eitaa logo
قرآن تصویری
147 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
2.6هزار ویدیو
45 فایل
مدیر: @AZIZI_104 ✨کلیپ های قرآن به ترتیب از جزء ۳٠به اول؛ همراه با پیام های قرآنی از تفسیر نور استاد قرائتی ✨ کانال ها: (قرآن تصویری) @ghoran_tasviri_akhlagh @moosighi_salem (موسیقی سالم) (قرآن گویا) @DalayeleRoshan ترجمه نهج البلاغه: @nahj_olbalagheh
مشاهده در ایتا
دانلود
بسمه تعالی شانه السَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ فَاطِمَةَ وَ خَدِيجَةَ السَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ حضرت معصومه سلام الله علیها حائز مقام عصمت و ولایت کلیه الهیه بوده است لذا چون کفوی نداشته ازدواج نکرد چه نشئه ظاهر عنوان باطن است. آن حضرت مظهر نفس کل است. در هر دوره ای صاحبان عقل کل را در صورت نساء مظهری باید باشد تا از مجرای نفس نفیس او جلوات عقل کل در مراتب مادون تا عالم شهادت ربوبیت شود لذا حضرت معصومه سلام الله علیها نفس کل برای دو امام معصوم بوده است و شاید این آن دو شأنی است که در زیارت بدان اشاره شده است؛ «فَإِنَّ لَكِ عِنْدَ اللَّهِ شَأْنا مِنَ الشَّأْنِ.» شدت قرب آن حضرت به مقام لیلةالقدری حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها سبب شده است که هم زیارت قبر منور ایشان جلوه اتمّ زیارت قبر حضرت زهرا سلام الله علیها در این عالم باشد و هم در زیارت و عرض سلام فقره «السَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ فَاطِمَةَ وَ خَدِيجَةَ» تقدم به فقره «السَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ» پیدا کند. از شئون حیرت انگیز دیگر آن حضرت، شفاعت اهل بهشت است؛ «يَا فَاطِمَةُ اشْفَعِي لِي فِي الْجَنَّةِ.» شفاعت، سریان روح کامل در ناقص و استکمال نفس اوست که به تعلق تکمیلی مافوق به مادون صورت می‌گیرد. لذا آن جناب مظهر اسم الرحیم حق متعال است که بدان اسم، مؤمنین را ارتقاء وجودی میدهد؛ «إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ» (فاطر/۱۰). کلمه طیب ، روح مؤمن است و عمل صالح ، علم و معارف حقه الهیه می‌باشد لذا در سن کمتر از ده سالگی به نیابت از پدر سوالات شیعیان را پاسخ می‌دادند بطوریکه امام موسی بن جعفر سلام الله علیهما بارها فرمودند «فِداها أَبُوها.» ریشه عصمت در است و درجه طهارت هرکس از رجائس به قدر اتصال او به حقیقت عقل کل و بلکه مافوق آن می‌باشد «وَ يَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ» (یونس/۱۰۰). سعه علم او، مظهریت عقل کل و بلکه بالاتر از آن است لذا امام صادق علیه السلام در شأن آن نایب مناب حضرت زهرا اعنی حضرت معصومه فرمود: «تَدخُلُ بِشِفاعَتها شیعَتي الجَنَّة بِأجمَعهم». شیعه مضاف به نفس امام شده و بِأجمَعهم تاکید بر مطلق شیعیان دارد اعنی روح ولوی و فاطمی آن حضرت احاطه تام به ارواح همه شیعیان من الازل الی الابد دارد که داخل در شیعیان همه ابدال و اوتاد و...