#آیات_انقلابی ۶ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ یکی از ویژگی های انقلابیون👈 دل نبستن به دنیا است "فَلْيُقاتِلْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ الَّذينَ يَشْرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ وَ مَنْ يُقاتِلْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتيهِ أَجْراً عَظيماً" كسانى كه زندگى دنيا را به آخرت فروخته‏اند، بايد در راه خدا پيكار كنند! و آن كس كه در راه خدا پيكار كند، و كشته شود يا پيروز گردد، پاداش بزرگى به او خواهيم داد. پيام‏ها: ۱. هدف از جنگ در اسلام، فقط خداست، نه كشورگشايى، نه استثمار و نه انتقام. «فِي سَبِيلِ اللَّهِ» ۲. جهاد، توفيقى است كه به همه داده نمى‏شود. «فَلْيُقاتِلْ»، «الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا» دنياطلبان نه لياقت جبهه را دارند و نه شجاعت آن را.😖 ۳. جهاد اكبر و مبارزه با دنيا پرستى، مقدّمه‏ى جهاد اصغر و مبارزه با دشمن است. «فَلْيُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ ...» ۴. مجاهد فى سبيل اللَّه هرگز مغلوب نيست. (به جاى «يَغْلِبْ» مى‏فرمايد: «فَيُقْتَلْ») ۵. در جبهه‏ى حقّ، فرار و شكست مطرح نيست، يا شهادت يا پيروزى. «فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ» ۶. منافق، فقط غنائم را «فوز عظيم» مى‏داند (در آيه‏ى قبل) ولى قرآن، هم براى پيروزى و هم براى شهادت، «اجر عظيم» قرار داده است. «أَجْراً عَظِيماً» ۷. وعده‏ى «أَجْراً عَظِيماً» تشويق براى عزيمت به جبهه است ۸. پاداش شهيد و رزمنده پيروز؛ يكسان است. «فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ»، «أَجْراً عَظِيماً» ۹. هرکسی شایستگی انقلابی بودن را پیدا نمی کند؛ مگرکسی که دنیا را باآخرت عوض کند اینان برگزیدگان خدا خواهند بود درس ها: خداوند کسانی که لیاقت مجاهدت در راه حق را پیدا می کنند؛ بر می گزیند✅ 👈 "وَ جاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجْتَباكُم..."

#آیات_انقلابی ۷ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈پيروى نكردن از كفّار كافى نيست، جهاد لازم است، آن هم جهادى بزرگ و همه‏جانبه. سوره الفرقان آيه 52 و 53 👈 "فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيراً "(52) "وَ هُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ وَ هذا مِلْحٌ أُجاجٌ وَ جَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخاً وَ حِجْراً مَحْجُوراً "(53) پس، از كافران پيروى نكن و به وسيله‏ى قرآن (يا ترك پيروى از آنان) با آنان به جهادى بزرگ بپرداز. و او خدايى است كه دو دريا را به هم پيوست، اين يكى شيرين و گوارا و آن ديگرى شور و تلخ و ميان اين دو حايلى قرار داد كه هميشه از هم جدا باشند. پيام‏ها ۱. نرمش درمقابل كفّار ممنوع است. «فَلا تُطِعِ» (هر گونه تقاضاى انحرافى كفّار را با قاطعيّت رد كنيد) ۲. زمانى مى‏توانيد در برابر كفّار، مستقل و مقاوم و با صلابت باشيد كه امت باشيد. «لَوْ شِئْنا لَبَعَثْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيراً » « فَلا تُطِعِ» 51 / فرقان ۳. پيروى نكردن از كفّار كافى نيست، جهاد لازم است، آن هم جهادى بزرگ و همه‏جانبه. «فَلا تُطِعِ ... وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيراً» ۴. قرآن بهترين ابزار جهاد علمى و فرهنگى و نيرومندترين وسيله‏ى بحث ومحاجه با دشمنان اسلام است. «جاهِدْهُمْ بِهِ» ۵. دشمنان شما براى تهاجم فرهنگى و فكرى تلاش‏ها دارند، شما هم بيكار نباشيد. «جاهِدْهُمْ» طرفينى است. ۶. خدايى كه اجازه نمى‏دهد آب گوارا و آب شورى كه در كنار يكديگرند با هم مخلوط شوند، چگونه اجازه مى‏دهد حقّ و باطل و كفر و ايمان، آميخته شوند؟ «فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيراً ... مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ» بیانات در دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری ۱۳۹۵/۰۳/۰۶ جهاد کبیر یعنی این؛ جهاد برای عدم تبعیّت، برای عدم دنباله‌روی از دشمن. پس مسیر ؛ مسیر انقلابی، مسیر انقلابی گری، تعقیب راه انقلاب، تحکیم اسلام، تحکیم دین خدا.💪 ما اگرچنانچه دنبال اقامه‌ی حکم الهی و دین الهی نباشیم، چرا اینجا هستیم؟ چرا بنده اینجا باشم؟ خب همان هایی که بودند -یا آنها یا امثال آنها- بیایند اداره کنند حکومت را. ما هستیم برای اینکه میخواهیم دین خدا را تحکیم کنیم؛ حاکمیّت دین خدا باید تحقّق پیدا کند؛ ما دنبال این هستیم؛ این است که اگرچنانچه کسی در راهش کشته شد، شهید در راه خدا است. اگر بحث دین خدا و تحکیم دین خدا و حاکمیّت الهی نباشد، بودن من و شما در اینجا اصلاً ضرورتی ندارد😖

#آیات_انقلابی ۸ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈عدم اطاعت از کفار و طاغوت ومبارزه با آنان و سخت گیری علیه آنان از ویژگی های مومنان انقلابی است 👈 "يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَ لا تُطِعِ الْكافِرين"(احزاب/1) 👈 "وَ الَّذينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوت فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللَّه فقد استمسک بالعروه الوثقی يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصيرُ" (73/توبه) 👈 "يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصيرُ" (9/تحریم)) برداشت: ۱. دستور خدا به پیامبر است که از کفار اطاعت نکنی ۲. اگر وظیفه است که از کفار نباید اطاعت کنی از طاغوت که اولیاء کفارند به طریق اولی نباید اطاعت کنی ۳. شرط تمسک به ریسمان الهی نیز این است که مرز خودت را با کفار و رهبران آنان که طاغوت هستند باید روشن کنی ۴. ضمن اینکه نباید از آنان اطاعت کنی بلافاصله می فرماید باید با انان به جهاد برخیزی ۵. ضمن جهاد با کفار و رهبران آنان باید در برخورد با آنان سخت گیری هم بکنی 👈 "فَلا تُطِعِ الْكافِرينَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبيراً" (52/ فرقان)

#آیات_انقلابی ۹ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈مرز بندی مواضع مومنان انقلابی در مقابل کفار باید صریح و روشن باشد "قُلْ يَأَيهَُّا الْكَفِرُونَ(1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ(2) وَ لَا أَنتُمْ عَبِدُونَ مَا أَعْبُدُ(3) وَ لَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتمُ‏ْ(4) وَ لَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ(5) لَكمُ‏ْ دِينُكُمْ وَ لىِ‏َ دِينِ(6)" پيام ها ۱. مسلمانان باید در برابر پیشنهادات غیر منطقى، صریح و قاطع پاسخ بگویند و دشمنان را از خود مأیوس نمایند. «لا اعبد ما تعبدون» ۲. به نام تقیه ، نباید از اصول و ارزشها سرپیچى كرد. «لا اعبد ما تعبدون» «ٍ إِلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً وَ يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَه» ۳. دنیاى كفر باید از تسلیم شدن مسلمانان مأیوس باشد. «لا اعبد... و لا انا عابد» ۴. اعلام برائت از كفار باید مكرّر و مؤكّد و علنى باشد. «قل یا ایّها الكافرون لا اعبد ما تعبدون» ۵. در دین معامله نكنید، با دشمن سازش و مداهنه نكنید و در برابر تكرار پیشنهادهاى نابجا، شما نیز موضع خود را قاطعانه تكرار كنید. «لا اعبد... لا انتم عابدون... و لا انا عابد...» ۶. پایدارى و قاطعیّت، شرط رهبرى است. «و لا انا عابد...» ۷. اید صف‏ها از هم جدا شود، حق از باطل و كفر از ایمان متمایز شود. «لكم دینكم ولى دین» بیانات امام خامنه ای در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری۱۳۹۲/۱۲/۱۵ من گمان میکنم سوره‌ی مبارکه‌ی "قل یا ایها الکافرون" همین مرزبندی را بیان میکند: لا اَعبُدُ ماتَعبُدون، و لا اَنتُم عابِدُونَ مااَعبُد؛ یعنی مرز مشخص باشد، مرز مخلوط نشود. کسانی که سعی میکنند این مرز را کمرنگ کنند یا محو کنند یا از بین ببرند، این ها خدمت نمیکنند به مردم، ❌ این ها خدمت نمیکنند به کشور؛ چه مرزهای دینی و عقیدتی، چه مرزهای سیاسی. استقلال، مرزی است برای کشور؛ این کسانی که سعی میکنند اهمیت استقلال یک ملت را - به‌عنوان جهانی شدن و حل شدن و منطبق شدن با جامعه‌ی جهانی - از بین ببرند و کمرنگ کنند، مقاله مینویسند، حرف میزنند، اینها هیچ خدمتی نمیکنند به این کشور. شما میگویید ارتباط داشته باشیم با دنیا، خیلی خب، ارتباط داشته باشید، منتها معلوم باشد با چه کسی ارتباط دارید، چرا ارتباط دارید، چه جور ارتباطی دارید، اینها مشخص باشد؛ 👈 مرزبندی یعنی این. در جبهه‌بندی‌های داخلی هم همین‌جور است. این هم به نظر ما یکی از چیزهایی است که بایستی به آن توجه کنیم؛ جزو وظایف ما است که مرزبندی‌ها را [مشخص کنیم‌]. درسها: کافران سه دسته اند ۱. فتنه گرند ۲. ظالمند ۳. غیر ظالم و غیر فتنه گر اصل در کافران ظلم و فتنه گر ی است غیر ظالم وغیر فتنه گر بودن کافران نیاز به اثبات دارد؛ 👈 برخلاف مومنین اصل برپاکی مومنین است عکس آن نیاز به اثبات دارد. انقلابی در تعامل با کافران اصل را بر ظالم و فتنه گربودن کفار می داند غیر انقلابی در تعامل با کافران اصل را بر غیر ظالم وغیر فتنه گری آنان می داند و او را انسانی با ادب می شناسد😖 این دو نگاه درسیاست نتایج بسیار متفاوت میدهند بیانات در دانشگاه امام حسین(ع) ۱۳۷۴/۰۸/۱۷

#آیات_انقلابی ۱۰ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈مرزبندی صحیح و صریح با جبهه‌ی دشمن از شاخصه های جبهه مومنان انقلابی است [سوره آل‏عمران : آيه 146] 👈وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ ما ضَعُفُوا وَ مَا اسْتَكانُوا وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (146) و چه بسيار پيامبرانى كه همراه آنان خداپرستان بسيارى جنگيدند پس براى آنچه در راه خدا به آنان رسيد، نه سستى كردند و نه ناتوان شدند و تن به ذلّت ندادند و خداوند صابران را دوست دارد.