۱۳۲ 🌺🍃 #قرآن_معرفت_زندگی
@ghoran_marefat_zendegi
🔴 #پیامبران_اولواالعزم_در_قرآن_۱
✅ کلمهء "#اولواالعزم" یک بار در قرآن آمده است
✅ #عزم به معناى ارادهء محکم و استوار است
🔴 #راغب در #مفردات میگوید:
عزم به معناى تصمیم گرفتن بر انجام کارى است.
🔴 در #لغتنامه_لسانالعرب نیز آمده است: رسولان اولواالعزم کسانی هستند که تصمیم بر انجام امر خدا که بر آن متعهد شدهاند گرفتهاند.
🔴 در قرآن مجید، عزم یکبار به معنای صبر در بخشش به کار رفته:
✳️ #آیه۴۳_سوره_شورى
وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُور
و آن كه صبر كند و از خطا درگذرد، اين از كارهاى پسنديده است
🔴 و یکبار به معناى صبر در وفاى به عهد:
✳️ #آیه۱۱۵_سوره_طه
وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا
و ما پيش از اين با آدم پيمان بستيم ولى فراموش كرد، و شكيبايش نيافتيم
🔴🔴 در کتب تفسیری آمده است:
✅1⃣ با توجه به این که پیامبران صاحب شریعت جدید و آیین تازه با مشکلات و گرفتاریهاى بیشترى روبرو بودند، و براى مقابله با آن، عزم و ارادهء محکمترى لازم داشتند، به این دسته از پیامبران، اولواالعزم اطلاق شده است و اگر بعضى، عزم و عزیمت را به معناى حکم و شریعت تفسیر کردهاند، به همین مناسبت است، وگرنه عزم در لغت به معناى شریعت نیامده است
✅2⃣ اولواالعزم بودن پیامبر، نشانهء صاحب شریعت بودن آن پیامبر است.
به عبارت دیگر، آن پیامبر، دارای دینی خاص است که پیامبران هم زمان او یا بعد از او باید دین او را ترویج دهند، تا زمانی که پیامبری با آیین جدید و شریعت تازه ظهور کند.
✅🔴 خداوند هم در قرآن به تشریع دین و ابلاغ آن توسط پیامبران اشاره میکند و نام چهار پیامبر ؛؛غیر از پیامبر اسلام که آخرین دین الهی توسط وی آورده شده و در این آیه مورد خطاب است؛؛ را که دارای دین و شریعتی خاص بودند، میآورد:
✳️ #آیه۱۳_سوره_شورى
شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ....
براى شما آيينى مقرر كرد، از همانگونه كه به نوح توصيه كرده بود و از آنچه بر تو وحى كردهايم و به ابراهيم و موسى و عيسى توصيه كردهايم كه دين را برپاى نگهداريد و در آن فرقهفرقه مشويد
✅🔴✅ پس #اولواالعزم، یا صاحبان عزم، بهمعنای صاحبان ارادهٔ محکم است.
و پیامبران اولواالعزم به رسولانی گفته میشود که صاحب شریعت و کتاب مقدس بودهباشند.
🔴 این اصطلاح در #آیه۳۵_سوره_احقاف آمدهاست و طی آن خداوند خطاب به پیامبر اسلام(ص) میفرماید:
✳️ #آیه۳۵_سوره_احقاف
فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُواالْعَزْمِ مِنَ الرُّسُل ....
پس پايدارى كن، همچنان كه پيامبران اُولوالعزم پايدارى كرده بودند ....
✅ در این که پیامبران اولواالعزم کدام یک از پیامبران بودهاند در میان مفسّران گفتگوهاى بسیارى است،
و احتمالات و تفسیرهاى متعددى ذکر شده؛ از جمله آنکه:
⬇️ ادامه دارد ....
@ghoran_marefat_zendegi
۱۳۲ 🌺🍃 #قرآن_معرفت_زندگی
۱۵۸ 🌺🍃 #قرآن_معرفت_زندگی
@ghoran_marefat_zendegi
🔴 در پستهای شماره #۴۷ و #۱۵۴،
اشاره کردیم که انشاءالله در پستهای آتی، به:
🔴 #راهکارهای_متقی_شدن خواهیم پرداخت.
