#درسگفتار_شرح_الاسماء_الحسنی، جلسهٔ ۵۰: سبحانک یا لا اله الا انت وروى الصدوق في كتاب التوحيد عن ابى ابراهيم موسى ابن جعفر (ع) انه قال ان الله تبارك وتعالى لم يزل بلازمان ولا مكان وهو الان كما كان لا يخلو منه مكان ولا يشغل به مكان ولا يحل في مكان ما يكون من نجوى ثلثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادنى من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا ليس بينه وبين خلقه حجاب غير خلقه احتجب بغير حجاب محجوب واستتر بغير ستر مستور لا اله الا هو الكبير المتعال وقال بعض العارفين عرفت الله بجمعه بين الاضداد ونظم بعضهم بقوله فان قلت بالتنزيه كنت مقيدا وان قلت بالتشبيه كنت مجددا وان قلت بالامرين كنت مسددا وكنت اماما في المعارف سيدا فاياك والتشبيه ان كنت ثابتا واياك والتنزيه ان كنت مفردا وإذا كان هذا هكذا فلما نزهه الداعي صار المقام مقام نفى التقييد واثبات الاحاطة لعلمه وقدرته ونوريته فقال لا متحيرا فيه ولا مفرغا إليه ولا مطمئنا به ولا مولعا عليه وبالجملة لا معبود الا انت فان لكل موجود نصيبا من المعبودية لكونه محتاجا إليه بوجه في نظام الكل فللمحتاج تذلل له ولذا كان عبده رسوله الخاتم ومن ثم ومن اجل ان العبد الحقيقي وما في يده من وجوده الذى في عينه الثابت وتوابع وجوده من حوله وقوته وخيراته لمولاه وهو صلى الله عليه وآله كان هذا شانه قدم كلمة عبده في التشهد على رسوله فهو صلى الله عليه وآله عبده بما هو هو ونحن لسنا كذلك الا باعانته ووسيلته اللهم قرب وسيلته وارزقنا شفاعته حتى ان من غلب عليه مظهرية اسم من اسمائه تعالى صار عبد ذلك الاسم كالرحمن أو القهار أو غير هما ✅ https://eitaa.com/ghkakaie

🎙️باز نشر فایل صوتی کلاس شرح مثنوی #گلشن_راز اثر منظوم #شیخ_محمود_شبستری ( ره) ▶️ جلسه ۴۷ 🕝مدت زمان صوت : ۳۴ دقیقه و ۲ ثانیه 🗓️تاریخ تدریس : ۲۹ آذر ۱۳۹۰ ✅تدریس شده در حوزهٔ علمیهٔ شهید محمد حسین نجابت ( ره) ✅ https://t.me/ghkakaie

#درسگفتار_شرح_گلشن_راز، جلسهٔ ۴۷، ابیات: دو خطوه بیش نبود راه سالک اگر چه دارد آن چندین مهالک یک از های هویت در گذشتن دوم صحرای هستی در نوشتن در این مشهد یکی شد جمع و افراد چو واحد ساری اندر عین اعداد تو آن جمعی که عین وحدت آمد تو آن واحد که عین کثرت آمد کسی این راه داند کو گذر کرد ز جزوی سوی کلی یک سفر کرد دو خطوه بیش نبود راه سالک اگر چه دارد آن چندین مهالک بخش ۱۶ - سؤال از احوال سالک و نشانهای مرد کامل مسافر چون بود رهرو کدام است که را گویم که او مرد تمام است بخش ۱۷ - جواب به سؤال اول دگر گفتی مسافر کیست در راه کسی کو شد ز اصل خویش آگاه مسافر آن بود کو بگذرد زود ز خود صافی شود چون آتش از دود سلوکش سیر کشفی دان ز امکان سوی واجب به ترک شین و نقصان به عکس سیر اول در منازل رود تا گردد او انسان کامل بخش ۱۸ - قاعده در بیان سیر نزول و مراتب صعود آدمی بدان اول که تا چون گشت موجود کز او انسان کامل گشت مولود در اطوار جمادی بود پیدا پس از روح اضافی گشت دانا پس آنگه جنبشی کرد او ز قدرت پس از وی شد ز حق صاحب ارادت به طفلی کرد باز احساس عالم در او بالفعل شد وسواس عالم ✅ https://t.me/ghkakaie

