#متن_تحلیلی_بلند کدام شیعه؟ بسم الله 🔻شیعه در تاریخ، یک گروه و فرقه مذهبی نبوده است، یک مکتب بوده، یک خط سیاسی، فکری، مذهبی. ما اما گیر برخی مبلغین و واعظین و مادحین و مربیانی افتادیم که برای مبارزه با دشمن دیروز امیرالمومنین(ع) مبارزینی پرورش می‌دهند که با دشمن امروز علی(ع) در مبارزه حداقلی هم نیستند چه رسد به سرشاخ شدن! اگر مکمل منافع و خط و روش آنها نباشند. اگر به کمک دشمن امروز نیامده باشد و جبهه‌ای روبروی دوستان امروز مهدی فاطمه (عج) نساخته باشد! 🔻شیعه بودن نه درتاریخ این بوده و نه حالا؛ اینطور که شخصی به صرف شهادت ثلاثه (یعنی اشهد ان علیا ولی الله گفتن اذان) شیعه شود و با نگفتنش دشمن! امروز شیعه مذهبی و فرقه‌ای و مداح و منبری حامی صهیونیست ها با عبدالحمید حامی صهیون با فلان سنی دولت مرتجع که مرز بر فلسطینیان بسته با خود صهیونیست ها چه فرقی میکند؟ جبهه دشمنان و دوستان امروز علی و اهل بیت(ع) کجاست؟ امروز مسلمان مبارز غزه حامی معنای مکتب تشیع است یا خیلی از این ظاهرا شیعه‌گرایان؟ امروز در حرف‌های مردم غزه معانی کربلا بیشتر ظهور پیدا می‌کند و آثار معانی مکتب اهل بیت دیده می‌شود یا این ظاهرا شیعگان؟ امروز آن زن حتی بدلباس آمریکای جنوبی که با شور و حرارت در دنیای وارونه رسانه‌ها و دنیای سانسورِ مظلومیت برای تظاهرات حمایت از فلسطین بیرون آمده به سعادت نزدیک‌تر شده یا فلان قم‌نشینِ ساکت در امر غزه؟ 🔸آنچه از علی(ع) مانده چیست؟ مکتب قرآشن از کدام جهان سخن می‌گوید؟ تو مسلمان مظلوم غزه امروز را به صف قیام مهدی فاطمه نزدیک‌ می‌بینی یا آن دیگری را؟ همان آدم‌های معمولی آمریکای جنوبی و اروپا و آفریقا که حامی غزه‌اند، همان ضد اسرائیلی‌ها یا برخی از این به ظاهر شیعه‌ها را؟ به نظر تو فردای نزدیک ظهور همینها روبروی امام زمان می ایستند یا آنها؟ کدام مستعدترند؟ آری ما مثل هم نیستیم! جهان اقامه ولایت، جهانیست که نه فقط مرز فرقه مذهبی که حتی مرز اسلام را به مرز مستضعفین اهل مبارزه با ظلم و اهل قیام به عدالت می‌رساند و ما را به مفهومی فراتر از امت اسلام آشنا می‌کند. شاید حزب جهانی مستضعفین، امت مستضعفین و همان هسته‌های مقاومت در سراسر عالم که ما را به قیام نهایی خواهد رساند. 🔹دنیا در ولوله‌ایست که اتفاقا می‌بینی در بارسلون اسپانیا سلام فرمانده عربی می‌خوانند! این خون مظلوم و زیست جهان مبارزه با کانون شرارت و فساد و ظلم یعنی اسرائیل است که مسلمان ظاهرا سنی امروز غزه را خیلی بیشتر از تو واعظ و مادح لعن بگیر حامل معانی مکتب اهل بیت کرده است! تو چنین با جهان اقامه حقیقی ولایت نیستی، جهانی که شهید عالم اهل سنت و شهید مسیحی و بانوی خبرنگار بی‌حجاب شهید فلسطینی و اهل آمریکای لاتین می‌سازد! 💠 البقرة : 62 إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ الَّذينَ هادُوا وَ النَّصارى‏ وَ الصَّابِئينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُون‏ مؤمنین و اهل مذهب یهودی و نصرانی و صابئی ها هر که ایمان به خدا و روز آخر دارد و اهل عمل صالح است اجرشان در نزد پروردگارشان برایشان (محفوظ) است و هیچ ترسی و هیچ حزنی ندارند. 