✅ نكته‏ها: «رِبِّيُّونَ» جمع «ربى» بر وزن «ملّى» به كسى گفته مى‏شود كه ارتباط و پيوند او با خدا محكم و در دين، دانشمند و مقاوم و با اخلاص باشد👌 پيام‏ها: ۱. تاريخ انبيا همراه با مبارزه است. «وَ كَأَيِّنْ ...» ۲. هنگام احساس ضعف، از زندگى راد مردان تاريخ و مقاومت آنان درس بگيريد. «وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ» ۳. جنگ و جهادى حقّ است كه زير نظر رهبر الهى باشد. «قاتَلَ مَعَهُ» ۴. تعداد مجاهدان عالم و عارف در تاريخ بسيار است. «كَأَيِّنْ»، «رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ» ۵. گرچه همه‏ى مجاهدان عزيزند، ولى رزمندگان عارف و عالم حساب ديگرى دارند. «رِبِّيُّونَ» ۶. ايمان به خدا، سرچشمه‏ى مقاومت است. «رِبِّيُّونَ»، «فَما وَهَنُوا» ۷. مشكلات نبايد عامل سستى و ضعف شود، بلكه بايد عامل حركت و تلاش جديدى گردد. «فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ» ۸. آنچه به انسان روحيّه مى‏دهد و تحمّل مشكلات را آسان مى‏كند، در راه خدا بودن آنهاست. «فِي سَبِيلِ اللَّهِ» ۹. فشارها، مردان خدا را وادار به تسليم نمى‏كند. «وَ مَا اسْتَكانُوا» ۱۰. هر چند در بدر پيروز شديد، ولى راه آينده‏ى شما مسلمانان، راه جهاد و مبارزه است، پس بايد صبور و مقاوم باشيد ۱۱. رزمندگانِ بصير، نه از درون روحيّه خود را مى‏بازند «فَما وَهَنُوا» و نه توان رزمى خود را از دست مى‏دهند «وَ ما ضَعُفُوا» و نه در اثر فشارها تسليم مى‏شوند. «وَ مَا اسْتَكانُوا» ۱۲. انجام وظيفه و پايدارى بر حقّ مهم است، پيروز بشويم يا نشويم. آيه مى‏فرمايد: «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ» و نفرمود: «يحب الفاتحين» بیانات امام خامنه ای در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری۱۳۹۲/۱۲/۱۵ یک وظیفه‌ی دیگری که من اینجا یادداشت کرده‌ام که همیشه باید مورد نظرمان باشد بخصوص امروز، وظیفه‌ی مرزبندی صحیح و صریح با جبهه‌ی دشمن است؛ مرزبندی. آیه‌ی شریفه میفرماید: قَد کانَت لَکُم اُسوَةٌ حَسَنَةٌ فی اِبراهیمَ وَ الَّذینَ مَعَهُ اِذ قالوا لِقَومِهِم اِنّا بُرَءآؤُا مِنکُم وَ مِمّا تَعبُدونَ مِن دونِ الله کَفَرنا بِکُم وَ بَدا بَینَنا وَ بَینَکُمُ العَداوَةُ وَالبَغضآءُ [ابداً] حَتّی‌ تُؤمِنوا بِاللهِ وَحدَه. قرآن فقط تاریخ نگفته، تصریح میکند که این اسوه‌ی حسنه‌ای است برای شما - قَد کانَت لَکُم اُسوَةٌ حَسَنَةٌ فی اِبراهیم - یعنی باید این‌جوری باشید، مرزبندی باید بکنید. مرزبندی به معنای این نیست که ما رابطه‌مان را قطع بکنیم؛ توجه بکنید، مغالطه نکنند که شما میگویید ما با همه‌ی دنیا دشمنیم؛ نه، مرزبندی کنید، مرزها مخلوط [نشود]. مثل مرز جغرافیایی؛ در مرز جغرافیایی شما بین کشور خودتان و کشورهای اطرافتان مرز معین میکنید؛ معنای این مرز این نیست که شما نمیروید آنجا، آنها نمی‌آیند اینجا؛ معنای این مرز این است که هر رفت‌وآمدی منضبط خواهد بود. معلوم باشد کِی میرویم، چه کسی میرود، چه‌جور میرود؛ چه کسی می‌آید، کِی می‌آید، چه‌جور می‌آید، چرا می‌آید؛ مرزبندی در مرزهای جغرافیایی این‌جور است؛ در مرزهای عقیدتی هم همین‌جور است. در همین آیه‌ی شریفه، بعد از آنکه خدای متعال این اسوه‌ی حسنه را و عمل ابراهیم را بیان میفرماید، بعد میفرماید: اِلّا قَولَ ابراهیمَ لِاَبیهِ لَاَستَغفِرَنَّ لَک؛ یعنی این مرزبندی، مانع این نیست که ابراهیم به پدرش بگوید که من به تو ترحم میکنم، برای تو استغفار میکنم؛ اینها همه هست. بنابراین معنای مرزبندی این است که که مشخص باشد ما چه کسی هستیم، شما چه کسی هستید