حضور دارند. نمی‌بینی چطور به برکت مرقد منور او علمایی بزرگ در عالم تشیع ظهور کرده‌اند؟! احاطه روح آن جناب به جمیع ارواح شیعیان مولا امیرالمؤمنین که انبیاء و رسولان من‌جمله جناب ابراهیم خلیل داخل در آن می‌باشند به سبب شدت قرب به مقام امامت علی الاطلاق اهل‌بیت علیهم السلام است بطوریکه محل مرقد آن حضرت حرم اهل‌بیت معرفی شده چون نور اهل بیت از وجود مبارک او که نفس کل است جلوه کرده است لذا زائر در زیارتش ائمه اطهار علیهم السلام را به خطاب حاضر زیارت میکند. «مَنْ زارَها عارِفاً بِحَقِّها فَلَهُ الْجَنَّهُ». بدان که بهشت را مراتب است و آن حضرت اصل بهشت است و زائر به قدر معرفتش به آن بانوی بزرگوار وارد بهشت می‌شود، إقرأ وَإرقَ، چه او قرآن است و قرآن را درجات است و به قاری قرآن گفته می‌شود که درجات جنت به عدد آیات قرآن است بخوان و بالا برو. پس در زیارت این قرآن ناطق زائر به قدر معرفتش خود بهشت می‌شود. در «فَلَهُ الْجَنَّهُ» تدبر شود که این لام، لام مالکیت حقیقی است اعنی بقدر معرفت برای او بهشت است و معرفت بهشت آفرین می‌شود. الحمد لله رب العالمین شب میلاد با سعادت حضرت معصومه سلام الله علیها التماس دعا صادقزاده
14.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐✦ @ghoran_tasviri_akhlagh ࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ ا و قدرت خالق تا... ⏪خداوند، نه در آفریدن و نه در اداره عالم، نیازمند کسی نیست. خَلَقَ السَّماواتِ ...لِلّهِ ما فِی السَّماواتِ ... هُوَ الْغَنِیُّ ⏪تنها خداوند، خالق و مالکِ آفریده هاست، «لِلّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» و تنها اوست که بی نیاز و سزاوار ستایش است. «إِنَّ اللّهَ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِیدُ» ⏪ سفارش به حمد و ستایش خداوند در آیه ی قبل، به خاطر نیاز او نیست. قُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ ... هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِیدُ ⏪مکتب انبیا، انسان را از ساده نگری و محدود بینی بریده و به بی نهایت مرتبط می کند. وَ لَوْ أَنَّ ما ... ما نَفِدَتْ کَلِماتُ اللّهِ ⏪کلمات الهی،‌ قابل شمارش نیستند. «ما نَفِدَتْ کَلِماتُ اللّهِ» ⏪در علم و قدرت الهی، کمیّت و جمعیّت، زمان و مکان، نهان و آشکار، تأثیری ندارد. «ما خَلْقُکُمْ وَ لا بَعْثُکُمْ إِلاّ کَنَفْسٍ واحِدَهٍ» ⏪ از راههای شناخت خداوند،‌ مطالعه در طبیعت و اسرار هستی است. أَ لَمْ تَرَ ... ⏪کم و زیاد شدن طول شب و روز را تصادفی نپنداریم، بلکه کاری الهی و با طرح و برنامه است. یُولِجُ ... ⏪خورشید نیز حرکت دارد. «الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَن کُلٌّ یَجْرِی» ⏪حرکات اجرام، زمان بندی شده است. «کُلٌّ یَجْرِی إِلی أَجَلٍ مُسَمًّی» ⏪تغییرات شب و روز و تسخیر خورشید و ماه، در جهت بهره وری و استفاده ی انسان است. «أَنَّ اللّهَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ» (اعمال و رفتار انسان ها نیز باید مفید و هدفمند باشد). ۲۹
