تحلیل حمله ایران به اسرائیل کاملا مشخصه که ایران وارد عملیات روانی برعلیه اسرائیل شده یکی از خصوصیات بارز جهود، ترسو بودنشونه وقتی از قدرت ایران صحبت میکنیم خیلی از خودی‌ها تردید میکنند که ما داریم بلوف میزنیم اما دشمن از طراز قدرت ما خبر داره اسرائیل تا الان از هیچ کشوری حتی مصر اینقدر نترسیده بود حتی حزب الله لبنان هم نتونسته بود این‌گونه اسرائیل رو به این وضع بیندازه ولی وقتی حضرت آقا فرمودن که قطعا اسرائیل سیلی سختی خواهد خورد و ما اونها رو تنبیه سختی خواهیم کرد ، صهیونیست‌ها فهمیدن که وقتی ایشان حرف میزنه قطعا انجام میشه به همین خاطر تمام سفارت‌هاشون در ٢٨ کشور دنیا رو تعطیل کردن آمریکا پاشو از قضیه کنار کشیده و اعلام کرده دخالت نمیکنه که اگه دخالت کنه قطعا دروازه جهنم رو بسوی خودش باز میکنه فقط ارتش ایران بدون احتساب سپاه جزو هفت کشور برتر نظامی دنیاست این حرف خودشونه اینها قدرت هوافضای ایران رو حساب نکردن قدرت یمن و حزب الله و حشدالشعبی و فاطمیون و زینبیون رو محاسبه نکردن اسرائیل فعلا داره با دستپاچگی تمام عمل میکنه و وقتی امروز حضرت آقا باز هم تاکید کردن که ما قطعا پاسخ سختی و مستقیم به اینها خواهیم داد بسیار ترسیده‌اند فعلا ما در حال بررسی نوع عملیات نظامی هستیم قطعا در عملیات آینده از تسلیحات ترکیبی و پهپاد و موشک و.... استفاده خواهیم کرد اسرائیل با مختل کردن جی پی اس در محدوده سرزمینهای اشغالی  به خیال خودش میتواند جلوی برخورد و دقت موشکهای ما رو بگیره در حالی که از سال ٩۶ به بعد هیچکدوم از نسلهای موشکی ما وابسته به جی‌پی‌اس نیست رونمایی foab bomb  به قدری اسرائیلی‌ها رو ترسونده که میدونن استفاده ما از این بمبی که سال ٩۶ ساختیم باعث میشه که ده تن TNT خالص یهو منفجر بشه و خلأ عظیمی ایجاد کنه و مانند یک سیاهچاله تمام اجسام و ساختمانها رو درون خودش بکشه و نابود کنه قدرت این بمب از بمب اتم بالاتره و وقتی این ده تن منفجر بشه با ایجاد خلأ ، قدرتی برابر با ۴۴ تن تی ان تی ایجاد میکنه میدونید این یعنی چی؟ یعنی نیروگاه اتمی دیمونا و زلیخا کاملا از بین میرن اسرائیل میدونه در صورت پاسخ، قطعا ما از تسلیحات نسل جدیدمون استفاده خواهیم کرد هم اکنون چیزی بالغ بر ٩ پهپاد استراتژیک ما آماده عملیاته فقط در یک فقره از این پهپادها که به پهپاد غزه شهرت داره ١٣ موشک به راحتی تا سرزمینهای اشغالی میره و اهداف خودش رو نابود میکنه موشکهای سجیل، قیام، خرمشهر و نسل شهاب‌ها و همچنین موشک هایپرسونیک فتاح ١ و ٢ هم آماده عملیات در مرحله اول هستند و موشکهای عظیم ما در مرحله دوم عملیات در صورت پاسخ اسرائیل به کار گرفته خواهند شد برای اینکه خیالتون از گنبد آهنین راحت بشه باید عرض کنم که پهپاد آرش ما تا ٨٠٠٠ هزار کیلومتر و تا سقف پروازی ٣٧٠٠ به راحتی میتونه