#گزارش_مکتوب #ماه_مبارک 🗓 روز دوم ماه مبارک رمضان 📜 پیرامون صفحه دوم قرآن کریم 🍃 سوره مبارکه بقره _ آیه ۱ الی ۵ 📍خلاصه اهم نکات مطرح شده توسط حدود ۱۳ نفر از دوستان در محفل قرآنی بین الطلوعین 👇 🔸۱) الف لام میم رمزی است میان خدا و رسول ، اما تعابیری هم علمای شیعه پیرامون آن بکار برده اند که جلد دوم تفسیر تسنیم منبع خوبی برای تحقیق پیرامون آن است. 🔸۲) آیه دو پیرامون حقانیت قرآن صحبت میکند و هرگونه ادعای خلافی پیرامون تحریف و ... را رد میکند و اشاره دارد که متقین می‌توانند به مقداری که پاک هستند بیشتر از قرآن بهره ببرند . 🔸۳) یومنون بالغیب بسیار مهم است و شاید اولین تفاوت مکاتب دینی با مادی‌گرایان در همین باشد . میتوانیم عالم را به دو قسم غیب و شهود تقسیم کنیم و اولین ویژگی مومنان ایمان به غیب در کنار استفاده از عالم شهود است . 🔸۴) در ۵ آیه ابتدایی سوره بقره برخی از صفات مومنان که بارزترین ویژگی آنهاست بیان و بررسی میشود و در آیات بعد ویژگی های کافران و منافقین نیز بررسی میگردد . 🔸۵) شاید ممکن است بکار رفتن افعال جمع در این آیات بیانگر همین جمله امام خمینی باشد که می‌فرمایند : اسلام احکام فردی ندارد . 🔸۶) در این چند آیه برای مومنان پنج صفت ذکر شده است که به ترتیب عبارت است از : ایمان به غیب اقامه صلاه و عبادت خدا انفاق از روزی هایی که دارند ایمان به آنچه بر پیامبران الهی نازل شده است به آخرت یقین دارند 🔸۷) فلاح در عربی به معنای کشاورز است پس میتوان گفت مفلحون در آیه ۵ معنای شکفته شدن و رستگار شدن میدهد . 🔸۸) اهمیت نماز به عنوان مهمترین عمل عبادی ما را میتوان از آیه ۳ بقره برداشت کرد . 🔸۹) از عبارت مما رزقناهم ینفقون میتوان اینگونه برداشت کرد که ما همیشه از آن چیزی که رزق مان شده است چه مادی و چه غیرمادی باید انفاق کنیم و مقدار کم یا زیاد رزق مهم نیست . 🔸۱۰) طبق گفته رهبری در کتاب طرح کلی انفاق میتواند معنای اجتماعی هم داشته باشد و انفاق کنندگان کسانی هستند که همیشه بهتر از دیگران متوجه اولویت های زمانی و مکانی خویش هستند . 🔸۱۱) مولانا شاعر بزرگ پیرامون آیه ۲ بقره یک بیت شعر سروده است که قابل توجه است : نور قرآن راه را روشن کند هر که را که او خدا روشن کند 🔸۱۲) ۵ آیه ابتدایی سوره بقره شباهت بسیار زیادی به ۵ آیه ابتدایی سوره لقمان دارد و با تامل و تدبر روی معانی و عبارت آیات ابتدایی این دو سوره میتوان معانی را بهتر فهم کرد ، باید توجه داشت که سوره لقمان مکی است و زودتر از سوره بقره که مدنی است نازل شده است . 🔸۱۳) و.... #محفل_قرآن_قرارگاه ✅کانال مجازی قرارگاه مشارکت حداکثری نوجوانان و جوانان اصفهان 👇 🆔 @ghrargah_M_H

#گزارش_مکتوب #ماه_مبارک 🗓 روز سوم ماه مبارک رمضان 📜 پیرامون صفحه دوم قرآن کریم 🍃 سوره مبارکه بقره _ آیه ۶ الی ۱۶ 🤲 ثواب تلاوت هدیه به : آیت الله شهید رئیسی 📍خلاصه اهم نکات مطرح شده توسط حدود ۱۴ نفر از دوستان در محفل قرآنی بین الطلوعین 👇 🔸۱) در آیه ۶ و ۷ می‌خوانیم که عده ای از کافران آنقدر از فطرت دور شده اند که حتی بر اثر ترس هم ایمان نخواهند آورد و خداوند هم بر چشم ها ، گوش ها و قلوب آنها مهر زده است و این با اختیار انسان نیز در تضاد نیست چرا که نتیجه اعمال اختیاری ایشان بوده است . 🔸۲) در این صفحه میتوان با ویژگی های کافران و منافقان آشنا شد و صفات آنها را مرور کرد و با کافران و منافقان عصر حاضر نیز تطبیق دارد . 🔸۳) شاید آیه ۱۱ بقره و عبارت انما نحن مصلحون با حکمت ۴۷۷ نهج البلاغه که امیرالمومنین می‌فرمایند قرابت معنایی دارد : سخت ترين گناه، گناهى است كه گناهكار حقيرش شمارد. 🔸۴) پیرامون آیه ۶ و ۷ بقره حدیثی وجود دارد که توجه به آن مفید است . امام صادق علیه السلام: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَخْبَرَ أَنَّ الْقُلُوبَ الَّتِي خَتَمَ عَلَيْهَا لَا تَنْفَعُهَا الْمَوَاعِظُ وَ لَا تَنْجَعُ فِيهَا النَّصَائِحُ» «خداوند عزوجل خبر داده است که قلب‌هایی که بر آن‌ها مهر خورده است، موعظه‌ها و نصیحت‌ها در آن‌ها تأثیری ندارد.» 🔸۵) با توجه به صفاتی که برای کافران و منافقان ذکر شده است میتوان برداشت کرد که خطر منافقان به مراتب بیشتر از کافران است . 🔸۶) در آیه ۱۶ که خداوند تجارت را مثال میزند ، موفقیت و سود حقیقی رسیدن به جمع هدایت یافتگان معنا شده است که کافران آن را باخته اند و از آن محروم اند . 