🎇💫🎇💫🎇💫🎇 (آیه 6)- گروه دوم، کافران لجوج و سرسخت! این گروه درست در نقطه مقابل متقین و پرهیزکاران قرار دارند و صفات آنها در این آیه و آیه بعد بطور فشرده بیان شده است. در این آیه می‌گوید «آنها که کافر شدند (و در کفر و بی‌ایمانی سخت و لجوجند) برای آنها تفاوت نمی‌کند که آنان را از عذاب الهی بترسانی یا نترسانی ایمان نخواهند آورد» (إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا سَواءٌ عَلَیْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا یُؤْمِنُونَ). این دسته چنان در گمراهی خود سرسختند که هر چند حق بر آنان روشن شود حاضر به پذیرش نیستند و اصولا آمادگی روحی برای پیروی از حق و تسلیم شدن در برابر آن را ندارند خلاصه تفسیر نمونه 🎇💫🎇💫🎇💫🎇💫

💚 الابذکرالله تطمئن القلوب 💚 ✨💎✨ معبودا! ای سنگین کننده هر چیز سبک، ای وزن دهنده بر هر بی‌وزنی، و وزن گیرنده از هر وزینی؛ به عزت و جلال‌ات قسم عظمت خویش بر ما بنمای تا خویش را در برابر عظمت تو، خردترین و اعمال خود را در برابرت بی‌وزن‌ترین بدانیم که بهایِ اعمال ما فقط این است. خدایا! کسی را که با معرفت خود نزد خود وزنی بخشیدی اعمال او هم وزن خواهد داشت و کسی را که از معرفت خویش بی‌بهره ساختی وزنی بر اعمال او نخواهد بود. ✨💎✨ کریما! چه نوش است سر ذلالت و خواری بر زمین گرفتن بعد از هر عمل صالحی که مطلق آن توفیق‌اش از توست، و چه نیک است دست رحمت تو آن گاه که بر چانه سر آن ذلیل می‌آید و آن را بالا می‌گیرد تا عظمت و کبریایی تو ببیند. نازنینا! سری که از ذلالت در برابر آستان با عظمت تو خم نشود، هرگز آن سر را تو بالا نمی‌گیری تا عظمت خویش نشان دهی. خدایا! به عزت و جلال‌ات قسم بعد از هر عمل صالحی بیش از زمانی که معصیتی از ما سر می‌زند، سر ما را پایین گیر که اجر شرمندگی از تقصیر و کوتاهی در عبادت نزد تو، از شرمندگی از معصیت سنگین‌تر است ســـــــــ🌼ــــــــــلام روزتــان ســرشـار از نــگاه خــدا📗   امروز دوشنبه #ذڪࢪࢪوز دوشنبه💛  ياقاضی‌الحاجات ☀️ ‌🌻  ۱۰ مهر ماه    ۱۴۰۲    ه.ش ☀️ ‌🌾  ۱۶ ربیع الاول ۱۴۴۵ ه.ق ☀️ ‌🌻 ۲ اکتبر     ۲۰۲۳ ميلادى ✾࿐༅🍃♥️🍃༅࿐ 💚هزاران راز را درمن نهفتی 🌸ولی در گوش من اینگونه گفتی 💚ز احمد تا احد یک میم فرق است 🌸جهانی اندر این یک میم غرق است 🍃💚ولادت پیامبرمهربانی وامام صادق ع پیشاپیش مبارک باد🌸             ✾࿐༅🍃♥️🍃༅࿐ 💎👌"هر آنچه می بینی، خوده تویی" کاش می‌دانستی که آنچه می‌بینی، خوده تویی.. آن سنگ آن درخت آن پرنده خوده تویی در جلوه‌ای دیگر آسمان تویی، زمین تویی، ستارگان افلاک تویی. همه چیز در وجود تو تنیده شده است. اگر خود تو نبودی، محال بود که قادر به دیدن‌شان باشی. تو در آنها هستی و آنها در تو اَند بالا تویی، پایین تویی، درون و بیرون تویی آن انسان تویی. آن ماجرا، ماجرای توست اگر کسی را بکشی، خودت را کشته‌ای اگر کسی را فریب دهی، خودت را فریب داده‌ای اگر کسی را اسیر کنی هم زندانی تویی و هم زندانبان تو همواره با خودت روبرو می‌شوی! اگر ببخشایی، خودت را بخشیده‌ای. اگر اطعام کنی، اگر سیراب کنی، اگر زنده بداری، خودت را زنده نگاه داشته‌ای. این تویی که خود جهان شده‌ای و این جهان است که جلوه‌ای از درونیات توست. جهان از مردمک چشم تو بارز شده است دریاب نکته را! هر که جهان را می‌بیند، جهان خودش را می‌بیند. بد یا خوب، این جهان توست. پس با خودت خوب باش و آن را بیش از این آلوده مکن. آنچه را که گفتم سخنی شاعرانه مپندار، آن حقایقی است که از هزاران سال پیش، حکمای بزرگ الهی با شهودشان دریافته اند.                🌴💠  یاعلی 💠🌴

