💐💢➿➿➿➿➿➿➿➿💢💐 📚ثواب الاعمال ✨ثواب خواند صد ايه قرآن و گفتن هفت بار (يا الله ) پس از آن اميرالمومنين عليه السلام فرمودند: كسى كه صد آيه قرآن ، از هر كجاى آن ، را بخواند، و سپس هفت بار (يا الله ) بگويد، اگر دعا كن كه صخره اى از جايش كنده شود، ان شا الله كنده خواهد شد. 🆔 @ghorun

🎙 سخنرانی استاد رائفی پور 💎 امام زمان ناظر بر اعمال ماست. #امام_زمان عج #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔@ghorun

🌻مالک خداست هرکار می توانی در راه خدا انجام بده.. #امام_زمان عج #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔@ghorun

•♦️•🌹•♦️•➿➿➿➿➿➿➿➿ بسم اللّه الرحمن الرحیم دوستان سوره سبأ آیه ۴۹ به همراه ترجمه، تفسیر و صوت لطفا پس از خواندن نشر دهید. التماس دعا ➿➿➿➿➿➿➿♦️ آیه۴۹) قُلْ جَآءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ ... ... ... ... ... ... ... ... آیه۴۹) بگو: حق آمد و باطل [كه آن را به جای خدا می‌پرستید] نه می‌تواند چیزی را به وجود آورد، و نه می‌تواند [چیزی كه از بین رفته‌] برگرداند. ➿➿➿➿➿➿➿♦️ تفسیر آیه۴۹)سپس براى تأکید بیشتر، مى افزاید: بگو حق آمد و از باطل در برابر آن کارى ساخته نیست، نه کار تازه اى مى تواند انجام دهد و نه برنامه گذشته را تجدید کند (قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ ما یُبْدِئُ الْباطِلُ وَ ما یُعِیدُ). و به این ترتیب، باطل در برابر حق هیچ گونه نقشى نخواهد داشت، نه یک نقش جدید و آغازگر و نه یک نقش تکرارى; چرا که نقشه هایش نقش بر آب است، و درست به همین دلیل نمى تواند نور حق را بپوشاند، و اثر آن را از خاطره ها بزداید . گر چه بعضى از مفسران، خواسته اند: حق و باطل را در این آیه، در مصداقهاى محدودى محصور کنند، ولى پیداست مفهوم آن دو وسیع و گسترده است: قرآن، وحى الهى، و تعلیمات اسلام، همه در مفهوم حق جمع است، و شرک و کفر، ضلالت، ظلم، گناه، وسوسه هاى شیطانى، و ابداعات طاغوتى همه در معنى باطل درج است. در حقیقت این آیه شبیه آیه ۸۱ سوره اسراء است که مى فرماید: وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقاً: بگو حق آمد و باطل از میان رفت; چرا که باطل از بین رفتنى است . در روایتى از ابن مسعود چنین آمده: پیامبر(صلى الله علیه وآله) وارد مکّه شد، در حالى که در اطراف خانه خدا ۳۶٠ بت بود، با چوبى که به دست داشت یک یک بتها را فرو مى انداخت، و مى فرمود: جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقاً جاءَ الْحَقُّ وَ ما یُبْدِىءُ الْباطِلُ وَ ما یُعِیْدُ . تفسیر نمونه) 🆔 @ghorun

سوره سبا : ۴۹ استاد منشاوی 🆔 @ghorun

🎥 #سخنرانی استاد قرائتی تفسیر آیه ۴۸ تا ۵۰ سوره سبا 💎 پیروزی حق بر باطل 🆔 @ghorun

🍂🔸🍂🔸🍂🔸🍂🔸 ▫️ امام رضا علیه السلام : بهترین دارایى انسان، اندوخته هاى صدقه است. 🌿اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم 🆔 @ghorun

🎥 #سخنرانی استاد پناهیان 💡کلیدی ترین عامل برای تربیت فرزند 🆔 @ghorun

✨✨▫️✨✨▫️✨✨▫️ 🌱چقدر حضرت (امام زمان ع) مهربان است... #امام_زمان (عج) #اللهم_عجل_لولیک_الفرج جهت تعجیل در امر فرج آقا امام زمان عج) #صلوات 🆔 @ghorun