24.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ @ghoran_tasviri_akhlagh قرآن تصویری ࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ 1⃣ نشانه ی 2⃣ مانع 🔛تلاوت تصویری سوره ۲۳ تا ۲۷ ⭕️ با اینکه هوس ها در درون است ولی بازتاب هوا پرستی در اعمال انسان هویداست. «أَ فَرَأَیْتَ» 🔘 انسان ذاتاً موجودی پرستش گر است امّا در انتخاب معبود منحرف می شود و به جای خدا به سراغ هوس ها می رود. «اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ» ⭕️اگر هوی پرستی حاکم شد،علم از کارآیی می افتد.هوا پرستی حتّی دانشمندان را منحرف می کند. «وَ أَضَلَّهُ اللّهُ عَلی عِلْمٍ» 🔘 هوی پرستی،سبب مسدود شدن درهای هدایت به روی انسان است. مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ ... فَمَنْ یَهْدِیهِ ⭕️در عقاید،پندار و گمان بی ارزش است،عقاید باید بر اساس علم باشد. «إِنْ هُمْ إِلاّ یَظُنُّونَ» 🔘آیات قرآن،روشن و روشنگر است. «آیاتُنا بَیِّناتٍ» ⭕️ کافران،به جای اندیشه در آیات خدا،آبا و اجداد خود را طلب می کنند. تُتْلی عَلَیْهِمْ آیاتُنا ... اِئْتُوا بِآبائِنا 🔘هرگاه سخن منکران را نقل کردید، پاسخ آن را هم بیان کنید. وَ ما یُهْلِکُنا إِلاَّ الدَّهْرُ ... قُلِ اللّهُ یُحْیِیکُمْ ⭕️نشانه های قدرت و حکمت و عدالت خداوند،به قدری روشن و بیّن است که دلیلی برای شک در قیامت باقی نمی گذارد. «لا رَیْبَ فِیهِ» 🔘حیات نخستین آدمیان، نشان امکان قیامت است. یُحْیِیکُمْ ... ثُمَّ یُمِیتُکُمْ ⭕️ تردید در معاد، برخاسته از جهل انسان است. «أَکْثَرَ النّاسِ لا یَعْلَمُونَ» 🔘 آنان که قیامت را باطل می شمرند، در قیامت زیانکارند. «یَوْمَئِذٍ یَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ منبع تفسیر: نور استاد قرائتی
🔴 پزشکیان هم نمودار داد و هم خواند 👈 پزشکیان هم را باخت و هم را و هم را حمید کثیری
بسمه تعالی شانه شرح حدیث عنوان بصری قسمت شانزدهم 🥀 روزی امیرالمؤمنین علیه السلام با کمیل به صحرا رفتند. کمیل می‌گوید: تَنَفَّسَ تَنَفُّسَ الصُّعَدَاءِ: مثل كسی که به قلّه‌های بلند و به ارتفاعات صعود کرده است و آنجا هوا به اندازه‌ی کافی نمی‌رسد، از این رو به سختی و با درد نفس می‌کشد، امیرالمؤمنین علیه السلام نفس عمیقی توأم با درد کشیدند، سپس سخناني فرمودند که قسمت‌هایی از آن بیانات مشهور حضرت اين است.  إِنَّ هاهُنَا لَعِلماً جَمّاً...: در سینه‌ی من علم و معارف الهی موج می‌زند، امّا کسی را پیدا نمی‌کنم که شایستگی حمل این معارف را داشته باشد. 🥀 سپس فرمودند: کسانی هستند که بخواهند حامل این معارف شوند، امّا اغلب می‌خواهند به‌نحوی ناشایست با این معارف رفتار کنند. سپس در معرّفي یکی از این گروه‌ها فرمودند: مُستَعمِلاً آلَةَ الدّينِ لِلدُّنيا:  کسی است که می‌خواهد علوم دینی را یاد بگیرد و ابزار دنیاطلبی‌های خود قرار دهد. این علم حجاب می‌شود ولو شخص علم قرآن یاد بگیرد، علم و بياموزد. 