🔸۷) آیه ۱۰ سوره یاسین با قسمتی از آیه ۱۶ بقره شباهت کامل نحوی و معنایی دارد و شاید بتوانیم با توجه به آیات قبل و بعد این دو به معانی جدیدی دست پیدا کنیم . 🔸۸) طبق آیه ۱۵ ، مومنان توسط منافقان مسخره میشوند اما نباید باکی داشت چرا که خداوند پشتیبان مومنان است و خود آنها را مسخره کرده و در گمراهی و حیرانی غوطه ور می مانند . 🔸۹) از آیه ۱۰ میشود برداشت کرد که کافران دچار مرض هستند و خداوند نیز به مریضی آنها می افزاید ، با خواندن این آیه یاد آیه ۸۲ اسرا برایمان زنده میشود . 🔸۱۰) یاد مرگ نکته مهمی است که میتواند عامل بازدارنده ای باشد برای انسان که به صفات منافقان و کفار دچار نشود . 🔸۱۱) عبارت نحن در آیه ۱۱ موضوعیت دارد و نحن مصلحون که منافقان میگویند با نظام خلقت خداوند در تضاد است چرا که هیچکس نمی تواند اصلاح کننده تام باشد ، ما هم در تشکیلات مان باید مراقب باشیم که خود را اصلاحگر فرض نکرده و یادمان باشد که اصلاحگر حقیقی خداوند است و ما نهایتا وسیله هستیم . 🔸۱۲) باید در تلاش باشیم به قلب سلیم نزدیک و نزدیک تر شویم .‌ کتاب قلب سلیم آیت الله دستغیب منبع خوبی برای مراجعه و مطالعه است . 🔸۱۳) و... #محفل_قرآن_قرارگاه ✅کانال مجازی قرارگاه مشارکت حداکثری نوجوانان و جوانان اصفهان 👇 🆔 @ghrargah_M_H

#گزارش_مکتوب #ماه_مبارک 🗓 روز چهارم ماه مبارک رمضان 📜 پیرامون صفحه چهارم قرآن کریم 🍃 سوره مبارکه بقره _ آیه ۱۷ الی ۲۴ 🤲 ثواب تلاوت هدیه به : شهید حسین خرازی 📍خلاصه اهم نکات مطرح شده توسط حدود ۱۰ نفر از دوستان در محفل قرآنی بین الطلوعین 👇 🔸۱) در این صفحه بصورت کلی پیرامون مثال هایی جهت فهم صفات منافقان ، راهی که مومنان باید بپیمایند و عدم تحریف و معجزه بودن قرآن صحبت میگردد . 🔸۲) در آیه ۱۷ اشاره می‌شود که منافقان نور کوچکی را روشن میکنند که فقط اطراف خود را می بینند و سپس این نور توسط خداوند خاموش میگردد و راه به جایی نمی برند . 🔸۳) در آیه ۱۸ که از لا یرجعون استفاده شده نشان دهنده آن است که آنان فطرت پاکی داشته اند که آلوده شده و دیگر به آن برنمی گردند . 🔸۴) پیرامون آیه ۱۷ و ۱۸ حدیثی از رسول الله است که خوب است به آن توجه کنیم : حضرت محمد صلی الله علیه و آله: مثل المنافق كمثل الشّاة العائرة بين الغنمين. حكايت منافق چون بز حيران ميان دو گله است. 🔸۵) پیرامون آیه ۱۷ و ۱۸ شعری موجود است که بخشی از معنا را به زیبایی انتقال میدهد : کنون کار آن کافران در عمل همانند جمعی است اندر مثل چو هستند آنها کر و گنگ و کور نخواهند آمد در آئین نور 🔸۶) شاید قسمت هایی از آیه ۹ سوره صف با آیه ۱۷ بقره شباهت داشته باشد . 🔸۷) حذر الموت در آیه ۱۹ نشان دهنده این است که یکی از نشانه های منافقان ترس از مرگ است و در منافقان زمان ما نیز این صفت هویداست . 🔸۸) برداشتی که میتوان از آیه ۲۱ داشت این است که عبادتی مقبول و صحیح است که در فرد تقوا ایجاد کند . 🔸۹) در آیه ۲۱ خطاب یا ایها الناس آمده و این نشان دهنده این است که خطاب این آیه و دستورات آن خطاب به همه مردم است نه فقط مومنان و متقین! 🔸۱۰) از آیه ۲۱ و ۲۲ میتوان برداشت کرد که یکی از راه های بهتر عبادت کردن خداوند یادآوری نعمت های بیشماری است که به بشر ارزانی داشته است و اولین نعمت خلقت ما توسط خداوند است . 🔸۱۱) میان آیه ۱۸ و ۱۰ سوره بقره شاید نسبتی برقرار باشد که با تامل روی این دو آیه میشود به آن پی برد . 🔸۱۲) و.... #محفل_قرآن_قرارگاه ✅کانال مجازی قرارگاه مشارکت حداکثری نوجوانان و جوانان اصفهان 👇 🆔 @ghrargah_M_H

#گزارش_مکتوب #ماه_مبارک 🗓 روز پنجم ماه مبارک رمضان 📜 پیرامون صفحه پنجم قرآن کریم 🍃 سوره مبارکه بقره _ آیه ۲۵ الی ۲۹ 🤲 ثواب تلاوت هدیه به : شهید عبدالحسین برونسی 📍خلاصه اهم نکات مطرح شده توسط حدود ۱۰ نفر از دوستان در محفل قرآنی بین الطلوعین 👇 🔸۱) در این صفحه پیرامون نعمت های خداوند به بندگان ، برخی ویژگی های فاسقان و استفاده خداوند از قالب مثال و داستان در قرآن صحبت شده است . 🔸۲) در آیه ۲۵ همراه شدن ایمان با عمل صالح نشان دهنده این است که ایمان بدون عمل کامل نیست و همچنین عاملیت ما باید برخواسته از ایمان الهی مان باشد . 🔸۳) شاید بتوان از آیه ۲۵ اینگونه برداشت کرد که هدف انسان در زندگی باید رسیدن به ایمان حقیقی و عمل صالح مطابق با ایمان باشد تا به نعمت های بهشتی خداوند دست یابد . 