🔴 چگونه می‌توان به #علم و #حکمت رسید؟ مصباح=چراغ مشکات=چراغدان مکنون=پنهان عضویت در کانال👇 📡 @www_irismed_ir

✅🔵 دوره علمی فرهنگی منادیان #حکمت با حضور اساتید شاخص در مباحث غرب شناسی تمدن شناسی جریان شناسی سیره معصومین و اندیشه اسلامی استراتژی و راهبردنگاری و... تهران 22 الی 29 تیر 1398 @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

🌴#ادامه_ترجمه و شرح حکمت 116 نهج البلاغه: هشدار از آزمایشهای الهی 🔹قرآن مجید در شرح حال قوم «سبا» و سرگذشت آنها به همین معنا اشاره کرده است; خدا آنها را مشمول انواع نعمت ها قرار داد، سرزمینى پر از نعمت و خدایى آمرزنده داشتند (بَلْدَةٌ طَیِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ)(2) اما هواى نفس و شیطان کار خود را کرد و آنها را به ناسپاسى و طغیان واداشت.ناگهان سد عظیمِ «مأرب» بر اثر نفوذ آب و جانوران در آن شکست و سیلاب عظیمى به راه افتاد و باغ ها و زراعت ها و کاخ ها را در هم کوبید و در هم برد و تنها زمینى بایر و ویران به جاى ماند به گونه اى که باقى مانده جمعیت مجبور شدند از آن سرزمین کوچ کنند.قرآن مجید درباره این گروه مى فرماید: «(وَلاَ یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ خَیْرٌ لاِّنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدَادُوا إِثْماً وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِینٌ); کافران هرگز گمان نکنند مهلتى که به آنان مى دهیم به نفع آنها است تنها به این سبب به آنها مهلت مى دهیم که (اگر بیدار نمى شوند) بر گناهان خود بیفزایند و (سرانجام) براى آنها عذابى خوار کننده است».(3)در این آیه شریفه نیز از واژه «املاء» (همچون کلام حکیمانه بالا) استفاده شده که به معناى «کمک دادن» و گاه به معناى «مهلت دادن» است که آن نیز نوعى کمک به شمار مى آید; ولى معمولا در قرآن مجید به مهلت دادنى اطلاق شده که مقدمه عذاب دردناک است.(4) 📚پی نوشت:(1). براى توضیح بیشتر درمورد عذاب «استدراج» مى توانید به تفسیر نمونه، جلد 5، صفحه 298 ذیل آیه 44 سوره «انعام» مراجعه کنید.(2). سبأ، آیه 15.(3). آل عمران، آیه 178.(4). سند گفتار حکیمانه: نویسنده مصادر مى گوید: این کلام حکمت آمیز پیش از نهج البلاغه در کتاب تحف العقول و روضه کافى و تاریخ یعقوبى و تذکره سبط بن جوزى آمده است. (مصادر نهج البلاغه، ج 4، ص 107). در ضمن، این گفتار حکیمانه تحت حکمت شماره 260 نیز عیناً تکرار شده و در حکمت 462 نیز سومین جمله آن «رب مفتون بحسن القول فیه» به طور مکرر آمده است. 🌴#حکمت شماره116 شرح و تفسیر در کانال 👇 #عاشقان امیرالمؤمنین#نهج_البلاغه 🌸🌼🌺🍀 🌺☘️🌸☘️🌼☘️ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

🔴حكيمى در بیابان به چوپانی رسید و گفت : چرا به جای تحصیل علم ، چوپانی می‌کنی؟ ♻ چوپان در جواب گفت: آنچه #خلاصه_دانش‌هاست یاد گرفته‌ام حكيم گفت : خلاصه دانش‌ها چیست؟ 🔹چوپان گفت : #پنج_چیز است : ۱- تا راست تمام نشده دروغ نگویم ۲- تا مال حلال تمام نشده ، حرام نخورم. ۳- تا از عیب و گناه خود پاک نگردم، عیب مردم نگویم. ۴- تا روزی خدا تمام نشده ، به در خانهٔ دیگری نروم. ۵- تا قدم به بهشت نگذاشته‌ام ، از هوای نفس و شیطان ، غافل نباشم. 🔸حكيم گفت : حقاً که تمام علوم را دریافته‌ای، هر کس این پنج خصلت را داشته باشد از آب علم و #حکمت سیراب شده... عضویت در کانال👇 📡 @www_irismed_ir

