><<>><<>><<>><<>><<>><<💐> بسم اللّه الرحمن الرحیم دوستان سوره حشر آیه۱۹ به همراه ترجمه،تفسیر و صوت لطفا پس از خواندن نشر دهید. التماس دعا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . آیه۱۹> وَ لاتَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُون <<>><<>><<>><<>><<>><<💐> آیه۱۹> و همچون کسانى نباشید که خدا را فراموش کردند و خدا نیز آنها را به (خود فراموشى) گرفتار کرد; آنها فاسقانند. . . . . . . . . . . . . . . . . . . تفسیر آیه۱۹> در این آیه ، به دنبال دستور به تقوا و توجه به معاد، تأکید بر یاد خدا کرده، چنین مى فرماید: همچون کسانى نباشید که خدا را فراموش کردند، و خدا نیز آنها را به خود فراموشى گرفتار کرد (وَ لاتَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ). اصولاً خمیر مایه تقوا، دو چیز است: یاد خدا، یعنى توجه به مراقبت دائمى اللّه و حضور او در همه جا و همه حال، و توجه به دادگاه عدل خداوند و نامه اعمالى که هیچ کار صغیر و کبیرى وجود ندارد مگر این که: در آن ثبت مى شود، و به همین دلیل، توجه به این دو اصل (مبدأ و معاد) در سر لوحه برنامه هاى تربیتى انبیاء و اولیاء قرار داشته، و تأثیر آن در پاکسازى فرد و اجتماع کاملاً چشمگیر است. قابل توجه این که: قرآن در اینجا صریحاً مى گوید: 🔸فراموش کردن خدا سبب خود فراموشى مى شود، دلیل آن نیز روشن است، زیرا از یکسو، فراموشى پروردگار سبب مى شود که انسان در لذات مادى و شهوات حیوانى فرو رود، و هدف آفرینش خود را به دست فراموشى بسپارد، و در نتیجه از ذخیره لازم براى فرداى قیامت غافل بماند. از سوى دیگر، فراموش کردن خدا، همراه با فراموش کردن صفات پاک او است، که هستى مطلق و علم بى پایان و غناى بى انتها از آن او است، و هر چه غیر او است، وابسته به او و نیازمند به ذات پاکش مى باشد، و همین امر، سبب مى شود که انسان خود را مستقل و غنى و بى نیاز بشمرد، و به این ترتیب واقعیت و هویت انسانى خویش را فراموش کند. اصولاً یکى از بزرگترین بدبختیها و مصائب انسان خود فراموشى است، چرا که ارزشها، استعدادها و لیاقتهاى ذاتى خود را که خدا در او نهفته و از بقیه مخلوقات ممتازش ساخته، به دست فراموشى مى سپرد، و این مساوى با فراموش کردنِ انسانیتِ خویش است، و چنین انسانى، تا سرحد یک حیوان درنده سقوط مى کند، و همتش چیزى جز خواب و خور و شهوت نخواهد بود! و اینها همه، عامل اصلى فسق و فجور، بلکه این خود فراموشى بدترین مصداق فسق و خروج از طاعت خدا است، و به همین دلیل، در پایان آیه مى گوید: چنین افراد فراموشکار فاسقند (أُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ). این نکته نیز، قابل توجه است که، نمى گوید: خدا را فراموش نکنید، بلکه مى گوید: مانند کسانى نباشید که خدا را فراموش کردند و خدا آنها را به خود فراموشى گرفتار ساخت، و این در حقیقت، یک مصداق روشن حسى را نشان مى دهد که مى توانند عاقبت فراموش کردن خدا را در آن، ببینند. نظیر همین معنى، در آیه ۶۷ توبه در مورد خصوص منافقان آمده است، آنجا که مى فرماید: الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْض یَأْمُرُونَ بِالْمُنْکَرِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَ یَقْبِضُونَ أَیْدِیَهُمْ نَسُوا اللّهَ فَنَسِیَهُمْ إِنَّ الْمُنافِقِینَ هُمُ الْفاسِقُونَ: مردان و زنان منافق همه از یک گروهند، آنها امر به منکر، و نهى از معروف مى کنند، و دستها را از انفاق و بخشش مى بندند، خدا را فراموش کردند، خدا نیز آنها را (از رحمتش) فراموش کرده، منافقان قطعاً فاسقند. با این تفاوت که در آنجا فراموش کردن خدا، سبب قطع رحمت او ذکر شده، و در اینجا سبب خودفراموشى، که هر دو به یک نقطه منتهى مى شود (دقت کنید). تفسیر نمونه> <<>><<>><<>><<>><<>><<>📕 📕 @ghorun