#آیات_انقلابی ۱۱ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈راهپیمایى ‏های مسلمانان که موجب خشم کفّار مى‏ گردد ، در نزد خدا پاداش دارد. "لا يُصيبُهُمْ ظَمَأٌ وَ لا نَصَبٌ وَ لا مَخْمَصَةٌ في‏ سَبيلِ اللَّهِ وَ لا يَطَؤُنَ مَوْطِئاً يَغيظُ الْکُفَّارَوَ لا يَنالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلاً إِلاَّ کُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لا يُضيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنينَ( آیه 120 سوره توبه )" در راه خدا تشنگى و رنج و گرسنگى به آنان نمى‏رسد، و در جايى كه كافران را به خشم آورد قدم نمى‏گذارند، و ضربه‏اى از دشمن نمى‏خورند، مگر آنكه به عوض آن براى ايشان عمل صالحى نويسند، كه خدا پاداش نيكوكاران را تباه نمى‏كند (120). 👈اصول انقلابی گری : ۱. مسلمان باید در راه عقیده، آماده‏ى تحمّل هر سختى و فشارى باشند. «ظمأ، نصب، مخمصة...» ۲. جامعه‏ ى اسلامى باید کفرستیز باشد. «یغیظ الکفّار ۳. راهپیمایى ‏ها و حرکات دسته جمعى مسلمانان که موجب خشم و هراس کفّار مى‏گردد، در نزد خدا پاداش دارد. «موطئاً یغیظ الکفّار» ۴. نه تنها دفاع ورزم، بلکه همه‏ى حرکات، تلاش‏ها ورنجهاى جبهه نزد خدا ثبت شده وموجب اَجر است. «لایصیبهم ظمأ ولانصب ولامخمصة... عمل صالح» ۵. نیکوکار واقعى، انقلابى و اهل جبهه است. «اجر المحسنین» (جان فشانى، نشانه‏ى کمال نیکوکارى است) ۶. دریافت اجر الهى، در سایه‏ ى تحمّل رنج‏هاست. نابرده رنج، گنج میسّر نمى‏شود. «ظمأ، نصب، مخمصة، ...اجر المحسنین» ۷. ایمان به رضایت وپاداش الهى، مشکلات را آسان مى‏کند. «ان اللّه لا یضیع اجر المحسنین»

#آیات_انقلابی ۱۲ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈جهاد کبیر شاخصه انقلابی گری 👈 نرمش نداشتن نسبت به دشمنان ( جهاد کبیر) "فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ(8/قلم) وَدُّواْ لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ(9) وَ لَا تُطِعْ كلُ‏َّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ(10) پس از دروغگویان اطاعت مكن (8)." آنان همين را مى‏خواهند كه تو نرمش كنى و آنها هم با تو نرمش کنند و نيز هر فرومايه عيب‏جو كه براى هر حق و باطلى سوگند مى‏خورد اطاعت مكن برداشت: ۱. دشمنان گام اول نرمش را از شما می خواهند ۲.اگر نرمش به خرج دادید وعقب نشینی کردید آنان نیز گامی هرچند اندک انجام میدهند ۳. به دشمنان امتیاز ندهید؛حتی اگر آنهابا دادن امتیاز به شما چراغ سبز نشان دادند ۴. سازش با دشمن همان و اطاعت از آنان همان ۵. اگر نرمش به خرج دادید وبه آنها متمایل شدید ازجانب خدا هیچ یار ویاوری به شما نمیرسد َ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ الَّذي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصيرٍ (120/بقره) اگر هوى و هوس هاى آنان را پيروى كنى بعد از آن علمى كه روزيت شد، آن وقت از ناحيه خدا نه سرپرستى خواهى داشت و نه ياورى❌

#آیات_انقلابی ۱۳ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈اگر مومنین از دشمنی با این ویژگی ها اطاعت نکنند ؛ خداوند خودش بینی دشمن را به خاک می مالد. در این آیات دشمن را با ۱۰ ویژگی بیان وتاکید کرده است از چنین دشمنی اطاعت نکنی❌ سوره قلم فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ(8) وَدُّواْ لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ(9) وَ لَا تُطِعْ كلُ‏ حَلَّافٍ مَّهِينٍ(10) هَمَّازٍ مَّشَّاءِ بِنَمِيمٍ(11) مَّنَّاعٍ لِّلْخَيرْ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ(12) عُتُلّ‏ بَعْدَ ذَالِكَ زَنِيمٍ(13) أَن كاَنَ ذَا مَالٍ وَ بَنِينَ(14) إِذَا تُتْلىَ‏ عَلَيْهِ ءَايَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ(15) سَنَسِمُهُ عَلىَ الخْرْطُومِ(16) پس تكذيب‏گران را اطاعت مكن. آنان همين را مى‏خواهند كه تو سازش كنى و آنها هم با تو بسازند. و نيز هر فرومايه عيب‏جو كه براى هر حق و باطلى سوگند مى‏خورد اطاعت مكن. و كسى را كه در بين مردم سخن چينى و افساد مى‏كند. و كسى را كه مانع رسيدن خير به خلق مى‏شود و تجاوزگر و گناهكار است. كسى كه علاوه بر همه آن عيب‏ها، بد دهن و خشن است و مردم پدرى برايش نمى‏شناسند. كسى كه تنها مايه غرورش اين است كه صاحب مال و فرزندان است. هنگامى كه آيات ما بر او خوانده مى‏شود مى‏گويد افسانه‏هاى قديمى است. ما در برابر غرورش به نهايت درجه، خوارش مى‏سازيم. پیام مهم آیات: ۱. در سوره ای که به نام قلم هست و با قلم و گفتگو( ن وَ الْقَلَمِ وَ مَا يَسْطُرُونَ) آغاز شده است وپیامبر خدا با خلق عظیم (وَ إِنَّكَ لَعَلىَ‏ خُلُقٍ عَظِيمٍ)توصیف میشود دستور جهاد کبیر و عدم ازاطاعت از دمشنان داده شده است ۲. اگر در این جهاد کبیر یعنی عدم اطاعت از دشمن موفق شدی من خودم بینی او را به خاک میمالم((سَنَسِمُهُ عَلىَ الخْرْطُومِ)✅

#آیات_انقلابی ۱۴ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈یکی از شاخصه های انقلابی گری باهم مقاومت کردن و هم افزایی و ظرفیت سازی انقلابیون در یک تشکیلات ولایی غیر اداری باهم مرابطه دارند 👈يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اصْبرِواْ وَ صَابِرُواْ وَ رَابِطُواْ وَ اتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(200/ آل عمران) اى اهل ايمان در كار دين صبور باشيد و يكديگر را به صبر و مقاومت سفارش كنيد و مهيا و مراقب كار دشمن بوده و خدا ترس باشيد، باشد كه پيروز و رستگار گرديد (200) ۱. منظور از صبر تك تك افراد است ۲. " صابروا" در مواردى استعمال مى‏شود كه ماده فعل بين دو طرف تحقق مى‏يابد. ۳. و مصابره عبارت است از اينكه جمعيتى به اتفاق يكديگر اذيت‏ها را تحمل كنند و هر يك صبر خود را به صبر ديگرى تكيه دهد و در نتيجه بركاتى كه در صفت صبر هست دست به دست هم می دهد و باعث مى‏شود كه تك تك افراد نيروى يكديگر را به هم وصل كنند. ۴. " وَ رابِطُوا" مرابطه از نظر معنا اعم از مصابره است، چون مصابره عبارت بود از وصل كردن نيروى مقاومت افراد جامعه در برابر شدائد و مرابطه عبارت است از همين وصل كردن نيروها، اما نه تنها نيروى مقاومت در برابر شدائد، بلكه همه نيروها و كارها، در جميع شؤون زندگى دينى، چه در حال شدت و چه در حال رخا و خوشى. و چون مراد از مرابطه اين است كه جامعه به سعادت حقيقى دنيا و آخرت خود برسد ؛به همين جهت دنبال سه جمله:" اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا" اضافه كرد:" وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ"، /. ترجمه الميزان، ج‏4، ص: 144 برداشت: ۱. قرآن میگوید نیروهای انقلابی علاوه بر اینکه تک تک صابرید ؛ باهم صبر کنید ؛ به کمک هم صبر کنید با هم مقاومت کنیدباهم تحملتان را بالا ببرید ۲. رابطو می گویدنه تنها با هم مقاومت بکنید بلکه در تمام شئون زندگی با هم عمل کنید با هم هم افزایی داشته باشید باهم ظرفیت سازی کنید ۳. اگر مرابطه نباشد باصبر بخشی از سعادت تامین می شود نه همه سعادت