تمام پدافند هوایی اسرائیل رو نابود کنه چون هیچ سامانه پدافندی نمیتونه اون رو بزنه و راحت بالای سامانه پهپادی مانور میده اسرائیل فکر نمیکرد که ایران به این اندازه آماده باشه تازه به تمام این آمادگی، یمن و حزب الله لبنان و حشدالشعبی عراق رو هم اضافه کنید که در صورت هرگونه عکس‌العمل از طرف اسراییل و آمریکا و انگلیس، وارد عملیات میشن به جرأت میگم که به قول سید حسن نصرالله : ما منطقه رو به آتش خواهیم کشید فعلا با کلییر کردن آسمان و تغییر موقعیتهای پرتابی موشکها و پایگاههای موشکی ، داریم با روان اسرائیل بازی میکنیم😊 اینها قرار بود امروز گوساله سرخشون رو ذبح کنند ولی کلا برنامه‌هاشون بهم ریخته پیش‌بینی اینه که ما داریم به ساعت صفر عملیات نزدیک میشیم شمارش معکوس برای حذف اسرائیل از صفحه روزگار شروع شده ١٠ ٩ ٨ .... والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته قرارگاه جهادی شهید ابراهیم هادی #ققنوس_آتشین

💢محقق داماد و موضع نامحققانۀ بی‌بنیاد [یکم]. پیش از این، در نقد مواضع حجت‌الاسلام #محقق_داماد نگاشته بودم اما دریغ از پاسخِ معرفتیِ معادل و محکم. او خویش را در پوستینِ مظلومیّت نشانید و تحقیر و تخفیفِ منتقدِ صریح را بر مواجهۀ استدلالی و منطقی ترجیح داد. می‌گوید بر خوان نعمتِ معرفتِ مرتضی مطهری نشسته است، ولی آنچه‌که از سیره و سلوکِ انتقادی و علمیِ مطهری خوانده‌ام، کمترین نسبتی با مشرب و ممشای او ندارد. بیش از ادّعا و انتساب، بهره‌ای نبرده، وگرنه نیک می‌دانیم که مطهری، حتی به سراغ مغرضِ جاهلی همچون اکبر گودرزی نیز رفت و با وی به گفتگو پرداخت و زبان به استدلال گشود. محقق داماد، هرگز چنین سعه و بضاعتی نداشته و با منتقد و مخالف خویش، از درِ مباحثه و محاجّه وارد نشده است. گفتگومداری و بلندنظری مطهری کجا و بالانشینی و کوته‌نظری اینان کجا؟! [دوم]. محقق داماد در یادداشتی به نقد #قانون_حجاب پرداخته و نوشته: «تجربۀ عملی در پیگیری آنچه این قانون در پی آن است نشان داده که رعایت شرایط امر به معروف و نهی از منکر، از جمله عدم توهین و رعایت حرمت و کرامت، در عمل ممکن نبوده است.» وقتی‌که وی پیش از تفکّر منطقی، تصمیم خویش را گرفته و می‌خواهد موضع پیش‌ساخته و سیاسی خود را بر واقعیّت و عینیّت تحمیل کند، چنین می‌شود که دربارۀ طرحی که فاقد پیشینه و تجربه است و در این قانون، برای نخستین بار بناست به اجرا درآید، از «تجربۀ عملی» می‌نویسد! در این قانون، «منطق مواجهه» تغییر کرده و این قانون، یکی از فضایل خود را طرّاحی جدید برای نحوۀ مواجهه می‌شمارد؛ درحالی‌که محقق داماد، از تجربۀ عملیِ تلخ در گذشته می‌نویسد و با این شبه‌استدلال، می‌خواهد آن را باطل می‌کند! [سوم]. محقق داماد می‌افزاید: «مواد زیادی از این قانون، نه‌تنها غیرقابل اجرا، که نتیجۀ عکس خواهد