🎙 سوره حشر: ۱۹ محمد حسین سعیدیان 📚 @ghorun 🍃

🎙 #سخنرانی استاد قرائتی تفسیر سوره حشر آیه ۱۹ 📘رستگاران واقعی 📚 @ghorun

🌱🌼🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌼🌱 حَشر/ ۱۹) امام رضا (علیه السلام)- قاسم‌بن‌مسلم از برادرش نقل می‌کند که می‌گوید: از امام رضا (علیه السلام) درباره‌ی قول خدای عزّوجلّ: نَسُوا الله فَنَسِیَهُمْ سؤال کردم». فرمود: «خدای تبارک‌وتعالی فراموشی ندارد و سهو نمی‌کند آفریده‌ای که حادث‌شده فراموش نمی‌کند آیا از آن جناب عزّوجلّ نمی‌شنوی که می‌فرماید: وَ ما کانَ رَبُّکَ نَسِیًّا یعنی پروردگار تو فراموش‌کار نبود و نیست و نخواهد بود و مراد این است که بر حال تو آگاه است و هرگاه مصلحت تو تقاضا کند ما را به‌سوی تو می‌فرستد. پس فرونیامدن ما فرقه‌ی فرشتگان بر تو به‌جهت عدم امر و مشیّت اوست نه به‌جهت نسیان او! و جز این نیست که کسی را که او را فراموش کرده و دیدن روز خود را فراموش نموده سزا می‌دهد و نفس‌های ایشان را از یاد ایشان می‌برد؛ چنان‌که خدای عزّوجلّ فرموده است: وَ لا تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ و خداوند می‌فرماید: امروز ما آنها را فراموش می‌کنیم، همان گونه که لقای چنین روزی را فراموش کردند. (اعراف/۵۱)». یعنی پس امروز ایشان را فراموش می‌کنیم چنان که آن‌ها دیدن این روز خود را فراموش کردند حضرت فرمود: یعنی آن‌ها را ترک می‌کنیم چنان‌که آن‌ها استعداد و آماده‌شدن را به‌خاطر دیدن این روز خویش ترک کردند. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۶، ص۱۶۲  بحارالأنوار، ج۴، ص۶۳/ البرهان/ التوحید، ص۱۵۹/ عیون أخبارالرضا (ج۱، ص۱۲۵/ معانی الأخبار، ص۱۴/ نورالثقلین ✏️ @ghorun 📝

🍂✨🍂✨🍂✨▫️▫️▫️▫️▫️ امیرالمومنین امام علی (ع): إنّ اللّهَ أخفى سَخَطَهُ فی مَعصیَتهِ، فلا تَستَصغِرَنَّ شیئاً مِن مَعصیَتِهِ، فرُبَّما وافَقَ سَخَطَهُ و أنتَ لا تَعلَمُ. خداوند خشم خود را در معصیتش پنهان کرده است؛ بنا بر این، هیچ معصیتى را خُرد مشمارید؛ زیرا چه بسا که آن معصیت با خشم خدا همراه باشد و تو ندانى. #حدیث ✍ @ghorun 👈

🎙 #سخنرانی زیبا و تاثیرگذار استاد پناهیان 🔸 فراموش کردن محبت خداوند 🔹 @ghorun

⚪️🔶⚪️🔶⚪️🔶⚪️🔶⚪️🔶⚪️🔶 فرازی از صحیفه سجادیه دعا در هنگام بردن نام شیطان دعای هفدهم اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ نَزَغَاتِ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَ كَيْدِهِ وَ مَكَايِدِهِ، وَ مِنَ الثِّقَةِ بِأَمَانِيِّهِ وَ مَوَاعِيدِهِ وَ غُرُورِهِ وَ مَصَائِدِهِ. اى خداوندا! ما پناه به تو مى بریم و از وسوسه هاى دیور جیم، و حیله و نیرنگها و دلبستگى به آرزوها و نویدها و فریب ها و دامهاى او. وَ أَنْ يُطْمِعَ نَفْسَهُ فِى إِضْلالِنَا عَنْ طَاعَتِكَ، وَ امْتِهَانِنَا بِمَعْصِيَتِكَ، أَوْ أَنْ يَحْسُنَ عِنْدَنَا مَا حَسَّنَ لَنَا، أَوْ أَنْ يَثْقُلَ عَلَيْنَا مَا كَرَّهَ إِلَيْنَا. و از این که در گمراهى ما طمع بندد و از طاعت تو باز گرداند و به نافرمانى تو ما را زبون سازد و از این که هر چه را به نظر ما زیبا نماید، ما آن را زیبا ببینیم و آنچه را پیش ما زشت جلوه دهد و بر ما دشوار گردد. #صحیفه_سجادیه 📘 @ghorun 🖌

✨❄️✨❄️✨❄️✨❄️✨❄️✨❄️ حکمت ۱۹٢ نهج البلاغه: جمع مال برای دیگران وَ قَالَ (علیه السلام): يَا ابْنَ آدَمَ، مَا كَسَبْتَ فَوْقَ قُوتِكَ، فَأَنْتَ فِيهِ خَازِنٌ لِغَيْرِكَ و فرمود (ع): اى فرزند آدم هر چه بيش از روزى هر روزه ات كسب كنى، تو خزانه دار آن براى ديگرى هستى #نهج_البلاغه ✨ @ghorun