🎥 کلیپ تصویری: «فرمایشات آیت‌الله بهجت‌ (ره) دربارۀ نهم ربیع‌الاول» 🔻 استدلال، مقدم بر گرفتن این‌گونه مجلس‌هاست! ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸 علمایی که در زمان ما بودند، بلکه قدری هم جلوتر از زمان ما بودند، بععضی [از مردم] از اینها اِعانه می‌خواستند برای عیدالزهرا؛ بعضی [از علما] نمی‌دادند، بعضی‌ها هم می‌دادند. 🔸 بنده خیال می‌کنم اهل علم، اگر می‌خواهند اینجا خدمتی بکنند به اهل‌بیت علیهم‌السلام، برای اهل استدلال از اینها متعیّن است، که سعی بکنند دلیلی بر خلافت امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه ذکر بکنند؛ ساده، برهانی، یقین‌آور، به‌طوری‌که اگر این دلیل رابه دیوار بگویند و اذن داده شود به دیوار که بگو، تصدیق کند قول او را و بگوید حق به جانب توست. و من قاطع هستم به اینکه اهل استدلال و ایمان، اگر بخواهند این‌طور ادله را پیدا کنند، پیدا می‌کنند. نه سبّی، نه طعنی، نه شَتمی، هیچ کدام لازم نیست. 🔹 بلکه این [استدلال کردن] مهم‌تر است و ممکن است ـ خدا می‌داند ـ چقدرها را داخل در حق کند. از این مطلب غافلند که بابا این مقدم است. یکی از این ده‌تا [استدلالی] که در عمر خودش تهیه کرده است، خدا می‌داند چقدرها را مستبصر می‌کند. 🔸 چرا از این [استدلال کردن] غافلید، در [مقابل] اینکه مجلس تهیه کنید و از این کارها…؟! ما باید ملتفت باشیم، از برهان تعدی نکنیم و بدانیم که برهان، چیزهایی را دارد که اصلاً این‌طور عمل‌ها ندارد. ولو فرض کنید که در همین عملیات هم آدم می‌تواند کارهایی را بکند که پیش آنها اشکال‌دار نباشد. 📚مشاهده توضیحات بیشتر: 🌐https://bahjat.ir/fa/content/10517

