📻 دعای عهد... 🎙 با صدای مصطفی صالحی ✳️جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🖼 #پوستر | زخم کاری 🔸 در دولت گذشته شرکت ذخیره‌سازی گاز بدون هیچ دلیل منطقی توسط وزارت نفت منحل شد که تاثیر آن در این روزهای سرد برای همه کاملا ملموس است! ✳️جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

❣امروز دل مشغولی ها را ساده تر حس کن باران را بی چتر بشناس خوشحالی را فریاد بزن بدان که تو بهترینی و خدای بزرگ و مهربان را داری... ☀️روزتون پر از موفقیت و شادی ‌‌ رادیو مرسی 🌸🌸🌸🌸 ✳️جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

ابزازهمبستگی سفرای آلمان،فرانسه وبریتانیا یک روزی هرکدوم ازاینها به تنهایی شاه جابجا می کردند. ✳️جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

اختتامیه مهرجان مقاومت اسلامی چهارشنبه ۲۸دی ماه۱۴۰۱ساعت۱۹ ✳️جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

مصاحبه فواد ایزدی: ۱-ناراحتی بریتانیای صغیر و ‎آمریکا از اعدام ‎علیرضا اکبری قابل درکه. معمولا به جاسوس‌ها گفته میشه اگر دستگیر هم بشوند در مبادله جاسوس‌ها آزاد می‌شوند. اعدام اکبری کار جذب جاسوس‌های جدید را سخت میکنه. ۲-برخورد با عوامل کشورهایی که در پی تجزیه ایران هستند حق ایرانه. 🗣 فواد ایزدی ✳️جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🌻👏 قبل از دیدن، از ته دل بگید ⚘ماشاءلله لاحول ولا قوه الا بالله العلی العظیم 🌹 #لبیک_یا_خامنه_ای ✳️جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

نقش زن و جنگ نرم در جامعه اسلامی موضوع نقش زن و جنگ نرم علیه وی در بیداری اسلامی سعی شده است به چگونگی آمادگی برای بیداری اسلامی و موانع ایفای نقش زنان پرداخته شود. نویسنده آغاز راه بیداری را پایبندی به ارزش های اسلامی و اجرای آن در جامعه می داند و استکبار جهانی و نیز جامعه ای که زن در آن زندگی می کند را اولین چالش های فرا روی زن در مسیر بیداری اسلامی معرفی می کند. در ادامه از سریال های وارداتی و شبکه های ماهواره ای و وسایل ارتباطی جدید به عنوان دیگر عواملی که مانعی بر سر راه زن و بیداری اسلامی است نام برده می شود. در پایان، نویسنده راه هایی مانند شناخت دین اسلام، پرهیز از تقلید کورکورانه، اراده و... را به عنوان ابزارهایی برای مقابله با جنگ نرم علیه زن معرفی می کند. منبع : hajij.com , مقدمه امروزه نشست ها و تلاش های ارزشمندی برای باز گرداندن بیداری اسلامی به جوامع اسلامی صورت می گیرد؛ جوامعی که هر روز در اطاعت و فرمان پذیری شکل و مضمون جدیدی به خود می گیرند. برای اینکه این حدیث شریف «مردم خواب اند و آن گاه که بمیرند به خود می آیند»، بر ما صدق نکند باید مواظب باشیم و بیدار. آنچه ما امروز در مناطق عربی اسلامی مشاهده می کنیم چیزی جز آغاز یک بیداری اسلامی در دنیای عربی اسلامی نیست. اما متأسفانه این خیزش در برخی از کشورها هنوز کامل نشده است و این در حالی است که این قیام در کشورهای دیگر به دست فرصت طلبان افتاده است؛ کسانی که تلاش دارند با ظاهر انقلابی خود این انقلاب را از مسیر اصلی منحرف کنند. جدای از اینکه این انقلاب ثمر بخش بوده یا نه، حضور مردان و زنان و کودکان