رسالتت! - تمام غم و غصه های دلِ شیعه با بعثتِ تو رخت بست و رفت از میان ؛ خوشا به حال آنان که صوت جلیِ قرائتِ تو را شنیدند .. - دلِ ما وصلِ وصالِ علی‌ست اما سبب ابتلاء ما به حیدر تویی یامحمّد ! [این هم بماند اینجا شاید که دخترتان نگاهی انداخت و گوشه چشمی به نشانه‌ی تایید برای من نازک کرد🦋] 🖌#نرگس_صادقی https://eitaa.com/vagoyeh_ir @gharare_andishe

قصه با همان اِقرأ باسمک الذی خلق شروع شد.قصه‌ای که با کلمه و سخن نسبت دارد. گویی محمد(ص) سالها انتظار کشید و خلوت گزید و خون دل خورد تا عالم غیب زبان باز کند و مخاطب کلمات خداوند شود. گویی سینه‌ی محمد(ص) وسعت حمل مفاهیم عالم قدس را پیدا کرده بود و حالا که مبعوث شده، باید به گوش انسان می‌رساند، که تو هر روز مبعوث می‌شوی و هر روز زندگی از نو آغاز می‌شود و به نوعی تو هر روز در سرآغاز قرار می‌گیری و اینجاست که حیرت و تماشا معنا دارد. در روایات آمده وقتی آیات بر ایشان نازل می‌شده از شدت سنگینی وحی خلع تن می‌شده‌اند و تو بگو همه تن گوش می‌شده تا پذیرای آیات بشود؛ نمی‌دانم چطور می‌شود آیه‌های قرآن را خواند تا هر بار بر ما هم نازل شود و مثل حضرت رو به سوی قرآن شویم، تا عالم قدس را بیابیم و مخاطب خدا قرار بگیریم. قصه‌ی بعثت، قصه‌ی سخن و زبان است، هر چه که هست نه عصایی در کار است که سحر جادوگران را برملا کند و نه روحی در مردگان دمیده می‌شود که صورت بخشی کند. ماجرای محمد(ص)، ماجرای سخن و معنا ست، انگار خدا می‌دانسته بشری که در مجرای تقدیر زمانه‌ی او قرار می‌گیرد، یک روز در بن‌بست نیهیلیسم و بحران معنا گرفتار می‌شود، که جنس دعوت و اشارات آخرین پیامبرش را از سنخ تحول درونی و تغییر نگاه قرار داده‌است، تشریع موسوی و محبت عیسوی و توصیه‌های اخلاقی راهبری نمی‌کرده و باید زبانی آغاز می‌شده تا انسان زندگی دیگری برگزیند. @gharare_andishe

. 🔰از ماه شعبان نباید غفلت کرد... @gharare_andishe