eitaa logo
قرارِ اندیشه و فرهنگ | قٰآفـ
78 دنبال‌کننده
75 عکس
30 ویدیو
7 فایل
قرارِ اندیشه و فرهنگ جمع دانشجویی مسجد امام علی.علیه السلام |کوی کوه نور ارتباط با ادمین @Adminghaf
مشاهده در ایتا
دانلود
جلسه ۱۵ زبان قرآن.mp3
36.52M
🎙وقتی توانستیم بـه قـرآن و سـخن نـورانی خداونـد کـه همواره در تجلی است نظر کنیم، هرلحظه با سخنی که مناسب حال امروز مـا و مناسـب روزگـاری اسـت کـه در آن زنـدگی میکنیم، روبـه رو خـواهیم بـود 🔸جلسه پانزدهم زبان قرآن 🔹فصل 2 بند 34 الی 36 📱 @ghollle_ghaf
قرارِ اندیشه و فرهنگ | قٰآفـ
🎙وقتی توانستیم بـه قـرآن و سـخن نـورانی خداونـد کـههمواره در تجلی است نظر کنیم، هرلحظه با سخنی که م
🎙وقتی توانستیم بـه قـرآن و سـخن نـورانی خداونـد کـه همواره در تجلی است نظر کنیم، هرلحظه با سخنی که مناسب حال امروز مـا و مناسـب روزگـاری اسـت کـه در آن زنـدگی میکنیم، روبـه رو خـواهیم بـود، قــرآن در دوران هــای مختلــف بــا مــا حرفه های متفـاوتی بـه میـان مـی آورد و ایـن رازِ متـشابه بـودن آیات قرآن است و وسعتی که آن آیات دارند جهـت ورود مـا به باطن ملکیِشان ونجات از روزمرّگی که بعضاً بـا عـادت بـه خواندن قرآن پیش می آید. 🔹زبان محـدود و کـم ظرفیـت، زبـانی اسـت کـه در آن استعاره و الفاظ متشابه وجود ندارد و بـرعکس، خاصـیت زبـان غنی و زبان استعاري - و نه زبان روزمرّه- این است که معنـاي آن را نمیتوان در فهم های عادی محدود کـرد و آن را تمـام شـده دانست، هر بار که آن را میخوانیم معانی تازهاي در می یـابیم . 🔸زبان قرآن روشنگر حقایق عالم و آدم است و هرچـه زبان، زنده تر و استعاری تر باشد، روشنگري آن بیشتر اسـت از آن جهت که الفاظ آن محدود به معانی جزئی نیست، بلکه نظر به حقایق عالم دارد. 📱 @ghollle_ghaf
جلسه 16 زبان قرآن.m4a
32.37M
🎙نگاه باطل، نگـاه به سراب هایی است که آب پنداشته شده و چیـزي نمـی‌گـذرد که سراب بودن آن آشکار میشود، ولی در نگاه قرآنی به عالم همواره انسان با حقیقتی که با آن به سر میبـرد مـأنوس اسـت و هرگز احساس تنهایی نمیکند. 🔸جلسه شانزدهم زبان قرآن 🔹فصل 2 بند 37 الی 38 📱 @ghollle_ghaf
قرارِ اندیشه و فرهنگ | قٰآفـ
🎙نگاه باطل، نگـاهبه سراب هایی است که آب پنداشته شده و چیـزي نمـی‌گـذردکه سراب بودن آن آشکار میشود،
🎙زبان قرآن، از همان مبدئی است کـه فطـرت انـسان از آن مبدأ ایجاد شده؛ هر کس به فطـرت نزدیـکتـر باشـد زبـان قرآن را بهتر میفهمد . معنای اهل تقوا بودن براي همسخنی انسان با قرآن در همین نکته نهفته است که اهل تقوا بـه فطـرت خـود کـه بـر توحید شکل گرفته نزدیک اند و قرآن نیز نور انـوار وحـدانی و توحیدی حضرت حق است. 🔹نگاه قرآنی به عالَم و آدم، عالم وآدم درسـت دیـده میشوند و آن نگاه تحقق و دوام مییابد. زیرا نگاه باطل، نگـاه به سراب هایی است که آب پنداشته شده و چیـزي نمـی‌گـذرد که سراب بودن آن آشکار میشود، ولی در نگاه قرآنی به عالم همواره انسان با حقیقتی که با آن به سر میبـرد مـأنوس اسـت و هرگز احساس تنهایی نمیکند. 📱 @ghollle_ghaf
جلسه ۱۷ زبان قرآن (2).mp3
36.57M