در میدان التحریر و دیگر مناطق مشابه در جهان عرب به این معناست که دیگر مردم ظلم و خواری را تاب نمی آورند و خواستار آزادی و اجرای قوانین الهی و بهره مندی از حقوق بشر و آگاهی و شفافیت در اجرای ارزش های اسلامی و همچنین خواستار مقابله با خطرهای پیش روی امت اسلامی مانند فتنه های مذهبی که در گوشه و کنار جهان وجود دارد، هستند. این ها گام های اولیه به سوی بیداری اسلامی هستند. ییداری اسلامی دارای دو مقوله فردی و اجتماعی است. در ابتدا باید بیدار سازی از فرد آغاز شود تا جامعه به سمت آن سوق پیدا کند و رفته رفته جامعه جهانی را هم در بر بگیرد. بدون شک در این امر عوامل متعددی به ما یاری می رساند که شاید بارزترین آنها اسلام است که ما را با دیگر ملت ها گرد هم می آورد. و متأسفانه استکبار پی به این نکته برده است که دین ما و ارزش های ما و فرهنگ ما همان نیروی ماست و در پی این است که با همه توان خود در بین ما شکاف ایجاد کند تا دست از این ارزش ها برداریم و در نتیجه بتواند بر سرزمین و ناموس و مقدسات ما سیطره پیدا کند و تاریخ و فرهنگ ما را جعل کند. در این راه و برای دست یابی به هدف خویش از ابزارهای زیادی بهره می گیرد. پس زبان حاکم، زبان جنگ، تهاجم، اشغال گری، سلب هویت و تاریخ و جغرافیاست. همانند چیزی که در فلسطین رخ داد. در حالی که شعار این بود: «افراد بزرگسال می میرند و کودکان فراموش می کنند.» دو سال سپری شد تا اینکه این گفته شکست خود را در عمل ثابت کرد. اما بزرگسالان فلسطین بعد از آنکه آنچه رخ داده بود را در وجدان و روح و قلب کودکان خود حک نمودند، مردند. و این مثالی بسیار ساده از بی فایده بودن این نیروهای نظامی در کشتن یا زدودن آرمانی زنده در درون هوادران آن است. دشمن این حقیقت را به خوبی درک کرده است، پس باز آمده تا جنگی دیگر و نوعی دیگر را علیه ما آغاز کند. جنگی که نه به ارتش نیاز دارد و نه به توپ و تانک. اما این جنگ از آن یکی بسیار قوی تر و خطرناک تر است و آن جنگ نرم است که امروز بسیار از آن گفته می شود و شاید ژوزف نای، رئیس مدرسه پژوهش های دولتی کندی در دانشگاه هاروارد، از نخستین کسانی باشد که از این جنگ سخن گفته است. وی رئیس شورای ملی اطلاعات و نیز معاون وزیر دفاع آمریکا بوده است. وی استفاده از یک قدرت نرم را وسیله موفقیت در سیاست بین المللی می داند. نیرویی که در مقایسه با تمامی جنگ هایی که ایالات متحده آمریکا علیه دیگر کشورها به راه انداخته است برتر است؛ زیرا این جنگ به طور خلاصه، جنگ جذابیت و اقناع است نه جنگ اجبار. ژوزف نای از این نیرو به عنوان نیرویی یاد می کند که بر اساس یک نظریه از آغاز خلقت وجود داشته است. بنابراین، این جنگ مبارزه حق است با باطل و مبارزه با فریبی است که شیطان در جان و وجود انسان آن را به کار می بندد. و شیطان همانی است که قسم یاد کرد و گفت: «به عزت تو سوگند همانا تمامی آنان را فریب می دهم مگر بندگانی از آنان که مخلص اند.» اما شیطان در همین آیه اعتراف می کند که بندگان مخلص او را ناامید می کنند؛ کسانی که خداوند را مخلصانه عبادت می کنند. ✳️جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