داد و موجب تنفر نسل جوان از دین می‌شود.» وی به‌جای استدلال و یا دست‌کم شبه‌استدلال، به طرح ادّعا پرداخته و سخنان بی‌دلیلی را نگاشته است. کسی‌که با وی موافق نیست، می‌تواند در نوشته‌ای دیگر، عکس از برداشت‌ها و تفسیرها را از قانون حجاب بیان کند. اگر دعوی او، منطق و برهان و علم و اقناع است، پس استدلال او کجاست؟! چرا او در ادّعا، متوقف مانده است؟! کدام شاهد عینی و مؤیّد موجّه، امتناع عملی این قانون را تأیید می‌کند؟! این نشدن و انسداد، ریشه در کدام گسستگی با واقعیّت دارد؟! و نیز باید گفت مگر نسل جوان، همگی از حجاب عبور کرده‌اند و به کشف حجاب و برهنگی رو آورده‌اند که این قانون، آنها را در بر بگیرد و به واسطۀ آن، متنفّر از دین بشوند؟! بر اساس کدام پیمایش و مطالعۀ تجربی، وی همۀ نسل جوان را در برابر این قانون نشانده و به صدور حکم عام و کلّی، مایل شده است؟! مگر این قانون، منطق پلکانی و تدریجی و مرتبه‌ای در مجازات ندارد؟! و مگر میان توده و خواص، تمایز ننهاده؟! و مگر بر ترجیح و تقدّم فرهنگ، اصرار نورزیده؟! مگر مطهری نگفته که چه‌بسا باید برخلاف میل جامعه، عمل کرد تا مصلحت جامعه فراهم آید؛ هرچند در کوتاه‌مدت، مخالفت‌هایی صورت بگیرد اما در بلندمدت، حقایق آشکار خواهد شد؟! در اینجاست که روشن می‌شود منطق روش‌شناختیِ محقق داماد به‌عنوان یک فقیه، چه بی‌اندازه بر باد تکیه داده است. وی به‌راستی، قایقی کاغذی ساخته و در آب افکنده. [چهارم]. محقق داماد، در بخش دیگر نوشته است: «موضوع حجاب باید از ‌طریق فرهنگی پیگیری شود، نه با چوب و فلک». باید بسی تأسّف خورد؛ کسی‌که جامۀ رسول بر تن دارد و خویش را فقیه می‌خواند و بساط درس خارج پهن کرده، این‌چنین دربارۀ واقعیّت، به تحریف و وارونه‌سازی و مبالغه و ناراست‌نویسی رو می‌آورد و هیجان و حرارتِ بی‌پایه برمی‌انگیزد تا مخاطب را منفعل سازد. در کدام دوره از حیات انقلابی، بی‌حجابان را به چوب و فلک بسته‌اند؛ جز آن‌که بسیاری از هم‌پیاله‌های سیاسیِ محقق داماد در جریان اصلاحات – یا همان چپ مذهبی در دهۀ شصت - خودسرانه و جاهلانه و بدون مجوز از امام خمینی، در کوچه و خیابان این‌چنین کرده‌اند و امام خمینی نیز، بی‌درنگ، گریبان آنها را گرفت. نیروی انتظامی و قوّۀ قضائیه، در کجا به چوب و فلک رو آورده‌اند؟! حبس و جریمه و محرومیّت اجتماعی، چوب و فلک است؛ آن هم برای کسانی‌که اصرار بر کشف حجاب و برهنگی دارند و تذکّر به آنها، بی‌اثر است؟! عجبا که چنین روحانیانی، با این حجم از قضاوت‌های مبتنی بر ناواقعیّت‌ها و نااخلاق‌ها، سخن از مواجهۀ فرهنگی نیز می‌گویند ... در پایان، آمادگی خود را برای مناظرۀ زنده و عمومی با وی، بر اساس اندیشه‌های حکمرانانه و فرهنگیِ استاد مطهری اعلام می‌کنم. #جمشیدی #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─