💬سخنرانی حجت الاسلام قرائتی با موضوع تفسیر سوره فاطر - آیه ۳۸ 🆔@ghorun

▪️🏴▪️🏴▪️🏴▪️🏴 بسم الله الرحمن الرحیم وَبَشِّرِ الصَّابرِینَ الَّذینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ ▪️〰ضمن محکومیت حمله تروریستی به حرم مطهر شاهچراغ(ع) ،شهادت مظلومانه تعدادی از هموطنان عزیزمان را تسلیت عرض میکنیم. ▪️〰 و از خدای متعال برای شهدای این حادثه علو درجات و برای مجروحان طلب شفای عاجل را خواستاریم. #شاهچراغ

▪️〰قال رسول الله صلی الله علیه وآله : اِذَا التَبَسَت عَلَیکُمُ الفِتَنُ، کَقِطَعِ الَّیلِ المُظلِمِ فَعَلَیکُم بِالقُرآنِ . هنگامی که فتنه ها، هم چون پاره های شب تاریک، شما را در خود پیچید، برشماست  که به قرآن تمسک جویید. 🆔@ghorun

🎙 سخنرانی حاج حسین یکتا 🌷 مرگ میخواهی یا شهادت ؟ #شاهچراغ #حجاب 🆔 @ghorun

💠.•-------------------------------------------------•.💠 دوستان سوره فاطرآیه ۳۹ به همراه ترجمه،تفسیر و صوت لطفا پس از خواندن نشر دهید. التماس دعا —-----💠💠------— آیه۳۹) «هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ ۖ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًا ۖ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًا» —-----💠💠------— آیه۳۹)اوست آن كس كه شما را در اين سرزمين جانشين گردانيد. پس هر كس كفر ورزد كفرش به زيان اوست، و كافران را كفرشان جز دشمنى نزد پروردگارشان نمى‌افزايد، و كافران را كفرشان غير از زيان نمى‌افزايد. —-----💠💠------— تفسیر آیه۳۹) آسمانها و زمین با دست قدرت او برپاست! به دنبال بحثهائى که در آیات گذشته پیرامون سرنوشت کفار و مشرکان آمده بود، در آیات مورد بحث از طریق دیگرى آنها را مورد باز خواست قرار داده، بطلان طریقه آنها را با دلائل آشکارى روشن مى سازد: نخست مى گوید: او کسى است که شما را جانشینان در زمین قرار داد (هُوَ الَّذِی جَعَلَکُمْ خَلائِفَ فِی الأَرْضِ). خَلائِفَ در اینجا خواه به معنى جانشینان و نمایندگان خدا در زمین باشد، خواه به معنى جانشینان اقوام پیشین (هر چند معنى دوم در اینجا نزدیکتر به نظر مى رسد) دلیل بر نهایت لطف خداوند بر انسانهاست که همه امکانات زندگى را در اختیار آنها گذاشته است. او عقل و شعور و فکر و هوش داده، او انواع نیروهاى جسمانى را به انسان ارزانى داشته، او صفحه روى زمین را مملو از انواع نعمتها کرده، و او طریقه استفاده کردن از این امکانات را به انسان آموخته است، با این حال چگونه ولى نعمت اصلى خود را فراموش کرده، دست به دامن معبودهاى خرافى و ساختگى مى زند؟! در حقیقت، این جمله بیان توحید ربوبیت است که خود دلیلى بر توحید عبادت مى باشد. این جمله، در ضمن، هشدارى است به همه انسانها که بدانند دوران آنها ابدى و جاودانى نیست، همان گونه که آنها جانشین اقوام دیگر شدند، پس از چند روزى آنها نیز مى روند و اقوام دیگرى جانشین آنها خواهند شد، لذا درست باید بنگرند که در این چند روز زندگى، چه مى کنند؟ چه آینده اى را براى خود رقم مى زنند؟ و چگونه تاریخى از آنها در جهان یادگار مى ماند؟! به همین دلیل، بلافاصله مى گوید: هر کس کافر شود کفر او به زیان خودش خواهد بود (فَمَنْ کَفَرَ فَعَلَیْهِ کُفْرُهُ). و کفر کافران در نزد پروردگارشان، چیزى جز خشم و غضب نمى افزاید (وَ لایَزِیدُ الْکافِرِینَ کُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلاّ مَقْتاً). و به هر حال کفرشان چیزى جز زیان و خسران به آنان نمى افزاید (وَ لایَزِیدُ الْکافِرِینَ کُفْرُهُمْ إِلاّ خَساراً). در حقیقت دو جمله اخیر، تفسیرى است بر جمله مَنْ کَفَرَ فَعَلَیْهِ کُفْرُهُ ; زیرا این جمله مى گوید: کفر انسان، تنها به زیان خود او تمام مى شود، سپس دو دلیل براى این مسأله اقامه مى کند: نخست این که: این کفران و بى ایمانى در نزد پروردگار آنها، که بخشنده همه نعمتها است چیزى جز خشم و غضب به بار نمى آورد. دیگر این که: علاوه بر خشم الهى، این کفر چیزى جز زیان بر آنها نمى افزاید سرمایه عمر و هستى خویش را از کف مى دهند، و شقاوت و انحطاط و تاریکى و ظلمت را براى خود مى خرند، چه زیانى از این بالاتر؟! و هر یک از این دو دلیل، براى محکوم ساختن این روش نادرست کافى است. تکرار لایَزِید (نمى افزاید) آن هم به صورت فعل مضارع که دلیل بر استمرار است، اشاره اى به این حقیقت است که: انسان طبعاً در جستجوى افزایش و زیاده است، اگر در مسیر توحید قرار گیرد، افزایش سعادت و کمال خواهد داشت، و اگر در مسیر کفر گام نهد، افزایش خشم و غضب پروردگار و زیان و خسران نصیبش خواهد شد. این نکته نیز، لازم به یادآورى است که: خشم و غضب پروردگار نه به آن معنى است که در انسان مى باشد، زیرا خشم در انسان یک نوع هیجان و برافروختگى درونى است که سرچشمه حرکات تند و شدید و خشن مى شود، و نیروهاى وجود انسان را براى دفاع، یا گرفتن انتقام، بسیج مى کند، ولى در مورد پروردگار، هیچ یک از این مفاهیم که از آثار موجودات متغیر و ممکن است وجود ندارد، بلکه خشم الهى به معنى برچیدن دامنه رحمت و دریغ داشتن لطف از کسانى است که مرتکب اعمال زشتى شده اند. 🆔 @ghorun

سوره فاطر: ۳۹ استاد پرهیزکار 🆔@ghorun

💬سخنرانی حجت الاسلام قرائتی با موضوع تفسیر سوره فاطر - آیه ۳۹ 🆔@ghorun

✨قال علی علیه السلام : فیهِ رَبیعُ القُلوبِ وَیَنابیعُ العِلمِ وَ ما لِلقَلبِ جِلاءٌ غَیرُهُ . قرآن بهار دل ها و چشمه های دانش است و دل را جز به وسیله آن جلایی نیست . 🆔@ghorun

🎥 دو شرط بهشتی شدن سخنرانی آیت‌الله‌جوادی‌آملی 🆔@ghorun