🗓 دوشنبه ١٠ مهر ماه ١۴٠٢ #پرسش_و_پاسخ از آیت‌الله بهجت قدس‌سره ❓ سؤال: به ناراحتی چشم مبتلا هستم، چه کنم؟ ✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔶بعد از هر نماز، آیت‌الکرسی بخوانید و دست بر چشم بگذارید و بگویید: 🤲🏻 أَللهُمَّ احْفَظْ حَدَقَتَیَّ بِحَقِّ حَدَقَتَیْ عَلِیّ بْنِ أَبِی طالِبٍ، أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ علیه‌السلام. 🔹خدایا! دو حدقۀ چشم مرا حفظ کن، به حق دو حدقۀ چشم حضرت علی‌بن‌ابی‌طالب امیرمؤمنان علیه‌السلام. 🔻مناسبت‌ها: 🔹 درگذشت عالم جلیل، ملا عبدالله فاضل تونی بشروی، مؤلف «وافیه» در علم اصول؛ ١٠٧١ق.

🎇💫🎇💫🎇💫🎇💫 *خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيم{ ٧ - بقره }* خَتَمَ = مهر نهاده؛ اللَّه = خداوند ُ عَلَى = بر ٰ قُلُوبِهِم = دلهایشان ْ وَعَلَى = و بر ٰ سَمْعِهِمْ ۖ = گوشهایشان وَعَلَى= و بر ٰ أَبْصَارِهِم = چشمهایشان ْ غِشَاوَةٌ ۖ = پرده‌ای افکنده وَلَهُم = وبرای ایشان ْ عَذَابٌ = عذاب عَظِيمٌ = بزرگی در انتظار آنهاست. 🎇💫🎇💫🎇💫🎇💫

