و شرافت در آتش سوخت• انسان در قتلگاه است و انسانیّت‌ در مذبح تاریخ دست و پا می‌زند. فلسطین اما مبارزی‌ست نجیب که زیر لب، مردمان جهان را خطاب قرار می‌دهد که هان! زنده بمانید و نفس بکشید و آزاده باشید؛ ولی دریغا که عقل‌ها خاموش‌اند، نفوس در قتلگاه صهیون و شرافت‌ها سوخته در آتش، و سکوت مرگبار جهان از آن زبانه می‌کشد و دود می‌شود و سیاهی و ننگ‌ش بر جبین‌ها می‌نشیند. در تاریخ بنویسید: «انسان مدعی حقوق بشر مُرد؛ در آتش سکوت‌ سوخت.» امروز موعد سوگواری برای انسان مقاوم و جاودانه‌ی فلسطینی نیست. موسم سوگواری برای الاقصی و زنده سوختن بی‌گناهانِ رنجور در آتش نیست. هنگامه‌ی اشک‌ ریختن برای انسانیّت مرده‌ی میلیاردها انسان است؛ زمان سوگواری برای شرافت‌های سوخته و دود شده در هوا.

🎙#مسئله_اخلاق 🔹متن خوانی و گفتگو 🔹کتاب "اخلاق در زندگی کنونی و شرایط اخلاقی پیشرفت و اعتلای علوم انسانی" دکتر داوری 🔹بخش چهارم: نسبت تاریخی میان علم و اخلاق 🔹فصل ششم: علم بدون اخلاق ثمر نمی‌دهد 🔹صفحه ۴۰۱ 🔹 ۲۴ مهر ۱۴۰۳ #اخلاق_در_زندگی_کنونی @gharare_andishe

همیشه از این میگفتیم که اگر میخواهید چیزی را جست و جو کنید جایش به هیچ وجه گوگل نیست.گوگل فقط یک سیستم و موتور طبقه بندی عظیم است که کلمات را میکشد و به هم گلاویزشان میکند.امشب اما ماجرا قدری متفاوت است.امشب یک کلمه در قامت رشید علی اکبری به میدان آمده و چنان حرف حرف کلمه را هجا کرده که ما به عهد آغازین الست خوش برگشتیم.به وقتی که یحیی زنده کننده بوده.به جایی که نام دیگر یک سری حروف نیست که از لحاظ زیبایی شناختی میتوان ریشه شناسیان.امشب زبان قاصر نیست که هیچ گویا تر از همیشه به عهد ازلی خود بازگشته است به روزی که عشق نامیده شد و نیز یحیی.به روزی که زمین زیر پایمان سفت بود و شب ظلمانی و ماه،راهنمای چشم های گریانی که راه میخواهند.امشب اسرائیل شکست خورد و کمر تجدد برای بار چندم خم شد.امشب هیچ چشمی نمی‌تواند یک سنسور عصبی تحلیلی باشد و هیچ اشکی تخلیه ی احساسات نیست و هیچ رنگ سیاهی به جز روی بوم پیراهن های ما معنی ندارد.امشب خدا یحیی و یمیت است و مرگ ایست قلبی نیست و زندگی نیز نمودار منظم ضربان قلب نیست.امشب حقیقتا امشب است. چه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبی آن شب قدر که این تازه براتم دادند #الله_الذی_یحیی_و_یمیت

در جهانی که فاصله واقعیت و مجاز گم شده و آدمی بیشتر از اینکه حضوری برای خود بیابد، واقعیت را بازی می‌کند، تو کجا ایستاده‌ای که چنین صحنه واقعی‌ای خلق کرده‌ای؟ آنجا که آدمی چنان غرق روزمرگی خود گشته و زندگی را بازی می‌کند ولی مجال زندگی کردن نمی‌یابد و زندگی نمی‌کند، تو اینچنین نمادین برای او ظاهر گشته‌ای و گویی تمام اشیای دور و برت را نیز جان داده‌ای. در جهان تصویر که گویی گوش آدمی توان شنیدن ندارد و تنها به تصویر خیره می‌شود، چه مردانه شهادت و آزادگی را به تصویر کشیدی. تاکنون از مردان مقاومت در لحظه جانفشانی و ایستادگی فیلمی نبود؛ تو گویی کوادکوپتر و فیلم و سناریو را به اصل برگرداندی. جهان کنونی با فیلم و دنیای مجازی هر چیز را در نسبت تصنعی و انتزاعی با انسان قرار می‌دهد و قصه و روایت حقیقی گویی گوهر هر چیزی را نمایان می‌کند و گویی فیلم تو نماد سرزمین فلسطین است که این مبارزه انتخاب اوست و این عصای توست که سحر ساحران این زمانه را باطل و محو می‌کند. #یحیی_السنوار @gharare_andishe

🎙#مسئله_اخلاق 🔹انجام کار فرهنگی در یک درک تاریخی 🔹 ۱ آبان ۱۴۰۳ #اخلاق_در_زندگی_کنونی @gharare_andishe

