✅ در یک گروه طلبگی عزیزی با بررسی یک روزه رسانه های مختلف نکات مورد نقد سه جریان ( ضد انقلاب خراج نشین ، اصلاح طلبان و اصول گرایان یا متدینان انقلابی ) را تقاطع گیری کرده بود و تحلیلش این بود که خروجی این هر سه جریان فارغ از نیت ها و مقصود هریک بی اعتمادی به نظام و ترویج ناکارامدی دولت مستقر است . دوست فاضلی پاسخ داده بود ؛ √ فتامل... یعنی نقد نکنیم؟! یعنی آقا گفتن نقد دولت و مجلس و... موجب ناامیدی میشه؟! به نظرت اگر به بهانه عدم ناامیدسازی جلوی نقدها گرفته بشه اولین متضرر این کیه؟! دولت یا مردم یا هردو؟! ✅ وارد بحث شدم و نوشتم ؛ سلام بزرگوار ! اگر جامعه ای از نقد تهی شود مساوی است با تفشی فساد و انحطاط بر اساس سنت استدراج .حتی دانشمند صاحب نامی به هر دلیلی اگر در معرض نقد دیگران قرار نگیرد لامحاله دچار مرگ علمی در زمان حیات خویش خواهد شد . مهم منطق نقد و آداب مترتبه بر آن است . چند روز پیش به مناسبتی بررسی سطحی داشتم منطق خدا و رسولانش این است من از عمل شما برائت می جویم از عمل شرک آلود شما بیزارم .البته شیطان نقطه مقابل است اول اغوا می کند بعد اعمال زشت را تزیین می کند و بعد می گوید از ( خود ) شما بیزارم .عجالتا دو ویژگی برای نقد مفید متصور است ( ان شاء الله افاضل تكميل کنند .) ۱- نقد باید ناظر به عمل و بیان نقطه ضعف باشد و نه متماهی به تخریب شخصیت منقود و توام با حواشی متغلب بر متن و..۲- نقد باید حتی المقدور قرین ارائه راه حل متفاوت از آن چه معمول شده است باشد ؛ گاه می شود که ناقد خطا و ناصوابی موضوعی را تنبه می یابد اما راه حلی نمی شناسد ؛ بسیار خوب تا همین اندازه ماجور است به شرط آن که منصفانه اعتراف کند .به کرات دیده ام اصحاب تریبون در حد سیاه نمایی مشکلات و ضعف ها را فهرست کرده اند وقتی از باب قاعده الزام پرسیدم مفروض آن است که آنچه افاضه فرمودید قرین به واقع است آیا راه حل دارید ؟ با بی مسؤولیتی تمام اظهار کرده است من وظیفه ام گفتن است راه حل به من ربطی ندارد .برای گفته ام مصادیق زیاد دارم مثلا از عزیزان مجلسی که در یادداشت های خود محفوظ دارم . یک نمونه عرض کنم ؛ نماینده ای مصاحبه کرده من با گزینه پیشنهادی وزارت .. مخالفم و دولت با مجلس هیچ تعاملی در این خصوص نداشته ( نقل به مضمون ) . این در حالی است که شخصا در صحن مجلس نظر تمام اعضای کمیسیون تخصصی را گرفته ام موافق مخالف ممتنع گزینه پیشنهادی اولویت بعدی و هنگام مشورت هم گفته ام در جهت امتثال امر رهبری مبنی بر مشورت با نمایندگان نظر شما محرمانه به تصمیم سازان منتقل می گردد . فردی که از تریبون بلند مجلس در زمان استیضاح خطاب به وزیر می گوید هشتاد و چند درصد مردم از تو متنفرند !( به جای آن که - با فرض صحت آمار - بگوید از عملکرد تو ناراضی اند ) یا دیگری که بانگ بر می آورد زبان مسوولان دراز و وجدانشان کوتاه است و هیچ استثنا هم نمی کند ! آیا عملش در زمره نقد می گنجد ؟ البته جایی می رسد که ذات افرادی شر می شود آنگاه برائت از خود آنان نیز مأثور است مثل آنچه در سوره برائت آمده یا حضرت ابراهیم به قومش می گوید . ولی آیا برخی مدعیان دین داری و ملتزم به راه امام با مسوولان نظام بأجمعهم در سطوح به این مرحله رسیده اند . بهترین شیوه نقد را رهبری معظم دارند مثلا در دیدار با نمایندگان مجلس یا دولت مردان هم آنان را مورد ملاطفت و تایید قرار دادند هم ضعف ها را پدرانه بیان کردند . √ یک نکته را اضافه کنم آنچه گفته شد ایده آل است و وظیفه دیگران است که مراعات کنند و الا مسؤولان در هر سطحی باید چنان انشراح صدری داشته باشند که اگر یقین دارند گوینده محض کینه تخریب و ایجاد اخلال زبان گشوده یا قلم می زند باز هم باید تحمل و تامل کند و به رسالت خویش ادامه دهد . ) خوشبختانه موضوع رساله دکتری حقیر ، مبانی فقهی نظارت شهروندان بر حاکمان بود با تاکید بر نظر امام خمینی ره که در سال ۸۵ دفاع شد و انتشارات عروج وابسته به موسسه تنظیم و نشر آثار امام چاپ کرد . در آن تلاش ناچیز علمی ابعاد قضیه را بیشتر بررسی کرده ام . √ طرفه آن که جمعه گذشته بیش دویست نفر از فعالان سیاسی متدین و انقلابی از سراسر کشور صبح تا غروب مسولان را تقریبا به محاکمه کشیدند و برخی در حضور رییس جمهور به صراحت حرف زدند که بزرگواری از استان ما هم در ضمن متانت ضعف ها و قوت ها را در حد وسع خویش و زمان مقرر به رشته بیان کشید و رییس جمهور با روی گشاده و در اوج مسوولیت پذیری به استماع و پاسخ نشست و فی الجلس دستور لازم به متولیان داد . √ رحمت خدا بر امام راحل ره که فرمود نقد بلکه تخطئه یک موهبت الهی است . هدانا الله جمیعا الی الصواب و اقالنا من العثرات و صاننا من الزلات !