🎇💫🎇💫🎇💫🎇💫 (آیه 7)- این آیه اشاره به دلیل این تعصب و لجاجت می‌کند و می‌گوید: آنها چنان در کفر و عناد فرو رفته‌اند که حسّ تشخیص را از دست داده‌اند «خدا بر دلها و گوشهایشان مهر نهاده و بر چشمهاشان پرده افکنده شده» (خَتَمَ اللَّهُ عَلی قُلُوبِهِمْ وَ عَلی سَمْعِهِمْ وَ عَلی أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ) به همین دلیل نتیجه کارشان این شده است که «برای آنها عذاب بزرگی است» (وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِیمٌ). مسلما انسان تا به این مرحله نرسیده باشد قابل هدایت است، هر چند گمراه باشد، امّا به هنگامی که حس تشخیص را بر اثر اعمال زشت خود از دست داد دیگر راه نجاتی برای او نیست، چرا که ابزار شناخت ندارد و طبیعی است که عذاب عظیم در انتظار او باشد. نکته‌ها 1- آیا سلب قدرت تشخیص، دلیل بر جبر نیست؟ اگر طبق آیه فوق خداوند بر دلها و گوشهای این گروه مهر نهاده، و بر چشمهایشان پرده افکنده، آنها مجبورند در کفر باقی بمانند، آیا این جبر نیست؟ پاسخ این سؤال را خود قرآن در اینجا و آیات دیگر داده است و آن اینکه: اصرار و لجاجت آنها در برابر حق، تکبر و ادامه به ظلم و ستم و بیدادگری و کفر و پیروی از هوسهای سرکش سبب می‌شود که پرده‌ای بر حسّ تشخیص آنها بیفتد، که در واقع این حالت عکس العمل و بازتاب اعمال خود انسان است نه چیز دیگر. 2- مهر نهادن بر دلها! در آیات فوق و بسیاری دیگر از آیات قرآن برای بیان سلب حسّ تشخیص و درک واقعی از افراد، تعبیر به «ختم» شده است، و احیانا تعبیر به «طبع» و «رین». این معنی از آنجا گرفته شده است که در میان مردم رسم بر این بوده هنگامی که اشیائی را در کیسه‌ها یا ظرفهای مخصوصی قرار می‌دادند، و یا نامه‌های مهمی را در پاکت می‌گذاردند، برای آنکه کسی سر آن را نگشاید و دست به آن نزند آن را می‌بستند و گره می‌کردند و بر گره مهر می‌نهادند، امروز نیز معمول است کیسه‌های پستی را لاک و مهر می‌کنند. در لغت عرب برای این معنی کلمه «ختم» به کار می‌رود، البّته این تعبیر در باره افراد بی‌ایمان و لجوجی است که بر اثر گناهان بسیار در برابر عوامل هدایت نفوذ ناپذیر شده‌اند، و لجاجت و عناد در برابر مردان حق در دل آنان چنان رسوخ کرده که درست همانند همان بسته و کیسه سر به مهر هستند که دیگر هیچ گونه تصرّفی در آن نمی‌توان کرد، و به اصطلاح قلب آنها لاک و مهر شده است. «طبع» نیز در لغت به همین معنی آمده است امّا «رین» به معنی زنگار یا غبار یا لایه کثیفی است که بر اشیاء گرانقیمت می‌نشیند این تعبیر در قرآن نیز برای کسانی که بر اثر خیره‌سری و گناه زیاد قلبشان نفوذ ناپذیر شده بکار رفته است. و مهم آن است که انسان مراقب باشد اگر خدای ناکرده گناهی از او سر می‌زند در فاصله نزدیک آن را با آب توبه و عمل صالح بشوید، تا مبادا به صورت رنگ ثابتی برای قلب در آید و بر آن مهر نهد. 3- مقصود از «قلب» در قرآن: «قلب» در قرآن به معانی گوناگونی آمده است. از جمله: 1- به معنی عقل و درک چنانکه در آیه 37 سوره «ق» می‌خوانیم: إِنَّ فِی ذلِکَ لَذِکْری لِمَنْ کانَ لَهُ قَلْبٌ: «در این مطالب تذکر و یادآوری است برای آنان که نیروی عقل و درک داشته باشند». 2- به معنی روح و جان چنانکه در سوره احزاب آیه 10 آمده است: «هنگامی که چشمها از وحشت فرو مانده و جانها به لب رسیده بود» 3- به معنی مرکز عواطف، آیه 12 سوره انفال شاهد این معنی است: «بزودی در دل کافران ترس ایجاد می‌کنم». توضیح اینکه: در وجود انسان دو مرکز نیرومند به چشم می‌خورد: 1- مرکز ادراکات که همان «مغز و دستگاه اعصاب است» 2- مرکز عواطف که عبارت است از همان قلب صنوبری که در بخش چپ سینه قرار دارد و مسائل عاطفی در مرحله اول روی همین مرکز اثر می‌گذارد، ما بالوجدان هنگامی که با مصیبتی رو برو می‌شویم فشار آن را روی همین قلب صنوبری احساس می‌کنیم، و همچنان وقتی که به مطلب سرورانگیزی بر می‌خوریم فرح و انبساط را در همین مرکز احساس می‌کنیم، نتیجه اینکه اگر در قرآن مسائل عاطفی به قلب (همین عضو مخصوص) و مسائل عقلی به قلب (به معنی عقل یا مغز) نسبت داده شده، دلیل آن همان است که گفته شد و سخنی به گزاف نرفته است. خلاصه تفسیر نمونه 🎇💫🎇💫🎇💫🎇💫

قاب دلم نقش حُسين❤️است وبس ذكر لبم نام حُسين❤️است وبس روز قيامت كه همه عاجزند چشم ترم سوي حُسين❤️است وبس

خورشید، محمد است وصادق ماه است💞 خورشید همیشه با قمر همراه است💞 یعنی که ولادت امام صادق 💞 در روز ولادت رسول الله است💞 💞 عــــیدتون پیشاپیش مـــبارک💞

🎥 خلبان ناشناسی که مردم را از زیر آتش کومله نجات داد! #فرزند_ایران @AkhbareFori

🌺 #میلاد_پیامبر_اکرم(ص) 🌼 #میلاد_امام_جعفر_صادق(ع) 💐ملائکه میرسن از اون بالا 💐برای طواف گنبد خضراء 🎙 #محمدحسین_حدادیان 👏 #سرود