های! نا آمده برگرد که این ایران است این وطن بیشه یکپارچه شیران است خاک این خاک زر اندود فدایی دارد آب دریای وطن رنگ خدایی دارد ای مگس عرصه سیمرغ نه جولانگه توست بر حذر باش که این معرکه قربانگه توست آسمانش اثر از بال ملائک دارد که وجب تا وجبش صاحب و مالک دارد سر هر کوچه شهیدی به حفاظت مامور چشم گستاخ ازین دامن پر لاله به دور نیست تیری که به آوازه آرش برسد کو حریفی که ز پاکی به سیاوش برسد این جوانان همه چون رستم دستان مردند ننگ بر ما اگر از عشق وطن برگردند نه فقط تکیه به بازو و به ایمان داریم که برات از حرم شاه خراسان داریم فکر پرواز درین عرصه نه کار مگس است های! نا آمده برگرد! همین حرف بس است #وطنم @gharare_andishe

‌ #ببینید 🎥...لبیک یا حسین(ع)... روایتی از ایام شهادت سید حسن نصرالله و همزمان برگزاری دیدار رهبر انقلاب با نخبگان و استعدادهای برتر کشور 🔸 لینک با کیفیت #روایت لبیکَ یا حُسین در آپارات #سیمای_هنر_و_اندیشه https://aparat.com/v/wwu83dj #هرکس_میخواهد_ما_را_بشناسد_داستان_کربلا_را_بخواند #غزه @soha_sima

. 🎙تاملی در کتاب؛انقلاب اسلامی و چگونگی تحقق آینده دینداری ما اثر #استاد_طاهرزاده 🔸جلسه اول 📅 ۸ آبان ماه ۱۴۰۳ @bonyanha @gharare_andishe

. 🎙تاملی در کتاب؛انقلاب اسلامی و چگونگی تحقق آینده دینداری ما اثر #استاد_طاهرزاده 🔸جلسه دوم 📅 ۱۵آبان ماه ۱۴۰۳ @bonyanha @gharare_andishe

میدانید ، مادر داریم تا مادر و مادری داریم تا مادری ... مادر بودن از آن دست نسبت هایی است که هیچش قراردادی نیست ... نه هر که را فرزندی زاد ، مادر گویند و حق اطاعت و مادری بر او واجب که مادری با داشتن ولایت حقیقی معنا می‌شود و حقیقتی پیدا می‌کند یک نفر با نگاه به مادرش هستی را با شدت بیشتر حس میکند و مادر برای او راه است و آن چیزی که اگر نباشد انگار دیگر هیچ در این جهان نیست و کوه ها با تمام استواریشان ، استحکام این جهان را نمیتوانند به بار کشند و جهان را هیچ گاهواره ای برای سکنی گزیدن و ماوا نیست ، چون مادری نیست و مادر آنی است که نه از جهت قرارداد و ناگزیرِ اطاعتِ فرمانِ دینی ، راهبر باشد بلکه مادری عین ولایت است و آن است که از جایی بالاتر از آنجا که تو هستی سخنی بر زبان می آورد و حقیقتا آیت الهی را در زبان و منش و زندگی او میتوان دید و اگر شهدا خود را وامدار مادران میدیدند و از در رضایت و دعای مادر ، راهی شدن به جبهه و کربلایشان را میخواستند نه از آن جهت که گرفتار آداب و مناسک و گفته های مرسوم بودند بلکه به این جهت که حقیقتا بهشتی زیر پای مادرانشان بود و آن را یافته بودند و هیچ راه وصولی به غایتشان جز مادر نمی‌دیدند اما چه بگویم از عالم بی عالمی که مادری در آن گم شده است و اگر میتوانستیم بدون مادر در عالم هستی داشته باشیم ، باکی از گم شدن و بی معنا شدن آن نبود اما چه کنیم که در برهوتی به سر می‌بریم که مادری و فرزندی را فقط به زاییده شدن و اسم درون شناسنامه میبینند و از مادری فقط باید و نباید‌های جان فرسای گسسته شده از همه جا مانده است و نگاه مرده‌ای که جانی و هستی ای در تو نمی‌بیند و جسم بی جان تو برای دلسوزی کردن به حالت  و نگران آینده ات بودن و اطاعت کردن کافی است و گفتگویی که در نهایت غیبت است ، گویی بین دو تکه چون خشک و پُتک هایی از جنس احادیث روایات و گناه و حرام که بر تن و بدن بی‌جان ما کوبیده می‌شود و میدانیم که این آیات و روایات گهرهای گران بهای اند اما مع الاسف عالمی که این آیات در آن معنا یابند از بین رفته است و فقط کالبد بی جانی از آن ها مانده است که انگار از اثر هم افتاده اند هر چند گاهی چشم های کم سوی ما چیزی از آن اثر را هم می‌بینند اما کاری از دستمان بر نمی‌آید... و فقط انگار در این برهوت مادری ، مادران شهدا هستند که هنوز حجتی برای هستی مادری اند و ما در نشست و برخواست با آنان ، آن ها را مادرانِ نه خونی بلکه حقیقی خود می‌بینیم و اگر هنوز میشود مادری را دوست داشت و احترامی برای آن قائل بود از برکت وجود این مادران کربلایی و بهشتی و زنان رهسپار با خمینی است ... #برهوت_مادری

. 🎙تاملی در کتاب؛انقلاب اسلامی و چگونگی تحقق آینده دینداری ما اثر #استاد_طاهرزاده 🔸جلسه سوم 📅 ۲۲آبان ماه ۱۴۰۳ @bonyanha