🌹. 🇮🇷. 🌷. 🇮🇷 «« به جای یادداشت نماز جمعه ای »» تو که با دل آشنایی صنما چه دلربایی چو در آن شهر که جبریل زده بال و پر در آیی چو به قلب نازت آید ز عنایتش جلایی به تلاوت سحوری که از آن به سر همایی چه شود اگر به ما هم بکنی تو یک دعایی چو به طوف کعبه رفتی تو که صاحب وفایی و میان ذکر لبیک که دهد ز نار رهایی چو مطر در بهاران که دهد به جان صفایی بنواز روح یاران به ترتم و صلایی تو گلی به عطر فردوس تو شمیم مصطفایی تو چنان لطف و مهری که به مروه هم صفایی تو به پای بو قبیس ار بکنی خدا خدایی ز پس تمام هستی به اجابتش بر آیی تو امام مشعر حاج تو تجلی منایی تو نه غایب از نگاهی تو حضور پر ضیایی تو مراد حاجیانی تو بلندی سمایی من و جمعه های عمرم که بخوانمت کجایی بنگر به حال زارم که ترای لاترایی چه شود که اذن گیری ز خدای خود بیایی ۱۴۰۲.۳.۱۹

در محل کار مشغول بودم که دوست به حج رفته ام ارتباط زنده از کنار کعبه مشرفه گرفت و روح و روانم را متحول کرد دلم هوایی دیار وحی شد و حسرت جاماندگی را به صاحب بیت شکایت کردم ؛ باشد که سببی برای هروله تا وصال کویش فراهم آید ! الحمد لله الذی عظمک و شرفك و کرمک و جعلک مثابة للناس و امنا مباركا و هدى للعالمين !