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 📢 اعلام برنامه ⬛ مراسم سی و چهارمین سالگرد عروج ملکوتی عارف کامل حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ حسنعلی نجابت و اولین سالگرد عروج حضرت آیت‌الله حاج شیخ محمدتقی نجابت ، (رضوان‌الله تعالی علیهما) 🏴 مصادف با شب شهادت امام هادی (علیه‌الصلوة و السلام) 🕝زمان : سه شنبه ۴ بهمن ۱۴۰۱ _ شب سوم رجب ۱۴۴۴ همراه با نماز مغرب و عشاء 🚶 به صورت حضوری : شیراز _ خیابان میرزای شیرازی کوچهٔ ۲۲ انتهای کوچه _حوزه علمیه شهید محمد حسین نجابت (ره) «فقط آقایان» 🖇️به صورت مجازی : 🔊http://aparat.com/howzeh_shahidmhnejabat/live #سالگرد_آیت_الله_العظمی_نجابت ✅ https://t.me/ghkakaie

اعلام برنامه 📣 انجمن علمی - دانشجویی دانشکده الهیات دانشگاه شیراز برگزار می کند:📣 💠 دوره شرح مثنوی معنوی💠 جلسه ۴۷ ✅ با ارائه حجت الاسلام والمسلمین دکتر قاسم کاکایی ⏳زمان برگزاری: سه شنبه ۴ بهمن ۱۴۰۱ _ ساعت ۱۶ 🖇️لینک شرکت آنلاین در دوره : https://vroom.shirazu.ac.ir/elmi23 (شرکت برای عموم آزاد است ) ✅ https://eitaa.com/ghkakaie

✍️ #مرغ_باغ_ملکوت 🔊 #پادکست شعر دکتر کاکایی ⬛ به مناسبت سالگرد ارتحال آیت الله العظمی حاج شیخ حسنعلی نجابت و آیت الله حاج شیخ محمد تقی نجابت (رضوان‌الله تعالی علیهما) بعد سی سال رجب کرده دگر پر مِحَنم از «تقی» زنده شده داغ فراق «حَسَنم» گفتم ای جان به کجا می‌روی بی‌من به کجا؟ از فراق گُلِ رویت چو گِلی مرده‌تنم گفت دیری است در این دِیر غریب افتادم خود بیاید ز حبیبان نَغَمات از وطنم «مرغ باغ ملکوتم نی‌ام از عالم خاک چند روزی قفسی ساخته‌اند از بدنم» گفتمش چشم ترم بین و دل سوخته‌ام من هم آخر ز همان باغ و همان انجمنم من هم اینجا به همین دیر خرابم حیران گاه در بند ز دنیا و گهی در رسنم رفت و خوش رفت تقیّ و به هَزاران پیوست من در این سجن گرفتار به زاغ و زغنم «ای غریبی که لب تشنه بریدند سرت» یا حسینا تو ببین سوز دلم از سخنم آتش هجر رفیقان بنگر شعله زده است هم ز اعماق دلم بر تن و بر پیرهنم بین که‌ مُردم ز فراق تقی آن مونس جان دل گرفت آتش و برخاسته دود از کفنم داده قاسم قَسَمت جان علیّ اکبر برهانم برسان هم به همان صف‌شکنم تاریخ: ۱۴۰۰/۱۱/۱۸ مدت زمان کلیپ : ۳ دقیقه و ۱۱ ثانیه #سالگرد_ارتحال_آیت_الله_العظمی_نجابت #آیت_الله_شیخ_محمد_تقی_نجابت #آیت_الله_نجابت ✅ https://eitaa.com/ghkakaie

🎙️هم اکنون کلاس درحال برگزاری است . 📎لینک ورود : https://vroom.shirazu.ac.ir/elmi23

🎙️| فایل صوتی کامل | جلسه ۴۷ شرح مثنوی معنوی (دفتر اول) ⬜با ارائه حجت الاسلام والمسلمین دکتر قاسم کاکایی 🗓️تاریخ جلسه : سه شنبه ۴ بهمن ۱۴۰۱ 🕝 مدت زمان: ۵۶ دقیقه و ۳۸ ثانیه #شرح_شعر #مولانا ✅ https://eitaa.com/ghkakaie