🔸۴) ان الله لا یستحی در آیه ۲۶ به این اشاره دارد که خداوند برای بیان حقیقت و فهم آن توسط عموم باکی از بکار بردن مثال ندارد و شاید این آیه با آیه ۷۱ سوره آل عمران قرابت معنایی دارد . 🔸۵) سه صفت از فاسقین که در پایان آیه ۲۶ آمده است در آیه ۲۷ به تفصیل اشاره شده است : الف) عدم وفای به عهد و پیمان ب) قطع کردن روابط و پیوند های الهی پ) فساد در زمین 🔸۶) یک برداشت سیاسی از آیه ۲۷ این است که اگر ما دشمنان کشور را فساد کننده در زمین و فاسق میدانیم با توجه به تذکر قرآن مبنی بر پیمان شکنی آنها حتی ذره ای به گفتگو و تعامل با آنها فکر میکنیم ؟ 🔸۷) پیرامون صفات فاسقان آیه ۸۲ آل عمران و آیه ۶۷ توبه نیز مفید است بررسی شود . 🔸۸) یک برداشت از آیه ۲۷ این است که ما بر خلاف فاسقان باید به روابط الهی مان با دیگر انسان ها و همچنین وفای به عهدهای مان توجه ویژه داشته باشیم و از آن غافل نشویم . 🔸۹) در آیه ۲۸ به نعمت خلقت و مراحل آن اشاره میشود و شاید این سه مرحله ای که ذکر شده اشاره به تولد دنیایی ، مرگ دنیایی و تولد اخروی در روز قیامت داشته باشد . 🔸۱۰) خلق لکم در آیه ۲۸ برای ما باید قابل توجه باشد چرا که خداوند می‌فرماید تمام زمین را برای انسان خلق کرده است و بعد از آن هفت آسمان خلق گشت . 🔸۱۱) از آیه ۲۹ و ۲۶ میتوان برداشت کرد که خلقت همه موجودات حتی یک پشه نیز مهم است و هدف و حکمتی در پشت آن نهفته است . 🔸۱۲) زبان محدود است و یکسری مفاهیم الهی را نمی تواند انتقال دهد شاید به همین دلیل است که از قالب مثال و داستان در قرآن زیاد استفاده شده تا برای فهم عموم مردم مناسب باشد . 🔸۱۳) در قرآن بعد از ویژگی های کافران معمولا به ذکر نعمت های خداوند پرداخته میشود و شاید این نشان دهنده است که ذکر مدام نعمت های خداوند مانع از کفر به او و رسول او میشود . 🔸۱۴) و... #محفل_قرآن_قرارگاه ✅کانال مجازی قرارگاه مشارکت حداکثری نوجوانان و جوانان اصفهان 👇 🆔 @ghrargah_M_H

#گزارش_مکتوب #ماه_مبارک 🗓 روز ششم ماه مبارک رمضان 📜 پیرامون صفحه ششم قرآن کریم 🍃 سوره مبارکه بقره _ آیه ۳۰ الی ۳۷ 🤲 ثواب تلاوت هدیه به : شهید محسن حججی 📍خلاصه اهم نکات مطرح شده توسط حدود ۱۴ نفر از دوستان در محفل قرآنی بین الطلوعین 👇 🔸۱) این صفحه از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است چرا که داستان خلقت ابوالادم را با بیانی شیوا مطرح میکند و جهت فهم جایگاه انسان در هستی و مسائل اعتقادی ما بسیار مهم و پرنکته است . 🔸۲) آیه ۳۰ در ادامه آیات ۲۸ و ۲۹ آمده است و می‌توان نتیجه گرفت اول زمین که در اختیار انسان است خلق شده و سپس خداوند انسان را به عنوان خلیفه خود در زمین خلق کرده است . 🔸۳) هدف خلقت انسان فراتر از تسبیح و تقدیس صرف خداوند است چرا که تفاوت جدی با ملائکه دارد و آنها قبل از انسان و هم اکنون به این امر مشغول اند . 🔸۴) وَ عَلَم در آیه ۳۱ وجه تمایز ملایکه و انسان است و می‌توان نتیجه گرفت علم چیزی است که افزون بر عبادت به انسان ارزانی داشتند و شاید جایگاهی مهمتر از آن نیز دارد . 🔸۵) در آیه ۳۱ خدا فرشتگان را به نادانی خود آگاه می‌کند و با طرح سوالی آنها را متوجه اشتباه خود میکند ، همچنین عرضهم در آیه می‌تواند به ما راهنمایی کند که بستر خوبی برای درک فهم طرح سوال است. 🔸۶) اسما در آیه ۳۱ رمزآلود بیان شده و شاید کل مخلوقات خداوند و اولیای الهی را شامل میشود که خداوند به آدم تعلیم داد ، همچنین اولین معلم هستی و سرچشمه ابدی و بی انتهای علم خداوند متعال است . 🔸۷) در آیه ۳۲ فرشتگانی که مفتخر به عبادت خود بودند به عجز خود پی برده و عرضه داشتند ما نمی دانیم جز آنچه خدا تعلیم داده است ، میتوان نتیجه گرفت انسان ها نیز باید در فهم جایگاه خود متعادل باشند و مقام عبودیت را فراموش نسازند . 🔸۸) از کنتم تکتمون میشود نتیجه گرفت فرشتگان چیزی را پنهان کرده و خداوند آنها را متوجه مقام انسان ساخته و آنها را به عجزشان متوجه ساخته است . 🔸۹) از آیه ۳۴ و دستور سجده ملائکه به آدم میتوان نتیجه گرفت که لیاقت از سابقه مهمتر است که این را در فعالیت های تشکیلاتی نیز میتوان در نظر داشت . 🔸۱۰) کبر صفتی بسیار خطرناک است و عامل پیوستن ابلیس با آن همه سابقه عبودیت به جمع کافران کبر و غروری است که دچار آن شد ، ما نیز باید سخت در پرهیز از کبر کوشا باشیم . 