✅« به بهانه پایان مهلت استعفا برای نمایندگی » روز قبل از رای اعتماد به وزیری ، جلسه ای با حدود ۵۰ نفر از نمایندگان در محل یکی از کمیسیون ها با حضور وزیر پیشنهادی تشکیل شد . یک یک حاضران دغدغه ها و خواسته های خود را گفتند . خواسته هایی متنوع که به راحتی می شد فهمید کدام برای خدا و به نفع مردم است و کدام شائبه تعارض منافع را در ذهن متبادر می نماید . بالاخره یکی از نمایندگان تهران به تعریض گفت اصلا شما باید وزیر بشوید تا از ماه بعد سوال و استیضاح و تذکر را شروع کنیم و بلکه باید یکی باشد که طعنش زنیم و سرزنشش کنیم ! طنز تلخی است اما هست . انگار مردم نماینده انتخاب می کنند نه برای ایفای وظایفی که قانون اساسی و سایر اسناد بالادستی بر دوش یک نماینده گذاشته است بلکه باید در ریز و درشت موارد و خواسته های موکلان دخیل باشد و دلالی کند . راه سازی و بهداشت و مدرسه و مسجد و ورزشگاه و سایر امور فرهنگی و زیر بنایی که پیشکش ، و صرف نظر از مصادیقی که برای احقاق حق فرد یا مجموعه ای و رفع تبعیض و ظلم از مواردی وظیفه هر مسوولی است او باید در انتصابات ، استخدام افراد و فرزندانشان ، تهیه جهیزیه ، معرفی به پزشک و تهیه دارو ، اعطای وام ، گرفتن زمین ، حضور در مراسم عزا ، اعمال نفوذ در پرونده قضایی ، سفارش به فلان دستگاه اجرایی در نادیده گرفتن قانون برای فلان فرد و ..همه تکالیفی است که اگر نماینده ای انجام ندهد روزگاری سیاه خواهد داشت ! وقتی کسی می پرسد نماینده چکار کرده که دوباره رای می خواهد ، باید کنکاش کرد مقصود سائل کدام کارهاست ؟ کارهایی که قانون اساسی ، آیین نامه داخلی مجلس و سایر اسناد و قوانین مصوبه منظور کرده است یا خواسته های متنوع که در بهترین حالت نماینده و دفتر او را تبدیل به شعبه ای از کمیته امداد ،بهزیستی مرکز خیریه یا بنگاه واسطه گری و..غیره می سازد . وای به روزی که نماینده هم اهل بده بستان باشد و برای کسب کرسی قدرت حد و مرزی نشناسد ! تا به حال کم ترین مشارکت را از گروه های مدعی در کمک به نمایندگان برای تحسین فرایند قانون گذاری دیده ام .بخشی از روسای احزاب و جریانات سیاسی اجتماعی ، وکلا و حقوق دانان ، اساتید دانشگاه و معلمان ، روحانیون و مبلغان ، مداحان و تریبون داران صاحبان رسانه و بازیگران قلدر فضای مجازی سلبریتی های دنیا زده و خود شیفته پزشکان و مهندسان ، سرداران و امیران ، امنای مساجد و معتمدان بازار و ..