🪴حکمت 261 نهج البلاغه مظلوميّت امام على عليه السّلام (سياسى، تاريخى): و درود خدا بر او، فرمود: (آن هنگام كه تهاجم ياران معاويه به شهر انبار، و غارت كردن آن را شنيد، تنها و پياده به طرف پادگان نظامى كوفه «نخيله» حركت كرد، مردم خود را به او رسانده، گفتند اى امير مؤمنان ما آنان را كفايت مى كنيم، فرمود) شما از انجام كار خود درمانده ايد چگونه كار ديگرى را برايم كفايت مى كنيد؟ اگر رعاياى پيش از من از ستم حاكمان مى ناليدند، امروز من از رعيّت خود مى نالم، گويى من پيرو، و آنان حكمرانند، يا من محكوم و آنان فرمانروايانند. سید رضی گوید: وقتى سخن امام در يك سخنرانى طولانى كه برخى از آن را در ضمن خطبه هاى گذشته آورديم، به اينجا رسيد. (دو نفر از ياران جلو آمدند و يكى گفت: من جز خود و برادرم را در اختيار ندارم، اى امير المؤمنان فرمان ده تا هر چه خواهى انجام دهم، امام فرمود) شما كجا و آنچه من مى خواهم كجا؟ #نهج_البلاغه 🏴 @ghorun

✨🔸🌹🔸✨✨🔸🌹🔸✨ بسم اللّه الرحمن الرحیم دوستان سوره مومنون آیه ۵ و ۶ به همراه ترجمه، تفسیر و صوت لطفا پس از خواندن نشر دهید. التماس دعا ✨〰✨〰✨〰✨ آیه۵) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ آیه۶) إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ 🌹〰🌹〰🌹〰🌹 آیه۵) و آنان که فروج و اندامشان را از عمل حرام نگاه می‌دارند آیه۶) مگر بر جفتهاشان (که زنان عقدی آنها باشند) یا کنیزان ملکی متصرفی آنها که هیچ‌گونه ملامتی (در مباشرت این زنان) بر آنها نیست. ✨〰✨〰✨〰✨ تفسیر آیه)چهارمین ویژگی مؤمنان را مسأله پاکدامنی و عفت کامل، و پرهیز از هر گونه آلودگی جنسی قرار داده، چنین می‌گوید: «و آنها که دامان خود را (از آلوده شدن به (بی‌عفتی) حفظ می‌کنند» (وَ الَّذِینَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ). * «و تنها آمیزش جنسی به همسران و کنیزانشان دارند، که در بهره گیری از آنان ملامت نمی‌شوند» (إِلَّا عَلی أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَکَتْ أَیْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَیْرُ مَلُومِینَ). برگزیده تفسیر نمونه) 🆔 @ghorun

🎙سوره مومنون : ۶ استاد پرهیزگار 🆔 @ghorun

🎙سوره مومنون : ۵ استاد پرهیزگار 🆔 @ghorun

💌 دلتنگتم یا امام رضا(ع) ای حرمت ملجاء درماندگان.... السلام علیک یا علی بن موسی الرضا علیه السلام #امام_رضا #صفر 🆔 @ghorun

🪴روزه روز اول ربیع شب گذشته (لیلة المبیت) علی در بستر رسول خدا خوابید و توطئه بزرگ قتل پیامبر خنثی شد. علما فرموده‌اند براى شکر نعمت سلامتى رسول خدا و امیر المؤمنین صلوات اللّه علیهما، مستحبّ است روزه بدارند و زیارت آن دو بزرگوار در این روز بسیار مناسب است. امروز روز مسمومیت (و بنابر نقلی روز شهادت) امام حسن عسکری است. هم‌چنین در چنین نیمه‌شبی، آخرین پیامبر خدا را به خاک سپردند. اولین هجوم به خانه امیرمؤمنان علی برای گرفتن بیعت با خلیفه اول نیز در همین روز اتفاق افتاده است. #ربیع_الاول 🆔 @ghorun

🌿به دلیل این فداکاری و از خودگذشتی حضرت علی بن ابیطالب (علیه السّلام) خداوند آیه 207 سوره مبارکه بقره را در فضیلت حضرت امیرالمومنین (علیه السّلام) نازل فرمودند:  «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْری نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ»  و از میان مردم کسى است که جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى‏ فروشد، و خدا نسبت به [این‏] بندگان مهربان است. حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) به واقعه لیله المبیت در نامه­ ای که به معاویه در سال 36 هجرى نوشتند چنین اشاره کردند:  «خویشاوندان ما از قریش مى ‏خواستند پیامبر (صلّى اللّه علیه و آله و سلّم) را بکشند و ریشه ما را در آورند و در این راه اندیشه‏ ها از سرگذراندند و هر چه خواستند نسبت به ما انجام دادند..» (نهج البلاغة، نامه 9) https://haayat.kowsarblog.ir/ #ربیع_الاول 🆔 @ghorun