🔸🌼🔸=============🔸🌼🔸 بسم اللّه الرحمن الرحیم دوستان سوره سبأ آیه ۵۰ به همراه ترجمه، تفسیر و صوت لطفا پس از خواندن نشر دهید. التماس دعا =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- آیه۵۰) قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَآ أَضِلُّ عَلَىٰ نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِيٓ إِلَيَّ رَبِّيٓ إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ ✨▫️✨▫️▫️✨▫️✨ آیه۵۰) بگو: اگر من گمراه شده باشم، فقط به زیان خود گمراه شده‌ام، و اگر هدایت شده باشم به سبب آن است كه پروردگارم به من وحی می‌كند؛ زیرا او شنوا و نزدیك است. =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- تفسیر آیه۵۰)سپس، براى این که روشن سازد: آنچه مى گوید، از سوى خداست، و هر هدایتى از ناحیه اوست، و در وحى الهى هرگز خطائى رخ نمى دهد، مى افزاید: بگو: اگر من گمراه شوم، از ناحیه خویشتن گمراه مى شوم، و اگر هدایت یابم به وسیله آنچه پروردگارم، به من وحى مى کند، هدایت مى یابم (قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى نَفْسِی وَ إِنِ اهْتَدَیْتُ فَبِما یُوحِی إِلَیَّ رَبِّی). یعنى من نیز اگر به حال خود بمانم گمراه مى شوم، چرا که پیدا کردن راه حق از میان انبوه باطل ها، جز به مدد پروردگار، ممکن نیست، و نور هدایتى که هیچ گمراهى در آن راه ندارد، نور وحى اوست. درست است که: عقل چراغى است پر فروغ، اما مى دانیم که انسان، معصوم نیست، و شعاع این چراغ، نمى تواند همه پرده هاى ظلمت را بشکافد، پس شما هم بیایید دست به دامن این نور وحى الهى بزنید، تا از وادى ظلمات در آیید، و در سرزمین نور قدم بگذارید. به هر حال، جائى که پیامبر با تمام علم و آگاهیش بدون هدایت الهى به جائى نرسد، تکلیف دیگران روشن است. و در پایان آیه، مى افزاید: او شنوا و نزدیک است (إِنَّهُ سَمِیعٌ قَرِیبٌ). مبادا فکر کنید: سخنان ما و شما را نمى شنود، و یا مى شنود اما از ما دور است، نه او هم شنواست و هم نزدیک بنابراین ذره اى از گفتگوها و خواسته هاى ما از او مخفى نمى ماند. 🆔 @ghorun

سوره سبا : ۵۰ استاد منشاوی 🆔 @ghorun

🍃حفظ کنیم قرآن را که وسیله حفظمان از فِتَن و شدائد دنیاست. آیت الله بهجت 🆔 @ghorun

🌕 بدانید خدا با ماست! 🆔 @ghorun

❄️🌹❄️❄️🌹❄️❄️🌹❄️ ✨ما چله نشین شب یلدای ظهوریم... بسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ اَللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ و عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، و فی کُلّ ساعَة وَلیّا و حافظاً وقائِداً وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً و تُمَتّعَهُ فیها طَویلاً . #امام_زمان عج #اللهم_عجل_لولیک_الفرج                      #یلدا        🌷 @ghorun

•🔸•🌼•🔸•➿➿➿➿➿➿➿➿ بسم اللّه الرحمن الرحیم دوستان سوره سبأ آیه ۵۱ به همراه ترجمه، تفسیر و صوت لطفا پس از خواندن نشر دهید. التماس دعا ➿➿➿➿➿➿➿🔸 آیه۵۱)وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ ➿➿➿➿➿➿➿✨ آیه۵۱) اگر ببینی [مشركان‌] زمانی كه [با ظهور قیامت‌] ترسان می‌شوند [امر عجیبی می‌بینی‌] و [آن اینكه برای آنان‌] توانایی [گریز از عذاب‌] نیست، و از جایی نزدیك [كه موقف قیامت است‌] بازداشت می‌شوند. ➿➿➿➿➿➿➿🔸 تفسیر آیه۵۱) آنها راه فرار ندارند: در اینجا با توجه به بحثهایی که پیرامون مشرکان لجوج در آیات پیشین گذشت، روی سخن را بار دیگر به پیامبر صلّی اللّه علیه و اله کرده، حال این گروه را به هنگام گرفتاری در چنگال عذاب الهی مجسّم می‌سازد که چگونه آنها پس از گرفتاری به فکر ایمان می‌افتند اما ایمانشان سودی نخواهد داشت. می‌فرماید: «اگر ببینی هنگامی که فریادشان بلند می‌شود اما نمی‌توانند فرار کنند، و از چنگال عذاب الهی بگریزند، و آنها را از مکان نزدیکی می‌گیرند» و گرفتار می‌سازند از بیچارگی آنها تعجب خواهی کرد (وَ لَوْ تَری إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ). این فریاد و فزع و بیتابی مربوط به دنیا و عذاب استیصال، و یا لحظه جان دادن است، چرا که در آخرین آیه همین سوره می‌گوید: «میان آنها و آنچه مورد علاقه آنها بود جدایی افکنده می‌شود، همان گونه که قبل از آن در باره گروههای دیگری از کفار این عمل انجام گرفت». منظور از جمله «أُخِذُوا مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ» این است که این افراد بی‌ایمان و ستمگر نه تنها نمی‌توانند از حوزه قدرت خدا فرار کنند بلکه خدا آنها را از جایی گرفتار می‌کند که بسیار به آنها نزدیک است! برگزیده تفسیر نمونه) 🆔 @ghorun

سوره سبا : ۵۱ استاد منشاوی 🆔 @ghorun

🎥 #سخنرانی استاد قرائتی آیات ۵۱ تا ۵۴ سوره سبا ✴️ وضع دلخراش جان دادن مشرکان 🆔 @ghorun