مثل کپسول و بلکه منبع عظیم مطالبه هستند و خواسته و ناخواسته جهاد بزرگی ! را در جهت افزایش انتظارات از این نظام مظلوم دامن می زنند .( سهم برخی اقتصاد خوانده های طوطی صفت حراف بی مصرف درایجاد این بدبینی به نظام بسیار بالاست از مکاتب مختلف غربی و شرقی با اصطلاحات دهن پرکنشان و حتی برخی مدعیان که حرف از اقتصاد اسلامی می زنند و همه را تکفیر می کنند و بی خاصیتی شان را در مجلس و دولت و دانشگاه و حوزه و موسسه فلان و.. سال هاست تجربه کرده ایم .) شکی نیست که طرح خواسته های نامشروع نامعقول و یا بی اولویت از جانب اقشار و افرادی که خود را کاره ای می دانند به مراتب بیش از عموم و آحاد جامعه اثرگذار است . این طیف ها به نوعی خود را مرجع اجتماعی در سطوح مختلف می پندارند و بعضا قدرت سوار شدن بر احساسات و تحریک تعصبات جامعه مخاطب را نیز دارند .فرقی هم ندارد که در چه شکل و شمائلی باشند و به اصطلاح معروف با صورت چند تیغه و کراوات و فوکل بیرون زده و موهای افشان و شعارهای پر طمطراق به ظاهر مردم گرایانه بروز کنند یا با ریش و پشم و عمامه و چادر و تسبیح در اماکن و مراسم مذهبی خودنمایی کنند . پس باید افراد و جریان ها را شناخت که نماینده و وزیر و استاندار و امام جمعه و ..را زیر بیرق خیرخواهی برای منافع خود می خواهند یا برای خدا و منافع و مصالح واقعی مردم و نظام با رعایت برنامه و اولویت و قاعده الاهم فی الاهم . واقعیتی تلخ است که اقلیتی صدا کلفت و تریبون دار عرض و آبرو و سرمایه اجتماعی سواد اعظم هر قشری را در معرض تاراج و آسیب جدی قرار می دهد . از این رو باید گفت آنان که پا در عرصه انتخابات می گذارند اگر علاوه بر ساحت نظر و گفتار عملا هم اعتقاد به یوم الحساب و عرصه پاسخگویی دارند باید به یاد داشته باشند که وارد چه پیمانی با مردم می شوند ؛آیا بهتر نیست چند باری با تامل سخن امیر بیان و امام حکمت علی علیه السلام را مطالعه و آویزه گوش کنند؟ من كلام له (علیه السلام) في أمر البيعة: لَمْ تَكُنْ بَيْعَتُكُمْ إِيَّايَ فَلْتَةً وَ لَيْسَ أَمْرِي وَ أَمْرُكُمْ وَاحِداً، إِنِّي أُرِيدُكُمْ لِلَّهِ وَ أَنْتُمْ تُرِيدُونَنِي لِأَنْفُسِكُمْ. أَيُّهَا النَّاسُ أَعِينُونِي عَلَى أَنْفُسِكُمْ، وَ ايْمُ اللَّهِ لَأُنْصِفَنَّ الْمَظْلُومَ مِنْ ظَالِمِهِ وَ لَأَقُودَنَّ الظَّالِمَ بِخِزَامَتِهِ، حَتَّى أُورِدَهُ مَنْهَلَ الْحَقِّ وَ إِنْ كَانَ كَارِهاً. @ghasemjafari