🌺 #میلاد_پیامبر_اکرم(ص) 🌼 #میلاد_امام_جعفر_صادق(ع) 💐فکر فردای شیعه بودی 💐مارو دست حیدر سپردی 🎙 #سید_مهدی_میرداماد 👏 #سرود

💐سالروز میلاد مسعود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم و امام جعفر صادق علیه السلام بر شیعیان و محبان ایشان مبارک باد💐

💚 الابذکرالله تطمئن القلوب 💚 ✨💎✨معبودا! نازنینا! زمانی که در وادیِ ظلمت بودم، به دیگرانی که در کنارم بودند می‌نگریستم و دلخوش به چند رکعت نمازی بودم که می‌خواندم و خویشتن را به تو از همه نزدیک‌تر می‌دیدم و آن را برای خود کافی می‌دانستم. اما اکنون که به فضل و رحمت‌ات اندکی از نور هدایت خویش بر من عنایت کردی، در این نور است که گناهان گذشته‌ام بر من روزبروز بیشتر نمایان می‌شود و نعمات تو را بیشتر در حق خویش می‌بینم و از کفرانِ نعمت خویش بار سنگینی بر دوش نحیف خود حس می‌کنم و بر استغفار خویش و تقوی خویش به مدد تو می‌افزایم. 🌒زمانی که در ظلمت بودم بر گناهان دیگران کنجکاو بودم؛ ولی اکنون سر از گریبان گناه خویش نمی‌توانم بالا بگیرم و از خود عاصی‌تر و گنه‌کارتر نزد تو کسی را نمی‌بینم. 💫✨یَا نُور! به عزت و جلالت قسم‌ات می‌دهم روز بروز مرا از نور خویش بیشتر عنایت فرما!🤲 ســـــــــ🌼ــــــــــلام روزتــان ســرشـار از نــگاه خــدا📗   امروز سه‌شنبه #ذڪࢪࢪوز سه‌شنبه💛  ياارحم الراحمین ☀️ ‌🌻 ۱۱ مهر ماه   ۱۴۰۲  ه.ش ☀️ ‌🌾 ۱۷ ربیع الاول ۱۴۴۵ ه.ق ☀️ ‌🌻 ۳ اکتبر  ۲۰۲۳ ميلادى ✾࿐༅🍃♥️🍃༅࿐ فرا رسیدن 17 ربیع الاول میلاد با سعادت حضرت محمد مصطفی (ص) پیامبر گرامی اسلام و حضرت امام جعفر صادق (ع) و «روز اخلاق و مهرورزی» بر تمامی عاشقان اهل بیت مبارک باد. رسول خدا (صلّی ‌‌الله‌ علیه‌ وآله) مدارا کردن با مردم نیمى از ایمان است و ملاطفت با آنان نیمى از زندگی.             ✾࿐༅🍃♥️🍃༅࿐ آقا اگـر به بـزم تو مـهـمـان نمی شدیم      اینگونه عاشقانه غـزلخـوان نمی‌شدیم حـتـی اگـر مـحـبّـت بـی‌حـدِّ تـو نبود   سوگند برخودت که مسلمان نمی‌شدیم اخلاق نیک تو همه را جذب کرده است بی‌مهر تو که صاحب ایمان نمی‌شدیم قـطعـا اگر که خـتم رسـالت نمی شدی ما مفـتخـر به مذهب سلـمان نمی‌شدیم در جـهـل مـانـده بود تـمـامی عقل ها   حـتما اگـر که پـیـرو قـرآن نـمی‌شدیـم تو روشـنـای مشـعـل سـبــز هـدایـتـی پـایـان کــار امـر خــدا در رســالـتـی نـقـل مـحـافـل هـمـۀ مـا کـلام توست شیریـنی دهان رطب ذکـر نـام توست هر کس نرفـت راه تو گمـراه می شود   روشنگـر مسیـر حـقـیـقی پـیام توست بـاید به سـیـرۀ عـمـلی‌ات عـمـل کنیم راه سـعـادت بـشـریـت مــرام تـوسـت جـایی که جبـرئـیل هـم آنجا نمی رسد اوج هـمـیـشـگـی بـلـنـدای بـام تـوست دل زنده شد به عشق تو چیزی که بی گمان    ثبت است بر جریده عالم؛ دوام توست امشب بخوان به نام خدایی که منجلیست از این به بعد یار و مددکار تو علیست میلاد نبی اڪرم(ص)وامام جعفر صادق(ع) گرامی باد🌹🍃                🌴💠  یاعلی 💠🌴