🎙مـا در رجـوعِ بـه وجـود خـود میتوانیم زبان هستیِ خود را از قرآن بشنویم ، این است راز اینکه اُنس با قـرآن اگر به صورتی صحیح انجـام گیـرد، درك مـا را از جهـان و از خودمان تغییر می دهد و عالَمی را بر روی ما می گشاید که عالم کیفیت ها است. 🔸جلسه هفدهم زبان قرآن 🔹فصل 2 بند 39 الی 40 📱 @ghollle_ghaf
قرارِ اندیشه و فرهنگ | قٰآفـ
🎙مـا در رجـوعِ بـه وجـود خـودمیتوانیم زبان هستیِ خود را از قرآن بشنویم ، این است راز اینکه اُنس با
🎙در جزمیــت نگــاه تجربــی کــه واقعیــت رامــساوي محسوسات میداند و تنها حس و عقلِ مبتنی بر داده های حسی را وسیله‌ی رسیدن به واقعیت مـیدانـد، حقـایق عـالم،جایگـاه واقعی و معرفت بخشیِ شان را از دست میدهنـد و تنهـا جنبـه‌ی ســوبژکتیو پیــدا مــی کننــد و قــرآن درســت بــرعکسِ نگــاه جزمیت‌گرایِ علم تجربی، متذکرِ وجود حقایق اسـت و عقلـی را مخاطب قرار میدهد که توانایی درك آن حقایق را در عالم دارد.، آن حقایق، والاتـر از واقعیـاتی اسـت کـه علـوم تجربـی بـه آن توجه دارد و انسان را در ساحتی دیگر، ماوراي اطلاعات علـوم تجربی حاضر میکند. 🔹فهمی که از طریق اُنس با قرآن پـیش مـی آیـد، فهمـی است وجودي و وجود انسان را شـدید مـیکنـد و در نتیجـه بـا سعه‌ی وجوديِ بیشتری در هستی ظاهر میشود و این غیر از آن نوع فهمی است که به جای فکر و ذکر، عامل اطلاعـات بیـشتر میگردد و در آن اُبژه شـدنِ معلومـات پدیـد مـی‌آیـد.👇 زیـرا در قـرآن، هـستی بـه زبـان آمـده و مـا در رجـوعِ بـه وجـود خـود میتوانیم زبان هستیِ خود را از قرآن بشنویم ، این است راز اینکه اُنس با قـرآن اگر به صورتی صحیح انجـام گیـرد، درك مـا را از جهـان و از خودمان تغییر می دهد و عالَمی را بر روی ما می گشاید که عالم کیفیت ها است. 📱 @ghollle_ghaf
جلسه 18 زبان قرآن.mp3
30.16M
🎙تنها هستی که به فهم در می‌آید، «زبان» است و زبانِ اصـیل واسطه ی میان انسان و هستی و به یک معنـا، مظهـرِ حقیقـت یـا «وجود» است. 🔸جلسه هجدهم زبان قرآن 🔹فصل 2 بند 41 … 43 📱 @ghollle_ghaf
قرارِ اندیشه و فرهنگ | قٰآفـ
🎙تنها هستی که به فهم در می‌آید، «زبان» است و زبانِ اصـیلواسطه ی میان انسان و هستی و به یک معنـا، مظ
🎙اگر بپذیریم «فهم»، یک رخـداد اسـت و امـري اسـت «وجودی» که سراسر جان آدمی را در بر میگیـرد، مـی فهمـیم چرا قرآن از ماخواسته است با آن برخورد خاصی داشته باشیم تا با تدبر در آن، فهمی که به یک معنا رخـداد و بـه یـک معنـا تذکر و هشدار است؛ برای انسان رخ دهد و انسان احساس کند در سراسر عالم حضور پیدا کرده است. این بدان جهـت اسـت که تنها هستی که به فهم در می‌آید، «زبان» است و زبانِ اصـیل واسطه ی میان انسان و هستی و به یک معنـا، مظهـرِ حقیقـت یـا «وجود» است. 🔸همـواره مـا می توانیم با افقی روبـه‌رو باشـیم کـه همـواره بـه سـوی او قـدم میگذاریم و از حضور در محـضر آن بهـره هـا مـیبـریم وبـاز جای جلورفتن و بهره‌مندشدن گشوده است. 🔹ناگهان دیدند پدیده ای وسط آمد که شبیه آن را نشنیدهاند؛ نه شعر است، نه نثر است،امـا یـک پدیـده‌ی هنـری فوق العاده است. 📱 @ghollle_ghaf
جلسه ۱۹ زبان قرآن.mp3
20.31M
🎙فهمی که با اُنس با قرآن پـیش مـی‌آیـد، فهمـی اسـت وجودی و وجود انسان را شدید میکند و لـذا انـسان مـیتوانـد در هستی با سعه‌ی بیشتری حاضر شود و ایـن غیـر از آن فهمـی است که به جای ذکر و فکر، موجب اطلاعات بیشتر میگـردد . 🔸جلسه نوزدهم زبان قرآن 🔹فصل 2 بند 44 و 45 (اتمام فصل 2) 📱 @ghollle_ghaf