🎥 شعری که باعث بغض آقا شد... 🌏

« یادداشت نماز جمعه ای ۱۴۰۲.۴.۲» ایام ذی الحجه است و دو عید بزرگ در پیش داریم عید سعید قربان و عید الله الاکبر غدیر خم ، موسم انتخاب ولی جامعه پس از نبی مکرم اسلام .باید تلاش کنیم اعتقادا ، قولا و فعلا به امیر المومنین ع شباهت یابیم . √غدیر موسم توجه به نیازمندان و سهیم شدن در اطعام مومنان بویژه مستمندان است. √امام باقر ع فرمود « إِنَّ اللهَ عَزَّوَجلَّ يَقِي بِالتَّقْوَي عَنِ الْعَبْدِ مَا عَزَبَ عَنْهُ عَقْلُهُ وَ يُجْلِي بِالتَّقْوَي عَنْهُ عَمَاهُ وَ جَهْلُهُ ..» خداوند با سلاح تقوا آنچه از عقل پنهان مانده است و به سبب جهل یا محدودیت نگاه از آدمی نهان است آشکار می سازد .باید تلاش کنیم با مسلح شدن به تقوا و عقل راه صواب را برگزینیم و در معذورات آن را که شر و مفسده کم تر دارد در پیش گیریم . √ این هفته مزین به نام شهید بهشتی و یاران کریم اوست . به همین مناسبت هفته قوه قضاییه نام گرفته است که امیدورایم این عزیزان در گسترش عدل و ستاندن داد مظلومان و مغصوبان از ظالمان و غاصبان به تناسب موضوعات و پرونده ها ساعی و موفق باشند √ ابراهیم خلیل علیه السلام برای فرمانبری از حق چاقو بر گلوی دلبندش گذارد و به قربانی کردن او رضا شد و ما هم برای اجرای عدالت و انجام خدمت باید آنچه میسور است دریغ نکنیم. √قصه پر غصه برجام از اول نامتوازن بود و امریکا و اروپا به همین توافق خسارت بار برای ایران هم راضی نشدند .سیاست اعلامی دولت گذشته مبنی بر ماندن بر پیمان برجام در هر سرایطی حتی با خروج اروپا بعد از ترامپ آنان را جریئ تر کرد . √ بایدن هم به رغم تبلیغات انتخاباتی بازگشت به برجام را منوط به نسخه جدید و شمول بر فعالیت های موشکی ، پهبادی حقوق بشری و غیره کرد . √ امروز امریکا و اروپا در باتلاق اوکراین گیر افتاده اند .ضد حمله اوکراین هم به رغم پشتیبانی مالی تسلیحاتی ناتو و تبلیغات رسانه ای شدید به نتیجه مورد نظر نرسید . √ مشکل تقابل چند بعدی با چین هم برایشان مشکل آفرین شده است . آن ها سالوس صفتانه در پی توافق موقت هستند تا دردهای خود را چاره کنند . اما قانون اقدام متقابل باعث شد طرف ایرانی با احساس پشتیبانی و صلابت جدی پای مصالح ملت بایستد . √ امروز روابط دو و چند جانبه منطقه ای و بین المللی ایران در حال گسترش است.آمدن وزیر خارجه عربستان و برخی روسا و وزرای کشورها به ایران و رفتن رییس جمهور و سایر مسوولان به دیگر کشورها دلیل این ماجراست . √ امریکایی ها خدای عقب نشینی های تاکتیکی هستند چون تنها به مصالح خود می اندیشند . در بحث چین اعلام کردند ما به اصل چین واحد پایبندیم . اما باید مراقب بود و گوا آنان را نخورد . √ ظاهرا برخی نمایندگان مجلس در لایحه عفاف و حجاب ملاحظه انتخاباتی دارند اما باید بدانند که نایستادن برای حدود الهی یعنی سیلی های محکم از خداوند و مردم خوردن . @ghasemjafari