🔸۱۱) از آیه ۳۵ و تقدم بیان نعمت های زوج آدم و حوا و سپس بیان محدودیتی که دارند میتوان نتیجه گرفت ما هم بویژه در فعالیت تربیتی باید همینگونه عمل کنیم . 🔸۱۲) فتکونا من الظالمین و بکار بردن صفت ظلم نکته جالبی است که شاید تعبیر آن ظلم انسان نسبت به خودش باشد ‌. 🔸۱۳) شیطان با وسوسه اش باعث سقوط جایگاه و مقام آدم و حوا از بهشت به زمین بود و برای فرزندان آدم تا روز قیامت در زمین دشمنانی خواهد بود که مهمترین آنها ابلیس است . 🔸۱۴) در آیه ۳۷ بیان میشود که خود خداوند برای توبه آدم و حوا از اشتباهی که مرتکب شده بودند به آنها کلماتی را تعلیم داد که طبق روایات ما این کلمات اسامی پنج تن آل عبا و حضرت محمد و آل ایشان بوده است ، این نشان دهنده مقام رفیع ایشان و وجود نور این بزرگواران در عالم عرش در ابتدای خلقت است . 🔸۱۵) خداوند توبه پذیر است و هر وقت انسان دچار پشیمانی شد شرایط توبه برای آن محیاست و خداوند با صفت رحیم از توبه کنندگان استقبال می‌کند . 🔸۱۶) این آیات سوالاتی را پیرامون مباحث اعتقادی مانند طینت انسان ها قبل خلقت ، جمع اختیار و انتخاب انسان با وجود خداوند قادر متعال و .. برایمان بوجود می آورد که جای تامل و پیگیری دارد . 🔸۱۷) جا دارد بررسی کنیم که تفاوت جن ، فرشتگان و انسان ها با یکدیگر در چیست و چه چیزی اینان را از یکدیگر متمایز می‌کند. 🔸۱۸) میتوان از آیات این صفحه و صفحه قبل نتیجه گرفت که همه ما باید مدام نسبت خودمان را عبارت عهد و عبارت کفر بیابیم . 🔸۱۹) و... #محفل_قرآن_قرارگاه ✅کانال مجازی قرارگاه مشارکت حداکثری نوجوانان و جوانان اصفهان 👇 🆔 @ghrargah_M_H

#گزارش_مکتوب #ماه_مبارک 🗓 روز هفتم ماه مبارک رمضان 📜 پیرامون صفحه هفتم قرآن کریم 🍃 سوره مبارکه بقره _ آیه ۳۷ الی ۴۸ 🤲 ثواب تلاوت هدیه به : شهید ابراهیم همت 📍خلاصه اهم نکات مطرح شده توسط حدود ۱۲ نفر از دوستان در محفل قرآنی بین الطلوعین 👇 🔸۱) در این صفحه ما پایان داستان خلقت آدم و استقرار آن در زمین و همچنین توصیه ها و ذکر نعمت هایی که خداوند به قوم بنی اسرائیل ارزانی داشته است را شاهد هستیم . 🔸۲) در آیه ۳۸ منی هدی نشان دهنده آن است که هدایت فقط از جانب خداست و فاما یاتینکم هم نشان دهنده ارسال و حقانیت پیامبران است که نشان دهنده مسیر هدایت خداوندی هستند . 🔸۳) کسانی که در مسیر هدایت قدم بر میدارند نه خوفناک اند و نه محزون اما طبق آیه ۳۹ کسانی که کفر می ورزند و آیات الهی را تکذیب می کنند به طور دائمی اهل‌ آتش اند . 🔸۴) در آیه ۴۰ خداوند مجددا به ذکر و یادآوری نعمت ها اشاره میکند و این میتوان نشان دهنده این باشد که مرور‌ نعمت ها باعث تعبد خواهد شد . همچنین وفای به عهد و عدم شکستن پیمان ها با خدای متعال باعث میشود خداوند نیز به عهدهای خود در برابر بندگان عمل کند . 🔸۵) در آیه ۴۱ یکی از صفات مومنان راستین ایمان حقیقی به قرآن ذکر شده است و همچنین کتب آسمانی قبل از آن مسیر هدایت در طول تاریخ را برای رسیدن به دین پیامبر خاتم تکمیل کرده اند . 🔸۶) از لما معکم میتوان نتیجه گرفت در گفتگو اول باید عقاید درست طرف مقابل را تایید کرد و سپس حرف جدید را با او مطرح کرد . 🔸۷) یکی از اصلی ترین دلایل تکذیب حقانیت قرآن و اسلام توسط کافران مسائل مادی و ارزش های دنیایی است که خداوند دستور میدهد تقوا پیشه کنید و ارزشی راستین مانند آیات من را به بهایی اندک نفروشید . 🔸۹) از آیه ۴۲ برداشت میشود که از تلبیس حق و باطل یعنی قاطی شدن یک مفهوم حق با یک مفهوم باطل که در دنیای امروز نیز زیاد اتفاق می افتد باید پرهیز کرد و حرف حق را بدون کتمان بیان کرد و معیار این نیز وجدان و قوه الهی درونی خود شماست ، و انتم تعلمون.... 🔸۱۰) آیه ۴۲ بقره و ۷۱ آل عمران مفهومی مشابه یکدیگر دارند فقط فرق آنها در این است که در سوره بقره خداوند دستور به عدم تلبیس حق و باطل میدهد و در سوره آل عمران سوال میکند که پس چرا تلبیس حق و باطل اتفاق افتاد که طبق سیر نزول قرآن نیز اول سوره بقره نازل شده است و سپس سوره آل عمران . 🔸۱۱) وارکعو مع الراکعین در آیه ۴۳ نشان از اهمیت اقامه نماز جماعت برای مومنان دارد . 🔸۱۲) آیه ۴۳ اشاره دارد که امر به معروفی که انجام شود و گوینده به آن عامل نباشد تاثیری نخواهد داشت و فرد دچار خود فراموشی شده است و این به علت نداشتن اندیشه و عدم تعقل اینچنین افراد در کتاب الهی است . 