۲ ما در برخورد با شیطان های جدید هم به ایمان و اجرای تعالیم دین نیازمندیم؛ زیرا وضعیت همان است که بود و واقعیت نیز یکی است. ما نیز به همان شیوه مورد هدف قرار گرفته ایم و این به واسطه پیش کشی باطل به شیوه ای جذاب و دوست داشتنی است. در مرحله نخست غرایز و خواسته ها و آمال انسان را هدف قرار می دهند و او را به ظرفی خالی از محتوای دین و تمدن اسلامی تبدیل می کنند. افرادی هستند که تلاش دارند اسلام را به وسیله ایجاد اختلافات مذهبی بین شیعه و سنی پاره پاره و کوچک کنند و در هر زمان و مکانی که فرصتی دست دهد، به این اختلافات دامن زنند و آتش این اختلافات را روشن تر کنند تا سود بیشتری ببرند و به اهداف خود برسند. متأسفانه، هنوز شیطان شناخته شده نزد ما همان شیطان سنتی است؛ اما امروز شیطان ها زیاد شده اند و ابزارهای آنان نیز بیشتر. شیطان قدیمی خواست ما را اغوا کند تا مرتکب عمل حرام شویم و با سرنوشتی بد وارد جهنم شویم؛ اما امروز شیطان ها با شیوه های نرم و جذاب تلاش دارند تا مردم را وسوسه کنند و آنان را به زبان حال خویش تبدیل کنند و این در حالی است که شیوه های آنان نرمی بیشتری به خود گرفته است و در حال حاضر نیز ما در برابر خواست آنان اطاعت پذیری بیشتری داریم. اکنون راه حل چیست؟ راه حل فقط بیداری، پیوسته گوش به زنگ بودن و تأثیر پذیری فعال از سوی نخبگان علمی و دینی و فرهنگی است و این بخشی از حضور ما در این مکان است. بنابراین، با وجود شیطان های جدید و شیوه هایی که بیش از پیش نرم تر می شود، این جنگ با نرمی و تأثیر گذاری خود تمامی عناصر تشکیل دهنده یک جامعه اسلامی را در بر می گیرد. حال می خواهیم توجه ها را به زن که همانا از ستون های اساسی و بنیادین هر جامعه اسلامی است، جلب کنیم. چگونه است که امروز زن مسلمان هدف این جنگ نرم قرار گرفته است؟ نقش طبیعی زن در بیداری اسلامی بیداری یک جامعه اسلامی از بیداری فرزندان آن جامعه و از تمام عناصر تشکیل دهنده آن آغاز می شود و اگر به ساختار جامعه خویش نگاهی بیندازیم حتماً درخواهیم یافت که همانا خانواده عنصر تشکیل دهنده واقعی همه جوامع است و نیز می دانیم که زن دریچه اطمینان خانواده است. گفته می شود که زن نیمی از جامعه است و ما می گوییم که زن همة جامعه است؛ زیرا زن نیمی از جامعه و سازندة نیم دیگر آن است. با توجه به اینکه زن هم مادر و تربیت کننده نسل است و هم می تواند پزشک، وکیل، سیاستمدار و. .. باشد و همچنین در خانواده و محیط اطراف و جامعه ﺗﺄثیر بسزایی دارد، اگر در سطح بالایی از فرهنگ و آگاهی باشد و بر اساس ارزش های اسلام به رشد و تربیت نسل بپردازد، خانواده ایمن باقی می ماند و در نتیجه جامعه سالم خواهد ماند و عکس این موضوع نیز صادق است. اگر زن و جامعه فاسد شود، خانواده و جامعه نیز به سوی انحراف کشیده می شود. زنان هرچند که وظایفی مشابه وظایف مردان در کار ایفا می کنند، دارای قدرت ﺗﺄثیرگذاری ویژه ای در محیط خویش هستند. گاهی مادر بیشتر از پدر در پسر خود ﺗﺄثیر می گذارد و این در حالی است که دانش آموز پسر هنگام ارتکاب خطا در مقابل معلم زن بیشتر شرم زده می شود تا معلم مرد. در دیگر زمینه ها نیز این گونه است. همه ما تلاش داریم تا ایمنی بدن خود را در مقابل امراض حفظ کنیم اما نباید فراموش کنیم که بر ما واجب