من از کجا به شور و نوا می آیم گمان کنم به بیت خدا می آیم به دعوت شهیدی از تبار بهشت به جانب طبیبی دلگشا می ایم سعادتی ست کنون در عرفات بودن مرا چه غم که به نزد شما می آیم به عرش حق ولی او کند سکنا زمینی ام به بزم اولیا می آیم نه طوف کعبه رفتم نه مشعر و منا حواله شد که به بزم صفا می آیم اگر نخوانده مرا اگر نیم مهمان بگویدم یکی چسان چرا می ایم نشد نصیب که به مسعی روم اما به هروله تا بحر ارتضا می ایم به کوی غیر تو امید نمی بندم به لطف دعوت مولا رضا می آیم کرم به ایل شما چنان جاری ست دعا نکرده حاجت روا می آیم

در شب عرفه که در حد شب قدر معظم است و بزرگ کریم بن کریم این ناچیز ترین را به بارگاه ملکوتی اش دعوت کرد . شوق زیارتش دلم را در آسمان مشغول کرامت و مسحور نجابتش کرد تا کلماتی موزون نثار شان پر ارجش نمودم و در محضر جمعی از اساتید به زبان جاری شد .اینک این بضاعت مزجات را در طبقی از اخلاص و ادب از جانب شما خوبان تقدیم ساحت با عظمتش می کنم . ۱۴۰۲.۴.۶

« یادداشت نماز جمعه ای ۱۴۰۲.۴.۹ »» √ وظیفه مومنان امانت داری است . در مال جاه و مسوولیت و آبرو و هر آنچه که به تناسب متوجه افراد می شود . √ شیعیان باید اهل مراعات مودت و محبت باشند و تو گویی از روح علی بن ابیطالب علیه السلام در آنان دمیده شده است . البته با کفار غلاظ و شداد هستند . √ شیعیان دو عنصر ایمان و عمل را با هم در وجود خود دارند . علی ع می گوید صبر و یقین عدل و جهاد ارکان ایمان است و هر یک چهار شعبه دارد که جزء لوازم ایمان است . √ مراقب باشیم دین را فقط انگونه که تامین کننده منافع دنیایی ما و گروه مان باشد نفهمیم . √همگان باید متحلی به تقوای الهی باشند واز منافقان پرهیز کنند . √ دو میراث ماندگار و معنوی از امام هادی علیه السلام برای ما مانده است ؛ زیارت جامعه کبیره که دوره کامل امام شناسی است و زیارت غدیریه که امیر المومنین شناسی است . در یکی امام و انسان کامل را می شناسیم و یکی سند مظلومیت علی علیه السلام است . √ احیای تمدن نوین اسلامی اصلی ترین رسالت ماست که اساسی ترین محتوا و نرم افزار آن غدیر و مکتب غدیر است . در زیارت غدیر الگو و اسوه به ما معرفی شده است . امام صادق علیه السلام فرمود الشیعة من شایع علیا .ریشه تمام انحرافات در انحراف از مکتب غدیر است . √ دین ارکانی دارد مثل نماز روزه و غیره که هر یک در شرایط رخصت دارند مگر ولایت که هیچگاه ساقط نمی شود و لم یناد بشیئ مثل ما نودی بالولایة . √ فاطمه زهراء فرمود فما جعل الله بعد غدیر الخم من حجة و لا عذر ،غدیر حجت را بر همه تمام کرده است . √ برخورد با بر هم زنندگان امنیت روانی جامعه مطالبه عمومی است . این که مکشوفه ها به محجبه ها طعنه بزنند و حمله کنند یک منکر آشکار است . √ این پیاده نظام استکبار که از صدقه سر مردم و همین کشور به جایی رسیده ند جایی برای رأفت اسلامي هم نگذاشته اند . برخورد قاطع با این ها ضرورت دارد . تاکید رهبری به قوه قضائیه هم همین است .