✅حضرت آیت‌الله بهجت: 🔸بنده خیال می‌کنم اهل علم، اگر می‌خواهند اینجا خدمتی بکنند به اهل‌بیت(ع)، برای اهل استدلال از اینها متعیّن است،که سعی بکنند دلیلی بر خلافت امیرالمؤمنین(ع)ذکر بکنند؛ ساده، برهانی، یقین‌آور، به‌طوری‌که اگر این دلیل رابه دیوار بگویند و اذن داده شود به دیوار که بگو،تصدیق کند قول اورا و بگوید حق به جانب توست. و من قاطع هستم به اینکه اهل استدلال و ایمان، اگر بخواهند این‌طور ادله را پیدا کنند، پیدا می‌کنند. ✅آیت‌الله مصباح یزدی: 🔹مرحوم آیت‌الله بهجت می‌فرمودند با اهل تسنن، اگر ما ازاین منطق استفاده کنیم؛ خیلی موفق می‌شویم. این صحیح نیست که ما از اول بیایم بایک نفر سنی مذهب درباره‌ مسائلی که موجب ناراحتیشان می‌شود با شدّت و حدّت بحث کنیم. ایشان می‌فرمودند بهترین راه این هست که ما به آنها بگوییم شما در فقه تابع چهار نفر از علمای بزرگ هستید ابوحنیفه،‌ شافعی ،مالک، احمدبن‌حنبل؛ 🔹این‌ها مستقیماً شاگرد امام صادق(ع) بودند؛ خودشان هم بیان کردند و گاهی هم افتخار می‌کردند. 🔸خب شما مقلد اینها هستید! بسیارخب؛ آیا تقلید کردن از شاگرد مانع می‌شود از تقلید کردن از استاد؟! شما نصی[دلیلی]که از پیغمبر،از خدا ندارید که فقط از این چهار نفر بایدتقلید کرد! خب انتخاب کردید این‌هارا؛ بسیارخب. اما [آیا]این دلیل این می‌شود از استاد این‌ها آدم تقلید نکند؟! 🔶شما از شاگرد تقلید می‌کنید ما از استادشان! 🔷چراشما مذهب شیعه را در کنار سایر مذاهب معتبر نمی‌دانید؟ [ایشان]فرمودند در مقابل این مطلب[اهل سنت]هیچ دلیلی ندارند؛هیچ نمی‌توانند بگویند!

🗓 سه‌شنبه ١١ مهر ماه ١۴٠٢ ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸 به یکی از علمای عامه گفته شد: اختلاف ما با شما بر سر صحابۀ‌ پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم است؛ ولی لزوم مودّت و محبت و دوستی اهل‌بیت علیهم‌السلام مورد توافق فریقین (شیعه و سنی) است. 🔷بنابراین، ما می‌گوییم: اگر صحابه در واقع، مودّت و دوستی اهل‌بیت علیهم‌السلام را دارا باشند، ما با شما در احترام به آن‌ها موافقیم و اگر در واقع، مخالف با اهل‌بیت علیهم‌السلام باشند و مودّت آن‌ها را نداشته باشند، شما نیز باید مثل ما مخالف هرکس باشید که مودّت ذوی‌القربی[١] را ندارد. 🔻 پی‌نوشت: [١]. اشاره است به آیۀ ۲۳ سورۀ شوری: «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى‌؛ بگو: برای رسالت خود از شما اجر و پاداشی نمی‌خواهم، جز آنکه به نزدیکانم مودت و مهربانی کنید». 📚 رحمت واسعه، ویراست سوم، ص۶۵ 🔻مناسبت‌ها: 🔹 ولادت حضرت رسول اكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم؛ ۵٣ سال قبل از هجرت؛ روز اخلاق و مهرورزی(تعطیل) 🔹 ولادت حضرت امام جعفر صادق علیه‌السلام، مؤسس مذهب جعفری؛ ٨٣ق. (تعطیل)