🔸۱۲) آیه ۴۵ بقره : وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ پیامبر اکرم ص : یا علی، إنِّي صَبْرٌ وَأَنْتَ صَلَاةٌ نماز بى ولاى او عبادتى است بى وضو به منکر على بگو نماز خود قضا کند هر آنکه نیست مایلش جفا نموده با دلش بگو دل مریض خود به عشق او شفا کند 🔸۱۳) صبر و صلاه دو مفهومی است که ما باید از آنها استعانت بجوییم و صلاه مگر برای خاشعان دشوار و سخت است . شاید طبق حدیث فوق بتوان گفت که ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام مانند نماز است که جز خاشعان امت پیامبر به آن ایمان نمی آورند . 🔸۱۴) نشانه و تعریف خاشعان در آیه ۴۶ آورده شده است که آنها خدا را حاضر می بینند و از عاقبت خود که بازگشت به سوی خداست آگاه اند . 🔸۱۵) در آیه ۴۷ مجددا بنی اسراییل به ذکر نعمت توصیه شده اند و انی فضلتکم نشان دهنده آن است که خداوند ابزار هدایت را در اختیار این قوم قرار داده بوده است و به همین دلیل آنها به عالمیان برتری داشته اند نه تفاوت های قومی و نژادی . 🔸۱۶) از آیه ۴۸ نتیجه میگیریم یکی از عوامل بوجود آمدن تقوا و پرهیز از اشتباه یاد مرگ و قیامت است و اینکه خودمان باید جوابگوی اعمال مان باشیم نه هیچ کس دیگری . مفهوم عدل در این آیه جای تامل دارد . 🔸۱۷) آیه ۳۸ سوره بقره با آیه ۷۳ سوره انبیا که به ویژگی های پیامبران اشاره میکند قرابت معنایی دارد و خوب است که آن را مرور کنیم . 🔸۱۸) و... #محفل_قرآن_قرارگاه #محفل_قرآن_قرارگاه ✅کانال مجازی قرارگاه مشارکت حداکثری نوجوانان و جوانان اصفهان 👇 🆔 @ghrargah_M_H

#گزارش_مکتوب #ماه_مبارک 🗓 روز هشتم ماه مبارک رمضان 📜 پیرامون صفحه هشتم قرآن کریم 🍃 سوره مبارکه بقره _ آیه ۴۹ الی ۵۷ 🤲 ثواب تلاوت هدیه به : شهید مهدی مومنی 📍خلاصه اهم نکات مطرح شده توسط حدود ۱۰ نفر از دوستان در محفل قرآنی بین الطلوعین 👇 🔸۱) آیه ۴۹ در این صفحه اشاره غیر مستقیمی به نعمت آزادی از طواغیت و حکومت های سلطه گر دارد که باید شکرگذار آن باشیم . 🔸۲) عبارت آل فرعون نشان میدهد که فرعون و امثال آن به تنهایی نمی توانند کاری را پیش ببرند و نیار به همراهانی دارند که آنها نیز در ظلم ها شریک اند . 🔸۳) آیه ۵۶ مجددا به ذکر نعمت های خداوند متعال اشاره دارد که ما باید مدام ذاکر به نعمت ها باشیم تا در عبودیت نیز موفق تر عمل کنیم . 🔸۴) در آیه ۵۱ رها کردن قوم و خلوت ۴۰ روزه موسی به ما نشان میدهد که حتی برترین رهبران الهی که وظیفه هدایت یک قوم را دارند نیز به خودسازی و رشد و خلوت نیازمند هستند و البته جانشینی برای خود معلوم باید کرد . 🔸۵) عدد چهل عددی مقدس است و توجه به اعدادی مانند ۷ ، ۴۰ ، ۱۲ و ... مهم است . 🔸۶) طبق آیه ۵۴ انسان با نافرمانی از خدای متعال اولین ظلم را در قبال خود مرتکب می‌شود و انجام فرامین الهی مانند کشتن مرتدین حتی اگر خلاف میل باشد برای انسان ها بهتر است . 🔸۷) خداوند توبه پذیر و مهربان است و اگر توبه واقعی باشد فرقی نمی کند که آن شخص چه بوده یا چه کرده است . 🔸۸) هرچه معجزه ها و آیات هدایتگر خداوند بیشتر بر انسان یا قومی نازل شود خسرانی که ایشان از انحراف مسیر حق نصیبش میشود نیز بیشتر خواهد بود . 🔸۹) و... #محفل_قرآن_قرارگاه #محفل_قرآن_قرارگاه ✅کانال مجازی قرارگاه مشارکت حداکثری نوجوانان و جوانان اصفهان 👇 🆔 @ghrargah_M_H

#گزارش_مکتوب #ماه_مبارک 🗓 روز نهم ماه مبارک رمضان 📜 پیرامون صفحه نهم قرآن کریم 🍃 سوره مبارکه بقره _ آیه ۵۸ الی ۶۱ 🤲 ثواب تلاوت هدیه به : شهید ابراهیم هادی 📍خلاصه اهم نکات مطرح شده توسط حدود ۱۰ نفر از دوستان در محفل قرآنی بین الطلوعین 👇 🔸۱) این صفحه کماکان دارد ماجرای قوم حضرت موسی را روایت میکند که دستور ورود به بیت المقدس به آنها داده شد ، معجزه جاری شدن ۱۲ نهر آب اتفاق افتاد و آنان کماکان نافرمانی کردند و شکرگزار نعمت های الهی خویش نبودند . 🔸۲) خداوند برای قوم بنی اسرائیل بسیار زیاد نشانه های هدایت فرستاده و آنها دیده اند اما بسیار لجباز بوده اند و متوجه نبوده اند ، ما نیز باید مراقب باشیم که دچار این حالت قوم موسی نباشیم . 🔸۳) به عدد ۱۲ در آیه ۶۰ باید توجه داشت چرا که حواریون موسی ، ائمه هدی ، نقبا و چشمه هایی که حضرت موسی جاری کرد همگی ۱۲ عدد بوده اند و نشان از رمز و راز خاص این عدد دارد . 🔸۴) طبق آیه ۶۱ نافرمانی و ناسپاسی از دستورات خدا ذلت و خاری به همراه دارد و حتی اگر با حساب و کتاب دنیایی فکر کردیم به ضرر ماست باید انجام شود . 