✅ ذکر علی عبادة

احسنت به این کار جالب روحانیون در کنار ساحل دریا

« گزارش یک هفته سفر » بانی و بهانه سفر سالگرد جانباز شهید محمدیان شد . او که با تقدیم دو چشم و دو دست در سال ۱۳۶۰ چهل و یک سال مردانگی بر پای باورهای راستین را ذخیره حیات ابدی کرد . √ مرا صرف حضور در مراسم این سند صداقت و وفا کفایت می کرد اما خلاف ادب دیدم که اجابت درخواست نکنم لذا در جمع تکریم کنندگان شهدا و عرفه خوانان دقایقی سخن گفتم . √ صبح عید قربان ۱۴۰۲.۴.۷به در خواست برخی مسوولان و معتمدان شهر راز از پروژه راه بین شهری در حال احداث به طول حدود ۱۵ کیلومتر با توپوگرافی کوهستانی صعب العبور و پروژه آبرسانی به طول حدود ۳۰ کیلومتر به مرکز شهرستان که اخیرا دچار تنش آبی شده بازدید کردم . √روشنبه ۴.۱۰ در محل اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی پای صحبت مدیر کل و معاونان اش نشستم . √ طبق قرار قبلی به سازمان جهاد کشاورزی رفتم و مسائل محلی مرتبط با این حوزه را مرور کردم .از بحث زمینی که قرار شد جهاد برای احداث مجتمع فرهنگی در یکی از شهرستان ها به ارشاد واگذار کند . √ در جلسه ای با معاون سیاسی استاندار مهم ترین رویداد های استان احتمالات مرتبط با انتخابات و تحلیل های مربوطه را شنیدم . √ حضور در اداره کل اوقاف و امور خیریه و شنیدن مطالب و مسائل مرتبط به صورت گزارش گونه از زبان مدیر کل برنامه بعدی بود . می گفت قرار است میزبان دوره آتی مسابقات ملی قرآن کریم باشند که برای این استان رویداد مبارکی است اما قدری نگران تامین اعتبارات لازم بود . البته این که در استانی نسبتا کوچک اوقاف حدود هزار میلیارد تومان از ادارات مختلف طلب وصول ناشده دارد مطلبی است که باید دولت برایش تدبیری بنماید . √ بازدید از صدا و سیمای مرکز استان ، نشست با سرپرست استانی رسانه ملی و حضور در جمع نمازگزاران ظهر و عصر و سخنرانی مختصر در جمع آنان برنامه بعدی بود . √ حضور در دانشگاه بجنورد و شنیدن مطالب ریاست دانشگاه به عنوان یکی از اعضای هیات امنا دیگر برنامه انجام شده بود . مشکل کمبود خوابگاه دانشجویی حتی به صورت خودگردان چالش بزرگ مطروحه بود که باعث عدم افزایش پذیرش دانشجو در سال آتی شده است . در صورت عدم معالجه مشکل ، عقب ماندگی استان در مقایسه با تیپ های مشابه جدی تر می شود . √ اداره کل سازمان تبلیغات و شنیدن برنامه ها و نظرات مدیر کل محترم مقصد بعدی بود که از فرصت ها و چالش های تبلیغ و مسائل مرتبط با روحانیون و مبلغان مطالبی رد و بدل شد . √ بازدید از مرکز حفظ و نشر آثار دفاع مقدس که مدیر کل آن به تازگی تغییر کرده است اولین برنامه روز ۱۲. ۴ .۱۴۰۲ بود . برنامه جاری مرکز مثل ثبت خاطرات شفاهی یادگاران دفاع مقدس و همچنین دغدغه بودجه برای طرح های عمرانی و عملیاتی شدن موزه آثار دفاع در استان از مواردی بود که ذهن مدیر مربوطه را مشغول کرده بود . √ دیدار با نماینده محترم ولی فقیه در استان و امام جمعه بجنورد ساعت یازده انجام شد .دغدغه ها ومسائل مختلف پیش رو که نیروهای انقلاب باید به آن اهتمام ورزند مورد تباادل نظر قرار گرفت. نماز ظهر و عصر را هم به امامت ایشان در محل دفتر امتثال کردیم . √ نشست هم اندیشی پیرامون زوایای فرهنگی برنامه هفتم توسعه با حضور دستگاه های فرهنگی استان - ارشاد سازمان تبلیغات ، حفظ و نشر آثار دفاع مقدس ، صدا و سیما ، آموزش و پرورش ، حوزه هنری ، میراث فرهنگی ، معاونت فرهنگی نمایندگی ولی فقیه و..- یکی از برنامه های مفیدی بود که انجام شد .جلسه حدود دو ساعت طول کشید و اکثر افراد نقطه نظراتشان را گفتند .از ثمرات این جلسه آن بود که خیلی از مدیران نسبت به مطالعه برنامه و مشارکت در فرایند تصویب تنبه و جدیت پیدا کردند . √ آخرین جلسه کاری نشست با مدیر عامل پتروشیمی خراسان بود که در محل دفتر مدیر کل ارشاد انجام شد . مسائل توسعه پتروشیمی در قالب مینی gtpp و.. مشکل تامین آب و قرارداد مربوط به پساب ،مسائل حقوقی مرتبط با چاه های فعلی دغدغه تامین خوراک گاز و ..را مطرح کرد . و بنده هم با توجه به بنیه اقتصادی ضعیف منطقه ، زیرساخت های ناقص کمی و کیفی فرهنگی و رویدادهای خوب ملی که برنامه ریزی شده مثل سوگواره ملی عاشورایی ، مسابقات ملی قرآن و ..درخواست کردم در تامین منابع و اعتبارات چه به عنوان مسوولیت اجتماعی و یا مشارکت در کارهایی که از یک مدیر متدین انقلابی انتظار می رود کمک کار مدیران فرهنگی استان باشند . √ ابتدای سفر ورود به مشهد الرضا بود و توفیق زیارت بارگاه آن امام همام حاصل شد و پایان سفر هم زیارت آن ولی حق روزی شد .اما مشکل نبود بلیط و عدم رونق فرودگاه بجنورد جای تاسف دارد و موجب زحمت شهروندان خراسان شمالی است و انگیزه سفر مسوولان ملی به استان را به خاطر نیاز به وقت زیاد کاهش می دهد و در نتیجه در روند جاری امور بنیادی و جاری اثر منفی دارد .