است به ایمنی روح و اجتماع که ما را از بسیاری امراض اجتماعی و رفتاری در امان می دارد، توجه داشته باشیم. بدون شک زن نیز در کنار مرد می تواند در ساختن این مصونیت مشارکت کند و این امر از طریق ایفای نقش های متعددی است که خداوند سبحان و تعالی بر عهده زنان قرار داده است. آن گونه که در لبنان می گوییم زن در آنچه که جامعه در آن به سر می برد سهم شیر را دارد و این امر به خوبی در بیشتر انقلاب های عربی در مصر و تونس و بحرین و یمن نمایان شده است. قبل از آن نیز شاهد نمونه هایی از زنان مقاوم در لبنان و فلسطین بودیم و چقدر ما امروز نیازمند زنانی مانند الحاجه، مادر فرماندة شهید عماد مغنیه، هستیم. زنی که وظایف اجتماعی بیرون از خانه و تربیت مردانی که کاروان جهان را هدایت کرده اند را در خود جمع نمود. او مادر سه شهید است و آرزوی شهیدان بیشتری را دارد. این زن نمونه یک زن استثنایی است. یک بار از وی در روز مادر از کودکی عماد مغنیه پرسیدم و اینکه چگونه او را تربیت می کرد در پاسخ جواب بسیار زیبایی داد: برای تربیت او خود را ناچار دیدم که دوستان و نزدیکان او را که در خانه ما جمع می شدند و به بحث و گفت وگو مشغول بودند را تربیت کنم و از دور همه این امور را مشاهده می کردم. دوست و دشمن اعتراف می کنند که این زن فرمانده ای قهرمان را تربیت کرد و شایسه تر آن است که بگوییم به دلیل کشته شدن فرزندان وی در راه آرمانی که بدان ایمان آوردند، دیگر برای وی فرزندی باقی نمانده ✳️جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

و همچون مدرسه ای است برای دختران جوان از تمامی نسل ها. آیا کسی می تواند در این مسئله شک کند که این زن در نقشی که در بیداری اسلامی به او واگذار شده، موفق نبوده است؟ وی وجدان بسیاری از زنان و مادران شهدا در لبنان و کشورهای عربی را بیدار ساخت. و این چنین است مادر شهید بوعزیزی، آغازگر انقلاب مردم عرب. اما امروز در این دهکده جهانی آسان نیست که یک زن انسانی را تربیت کند که ذلت و خواری را نپذیرد و این در حالی است که سخنان او آتش انقلاب و آغاز بیداری نزد زنان در میدان تحریر مصر و میدان لولو بحرین و دیگر میدان های عزت و کرامت را شعله ور ساخت. تأثیرات استثنایی مادارن شهدا را در ایجاد بیداری اسلامی و آگاهی بخشی یاد آور می شویم بدون اینکه بخواهیم ﺗﺄثیراتی را که زنان در عرصه های علم و طب و سیاست و اقتصاد به دست آورده اند فراموش کنیم. عایشه مصطفی، دختر نوزده ساله مصری، نمونه ای از آن است. دختری که با اختراع سامانه ویژه پرتاب سفینه های فضایی آینده بدون استفاده از قطره ای سوخت، نقل زبان ها شد. اختراع او دنیا را شگفت زده کرد و موضوع بحث دانشمندان فضایی در هر نقطه از جهان شد و این در حالی است که عایشه از تحقیقاتی که آژانس فضایی ناسا در حال انجام آن است، پیشی گرفت. زیرا این سازمان از برترین تکنولوژی ها در نیروی رانش ماهواره ها به جای موتور معمولی موشک بهره مند بوده است، آنچه باعث کاهش یافتن پسماندهای جهان شده و سبب افزایش سرعت سفینه ها می شود؛ همچنان که یک منبع مجانی انرژی پاک را شکل می دهد. آیا اینجا کسی می تواند در این مسئله شک کند که این دختر جوان به هر شکل در راه بیداری اسلامی و با داشتن الگویی نیکو و حجاب و علم دستاوردی را ارائه نداده است؟ در جهان عرب نمونه بسیار است و از هر زاویه که به زن بنگری می تواند نقطة روشن تحول در مسیر بیداری اسلامی باشد. به شکل خلاصه بیداری اسلامی فقط یک نظریه نیست بلکه آن در مجموعه ای از اصول و آداب و رفتار یک جامعه که از آن ﺗﺄثیر می پذیرد، نمایان می شود. موانع پیش روی زن در بیداری اسلامی قبلاً یادآوری کردیم که زن در پی ریزی جوامع چه نقشی دارد و چگونه در نقش های راهبردی به سوی بیداری اسلامی به ایفای نقش می پردازد و حضوری فعال دارد. بنابراین، زن در خانواده، جامعه و ملت با انجام وظایف متعدد خود حضور داشته است. پس چه چیزی باعث ایجاد مانع در راه ایفای نقش زن در جامعه می شود؟ وظیفه ای که اگر تحقق یابد پیشرفت بزرگی در بیداری اسلامی کسب می کنیم. حقیقت این است که مستکبران از دستان خود کمتر استفاده می کنند و بیشتر عقل خود را در اندیشیدن خسته می کنند و تلاش دارند تا راه هایی برای سیطره بر امت اسلامی بیابند. بعد از آنکه ارتش آنها از این امر عاجز ماند، با نگاهی به عناصر قدرت در جامعه خود دریافتم که آنها (مستکبران) به سدی محکم از ارزش ها و اعتقاداتی که هواپیماهای آنان از عهده آن بر نمی آیند، برخورد کرده اند. بدون شک سرچشمه این ارزش ها خانواده است و کلید خانواده زن می باشد. پس آگاهی زنان ما باعث خوشحالی استکبار نشد و امروز زن هدف اصلی قرار گرفته است. بعد از زن نیز خانواده و جامعه هدف قرار گرفته اند و این زمانی است که قدرت های استکباری به خوبی فهمیده اند که زن عنصر قدرت در جوامع اسلامی است. استکبار جنگ های فزاینده و بی شماری را علیه زن به راه اندخته است؛ جنگ هایی که هدف آن عواطف و احساسات زن است، جنگ هایی که فطرت زن و تفکر درونی او را هدف قرار داده است و ابزارها نیز علاقه زن به وسایل نوظهور و خواست وی برای هرچه سریع تر به روز شدن را هدف قرار داده است. اما متأسفانه زنان خطر این عسل پیش کش آلوده به سم تمدن را به خوبی درک نمی کنند، امری که عواقب مصیبت بار آن را به شکل آنی و همچنین در درازمدت مشاهده می کنیم؛ آنچه باعث ایجاد مانع بر سر راه بیداری اسلامی می شود. اما مانع تراشی در مسیر انجام وظایف زن در بیداری اسلامی به دو شکل پیگیری می شود: 1. این موانع از سوی قدرت های استکباری با آمریکایی نمودن ارزش ها و غربی کردن (اروپایی کردن) تفکرات و یهودی سازی تاریخ و سرزمین و ناموس مسلمانان صورت می گیرد. این در حالی است که تمامی دشمنان اسلام که منتظر اشتباه مسلمانان هستند برای به فساد کشاندن خانواده و فروپاشی ارزش ها متوسل به فساد زن شده اند و در نتیجة این فساد، جامعه و نظام دینی و ارزش ها به قهقرا می روند و این از کشنده ترین جنگ هاست. 2. متن جامعه ای که زن در آن زندگی می کند هدف قرار می گیرد. جامعه ای که به نوبه خود می تواند گمراه کننده باشد و گاهی بازیچه ای است برای اجرای آنچه با عنوان های مختلف از زن درخواست می شود، عناوینی مانند اسلام معتدل که از فرهنگ غربی استقبال می کند، اسلامی که خواهان پیوستن به غرب است. این نظریه به دنبال اجرای اسلام به شیوه خاص خود است و این امری است که بر اغلب نظام های حاکمیتی در جهان عرب حاکم است. (۳)