✅ اما قبل از آن لازم است شناخت نسبتا کامل تری از #تقوا پیدا کنیم
🔴 #تقوا_چیست_۱
✅ #راغب در کتاب #مفردات،
در معنای #تقوا از ریشهء #وقایه میگوید:
"وقایه عبارت است از محافظت یک چیزی از هر چه که به او زیان رساند.
و تقوا یعنی نفس را در وقایه قرار دادن، از آنچه بیم میرود.
اما گاهی #خوف بجای تقوا و تقوا بجای خوف استعمال میگردد.
تقوا در عرف شرع یعنی نگهداری و حفاظت نفس از آنچه انسان را به گناه میکشاند به اینکه ممنوعات و محرمات را ترک کند"
✅ راغب صریحا میگوید #تقوا یعنی خود را محفوظ نگاه داشتن،
و نیز میگوید استعمال کلمه تقوا به معنای #خوف نیز مجاز است.
🔴 چیزی که تقریبا عجیب بنظر میرسد ترجمهء فارسی این کلمه به "پرهیزگاری" است.
دیده نشده تاکنون احدی از اهل لغت مدعی شده باشد که این کلمه به این معنا هم استعمال شده است.
- معلوم نیست از کجا و چه وقت و به چه جهت در ترجمه های فارسی،
این کلمه به معنای پرهیزکاری ترجمه شده است؟!
هیچ عرب زبانی در قدیم یا جدید این مفهوم را از این کلمه درک نمیکند.
✅ شک نیست که در عمل،
لازمهء تقوا و صیانت نفس نسبت به چیزی،
ترک و اجتناب از آن چیز است
اما نه این است که معنای تقوا همان ترک و پرهیز و اجتناب باشد.
⬇️ ادامه دارد ....
🔴 به #قرآنمعرفتزندگی بپیوندید
@ghoran_marefat_zendegi
۱۵۸ 🌺🍃 #قرآن_معرفت_زندگی
۱۸۱ 🌺🍃 #قرآن_معرفت_زندگی
@ghoran_marefat_zendegi
🔴 #راههای_رسیدن_به_تقوا_۱
1⃣ #دوری_از_ربا_۱
در تعریف #ربا، در #مفردات #راغب آمده است:
"ربا در حقیقت، زیادی بر اصل مال است؛ ولی از نظر شرع، "زیادی خاصی" در مال را ربا مینامند"
که انشاءالله ضمن اشاره به آیات قرآنی مربوطه، و در انتها؛ در مورد چگونگی این "خاص" بودن زیادی مال، توضیح داده خواهد شد.
🔴 در ۸ آیه از آیات قرآن مجید در مورد مذمت و نکوهش ربا سخن گفته شده است، که ذیلا و در پستهای آتی به یکایک آنها میپردازیم:
۱- ✳️ #آیه۳۹_سوره_روم
وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ
مالى كه به ربا میدهيد تا در اموال مردم افزون شود، نزد خدا هيچ افزون نمیشود؛ و مالى كه براى خشنودى خدا از بابت زكات میپردازيد: كسانى كه چنين كنند پاداش مضاعف دارند
✅ در این آیه خداوند با بیانی نسبتا ملایم، و در قالب مقایسهء آن با زکات و اشاره به پاداش معنوی زکات،
با رباخواری به مخالفت برخاسته است.
✅ نکتهء دیگری که از این آیه میتوان استنباط کرد، نیازمندی و فقر قرض گیرندگان است.
قرآن میفرماید که به جای قرضهای ربوی، بهتر است به نیازمندان زکات بدهید.
✅🔴 و بدین ترتیب، هم شما مسئولیت اجتماعی خود را انجام دادهاید و موجب خشنودی پروردگار شدهاید و هم باری از مشکلات آنها را برداشتهاید و این مسیری است در جهت برابری و عدالت اجتماعی و رضایت پروردگار
⬇️ ادامه دارد ....
🔴 به #قرآنمعرفتزندگی بپیوندید
@ghoran_marefat_zendegi
۱۸۱ 🌺🍃 #قرآن_معرفت_زندگی