🟨 #درسگفتار #شرح_مثنوی_معنوی، جلسه ۴۷، دفتر اول، ابیات ۶۵۰ تا ۶۷۹ بخش ۳۰ - نومید کردن وزیر مریدان را از رفض خلوت آن وزیر از اندرون آواز داد کای مریدان از من این معلوم باد که مرا عیسی چنین پیغام کرد کز همه یاران و خویشان باش فرد روی در دیوار کن تنها نشین وز وجود خویش هم خلوت گزین بعد ازین دستوریِ گفتار نیست بعد ازین با گفت و گویم کار نیست الوداع ای دوستان من مرده‌ام رخت بر چارم فلک‌بر برده‌ام تا به زیر چرخ ناری چون حطب من نسوزم در عنا و در عطب پهلوی عیسی نشینم بعد ازین بر فراز آسمان چارمین بخش ۳۱ - ولی عهد ساختن وزیر هر یک امیر را جداجدا وانگهانی آن امیران را بخواند یک‌بیک تنها بهر یک حرف راند گفت هر یک را بدین عیسوی نایب حقّ و خلیفهٔ من توی وان امیران دگر، اتباع تو کَرد عیسی جمله را اشیاع تو هر امیری کو کِشد گردن، بگیر یا بکُش یا خود همی دارش اسیر لیک تا من زنده‌ام این وا مگو تا نمیرم این ریاست را مجو تا نمیرم من تو این پیدا مکن دعوی شاهی و استیلا مکن اینک این طومار و احکام مسیح یک بیک بر خوان تو بر امت فصیح هر امیری را چنین گفت او جدا نیست نایب جز تو در دین خدا هر یکی را کرد او یک‌یک عزیز هرچه آن را گفت این را گفت نیز هر یکی را او یکی طومار داد هر یکی ضدّ دگر بود المراد متن آن طومارها بُد مختلف همچو شکل حرفها یا تاالف حکم این طومار ضد حکم آن پیش ازین کردیم این ضد را بیان بخش ۳۲ - کشتن وزیر خویشتن را در خلوت بعد از آن چل روز دیگر در ببست خویش کشت و از وجود خود برست چونک خلق از مرگ او آگاه شد بر سر گورش قیامتگاه شد خلق چندان جمع شد بر گور او مو کنان جامه‌دران در شور او کان عدد را هم خدا داند شمرد از عرب وز ترک و از رومی و کرد خاک او کردند بر سرهای خویش درد او دیدند درمان جای خویش آن خلایق بر سر گورش مهی کرده خون را از دو چشم خود رهی بخش ۳۳ - طلب کردن امت عیسی علیه‌السلام از امرا کی ولی عهد از شما کدامست بعد ماهی خلق گفتند ای مهان از امیران کیست بر جایش نشان تا به جای او شناسیمش امام دست و دامن را به دست او دهیم چونک شد خورشید و ما را کرد داغ چاره نبود بر مقامش از چراغ چونک شد از پیش دیده وصل یار نایبی باید ازومان یادگار چونک گل بگذشت و گلشن شد خراب بوی گل را از که یابیم از گلاب ✅ https://eitaa.com/ghkakaie

🎙️|فایل صوتی کامل | ▶️#درسگفتار #شرح_الأسماء_الحسنی جلسه : ۵۱ 🌍 محل تدریس : شیراز ، حوزه علمیه شهید محمد حسین نجابت ( ره ) 📅 تاریخ : ۱۶ دی ۱۳۹۱ 🕝مدت زمان صوت : ۲۸ دقیقه و ۴۶ ثانیه #جوشن_کبیر #ملا_هادی_سبزواری ✅ https://eitaa.com/ghkakaie

#درسگفتار_شرح_الاسماء_الحسنی، جلسهٔ ۵۱: سبحانک یا لا اله الا انت ولما كان لكل موجود نصيب من المعبودية كثير من الاشياء اتخذت اصناما كالشمس والقمر والنجوم والنار والبقر وغيرها من الدراهم والدنانير والمشتهيات التى نعبدها حالا لا مقالا وبذلك حقن دماؤنا قال تعالى الم اعهد اليكم يا بنى ادم ان لا تعبدوا الشيطان وقال عز اسمه افرايت من اتخذ الهه هواه وفى الحديث شر اله أو ابغض اله عبد في الارض الهوى والحاصل انه عند طلوع نور الحقيقة ينكشف انه لا معبود في الوجود الا هو وان جميع ما عداه باطل مضمحل ما خلا وجهه الكريم ثم انه اما صفة لموصوف محذوف والتقدير يا من لا اله الا انت أو انه من اسمائه تعالى المركبة الغوث الغوث يعنى الغياث الغياث الامان الامان من عظايم الاهوال ومن شدة العذاب والنكال التى لازمتنى من قبايح الاعمال فانه تعالى وان كان ارحم الراحمين في موضع العفو والرحمة لكنه اشد المعاقبين في موضع النكال والنقمة ✅ https://t.me/ghkakaie