🪴حکمت 262 نهج البلاغه: نکوهش یاری نکردن حق گويند حارث بن حوط نزد او آمد و گفت: آيا پندارى كه من اصحاب جمل را گمراه مى پندارم؟ على (ع) در پاسخ او فرمود: اى حارث، تو به پايين نگريسته اى و به بالا ننگريسته اى، از اين رو حيران و سرگردان مانده اى. تو حق را نشناخته اى كه اهل حق را بشناسى و باطل را ندانسته اى تا بدانى آنها كه راه باطل مى سپرند، كدام اند. حارث گفت: من و سعد بن مالك و عبد الله بن عمر كناره گرفتيم. على (ع) فرمود: سعد بن مالك و عبد الله بن عمر حق را يارى نكردند و باطل را فرو نگذاشتند. #نهج_البلاغه 🆔 @ghorun

🪴🪴🌷〰🪴🪴🌷〰🪴🪴🌷 بسم اللّه الرحمن الرحیم دوستان سوره مومنون آیات ۷و۸ به همراه ترجمه، تفسیر و صوت لطفا پس از خواندن نشر دهید. التماس دعا 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ۷فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ العادُونَ ۸وَ الَّذِینَ هُمْ لاِ َماناتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ ✨🌱✨🌱✨🌱✨🌱✨🌱✨ ۷ ـ و کسانى که غیر از این طریق را طلب کنند، تجاوزگرند! ۸ ـ و آنها که امانت ها و عهد خود را رعایت مى کنند. ✨🌱✨🌱✨🌱✨🌱✨🌱✨ از آنجا که غریزه جنسی سرکش‌ترین غرائز انسان است و خویشتن داری در برابر آن نیاز به تقوا و پرهیزکاری فراوان و ایمان قوی و نیرومند دارد، در این آیه بار دیگر روی همین مسأله تأکید کرده، می‌گوید: «و کسانی که غیر از این طریق را طلب کنند، تجاوزگرند» (فَمَنِ ابْتَغی وَراءَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ العادُونَ). تعبیر «به محافظت فروج» گویا اشاره به این است که اگر مراقبت مستمر و پی‌گیر در این زمینه نباشد، بیم آلودگی فراوان است. در این آیه به پنجمین و ششمین صفت برجسته مؤمنان اشاره کرده، می‌گوید: «و آنها که امانتها و عهد خود را رعایت می‌کنند» (وَ الَّذِینَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ). حفظ و ادای امانت و همچنین پایبند بودن به عهد و پیمان در برابر خالق و خلق از صفات بارز مؤمنان است. در مفهوم وسیع «امانت» امانتهای خدا و پیامبران الهی و همچنین امانتهای مردم جمع است، نعمتهای مختلف خدا هر یک امانتی از امانات او هستند، آیین حق، کتب آسمانی، دستور العملهای پیشوایان راه حق و همچنین اموال و فرزندان و پستها و مقامها، همه امانتهای اویند که مؤمنان در حفظ و ادای حق آنها می‌کوشند. همچنین حکومت از مهمترین ودیعه‌های الهی است که باید آن را به اهلش سپرد. 🆔@ghorun

🎙سوره مومنون : ۷ استاد پرهیزگار 🆔 @ghorun

🎙سوره مومنون : ۸ استاد پرهیزگار 🆔 @ghorun

🌷امام صادق علیه السلام: سنگین ترین عملی که روز قیامت در ترازوی [اعمال] گذاشته می شود، صلوات بر «محمد و اهل بیت» ایشان است. 🌙اللهم صل علی محمد و آل محمد 📗وسائل الشیعة ج۷ ص۱۹۷ 🆔@ghorun

🌺 چهار خاصیت صلوات 🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد عالی 🆔@ghorun

🌷 پيامبر صلي الله عليه و آله: 🍃 خوشا به سعادت كسى كه خوش اخلاق، خوش رفتار، خوش باطن و خوش ظاهر باشد و زيادىِ ثروتش را در راه خدا ببخشد، از زياده گويى خوددارى كند و با مردم، منصفانه رفتار نمايد. 📖 كافى، ج 2، ص 144، ح 1. 🆔@ghorun

💫حکمت ۲۶۳ نهج‌البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): صَاحِبُ السُّلْطَانِ كَرَاكِبِ الْأَسَدِ، يُغْبَطُ بِمَوْقِعِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَوْضِعِهِ و فرمود (ع): همنشين سلطان چون كسى است كه بر شير سوار شده، مردم به مقام او غبطه مى خورند و او خود بهتر از هر كس مى داند كه در كجا نشسته است. #نهج_البلاغه 🆔@ghorun

