#استاد_مطهری : ♨️ بدبخت تر از بچه هایی که در ناز ونعمت پرورش پیدا می کنند در دنیا کسی نیست! 👈قابل توجه پدر و مادرانی که می گویند: «من خودم در سختی بزرگ شدم و نمی‌خواهم فرزندم سختی ببیند.» 🔹اگر به فرزندتان علاقه دارید حتما گوش کنید👌 📆 بمناسبت ایام شهادت استاد مطهری و #روز_معلم ‌╭┅── ─ ┅╮   @gholch 🌹 ╰┅── ─ ┅╯

حواستان به آدمهاى آرامِ زندگيتان باشد! آدمهايى كه از صبح تا شب هزار بار خودخورى می‌كنند كه مبادا با یک حال و احوالپرسىِ #ساده، مزاحمِ كارتان شوند! آدمهايى كه وقتى تنهاترين هستيد، فرقِ بينِ "ترک كردن" و "درک كردن" را تشخيص می‌دهند. آدمهايى كه "دمِ دستى" نيستند، كه یک روز با شما، یک روز با دوستِ شما، و یک روز با دهها نفر مثلِ شما باشند! آدمهايى كه شما را براى پرُ كردن جاى ِخالى نمى‌خواهند. بيشترين انتظارشان، چند دقيقه وقتِ خالی‌ست كه برايشان كنار بگذارى، تا كنارت بنشينند و يادآورى كنند یک نفر هست كه به بودنت نياز دارد ... #قدر_آدمهاى آرامِ زندگيتان را بدانيد قبل از آنكه ناگهانى رفتنشان، شما را به آشوبى هميشگى بكشاند! #حمیدرضا_الداغی @gholch🌹

✍حکمت ۹ ✅ قَالَ امیر المومنین علیه السلام:.إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى [قَوْمٍ أَعَارَتْهُمْ مَحَاسِنَ غَيْرِهِمْ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُمْ سَلَبَتْهُمْ مَحَاسِنَ أَنْفُسِهِمْ] أَحَدٍ، أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ، سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِه. ✅ امیر المومنین علیه السلام: چون دنيا به ملّتى روى كند خوبيهاى ديگران را به آنان عاريت دهد، و چون پشت كند خوبيهايشان را از آنان سلب نمايد. #نهج_البلاغه #حکمت9 ❇️حجت الاسلام حامد محقق ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ @gholch🌹

#حکمت_9 قَالَ (علیه السلام) إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى [قَوْمٍ أَعَارَتْهُمْ مَحَاسِنَ غَيْرِهِمْ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُمْ سَلَبَتْهُمْ مَحَاسِنَ أَنْفُسِهِمْ] أَحَدٍ، أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ، سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِه. فرمود (ع): وقتى كه دنيا به قومى روى آورد، خوبي هاى ديگران را به آنها عاريت دهد و چون پشت كند، خوبي هايشان را از ايشان بستاند. اقبال و ادبار دنيا: امام در اين کلام عبرت آموز به دگرگونى حال مردم در برابر کسانى که دنيا به آنها روى مى کند يا پشت مى نمايد اشاره کرده مى فرمايد: «هنگامى که دنيا به کسى روى آورد نيکى هاى ديگران را به او عاريت مى دهد و هنگامى که دنيا به کسى پشت کند نيکى هاى خودش را نيز از او سلب مى نمايد»; (إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى أَحَد أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِهِ). اين يک واقعيت است که شواهد فراوان تاريخى دارد; هنگامى که انسان هايى چه در امر حکومت و سياست و چه در امور اجتماعى و اقتصادى و چه در علوم و دانش ها مشهور و معروف مى شدند بسيارى از کارهاى خوبى را که ديگران انجام داده بودند به آنها نسبت مى دادند. ابن ابى الحديد در شرح نهج البلاغه خود مى گويد: بسيارى از اشعار خوب را ديده ايم که چون گوينده اش ناشناخته بود از او نفى مى کردند و به افراد مشهور در شعر نسبت مى دادند، بلکه کتاب هايى در فنون و علوم از اشخاص غير مشهور وجود داشته که آن را به صاحبان نبوغ و شهرت نسبت داده اند. نيز اشاره به داستان «جعفر برمکى» مى کند که در آن زمان که مورد قبول «هارون الرشيد» بود و اسم و شهرتش در همه جا پيچيد، هارون او را در کياست، سخاوت، فصاحت و مانند آن از برترين هاى روزگار مى شمرد; در فصاحت برتر از «قُسّ بن ساعده»، در سياست بالاتر از «عمر بن خطاب» و در زيبايى زيباتر از «مصعب بن زبير» و در عفت پاکدامن تر از يوسف و... (در حالى که واقعاً چنين نبود.) ولى هنگامى که نظر هارون درباره او تغيير کرد صفاتى را هم که داشت مورد انکار قرار داد. چرا چنين است؟ دليل آن چند چيز است: نخست اين که متملقان و مداحان براى نزديک شدن به اين افراد دروغ هاى زيادى به هم مى بافند و به آنها نسبت مى دهند و زبان به زبان نقل مى شود، کم کم اشخاص باور مى کنند که واقعيتى در کار است و به عکس، کسانى که نسبت به افرادى حسادت دارند و به هنگام قدرت آنها نمى توانند چيزى درباره آنها بگويند وقتى قدرتشان از دست رفت هر نسبت ناروايى را به آنان مى دهند و تمام فضايل شان را نيز زير سؤال مى برند. علت ديگر اين است که يکى از صفاتى که در بسيارى از افراد به طور طبيعى ديده مى شود قهرمان سازى است; سعى دارند کسانى را به عنوان قهرمان در فنون و علوم و مسائل مختلف به جهان عرضه کنند و همين امر سبب مى شود که محاسن ديگران را به حساب آنان بگذارند و در مقابل، عده اى به اصطلاح حس ضعيف کشى دارند که اگر کسى در جامعه ضعيف و ناتوان شد، هر بلايى بتوانند به سرش مى آورند. به يقين يک جمعيت مؤمن و سالم و با انصاف از اين امر برکنارند. اقبال و ادبار دنيا نسبت به افراد در نظر آنها تأثيرگذار نيست هميشه حق را مى گويند و از حق طرفدارى مى کنند @gholch🌹