#کلیپ_تصویری ✨عِنْدَ تَنَاهِی الشِّدَّةِ تَکُونُ الْفَرْجَةُ، وَعِنْدَ تَضَایُقِ حَلَقِ الْبَلاَءِ یَکُونُ الرَّخَاءُ. 💠هنگامى که سختى ها به آخرین درجه شدت برسد فرج حاصل مى شود و در آن هنگام که حلقه هاى بلا تنگ مى گردد نوبت آسایش و راحتى فرا مى رسد. 📘 #حکمت ۳۵۱ @nahjol_balagheh

#نهج_البلاغه 💥سَيِّئَةٌ تَسُوءُكَ خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ حَسَنَةٍ تُعْجِبُكَ . 💠گناهى كه تو را پشيمان كند بهتر از كار نيكى است كه تو را به خود پسندى وا دارد. 📚 #حکمت ۴۶ #قرارگاه_شهدای_مدافع_حرم 🌐 @gharargah1542

⭕️ فواید روزه داری از معتبرترین سایتهای #علمی جهان 💚 (1) 🚸 #روزه، روش پیشگیری و درمان دیابت و بیماریهای #قلبی 👆 #اسلام #قرآن #حکمت #رمضان #ماه_رمضان https://www.sciencedaily.com/releases/2017/02/170223124259.htm https://www.sciencedaily.com/releases/2013/04/130426115456.htm #قرارگاه_شهدای_مدافع_حرم 🌐 @gharargah1542

🔴 به گوینده سخن بنگریم، یا به آنچه می‌گوید؟ ❌ بعضی ها به بهانه این روایت گمان میکنند میتوانند به رسانه های معاند اعتماد کنند!! اما حقیقت این روایت چیست؟ 🔻یکی از معروف‌ترین کلمات جامع امیرمومنان علی(ع) این عبارت است: ‌‌● اُنْظُرْ الی مَا قَالَ، و لا تَنْظُر إِلَی مَنْ قَالَ؛ ‌‌● به گفته بنگر نه به گوینده. (غررالحکم، ص ۳۶۱) ابتدا متن كامل روايت را ببینیم: ‌‌● خُذ الحكمَةَ حَيثُ كانَتْ وَ انْظُر اِلي ما قالَ و لا تنظُرْ الي مَنْ قال» ‌‌● #حكمت را هر جايي است فرا بگير و نگاه كن به آنچه گفته مي‌شود نه به گوينده سخن. ❌ همانطور که می‌بینیم امام علی(ع) این جمله را در جایی به کار برده است که درمورد #علم_آموزی و #حکمت است. ▪️به عبارت دیگر در مسائل علمی لازم نیست به گوینده کاری داشته باشید، بلکه به گفته و گفتار توجه کنید و بر اساس آن قضاوت کنید. آن حضرت(ع) در جایی دیگر درمورد خوارج فرموده است: ‌‌● کَلِمَهًْ حَقٍّ یُرَادُ بِهَا بَاطِل‌؛ ‌‌● چه بسا سخن حقی، که از آن استفاده باطل و نادرست می‌شود. (شرح نهج‌البلاغه، ابن ابی‌الحدید، ج ۱۹، ص ۱۷) ❌ در اینجا که مربوط به مسائل سیاسی و اجتماعی و اعتقادی است باید به شخص نیز نگاه کرد. ▪️روایت دیگر از امام جواد(ع): ‌‌● «مَنْ أَصْغَى إِلَى نَاطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ کَانَ النَّاطِقُ یُؤَدِّی عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَدْ عَبَدَ اللَّهَ وَ إِنْ کَانَ النَّاطِقُ یُؤَدِّی عَنِ الشَّیْطَانِ فَقَدْ عَبَدَ الشَّیْطَانَ» ‌‌● هر کس به سخن سخنرانى گوش دهد، او را پرستش کرده است. پس اگر او از خدا سخن بگوید، خدا را پرستیده است، و اگر از زبان ابلیس سخن بگوید، ابلیس را عبادت کرده است. 👈 بر این اساس آدمی در گرفتن علوم بویژه اعتقادی و سیاسی باید بنگرد که از چه کسی اعتقاداتش را یاد می‌گیرد. 🌹 قرارگاه شهدای مدافع حرم 🌹 https://eitaa.com/joinchat/2839674880C36ec351e59