🔺آیه بالا و مشابهش در سوره مائده یعنی سوره اقامه ولایت‌ گویی از چنین جهانی می‌گوید. مسئله کم‌اهمیت بودن شریعت، اصرار بر ظاهر مذهب چه رسد دین نیست، مسئله این نیست که پایبندی هر چه بیشتر به تمام ایشن معارف، شخص را برای سعادت وسیع‌تر و عمیق‌تر آماده می‌کند، مسئله طیف سعادت نیست! مسئله ظاهرگرایی جهنمی است! ظاهرگرایی که تو را به جبهه دشمن باطن دین می‌کشاند است! مسئله اسلام متحجرین است که همان اسلام آمریکایی است چه در ظاهر شیعه چه در ظاهر سنی. 🔺وصیت‌نامه‌ها و سخنان و توییت‌های چند روز قبل شهدای غزه را بخوانید، کودکی که زیر تیغ عمل بدون بی‌هوشی قرآن می‌خواند. برادر کوچکی که شهادتین با خواهر کوچکش تمرین می‌کند. مادری که جنازه فرزند را کم ارزش‌تر از خون‌های بزرگ در راه اسلام می‌داند، پدری که در دیدن جنازه شهیدش لبخند می‌زند و به شوخی به پسر دیگر می‌گوید بعدی من یا توییم (که این آخری در لبنان است) و... همه این حرف‌ها، این صحنه‌ها آشنا نیست؟ در دفاع مقدس خودمان در همین خانواده‌های معمولی خودمان، در همین زنان الگوی سوم همین معمولی‌های بی اسم و رسم و غیرسلبریتی و غیر دانش بنیان و غیر مدیر ندیدیمش؟ 💬 چه چیزی انسان قیام، انسان انقلاب، انسان دنیای مهدویت و در یک کلام این انسان موحد را می سازد؟ به این سؤال عمیقا فکر کنید/ فکر کنیم. ✍ مجتبی عرب #شیعه_انگلیسی #حزب_جهانی_مستضعفین 🆔 http://B2n.ir/g71044

#متن_تحلیلی_بلند #نقض_عهد 💠 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ( المائده 11) ای اهل ایمان! نعمت خدا را بر خود یاد کنید زمانی که گروهی قصد کردند که [برای نابودی تان] به شما شبیخون زنند، ولی خدا توطئه آنان را از شما بازداشت. و از خدا پروا کنید و مؤمنان فقط باید بر خدا توکل کنند. (۱۱) 🔸خداوند در آیه فوق به مومنین می گوید که خود او از آنها دربرابر دشمن دفاع کرده است و مومنین باید تنها بر او توکل کنند. 🔹مومنین نباید به هیچ وجه از دشمن به هراسند چرا که خداوند در صورت ایمان آنها به وعده هایش و همچنین عمل به وظیفه قطعا از افراد با ایمان دفاع خواهد کرد و خداوند بر این نکته تاکید کرده است. 🔸متاسفانه ترس از تصاعد اقدام و تشدید تنش و ترس از قدرت تخریب و آتش دشمن همواره یکی از عوامل بازدارنده در عمل به وظیفه جهاد بوده و هست. اگرچه که خداوند با تدبیر و طراحی گام به گام و هوشمندانه یک عملیات نظامی مشکلی ندارد ولی از ترس از دشمن در جهادی که واجب شده است برحذر می دارد چرا که خود دفاع کننده از مومنین خواهد بود. در صورت وجوب جهاد مومن باید فارغ از هرگونه ترس از قدرت ظاهری دشمن و تنها با توکل بر خدا و با استفاده از هر آنچه که در اختیار دارد بر دشمن بتازد و ترس از خارج از کنترل شدن اوضاع آنهم بدلیل قدرت دشمن در محاسبات یک فرد با ایمان و متوکل (معتقد به وعده های الهی) جایی ندارد. 🔹در ادامه آیات خداوند داستان بنی اسرائیل و اهل کتاب را یادآور می شود که از وظیفه خود سرباز زدند لذا به عذاب الهی دچار شدند:👇  💠 وَ لَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ ميثاقَ بَني‏ إِسْرائيلَ وَ بَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقيباً وَ قالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وَ آتَيْتُمُ الزَّكاةَ وَ آمَنْتُمْ بِرُسُلي‏ وَ عَزَّرْتُمُوهُمْ وَ أَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَ لَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبيلِ (12) خدا از بنی اسرائیل [بر لزوم اطاعت از آیینش و پیروی از موسی] پیمان گرفت، و از میان آنان دوازده سرپرست برانیگختیم [تا هر یک عهده دار امور قبیله ای از قبایل بنی اسرائیل باشد]، و خدا به آنان فرمود: یقیناً من با شمایم، اگر نماز را برپا دارید، و زکات بپردازید، و به پیامبرانم ایمان آورید، و آنان را تقویت و یاری کنید و به خدا وامی نیکو دهید، مسلماً گناهانتان را محو می‌کنم، و شما را در بهشت هایی که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است در می آورم؛ پس هر که از شما بعد از این کافر شود، یقیناً راه راست را گم کرده است. (۱۲) 💠 فَبِما نَقْضِهِمْ ميثاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَ جَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ وَ نَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَ لا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى‏ خائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلاَّ قَليلاً مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنينَ (13) پس آنان را به سبب پیمان شکستنشان لعنت کردیم، و دل هایشان را بسیار سخت گردانیدیم، [تا جایی که] کلمات خدا را از جایگاه اصلی اش و معنای حقیقی اش تغییر می دهند، و بخشی از آنچه را [از معارف و احکام تورات واقعی] که به وسیله آن پند داده شدند، از یاد بردند [و نادیده گرفتند]، و همواره از اعمال خائنانه آنان جز اندکی از ایشان [که وفادار به پیمان خدایند] آگاه می‌شوی؛ پس [تا نزول حکم جهاد] از آنان درگذر و [از مجازاتشان] روی گردان؛ زیرا خدا نیکوکاران را دوست دارد. (۱۳) 💠 وَ مِنَ الَّذينَ قالُوا إِنَّا نَصارى‏ أَخَذْنا ميثاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ إِلى‏ يَوْمِ الْقِيامَةِ وَ سَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ (14) و از کسانی که گفتند: ما نصرانی هستیم، [بر لزوم اطاعت از خود و پیروی از عیسی] پیمان گرفتیم، پس بخشی از آنچه را [از معارف و احکام انجیل واقعی] که به وسیله آن پند داده شدند، از یاد بردند [و نادیده گرفتند]، بر این اساس میان آنان تا روز قیامت کینه و دشمنی انداختیم، و خدا آنان را از آنچه همواره انجام می‌دادند، آگاه می کند. (۱۴) 🔸بر اساس آیات مذکور نتیجه سرباز زدن از وظیفه الهی و جهاد واجب در گروه اول ناقضین عهد تحریف کلام خداوند و انحراف در دین شد و در دیگر گروه پیمان شکن دشمنی با یکدیگر و درگیری با خود گشت. ✍ علی تقی زاده 🆔 http://B2n.ir/g71044

#متن_تحلیلی_بلند روی قول و قرار خدا حساب کنید! فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ آیه ۶۰ سوره روم روشن است این آیه مربوط به موقعیتی است که جبهه حق محتاج صبر کردن است. یعنی دوران فشار و سختی نفس گیر جنگ. آنجا که دلهای مومنان به خاطر فشارها و جنایات اهل باطل خون شده است. رهبری در کشاکش جنگ سی و سه روزه حزب الله وقتی رژیم کودک کش فاجعه قانا را رقم زد این آیه را سر دست گرفت. به مردم لبنان تحذیر داد که اگر امروز اراده شما مقابل استکبار تسلیم باشد او رهایتان نخواهد کرد و مصائبتان بیشتر و طولانی تر از الان خواهد بود. بعد این آیه را در پیام خود مینویسد. صبر کنید. وعده خدا شوخی نیست. حق است عین حق است ثابت و پا برجا ، به قول علامه طباطبایی در المیزان چه نکته ای