🔸۵) میتوان اشاره ای به سوره حمد داشت و سوالی ایجاد میشود که فرق مغضوبین و ضالین در چیست و آیا قوم حضرت موسی کدام یک از این موارد بوده اند تا برای ما نیز مایه عبرت باشد . 🔸۶) شاید بین آیه ۶ حمد و ۴۷ و ۵۳ بقره ارتباطی وجود داشته باشد و بتوانیم نتیجه ای برای هدایت از این سه آیه دریافت کنیم . 🔸۷) از آیه ۵۸ میتوان نتیجه گرفت که عبارت ادخلو الباب سجدا نشان میدهد که آنها قرار بوده وارد بیت المقدس (مسجدالاقصی) شوند و چون یک مکان الهی و مقدس است آنها باید حتما احترام گذاشته و وارد می‌شدند . 🔸۸) آیه ۵۸ مجددا به اهمیت توبه به درگاه خداوند متعال اشاره دارد و ضرورت این مورد را بیش از پیش برای ما روشن می‌سازد . 🔸۹) عبارت و اذاستسقی نشان میدهد یک رهبر و پیامبر الهی در دنیا سعی در رفع گرفتاری های قوم خود دارد به عنوان مثال اینجا حضرت موسی برای قوم گرفتار در بیابان خود از خدای متعال آب طلب می‌کند . 🔸۱۰) در آیه ۶۰ ارتباط بین جاری شدن ۱۲ چشمه و دستور خدا پیرامون اینکه بخورید و در زمین فساد نکنید چیست ؟ 🔸۱۱) شاید درخواست قوم موسی مبنی بر غذای زمینی به دلیل طمع ایشان در امور دنیایی بوده است و به همین دلیل غذای زمینی را به غذای آسمانی که خداوند برای آنها مقدر کرده بود ترجیح دادند و مجددا حتی برای تامین غذای جدید هم نافرمان موسی و خداوند بودند . 🔸۱۲) ظاهراً قوم موسی متوجه جایگاه ایشان پیش خداوند بوده اند و درخواست هایشان را به او ارجاع میدادند اما باز هم نافرمان بودند و با کنایه با خداوند متعال گفت و گو میکردند . 🔸۱۳) این داستان ها میتواند استعاره ای از زندگی هر روزه ما باشد و باید مراقب باشیم دچار آفت عدم اطاعت ، دنیاپرستی و لجبازی در برابر خداوند و رسول او نباشیم . 🔸۱۴) و... #محفل_قرآن_قرارگاه ✅کانال مجازی قرارگاه مشارکت حداکثری نوجوانان و جوانان اصفهان 👇 🆔 @ghrargah_M_H

#گزارش_مکتوب #ماه_مبارک 🗓 روز دهم ماه مبارک رمضان 📜 پیرامون صفحه دهم قرآن کریم 🍃 سوره مبارکه بقره _ آیه ۶۲ الی ۶۹ 🤲 ثواب تلاوت هدیه به : حضرت خدیجه کبری سلام الله علیه 📍خلاصه اهم نکات مطرح شده توسط حدود ۸ نفر از دوستان در محفل قرآنی بین الطلوعین 👇 🔸۱) این صفحه کماکان ادامه داستان قوم حضرت موسی را روایت میکند و در آیاتی نتیجه هایی کلی را خطاب به ما بندگان خدا نیز انتقال میدهد . 🔸۲) در آیه ۶۲ والدین هادو اشاره به قوم یهود دارد و صابیین اشاره به قوم حضرت یحیی دارد ، اشاره به چهار دین اسلام ، مسیحیت ، یهود و صابیی شاید نشان دهنده مشروعیت این چهار دین در زمان خود دارد . 🔸۳) در آیه ۶۲ اول به توحید و بعد به معاد و عمل صالح اشاره شده است که ویژگی مشترک دین های الهی است و نشان دهنده اهمیت این موارد می باشد . 🔸۴) در برداشت از آیه ۶۲ باید توجه داشت که هر کدام از دین ها در زمان خود مشروعیت داشته اما الان اگر کسی امکان آگاهی از دین اسلام داشته باشد و در زمره مسلمانان نباشد که دین خاتم است ، مشروعیتی متوجه آن نیست . 🔸۵) اگر کسی به توحید و معاد و عمل صالح معتقد و عامل باشد ، در دنیا و عقبی اندوهگین و بیمناک نخواهد بود . 🔸۶) طبق آیه ۶۳ معجزه بالا رفتن کوه طور و اعتقاد به کتاب آسمانی برای این است که تقوا در پیروان ادیان الهی (مثال قوم موسی) تقویت شود . 🔸۷) برداشتی که از آیه ۶۴ میتوان داشت این است که حتی اگر در زمره خاسرین نباشیم این هم از لطف و رحمت خداوند است . گدای آستانه ات شدن به دست ما نبود تو با کریمی خودت گدا درست میکنی 🔸۸) تبدیل شدن به بوزینه در آیه ۶۵ را میتوان دو نوع تعبیر کردن ، برای خداوند کاری ندارد و شاید واقعا عده ای از قوم موسی به بوزینه تبدیل شده اند و شاید هم کنایه از خارج شدن آنها از مقام انسانیت و رحمت خدا باشد . 🔸۹) حرمت روزهای مقدس و احکام کتاب آسمانی حتما باید نگه داشته شود تا از رحمت خداوند دور نشویم و عوامل دنیایی و طمع نباید باعث این اتفاق باشند . 🔸۱۰) طبق آیه ۶۶ همه این اتفاقات و نقل آنها به این خاطر است که عبارتی باشد برای متقین و اگر بخواهیم عبرت از این موارد شامل ما هم باشد باید از متقین باشیم . موعظة للمتقین 🔸۱۱) آیه ۶۷ و دستور خداوند مبنی بر ذبح یک گاو جهت پیدا شدن قاتل به دستور خدا میتواند در این جهت باشد که آنها گاو را که طبق ماجرای گوساله سامری احتمالا برایشان مقدس بوده است قربانی کنند . 