◽️◽️🔷🔷◻️◻️🔷🔷◻️◻️🔷🔷 بسم اللّه الرحمن الرحیم دوستان سوره مومنون آیات ۹ و ۱۰ و ۱۱ به همراه ترجمه، تفسیر و صوت لطفا پس از خواندن نشر دهید. التماس دعا 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ۹وَ الَّذِینَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ یُحافِظُونَ ۱٠أُولئِکَ هُمُ الْوارِثُونَ ۱۱الَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیها خالِدُون 🔸🔺🔻🔸🔺🔻🔸🔺🔻🔸 ۹ ـ و آنها که بر نمازهایشان مواظبت مى نمایند. ۱٠ ـ (آرى،) آنها وارثانند! ۱۱ ـ (وارثانى) که بهشت برین را ارث مى برند، و جاودانه در آن خواهند ماند! 🔸🔺🔻🔸🔺🔻🔸🔺🔻🔸 بالاخره در نهمین آیه، آخرین ویژگى مؤمنان را که محافظت بر نمازها است بیان کرده مى گوید: آنها کسانى هستند که در حفظ نمازهاى خویش مى کوشند (وَ الَّذِینَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ یُحافِظُونَ). جالب این که: نخستین ویژگى مؤمنان را خشوع در نماز و آخرین صفت آنها را محافظت بر نماز شمرده است، از نماز شروع مى شود و به نماز ختم مى گردد. چرا که نماز مهمترین رابطه خلق و خالق است. نماز برترین مکتب عالى تربیت است. نماز وسیله بیدارى روح و جان، و بیمه کننده انسان در برابر گناهان است. خلاصه نماز، هر گاه با آدابش انجام گیرد، زمینه مطمئنى براى همه خوبى ها و نیکى ها خواهد بود. یاد آورى این نکته نیز لازم است که: آیه نخست و آیه اخیر، اشاره به دو مطلب متفاوت مى کند، و به همین دلیل، در آیه نخست، صلاة به صورت مفرد و در آیه اخیر به صورت جمع است. اولى، به مسأله خشوع و توجه خاص درونى که روح نماز است، و اثر بر تمام اعضاء مى گذارد اشاره مى کند. و دومى، به مسأله آداب و شرائط نماز از نظر وقت و زمان و مکان و همچنین از نظر تعداد نمازها، و به نمازگزاران و مؤمنان راستین توصیه مى کند در همه نمازها مراقب همه این آداب و شرائط باشند. در مورد اهمیت نماز در مجلدات مختلف این تفسیر مشروحاً بحث کرده ایم.(۱٠) * * * بعد از ذکر این صفات ممتاز، نتیجه نهائى آن را به این صورت بیان مى کند: آنها وارثانند (أُولئِکَ هُمُ الْوارِثُونَ). * * * همان وارثانى که فردوس و بهشت برین را به ارث مى برند، و جاودانه در آن خواهند ماند (الَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیها خالِدُونَ). فردوس در اصل ـ به گفته بعضى ـ یک لغت رومى است و بعضى آن را عربى و بعضى اصل آن را فارسى مى دانند و به معنى باغ است، یا باغ مخصوصى که تمام نعمت ها و مواهب الهى در آن جمع است و لذا، مى توان آن را به عنوان بهشت برین (بهترین و برترین باغ هاى بهشت) نامید. تعبیر به ارث بردن ممکن است اشاره به این باشد که: مؤمنان بدون زحمت به آن مى رسند، همانند ارث که انسان زحمتى براى آن نکشیده است، درست است که نائل شدن به مقامات عالى بهشت، بسیار تلاش و کوشش و پاکى و خودسازى مى خواهد ولى آن پاداش عظیم در مقابل این اعمال ناچیز به قدرى زیاد است که گوئى انسان بى زحمت به آن رسیده است. توجه به این نکته نیز لازم است که: در حدیثى از پیامبر گرامى اسلام(صلى الله علیه وآله)چنین نقل شده: ما مِنْکُمْ مِنْ أَحَد اِلاّ لَهُ مَنْزِلانِ: مَنْزِلٌ فِى الْجَنَّةِ، وَ مَنْزِلٌ فِى النّارِ، فَاِنْ ماتَ وَ دَخَلَ النّارَ وَرِثَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْزِلَهُ: هر یک از شما بدون استثنا داراى دو منزل است: منزلى در بهشت، و منزلى در دوزخ، اگر دوزخى شود و وارد جهنم گردد، اهل بهشت منزلگاه او را به ارث مى برند .(۱۱) تعبیر به ارث ، در آیه مورد بحث، ممکن است اشاره به این نکته نیز باشد. این احتمال را نیز بعضى از مفسران دور ندانسته اند که تعبیر به ارث در اینجا اشاره به سرانجام کار مؤمنان است، همچون میراث که در پایان کار به وارث مى رسد. به هر حال، این مرحله عالى بهشت، طبق ظاهر آیات فوق، مخصوص مؤمنانى است که داراى صفات بالا هستند، به این ترتیب، دیگر بهشتیان در مراحل پائین تر قرار دارند. 🆔@ghorun

🎙سوره مومنون : ۹ استاد پرهیزگار 🆔 @ghorun

🎙سوره مومنون : ۱۰ استاد پرهیزگار 🆔 @ghorun

🎙سوره مومنون : ۱۱ استاد پرهیزگار 🆔 @ghorun