📌امام صادق عليه السلام: إنَّ خَيرَ ما وَرَّثَ الآباءُ لأِبنائِهِم الأدَبُ لاَ المالُ بهترين ارثى كه پدران براى فرزندان باقى مى گذارند ، ادب است نه ثروت الكافى جلد8 صفحه150 🆔@ghorun

⁉️وظیفه منتظران ظهور 💬بیانات مقام معظم رهبری 🆔@ghorun

🍃➖🍃➖🍃➖🍃➖ 🌷«اَللّٰهُمَّ اغْفِر لِلْمُؤمِنینَ وَالْمُؤمِناتِ، وَالْمُسلِمینَ وَالْمُسلِماتِ، اَلْأَحیاءِ مِنْهُم وجَمیعِ الْأَمْواتِ»  #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @ghorun

🔷✨🔷✨🔷✨🔷✨🔷〰〰〰〰〰〰 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ دوستان سوره سبا آیات ۵۲ و ۵۳ به همراه ترجمه،تفسیر و صوت لطفا پس از خواندن نشر دهید التماس دعا 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ۵۲وَ قالُوا آمَنّا بِهِ وَ أَنّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَکان بَعِید ۵۳وَ قَدْ کَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ وَ یَقْذِفُونَ بِالْغَیْبِ مِنْ مَکان بَعِید 🌙✨✨✨✨✨✨✨🌙 ۵۲ ـ و مى گویند: به حق ایمان آوردیم ! ولى چگونه مى توانند از فاصله دور به آن دسترسى پیدا کنند؟! ۵۳ ـ آنها پیش از این (که در نهایت آزادى بودند) به آن کافر شدند و دورا دور، و غایبانه (و بدون آگاهى) نسبتهاى ناروا مى دادند. 🌙✨✨✨✨✨✨✨🌙 در آیه بعد، وضع حال آنها را به هنگام گرفتار شدن در چنگال مجازات الهى، بیان کرده، مى فرماید: آنها مى گویند ما به آن (قرآن و آورنده اش و مبدأ و معاد) ایمان آوردیم (وَ قالُوا آمَنّا بِهِ). ولى چگونه آنها مى توانند از آن فاصله دور دسترسى به آن پیدا کنند ؟! (وَ أَنّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَکان بَعِید). آرى، با فرا رسیدن مرگ و عذاب استیصال، درهاى بازگشت به کلى بسته مى شود، و میان انسان و جبران خلافکارى هاى گذشته گوئى سد محکمى ایجاد مى گردد، به همین دلیل، اظهار ایمان در آن هنگام، گوئى از نقطه دور دستى انجام مى گیرد. اصولاً چنین ایمانى که جنبه اضطرارى دارد، و به خاطر وحشت فوق العاده از عذابى است که با چشم مشاهده مى کنند، ارزشى ندارد، و لذا در آیات دیگر قرآن، مى خوانیم: اینها دروغ مى گویند، اگر بازگردند همان برنامه ها را تکرار مى کنند . تَناوُش از ماده نوش (بر وزن خوف) به معنى بر گرفتن چیزى است، و بعضى آن را به معنى گرفتن با سهولت دانسته اند، یعنى آنها چگونه مى توانند به آسانى به چنین هدف دور دستى راه یابند؟. آنها چگونه مى توانند، در این لحظه اى که همه چیز پایان گرفته، در مقام جبران خطاهاى خویش بر آیند، و ایمان بیاورند: در حالى که پیش از آن ـ در همان حالتى که در نهایت اختیار و آزادى اراده بودند ـ به آن کافر شدند ؟! (وَ قَدْ کَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ). نه تنها کافر شدند، بلکه انواع اتهامات را به پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) و تعلیمات او بستند، و درباره جهان غیب ـ عالم ماوراء طبیعت، و قیامت و نبوت پیامبر ـ داوریهاى نادرستى مى کردند، و از نقطه دور دستى نسبتهائى به آن مى دادند (وَ یَقْذِفُونَ بِالْغَیْبِ مِنْ مَکان بَعِید). قذف چنان که گفتیم، به معنى پرتاب کردن چیزى است، غیب جهان ماوراء حس است، و مکان بعید به معنى نقطه دور دست است، و مجموعاً کنایه لطیفى است از کسى که بدون آگاهى و اطلاع درباره جهان ماوراء طبیعت، قضاوت مى کند، همان گونه که پرتاب کردن چیزى از نقطه دور دست کمتر به هدف مى خورد، این ظن و گمان و داورى آنها نیز، به هدف اصابت نمى کند. آرى، گاه پیامبر(صلى الله علیه وآله) را ساحر مى خواندند، گاه مجنون ، گاه کذّاب و گاه قرآن را ساخته فکر بشر مى دانستند، و گاه بهشت و دوزخ و قیامت را به کلى انکار مى کردند، تمام اینها یک نوع رجم به غیب ، تیر در تاریکى و قذف من مکان بعید بود. 🏴@ghorun

سوره سبا: ۵۲ استاد پرهیزکار 🏴@ghorun

سوره سبا: ۵۳ استاد پرهیزکار 🏴@ghorun