موضوع: #_وضو🌱

بسم الله الرحمن الرحیم #-وضو دائم الوضو بودن توفیقی است که اگر به لطف خدا شامل حال انسان شود، دارای آثار و برکات فراوانی است. استمرار بر وضو توجه انسان را نسبت به خداوند بیشتر می‌کند و راه ذکر قلب را بر انسان می‌گشاید.

#-وضو از جمله آثار دنیوی دائم الوضو بودن این است که سبب طول عمر، برآورده شدن حاجت، زیادی رزق، سبب از بین رفتن غم و غصه، فرو نشاندن غضب و خیلی از موارد دیگر می‌شود.

#-وضو یکی دیگر از خواص وضو مربوط به سلامت جسم، بدن و بهداشت است، زیرا بدنی که روزی حدّاقل سه مرتبه تمیز شسته شود به مراتب سالم‌تر از بدنی است که شسته نشود، انسانی که روزی چندین بار چهره خود را با آب وضو می‌شوید بسیار شاداب‌تر و با نشاط تر از کسی است که با وضو و نماز سر و کار ندارد.

#-وضو در روایت داریم ، شخصی که وضو میگیره و میخوابه ، جایگاه خوابش براش میشه « مسجد » ، و اجر و پاداش کسی رو داره که انگاری تا صبح در حال عبادت و سجده بوده و اگر تو خواب بمیره ، بهش اجر شهادت رو میدن، از باب الشهدا وارد بهشت میشه، با شهدا محشور میشه و در قیامت در صفوف شهدا قرار میگیره!

: #-وضو یه حدیث قدسیه که خیلی عجیبه!! تو اون حدیث قدسی اومده که خدا خودش فرموده؛ بنده من اگر وضوش باطل بشه و وضو نگیره ، بر من خدا جفا کرده … اگر بنده من وضو بگیره ولی دو رکعت نماز بعدش نخونه ، بازم بر من جفا کرده … اگر بنده من وضو بگیره، دو رکعت نماز بخونه و بعد نمازش دعا نکنه ، بازم بر من خدا جفا کرده …  ولی اگر بنده من وضو بگیره، دو رکعت نماز بخونه، بعد نمازش دعا بکنه و من خدا دعایش رو مستجاب نکنم، اونوقت من خدا بر بنده ام جفا کردم، در حالیکه من خدای جفا کننده ای نیستم! امام رضا علیه السلام می فرماید: هر مومنی که هنگام وضو گرفتن سوره قدر را بخواند از گناهانش خارج می شود مانند آن روزی که از مادر متولد شده است

: اگر اتفاقی بیفتد وطرف فوت کند بصورت شهید به دیدار خداوند می رود خوندن ایه الکرسی بعد از وضو شخصیت انسان رو ۷۰مرتبه بالاتر میبرد وضو رقت قلب . نرم خویی و اخلاق برجسته و محمّدی رو به همراه دارد و......... وقتی دائم الوضو باشی احساس میکنی نگاه خدا همیشه به شماست ونمیتوانی گناه کنی چگونه تنبلی رو کنار بزاریم تا همیشه وضو داشته باشیم این تنبلی در هر کاری ممکن است بروز و ظهور داشته باشد ، به امر ائمه ع باید برای انجام عمل خیر بدون هیچ مکثی سریعا" از جا برخاست و اقدام به عمل نمود ، نشستن و تاخیر انداختن باعث تنبلی می شود ، پس اگر قراره کار واجب و یا مستحبی را انجام بدهیم بدون هیچ تاخیری اقدام کنیم

# _ وضو خوندن دعای وضو هم تاثیری در معنویت بیشتر وضو دارد اثر وضوء را چندین برایر می کند ، حال و هوای خیلی خوبی به انسان دست می دهد دعای وضو اگر حفظ نیستید میتوانید به معانی آن دعا اکتفا کرد #-وضو هنگام وضو ی دعا هست ک معنی فارسیش میشه موقع شستن صورت (خدایا صورت مرا در روزی ک همه ی صورتها در آن سیاه است سفید گردان) هنگام ریختن آب روی دست راست (خدایا اعمال مرا در قیامت با دست راستم بهم بده) و دست چپ برعکس میگیم( خدایا اعمال مرا در قیامت به دست چپم نده) هنگام مسح خدایا در قیامت از اصحاب یمین باشم هنگام مسح پا خدایا در روز قیامت پایم را محکم بدار و ملغزان

: استنشاق و مزه مزه در وضو باعث آمرزش و غلبه بر شیطان است و تنها راه از بین بردن نوعی کرم در مغز مولکول آب است ، برای همین استنشاق آب در وضو دارای برکات است #-وضو هنگام وضو ابتدا باید با قصد قربت یا همون نیت مانعی روی پوست و ناخن(لاک رنگ جرم خودکار) نباشه آب وضو مطلق باشد. آب وضو پاک باشد. مباح باشد (غصبی نباشد). شرایطی که به ظرف وضو برمی‌گردد: الف) مباح باشد الف) ترتیب را در شستن و مسح کردن‌ها رعایت کند ب) کارهای وضو را پشت سر هم انجام دهد (موالات). ج) کارهای وضو را خودش در حال اختیار انجام دهد (مباشرت).