🎊🎉🎊🎉 🎉🎊🎉 🎊﷽ 🎉 ✍🏼روز هفدهم ربیع الاول، روز ولادت با سعادت 🕋حضرت محمّد بن عبداللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله است. همچنین در چنین روزی در سال ۸۳ هجری قمری، ولادت 🟩 امام صادق علیه‌السّلام واقع شده است و از این جهت نیز بر اهمیت این روز افزوده شده است. گرچه آغاز ماه ربیع الأوّل آمیخته با خاطره غم ‌انگیز و اندوه‌بار شهادت امام حسن عسکری علیه‌السّلام است، ولی از آنجا که میلاد مبارک 🕋حضرت ختمی مرتبت رسول گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله مطابق روایت معروف، در هفدهم این ماه و طبق روایت غیر معروف، در دوازدهم آن واقع شده و میلاد 🟩حضرت امام صادق علیه‌السّلام نیز در هفدهم این ماه است، ماه شادی و جشن و سرور است. این روز یکی از چهار روز پرفضیلت در طول سال است که مستحب است روزه گرفته شود. با توجه به فرا رسیدن این روز فرخنده، برخی از اعمال و آداب مربوط به این روز را برای شما کاربران گرامی ارائه می‌دهیم. ᚔᚔᚔᚙᚔᚔᚔ ۱.🚿غسل ۲- روزه: روزه گرفتن در این روز فضیلت بسیاری دارد به طوری که روایت شده هرکس این روز را روزه بدارد، خدا ثواب روزه‌ یک سال را برای او می نویسد و این روز، یکی از چهار روزی است که در تمام سال به فضیلت روزه ممتاز است. ۳- خواندن نماز: یک نماز ۲رکعتی شبیه نماز صبح بخوانید، با این تفاوت که ◽️در هر رکعت: 🧎🏻⇇ حمـد ✙ 🧮 ۱۰مـرتبه سـوره توحید ✙ 🧮 ۱۰مـرتبه سـوره قدر ⇉ را بخوانید پس از نماز در محل نماز بنشینید و دعایی که روایت شده است را بخوانید: اَللّهُمَّ اَنتَ حَی لاَ تَمُوتُ ... ۴- صدقه دادن: 💰صدقه دادن در این روز مستحب است و بسیار مورد تأکید قرار گرفته است. ۵- قرائت زیارت 🕋حضرت محمّد صلی‌الله علیه و آله و سلم

چه نوری، چه نوری، چه نوری چه شوری، چه جانی، چه روحی چه رویی، چه مویی، چه بویی چه پیامبر با شکوهی #حاج_محمود_کریمی #میلاد_پیامبر_اکرم 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹

🌺 #میلاد_پیامبر_اکرم(ص) 🌼 #میلاد_امام_جعفر_صادق(ع) 💐تب کرده خورشید این شبا 💐داره تو دل هول و ولا 🎙 #سید_رضا_نریمانی 👏 #سرود

📸 از چشم‌هایش می‌هراسند 🔹دیشب خیابان‌ها و معابر تهران با تصاویر قهرمان ملی ایران مزین شد. @Farsna