سرود زیبا #عید_غدیر

🔊مشاري العفاسی؛ شیخ اهل‌سنت که یکی از محبوب‌ترین قاریان حال حاضر است و در یوتیوب ۲۲ میلیون فالوور دارد، در آستانه #عید_غدیر این نماهنگ را در کمال تعجب در مدح امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) منتشر کرده است..

۰ عاقبت یخچال بر تلویزیون پیروز خواهد شد چه بخواهیم _ چه نخواهیم اسوتلانا الکسیویچ، نویسنده و برنده نوبل ادبیات در کتاب روزگار رفته آخرین سرخ ها ترجمه فروغ پوریاوری"از زندگی عمومی مردم شوروی در آن دوره یک مثال جالبی دارد میگوید : *در شوروی نبردی دائمی بین یخچال و تلویزیون در جریان است. تلویزیون دائماً از پروپاگاندای رفاه زندگی شهروندان در شوروی تحت سیطره حزب کمونیست میگوید ولی یخچال از واقعیت تلخ زندگی آنها و فقر و نداری. وی در آخر پیش‌بینی میکند : *یخچال* بر تلویزیون پیروز خواهد شد.

✅ کسی در گروهی چنین پیغامی فرستاده بود که در پاسخ به ذهنم رسید بنویسم ؛ رضا خان از طریق پیکی به شهید مدرس پیغام داد که پا از روی دم ما بردار . شهید مدرس پاسخ داد اعلیحضرت لطفا محدوده دمشان را معلوم کنند . √ یخچال هم انواعی دارد ؛ ۱- یخچال مردم متوسط به پایین که واقعا هم باید درک شوند و اتفاقا با همه نیاز و مشکل مسوولان را با قناعت خود شرمنده کرده اند و با عمل خود در مقاطعی چون جشن غدیر و محرم حسینی می گویند با همه سختی ها و نامهری ها پای میراث و امانت شهدا ایستاده اند . برای معرفت و ایثار و صبر اینان باید به احترام ایستاد و در برابر سختی هایشان زانوی تواضع زد .۲- یخچال عریض و طویل و متعدد و پر و پیمان اقلیت پر سر و صدا و همیشه ناراضی که اتفاقا رسانه های صدها برابر قدرتمند تر از تلویزیون رسمی هم در اختیار امیال مافیایی آنان است . و.. √ آنچه عجیب است همین صاحبان یخچال های متعدد و متنوع و دچار امراض ناشی از پرخوری ، رانت خواران و سارقان زمین و کوه و رودخانه و..با صدای کلفت از مردم و سفره های تهی و یخچال های خالی شان حرف می زنند چون تمام نان و نام خود را در دو قطبی سازی و صف کشی مردم و دولت و اقشار و اقوام در برابر هم می بینند . حافظه صاحبان درک به یاد دارد که در دوره ای دلدادگان به باغ سبز خیالی تحلیل می کردند شرایط ایران مثل دوران پایانی شوروی سابق در حال فروپاشی است اما ولی جامعه فرمود نه ایران شوروی است و نه رییس جمهور ایران گورباچف .خلاصه این که نه تلویزیون ایران آن تلویزیون معهود آقای نویسنده است و نه یخچال امروز آن یخچال مذکور . عناصر نظیر سازی با هم همخوانی ندارد و به عبارتی قیاس مع الفارق است . این هنر نیست که عده ای با پاراپاگاندای رسانه ای شب و روز تیره بختی و بیچارگی را به مردمی نجیب تلقین کنند و رفاه نداشته و یا ناقص ینگه دنیا را در قاب باغ سبزی رویایی به رخ برکشند . به حول و قوه الهی در سایه همت همراهی و همدلی دولت و ملت و با تمسک به ایمان و امید منتظر اتفاقات مبارکی به نفع مردمی هستیم که ولی نعمت مسوولان اند .

✅🌷 هیات سید الساجدین علیه السلام ، مربوط به آزادگان اردوگاه موصل ۲ ( اسرای عملیات خیبر )🍀🌹

« نظری و گذری ! » چند روز پیش که در آستانه محرم حسینی جمعی از مبلغان حوزه های علمیه با رهبری معظم دیدار داشتند حضور برخی چهره های نام و نشاندار و زاویه گرفته از مسلک و مرام نظام اسلامی در جایگاهی نزدیک به صف اول دیده شدند که خود موجب طرح سوالات ، ابراز ابهامات ، تفسیرها و تحلیل های متنوع با زاویه نگاه های مختلف شد . البته این که بیت رهبری معظم و حسینیه امام خمینی ره ماوای همه کسان و دل در گرو آرمان های اسلامی ایرانی نهاده با هر سلیقه و روشی می باشد بر کسی پوشیده نیست . این واقعیت در مناسبت هایی که کارگزاران نظام به دیدار ایشان می روند بارها و بارها تکرار شده است . رهبری جایگاهی است که شرح صدر و نرنجیدن از بی مهری ها زیور آن است و ناباوران هم می بینند که امام جامعه چه زیبا متحلی بدان می باشد . رفتار پیامبرانه ولی امر یاد آور شعر معروف میر سید علی همدانی است که به جرات می توان گفت جزء موفق ترین مبلغان تاریخ اسلام است ؛ √ هر که ما را یاد کرد ایزد مر او را یار باد هر که ما را خوار کرد از عمر برخوردار باد √هر که اندر راه ما خاری فکند از دشمنی هر گلی از باغ وصلش بشکفد بی خار باد √ در دو عالم نیست ما را با کسی گرد و غبار هر که ما را رنجه دارد، راحتش بسیار باد @ghasemjafari