🥀 موضوع علم مهم نیست، مهم وجهه و صبغه‌ی پرداختن به است. علمی ‌که ایجاد انانيّت و خود‌بزرگ‌بینی می‌کند، علمی ‌که انسان غافل حصول آن را به خودش نسبت می‌دهد و نقش خدا را در نيل به آن نمي‌بيند و می‌گوید: تو نمی‌فهمی‌ چقدر زحمت کشیدم، چه دود چراغ‌هایی خوردم، چه عرق‌هایی ریختم، چه دوندگی‌هایی کردم تا این علوم را یاد گرفتم. این علم حجاب اكبر است. 🥀امام صادق علیه السلام در حدیث اولوا الالباب پس از بيان ده مرحله‌ي‌ سلوک الی الله از منظر مكتب عرفانی اهل‌بیت علیهم السلام و اینکه چگونه می‌شود این مسیر را طی کرد، فرمودند: کساني هم هستند که از طریق دیگری حرکت می‌کنند. کسانی با صَمت و به حکمت می‌رسند. کسانی با تحصیل و تقلاّ به علم و دانایی می‌رسند. کسانی با ریاضت و عبادت به کرامات می‌رسند. سپس فرمودند: إِمّا أَن يَرفَعُ وَ إمّا اَن يَسفُلُ وَ اَکثَرُهُمُ الَّذي يَسفَلُ وَ لا يَرفَعُ:  اینها ممکن است به بلندای قلّه‌های کمال انسانی دست پیدا کنند، و ممکن است به سِفلی سقوط کنند و اكثرشان به سِفلی سقوط می‌کنند و بالا نمی‌روند. با وجود همه‌ی علم‌آموزی‌هايشان، علی‌رغم همه‌ی ریاضات، عبادات، سکوت‌ها و صَمت‌هايشان، سقوط مي‌كنند. سپس در بيان علّت آن فرمودند:  إِذ لَم يَرعَ حَقَّ اللهِ: به خاطر اینکه اینها حقّ الهی را رعایت نمی‌کنند. یعنی آنچه به‌دست می‌آورند، به خودشان نسبت می‌دهند. می‌گویند: نتيجه‌ي زحمات خودم بود، نتيجه‌ي ریاضت‌ها، مطالعات و تحقیقات خودم بود. چه می‌دانید چه خون دل‌هایی خوردم تا به این مقامات رسیدم؟ به‌قول شاعر: «چه ‌داند آن که اشتر می‌چراند؟» حضرت فرمودند: چون این‌گونه‌اند، بیشترشان سقوط می‌کنند؛ چون تمام عبادت‌ها، ریاضت‌ها، سیر و سلوک‌ها، دانایی‌ها و معرفت‌ها، برای این بود که تو از این من نجات پیدا کنی، ولي این علم تو، من بودنت را متورّم‌تر کرد. 🥀 می‌گویی من زحمت کشیدم به این مقامات رسیدم، خدا را نمی‌بینی. إِذ لَم يَرعَ حَقَّ اللهِ. خدا را نمی‌بینی که به تو عنایت کرده است. هرچه داري خدا به تو عنایت کرده است. فرمودند: چون این‌گونه‌اند، بیشترشان سقوط می‌کنند. پس علمی‌ که این‌گونه باشد هُوَ الحِجابُ الأَکبَرُ.آن علمی ‌که منِ انسان را متورّم‌تر کند، منِ انسان را بزرگ‌تر کند، سبب به‌وجود آمدن حجاب خودبینی است و مانع ديدار خدا مي‌شود؛ چون شخص مدام خودش را می‌بیند. تکیه بر تقوا و دانش در طریقت کافری است راهـرو گـر صـد هنـر دارد توکّـل بایـدش خودبيني و خودرايي در مذهب رندان نيست   كفر است در اين مذهب خودبيني و خودرايي این علم حجاب اکبر است و در برابر آن، علمی ‌وجود دارد که امام صادق علیه السلام فرمودند: لَيسَ العِلمُ بِالتَّعَلُّمِ إِنَّما هُوَ نُورٌ يَقَعُ في قَلبِ مَن يُريدُ اللهُ تَبَارَكَ وَ تَعاليٰ أَن يَهديَهُ‏ُ:علم حقیقی، نوری است که خدای تبارک و تعالی در قلب و جان و دل کسی که اراده کند او را هدایت نمايد، قرار می‌دهد.  بنابراین، اوّلین نکته را به او گفتند که فکر نکن می‌آیی اینجا جزوه‌ای به تو می‌گویم، درس می‌دهم، امتحانی می‌گیرم؛ این حرف‌ها نیست. علمی‌ که مفيد است، نوري الهی است که باید در قلب بتابد. علم به تعلّم و تحصیل نیست. ادامه دارد...⬅️ التماس دعا