هدایت شده از نشریه حقیقت
✅ شاخص عدالتخواهی، «قانون» است
👈 از هر یک از مسئولین کشور باید در چارچوب وظایف و اختیارات قانونیاش مطالبه کرد
@nashrieh_haghighat
✍ اینکه کشور اکنون گرفتار مشکلات اقتصادی و معیشتی است، بر کسی پوشیده نیست. اما باید دید این مشکلات ناشی از چه چیزی و چه کسی است. برخی #عوام که اهل تفکر و تحلیل و محاسبه نیستند، تحت تأثیر امپراطوری رسانه ای ضدّ انقلاب و مخالفان نظام اسلامی، فوراً انگشت اتهام را به سمت رأس #نظام و سیاستهای کلی نظام میبرند و تصور میکنند رهبری باید پاسخگوی این وضعیت باشد! البته برخی #خواص احمق پرادّعا هم پیدا میشوند که به چنین اشتباهی میافتند و به بهانهی #عدالتخواهی و با سر دادن یک شعار #حق ، راه #باطل را طی میکنند.
انسان فهیم و عاقل وقتی فکر میکند، میبیند در #قانون_اساسی جمهوری اسلامی ایران، وظایف و اختیارات هر یک از قوا و نهادها و دستگاههای نظام به طور دقیق مشخص شده است؛ وظایف و اختیارات #رهبری ، وظایف و اختیارات #رئیس_جمهور ، همینطور رئیس #مجلس و #قوه_قضائیه و نیروهای مسلّح و سایر دستگاهها صریحاً در قانون ذکر شده است و ابهامی در این زمینه وجود ندارد. هر مسئولی در حوزهی مسئولیت خود، باید پاسخگوی عملکرد خود باشد. در کدام کشوری که قانون حاکم است، عملکرد یک مسئول را از مسئول دیگر مطالبه میکنند؟
@nashrieh_haghighat
🚩 امام خامنهای در رابطه با پاسخگویی رهبری میفرمایند: «اینکه #رهبر باید پاسخگوی مشکلات کشور باشد، البته همینطور است و شکّی در این نیست؛ #قانون هم موازین پاسخگویی را مشخّص کرده است. هر کس به هر اندازه که حوزه اختیارات اوست، باید پاسخگو باشد. البته مسئولیت #مدیریت_انقلاب با #مدیریت_اجرایی کشور فرق دارد؛ این را توجّه داشته باشید. رهبری طبق قانون اساسی در کشور مسئولیت اجرایی ندارد؛ جز در زمینه نیروهای مسلّح. مسئولیت اجرایی به عهده قوای سهگانه است، منتها مدیریت انقلاب - که همان رهبری باشد - مسئولیت حفظ جهتگیری #انقلاب و نظام را دارد؛ باید مواظب باشد انقلاب و نظام از آرمانها منحرف و منصرف نشود؛ فریب دشمن را نخورد و راه را عوضی نرود؛ اینها مسئولیتهای رهبری است. مسئولیت اجرایی به عهده مسئولان اجرایی است و هر کس مسئولیتی دارد، باید طبق مسئولیت خود عمل کند. رهبری نمیآید به وزارت اقتصاد یا بازرگانی بگوید اینطوری کن؛ یا به رئیسجمهور و فلان وزیر و فلان قاضی بگوید آنطوری کن؛ اینها کارهایی است که رهبری نباید وارد شود؛ هم بر خلاف قانون است، هم بر خلاف حقّ و مصلحت. #مملکت باید طبق روال قانونی و با مسئولیتهای مشخص شده حرکت کند؛ هر کس هم برخلاف مسئولیتش رفتار کرد، بالاخره تبعه، دنباله و نتیجهای خواهد داشت که با آن هم طبق قانون باید رفتار کرد. بنابراین مطلب کاملاً روشن است.» 1382/2/22
@nashrieh_haghighat
🚩 آن کسی هم که با شعار #عدالت و عدالتخواهی میخواهد #مطالبه_گری کند، باید بداند که #شاخص عدالت، قانون است. اتفاقاً همین که از مسئولی، خارج از حیطه وظایف و اختیاراتش مطالبه گری کنیم، این خودش ضدّ عدالت است. (طبق قانون، حل مشکلات اقتصادی را باید از شخص رئیسجمهور و رئیس مجلس مطالبه کرد.) رهبر انقلاب میفرمایند: «معیار و شاخص عدل، عمل به قانون است. اگر عمل فرد، جمع، منطبق به قانون شد، این عدالت است؛ اگر از قانون انحراف پیدا کرد، این بیعدالتی است و قانون هم در نظام اسلامی، قانون اسلامی است. البته در مجموعه قوانین ما ممکن است قوانینی باشند که صددرصد با احکام اسلامی منطبق نباشند، یا قوانینی که از قبل ماندهاند یا برخی قوانین دیگر، که اینها بایستی اصلاح بشود. معیار، این است که طبق قانون عمل بشود. عدل، اینجا تحقق پیدا میکند.» 1388/4/7
#بریده_های_نشریه #امام_خامنه_ای #جمهوری_اسلامی #جنبش_عدالتخواه #16آذر #دانشجو #دانشگاه
👉 @nashrieh_haghighat 🌹
🍃 آیت الله بهجت رحمه الله علیه:
✍🏼 انسان باید هر روز موضع خود را مشخص کند که آیا اهل #حق است و یا #باطل و پیرو آن.
#دریافت_روزانه
#کلام_بزرگان
#کلامی_از_بهجت
🌹 قرارگاه شهدای مدافع حرم 🌹
https://eitaa.com/joinchat/2839674880C36ec351e59
📣 خانم ها بخوانند👇
🔰 احکام شرعی مربوط به کاشت ناخن
❓ سؤال:
۱. آیا کسی که #کاشت_ناخن برایش ضرورت ندارد و بهدلیل عدم امکان یا ضرر یا مشقت زیاد، هنگام وضو یا غسل، #ناخن_مصنوعی را بر نخواهد داشت، جایز است اقدام به کاشت ناخن کند؟
2. کسی که بدون ضرورت، ناخن مصنوعی کاشته است، وظیفهاش نسبت به وضو یا غسل و نماز چیست؟
✅ جواب:
1) در فرض سؤال، کاشت ناخن جایز نیست.
2) اگر برداشتن ناخن مصنوعی ممکن باشد، وضو یا غسل با آن #باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقت غیرقابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیرهای، تیمم کند و بعد از برداشتن ناخن، بنا بر احتیاط واجب، قضای نمازها را نیز بخواند.
❓سؤال:
آیا کسب #درآمد از خدمات کاشت ناخن ، جایز است؟
✅ جواب:
اگر ناخن مصنوعی، قابل برداشتن باشد، کاشتن آن و دریافت دستمزد به خودی خود اشکال ندارد؛ اما اگر برداشتن آن ممکن نباشد یا مشقت غیرقابل تحمل داشته باشد، کاشتن ناخن (بدون ضرورت غیرقابل اجتناب) و دریافت دستمزد، جایز نیست.
📚 مطابق با فتاوای رهبر انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای www.leader.ir
💠 قرارگاه شهدای مدافع حرم
https://eitaa.com/joinchat/2839674880C36ec351e59