میخواهد خدا را وادار به خلف وعده خود کند. این آیه مال زمانی است که عده ای «احساساتی و بی تحلیل»، یا سست ایمان که اهل یقین نیستند هزار تحلیل غلط و ناقص یا نیش و کنایه میزنند که در نهایت بگویند«عزت» را در محاسبات خود فدای مصلحت کنید. ذلیل شوید مقابل دشمن. قرآن میگوید صدای خدا را بشنوید و نه هیچ احدی از انسانهای ضعیف را، پایدار بمانید که پیروزی خیلی نزدیک شده است. روزی که حزب الله لبنان پیروز میدان جنگ سی و سه روزه شد، رهبری این قاعده را دوباره با بیان آیه قرآن جلوی چشم کل جبهه مقاومت قرار داد. آیه ای که او در پیام خود به مناسبت این پیروزی آورده است. كَم مِن فِئَةٍ قَليلَةٍ غَلَبَت فِئَةً كَثيرَةً بِإِذنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصّابِرينَ نگاه به کثرت آنها نکنید. نگاه به توانمندی ظاهریشان نکنید. اراده تان را در وضعیت تسلیم نسبت به دشمن قرار ندهید، صبر کنید. خواهید دید که اراده الهی به میان خواهد آمد و پیروز خواهید شد. آیات قرآن برای رهبری و مجاهدان این جبهه جملات تشریفاتی و بی ربط به زندگی نیست. اگر دیگران ایمانشان به آموزه های ذاتا مسموم غربیها است، این جریان سنتهای محکم الهی را پیش چشم خود قرار میدهند. همان جملاتی که امروز زن و مرد و کودک و پیر و جوان در اوج دردها و مصائبشان در غزه با صدای بلند تلاوت میکنند. روزی که اولین پیروزیها در تقابل با دشمن با عقب نشینی او در جنوب لبنان رقم خورد رهبری این آیه را در ابتدای پیام تبریک خود بیان کرد: «و مثل‌ آنان‌ در انجیل‌، چون‌ کشتزاری‌ است‌ که‌ جوانه‌‌ی خود را از خاک برآورد، پس‌ آن‌ را مایه‌ دهد تا ستبر شود، و بر ساقه‌‌ی خود بایستد، و دهقانان‌ را به‌ شگفت‌ آورد، تا خدا از بالندگی‌ آنان‌ کافران‌ را به‌ خشم‌ افکند. خدا به‌ کسانی‌ از آنان‌ که‌ ایمان‌ آورده‌ و کارهای‌ شایسته‌ کرده‌اند آمرزش‌ و پاداش‌ بزرگ‌ وعده‌ کرده‌ است‌.» این بیان نورانی بخشی از آیه ۲۹ سوره فتح است که با این جمله آغاز میشود: محَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذينَ مَعَهُ أَشِدّاءُ عَلَى الكُفّارِ رُحَماءُ بَينَهُم ۖ تَراهُم رُكَّعًا سُجَّدًا يَبتَغونَ فَضلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضوانًا ۖ اینها فقط فضل و رضای خدا را میطلبند. اینها لشکر رسول خدایند. با او هستند. مقابل دشمن سر خم نمیکنند. اراده شان تبدیل به تسلیم نمیشود. و سپس در انتهای آیه این جمله را میفرماید که: وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ مِنهُم مَغفِرَةً وَأَجرًا عَظيمًا  همه کاستی هایشان جبران میشود و نتیجه ای میگیرند که خدای بی نهایت آن را با وصف عظیم یاد میکند. جبهه مومنین خوب آموخته برای پیمودن مسیر خود محتاج ذکر مدام سنتهای الهی است و نه محاسبات از سر ترس و ضعف این و آن. امروز آنقدر این سنتها برای جبهه حق، تجربه شده است که ایمان به آنها یک ویژگی فراگیر و نازدودنی شده. حالا در میانه پیکار پر از مظلومیت غزه، رهبری این نکته را از اعماق جان جبهه مقتدر و اهل صبر به چشم اورده و یاد آوری میکند. فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ صبر کن ای فرمانده جبهه حق! ای همه جبهه حق. بی خیال سخنان ضعیفها و نادانها. روی قول و قرار خدا حساب کنید. ✍علی مهدیان همشهری 🆔 http://B2n.ir/g71044