قرارِ اندیشه و فرهنگ | قٰآفـ
🎙فهمی که با اُنس با قرآن پـیش مـی‌آیـد، فهمـی اسـتوجودی و وجود انسان را شدید میکند و لـذا انـسان مـ
🎙قـرآن درسـت بـرعکسِ نگـاه جزمیـت علـم تجربی، متذکر وجـود حقـایق اسـت و عقلـی را مخاطـب قـرار مــیدهــد کــه توانــاییِ درك آن حقــایق را در عــالم دارد، همانطور کـه آثـار هنـری تنهـا امـور سـوبژکتیو نیـستند، بلکـه حقایقی را در مقابل بیننده‌ی خود قرار مـیدهنـد، حقـایقی کـه بالاتر از واقعیاتی است که علوم تجربی به آنها توجه دارد. 🔹فهمی که با اُنس با قرآن پـیش مـی‌آیـد، فهمـی اسـت وجودی و وجود انسان را شدید میکند و لـذا انـسان مـیتوانـد در هستی با سعه‌ی بیشتری حاضر شود و ایـن غیـر از آن فهمـی است که به جای ذکر و فکر، موجب اطلاعات بیشتر میگـردد و در آن پاي اُبژهشدنِ معلومات در میان اسـت. زیـرا در قـرآن، هستی به زبان آمده و ما در رجوع به وجود خود میتوانیم زبانِ هستیِ خود را از قـرآن بـشنویم، چـرا کـه قـصه‌ی هـستی را در مقابل انسان می‌گشاید. این است راز اینکه اُنس با قرآن اگر به صورتی صحیح انجام گیرد درك ما را از جهـان و از خودمـان تغییر میدهد و عالَمی را بر روي ما می‌گشاید بـسی فـراخ‌تـر از عالَم و جهان کیفی. 📱 @ghollle_ghaf
جلسه ۲۰ زبان قرآن.mp3
26.06M
🎙مشکل این است که ما عمومـاً بـه زبـان انتزاعـی و اسـتدلال عـادت کـرده ایـم البته که لازم است و وجود خدا را با استدلال اثبات میکنید ولی لقای الهی راه دیگري میخواهد. 🔸جلسه بیستم زبان قرآن 🔹فصل 3 بخش 1 🖊زبان اشارات و افقی که گشوده می شود 📱 @ghollle_ghaf
قرارِ اندیشه و فرهنگ | قٰآفـ
🎙مشکل این است کهما عمومـاً بـه زبـان انتزاعـی و اسـتدلال عـادت کـرده ایـم البته که لازم است و وجود
🎙یکـی از راه‌های علمِ به حقـایق، اسـتدلال اسـت، و مـا مـیتـوانیم بـرای وجود خدا وملائکـه و معـاد، بـه عنـوان حقـایق عـالمِ وجـود، استدلال بیاوریم، ولی یک وقت میخواهیم آن حقیقت را مدنظر قرار دهیم، در این حالت به زبان دیگری نیاز داریم و آن زبان اشاره است 🔻مشکل این است که ما عمومـاً بـه زبـان انتزاعـی و اسـتدلال عـادت کـرده ایـم البته که لازم است و وجود خدا را با استدلال اثبات میکنید ولی لقای الهی راه دیگري میخواهد. هیچ وقت لقای الهی بـا زبـان استدلال محقق نمیشود.آنچه عقل میگویـد غلـط نیـست، صـحیح اسـت ولی کامل نیست. مشکل آن است که تـاریخ تفکـرِ مـا، تـاریخ استدلال شده اسـت در حـالی کـه تفکـر، محـدود بـه اسـتدلال نیست. قرآن راهی است تا ما به تفکـری کـه عـین تـذکر است و به تذکری که عین تفکر است، برسیم ، گزارشِ حقیقت است و با آیات متشابه خود «زبان اشاره» را مـیگـشاید تـا چنـدین معنـا را در مقابـل انـسان بگشاید. 🖌عمـده آن اسـت کـه متوجـه باشـیم خداونـد یـک حقیقت است و نه یک مفهوم . میگویـد آن چه من فهمیـدم درسـت اسـت، و آن چـه غیـر از فهـم مـن است، غلط است ، ولـی اگـر تـاریخ بـه جـایی رسـید کـه انـسان رابطـه اش را نـسبت بـه حقیقت درست کرد، بسیاري از این عدم تفاهمها و تقابلهـا از بین میرود و همه همدیگر را می فهمیم 📱 @ghollle_ghaf