🔸۱۲) طبق آیات آخر صفحه قوم موسی احتمالا به ترغیب قاتل یا قبیله قاتل بهانه تراشی برای اجرای دستور حکم می‌کردند و لجبازی را رواج میدادند و شاید این به دلیل یقین آنها به صحت وعده موسی بوده است . 🔸۱۳) فافعلو ما تومرون دستوری است که نشان دهنده آن است که باید به حکم خدا عامل باشید و بهانه تراشی سوال های بیهوده که کار شما را سخت می‌کند بس است ! 🔸۱۴) از آیه ۶۹ میتوان نتیجه گرفت که رنگ زرد احتمالا مورد تاکید است و طبق نظر صریح قرآن این رنگ برای انسان ها فرح بخش است . 🔸۱۵) و... #محفل_قرآن_قرارگاه ✅کانال مجازی قرارگاه مشارکت حداکثری نوجوانان و جوانان اصفهان 👇 🆔 @ghrargah_M_H

#گزارش_مکتوب #ماه_مبارک 🗓 روز یازدهم ماه مبارک رمضان 📜 پیرامون صفحه یازدهم قرآن کریم 🍃 سوره مبارکه بقره _ آیه 70 الی 76 🤲 ثواب تلاوت هدیه به : شهید جواد محمدی 📍خلاصه اهم نکات مطرح شده توسط حدود 9 نفر از دوستان و استاد مهمان جناب آقای انصاری در محفل قرآنی بین الطلوعین 👇 🔸۱) این صفحه همچنان ادامه داستان قوم حضرت موسی (ع) را روایت کرده و در ضمن آن نتایج کلی را خطاب به ما بندگان خدا منتقل می‌کند. 🔸۲) در داستان پیدا شدن قاتل در قوم بنی‌اسرائیل، این سؤال مطرح می‌شود که چرا مسائل دنیا این‌قدر پیچیده است و چرا حضرت موسی (ع) به‌راحتی پاسخ را به آن‌ها منتقل نمی‌کنند؟ 🔸۳) در برداشت از آیه 70، نکته مهم این است که قوم بنی‌اسرائیل همچنان با حضرت موسی (ع) طوری صحبت می‌کنند که گویی هنوز خداوند را به‌درستی قبول ندارند، زیرا از تعبیر «رَبُّکَ» (پروردگار تو) استفاده می‌کنند، بااینکه چندین بار معجزات الهی را به چشم دیده‌اند! 🔸۴) در آیات 70 و 71 و داستان ذبح گاو، نکته مهم این است که در هر حالتی خداوند است که بر مردم تسلط دارد. شاید این پرسش‌ها باید مطرح می‌شد تا خداوند رزق و روزی صاحب گاو را که با پدر و مادر خود مهربان بود، برساند. 🔸۵) همان‌طور که در جلسه پیش بیان شد، احتمالاً گروهی که از آشکار شدن حقیقت آسیب می‌دیدند، مردم را فریب می‌دادند. 🔸۶) در آیه 74، خداوند از مثالی استفاده می‌کند که مشابه آن را قبلاً در آیه 60 سوره بقره دیده‌ایم؛ یعنی جوشیدن چشمه از سنگ به حکم الهی. 🔸۷) جاری شدن آب از سنگ می‌تواند این‌گونه تعبیر شود که گاهی حتی قلب‌های سخت و سنگی نرم شده و اشک جاری می‌شود، اما این تغییر در قوم بنی‌اسرائیل رخ نداد. 🔸۸) در آیه 74، یکی از نشانه‌های گروه خاشعین (که در آیات 45 و 46 سوره بقره نیز مطرح شده بود) این است که گاهی سنگ‌ها به‌سبب خوف خدا از کوه‌ها فرو می‌ریزند. «یَهْبِطُ مِنْ خَشْیَةِ اللَّهِ» 🔸۹) در آیه 24 نیز درباره سنگ‌ها صحبت شده بود. این نکته جای تأمل دارد که در جهنم، آتشی وجود دارد که هیزم آن انسان‌ها و سنگ‌ها هستند و برای کافران آماده شده است. 🔸۱۰) در آیه 75، این نکته مطرح است که هنگامی‌که حقیقت برایمان آشکار شد، باید ایمان بیاوریم و از بهانه‌تراشی بپرهیزیم. 🔸۱۱) در آیه 76، به صفت نفاق یهودیان اشاره شده است. آنان با اینکه نشانه‌های پیامبر خاتم (ص) را در کتاب خود داشتند، در جلسات خصوصی، یکدیگر را از بیان این مطلب نهی می‌کردند. 🔸۱۲) و... #محفل_قرآن_قرارگاه ✅کانال مجازی قرارگاه مشارکت حداکثری نوجوانان و جوانان اصفهان 👇 🆔 @ghrargah_M_H

#گزارش_مکتوب #ماه_مبارک 🗓 روز دوازدهم ماه مبارک رمضان 📜 پیرامون صفحه دوازدهم قرآن کریم 🍃 سوره مبارکه بقره _ آیه ۷۷الی ۸۳ 🤲 ثواب تلاوت هدیه به : شهید مرتضی آوینی 📍خلاصه اهم نکات مطرح شده توسط حدود ۸ نفر از دوستان در محفل قرآنی بین الطلوعین 👇 🔸۱) این صفحه به صفات یهودیان می پردازد . 🔸۲) خواندن قرآن کافی نیست و ماباید به قرآن عمل کنیم . 🔸۳) در آیه۷۶ اشاره ای به متفاوت بودن رفتار یهودیان با مسلمانان است. 🔸۴) در آیه ی ۷۹سه بار کلمه ی «فَوَیْلٌ» تکرار شده است که نشانه ی خطر علما و دانشمندان اهل دنیا است. 🔸۵) در آیه ی ۸۰ یهودیان یک احساس نژاد پرستی دارند و می گویند اگر حتی ما مرتکب گناه شویم خداوند با ما جور دیگری بر خورد میکند و ما را چند روزی بیشتر عذاب نخواهيم شد . 🔸۶) شأن نزول آیه ی ۸۰ يهوديان مى پنداشتند كه طول مدت و زمان دنيا هفت هزار سال است و در هنگام ورود به مدينه مى گفتند: كه در هزار سال يك روز در آتش معذب خواهند بود و معتقد بودند كه بعد از آن يک روز، عذاب از آن‌ها قطع خواهد شد . 🔸۷) برخلاف گمان بنى اسرائيل كه خيال مى‌كردند كيفر خداوند درباره‌ى آنان با كيفر الهى نسبت به ديگران تفاوت دارد، اين آيه مى‌فرمايد: همه در برابر قانون يكسان هستند. 🔸۸)در آیه ۸۱ خداوند قاطع برخورد کرده است . 🔸۹) در آیه ی ۸۱ أَصْحٰابُ اَلنّٰارِ هُمْ فِيهٰا خٰالِدُونَ‌ و در آیه ی ۸۲أَصْحٰابُ اَلْجَنَّةِ هُمْ فِيهٰا خٰالِدُونَ‌ هم اصحاب بهشت و هم اصحاب جهنم خٰالِدُونَ‌ (جاودان) هستند . 🔸۱۰)در آیه ی ۸۳ چند نصیحت دارد ۱-«أَخَذْنٰا مِيثٰاقَ‌» داوند از طريق عقل، فطرت و وحى، از مردم پيمان مى‌گيرد. ۲-«لاٰ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اَللّٰهَ وَ بِالْوٰالِدَيْنِ إِحْسٰاناً»توحيد، سرلوحه‌ى مكتب انبياست. و بعد از آن كارهاى نيك قرار گرفته است. ۳-«لاٰ تَعْبُدُونَ‌... وَ بِالْوٰالِدَيْنِ إِحْسٰاناً» در كنار توحيد، احسان به والدين مطرح است. ۴- احسان بايد همراه با ادب و بدون منّت باشد. در كنار احسان، جمله «قُولُوا لِلنّٰاسِ حُسْناً» آمده است. ۵-اگرچه به همه‌ى مردم نمى‌توان احسان كرد، ولى با همه مى‌توان خوب سخن گفت. «قُولُوا لِلنّٰاسِ حُسْناً» ۶-برخورد خوب و گفتار نيكو، نه تنها با مسلمانان، بلكه با همه‌ى مردم لازم است. «قُولُوا لِلنّٰاسِ حُسْناً» ۷-نماز و رابطه با خداوند، از زكات و رابطه با فقرا جدا نيست. «أَقِيمُوا اَلصَّلاٰةَ وَ آتُوا اَلزَّكٰاةَ‌» 🔸۱۱) برداشت متفاوت از آیه ی ۸۲ أَصْحٰابُ اَلْجَنَّةِ بهشت می تواند در همین دنیا با خوب زندگی کردن باشد. 🔸۱۲) و... #محفل_قرآن_قرارگاه ✅کانال مجازی قرارگاه مشارکت حداکثری نوجوانان و جوانان اصفهان 👇 🆔 @ghrargah_M_H

#گزارش_مکتوب #پیش_نشست 📍در لحظات پایانی نشست گذشته با موضوع ناگفته هایی از شخصیت و الگوی مدیریتی شهید جمهور آیت الله سید ابراهیم رئیسی صحبت به آنجا رسید که شاید شهدا و بزرگان انقلاب ما به فهم درستی از «امامت» و رهبری رسیده اند و در خود آن را محقق کرده اند و شاید به عبارت دیگر بتوان گفت آنها نیز با اسوه گیری از مبنای امامت خود را در قامت یک امام به جامعه معرفی کرده اند و همین یکی از اصلی ترین دلایل توفیق ، محبوبیت و عملکرد درست اجتماعی بر اساس وظایف شان بوده است ‌. 🔸حالا اما شاید لطف خداست که پایان آن جلسه و تأمل پیرامون این موضوع مصادف شده است با ایام سالگرد و گرامیداشت بزرگمردی که قطعا انسان های تاریخ ما حتی در جمهوری اسلامی ایران برای شناخت شخصیت و عملکرد او کم لطفی های بیشماری داشته اند و داشته ایم البته دلیل این کم توجهی فقط کم کاری فعالان و دغدغه مندان نیست بلکه عمق زیاد شخصیت او باعث می شود که هر آنچه هم کار کنیم در برابر شخصیت او کم کاری بنظر بیاید . 🔸آری ، آیت الله آقا سید روح الله خمینی ، امام جمهور ایران و امت که انقلاب اسلامی و نظام امروز ما را رقم زدند و اگر نبودند امروزِ ما قطعا شکلی ظلمانی داشت . شخصیتی که در پرتو وجود خود و به برکت علم، عمل و انقلاب اش شخصیت ها و الگوهای زیادی از همان روزگار دهه های ۳۰ و ۴۰ تا به امروز که در سال ۱۴۰۴ هستیم و ان شاالله تا قیام قائم در کشور ما و اقصی نقاط دنیا رشد و تربیت یافته اند شخصیت هایی که نه تنها پیرو مکتب امام بودند بلکه خود نیز در حوزه های مختلف مکتب ساز و پرتوی پرنور آن مکتب بوده اند. 🔸امامی که شاید اگر بخواهیم خدایی زندگی کنیم در تک تک روزهای سال باید با شخصیت و منش و گفتار او سلوک کرده و سعی کنیم حداقل شبیه آن که سعی میکرد شبیه مولایش امیرالمومنین علی علیه السلام باشد عمل کنیم . آنی که استاد و مراد شهدای ماست از شهید بهشتی ، شهید مطهری و شهید رجایی در واپسین روزهای انقلاب تا شهید حاج قاسم سلیمانی ، شهید سید حسن نصرالله ، شهید سید ابراهیم رئیسی و ... که در روزگار ما زیسته اند . 🔸 حال بر ما وظیفه است که فارغ از جمعیت و مخاطب و هر قیدی که ما را بازمی‌دارد چند دقیقه ای را در کنارهم به شخصیت و انقلاب این مرد بزرگ همچنین امتداد های این شخصیت و انقلاب مانند شهید رئیسی عزیز و... از عینک سکاندار و رهبر حکیم و فرزانه کشور عزیزمان بپردازیم .... مشتاق قدوم دغدغه‌مندان هستیم 🙏 📍 لطفا قبل از ورود به نشست متن پیام رهبری در اولین سالگرد رحلت امام را مطالعه بفرمایید : farsi.khamenei.ir/message-content?id=2316 ✅کانال مجازی قرارگاه مشارکت حداکثری نوجوانان و جوانان اصفهان 👇 🆔 @ghrargah_M_H