#آیات_انقلابی ۱۵ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈عدم نرمش در مقابل دشمنان اسلام از شاخصه های انقلابی گری است "وَ لَنْ تَرْضى‏ عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لاَ النَّصارى‏ حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى‏ وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ الَّذي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصيرٍ" (120/بقره) يهود و نصارى هرگز از تو راضى نمى‏شوند مگر وقتى كه از كيش آنان پيروى كنى بگو تنهاهدايت، هدايت خدا است و اگر هوى و هوسهاى آنان را پيروى كنى بعد از آن علمى كه روزيت شد، آن وقت از ناحيه خدا نه سرپرستى خواهى داشت و نه ياورى. برداشت : ۱. تازمانی که دشمن دشمن باشد و مسلمان مسلمان هرگز دشمنان اسلام با مسلمان کنار نمی آیند ۲. پس اگر مسلمانان دیدند کافران از نحوه دینداری آنان راضی اند باید در دینداری خود شک کنند ۳. دیندار کافر پسند همان بی دینی است ۴. وظیفه علما و خواص در شناخت دشمن به جامعه بیشتر است ۵. تبعیت از بهانه های دشمن همان و قطع نصرت الهی همان

#آیات_انقلابی ۱۶ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈نفوذ ناپذیری در مقابل وسوسه های شیاطین یکی از شاخصه های یک انقلابی است "وَ إِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ" (200/اعراف) و چون از شيطان وسواسى به تو رسيد به خدا پناه جوى كه وى شنوا و دانا است (200). نكته‏ها: «نزغ»، به معناى ورود در كارى به قصد افساد و تحريك است. در حقيقت شيطان، با وسوسه‏هاى خود قصد گمراه كردن تمام انسان‏ها را دارد، ولى در برابر مخلصين (انقلابیون) شكست مى‏خورد. «قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ» برداشت ۱. وسوسه‏ى شيطان، حتمى است. «يَنْزَغَنَّكَ» (با نون تأكيد آمده است) ۲. وسوسه‏ى شيطان، دائمى است. «يَنْزَغَنَّكَ» (فعل مضارع، نشان استمرار است) ۳. یک انقلابی نیز در خطر این وسوسه حتمی ودائمی قرار دارد ۴. يك مومن انقلابی برای در امان ماندن از نفوذ شیطان از خدا کمک می گیرد «فَاسْتَعِذْ» یک انقلابی اگر درقله انقلابی گری که اخلاص است راه یافت؛ شیطان نمیتواند در او نفوذ کند و گمراه کند💪

#آیات_انقلابی ۱۷ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈خداوند به مومنان انقلابی وعده جانشینی خود در زمین را داده است [سوره النور (24): آيه 55] "وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى‏ لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً (نور/55)" خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‏اند، وعده داده است كه حتماً آنان را در زمين جانشين قرار دهد، همان گونه كه كسانى پيش از ايشان را جانشين كرد، و قطعاً دينى را كه خداوند براى آنان پسنديده است، براى آنان استقرار و اقتدار بخشد و از پى ترسشان امنيّت را جايگزين كند✅ نكته‏ها: ۱. در قرآن، بارها به حكومت نهايى مومنان انقلابی تصريح شده است. «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ» «أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ» «وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ» ۲. وهیچکس صادق تر و با وفا تر از خدا نیست وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَديثا وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قيلا وَ مَنْ أَوْفى‏ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّه پيام‏ها ۱. اسلام، دين آينده‏ى جهان است. آينده‏ى تاريخ به سود مؤمنان انقلابی و شكست سلطه‏ى كافران است. «وَعَدَ اللَّهُ ... لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ» ۲. به مومنان انقلابی، اميد دهيد تا فشار و سختى‏ها، آنها را مأيوس نكند. «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا» ۳. كليد و رمز لياقت براى بدست گرفتن حكومت گسترده حقّ، تنها ايمان و عمل صالح است. «الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ» به كسانى كه اهل ايمان و عمل باشند وعده‏ى پيروزى داده شده، نه به آنان كه تنها اهل ايمان باشند. ۴. پيروزى نهايى مومنان انقلابی، يك سنّت الهى است. «كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ» ۵. هدف از پيروزى و حكومت مومنان انقلابی، استقرار دين الهى در زمين و رسيدن به توحيد و امنيّت كامل است. «لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ لا يُشْرِكُونَ» ۶. امنيّت واقعى، در سايه‏ى حكومت مومنان انقلابی اتفاق می افتد. «وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً»

#آیات_انقلابی ۱۸ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈((عهد شکنی یکی از شاخصه های سران کفر است)) آمادگی برای مبارزه و مجاهدت وپیکار وکارزار با سران کفر یکی از شاخصه های انقلابی گری است 👈 "وَ إِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَ طَعَنُواْ فىِ دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ(12) أَلَا تُقَتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُواْ أَيْمَنَهُمْ وَ هَمُّواْ بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَ هُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَ تخَشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تخَْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ(13) قَتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَ يخُزِهِمْ وَ يَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَ يَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ(14) وَ يُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلىَ‏ مَن يَشَاءُ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ(15) 👈و اگر سوگندهاى خود را بعد از عهدشان شكستند و در دين شما طعنه زدند پس (كارزار ؛پیکار جهاد)كنيد با پيشوايان كفر كه ايشان پاى بند سوگند (پیمان ؛ توافقنامه؛قرارداد؛ عهدنامه؛ مقاوله نامه و میثاقنامه )هايشان نيستند، شايد بوسيله كارزار دست بردارند (12). آيا پيكار نمى‏كنيد با مردمى كه سوگندهاى خود را شكستند و آهنگ آن كردند كه رسول را بيرون كنند و ايشان در نخستين بار، جنگ با شما را آغاز كردند. آيا از آنان مى‏ترسيد؟ پس خدا سزاوارتر است از اينكه از وى بترسيد اگر چنانچه مؤمن هستيد (13). پيكار كنيد با ايشان تا خداوند به دست شما عذابشان داده و خوارشان سازد و شما را عليه ايشان نصرت داده و دلهاى مردمى با ايمان را شفا دهد (14). و خشم دلهايشان را بزدايد، و خدا از هر كه بخواهد مى‏گذرد و خدا داناى شايسته‏كار است (15). برداشت: برداشت آیات فردا تقدیم می شود ان شاءالله

#آیات_انقلابی ۱۹ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ برداشت : آیات ۱۲ تا ۱۵ سوره توبه ۱. جهاد اسلامى، براى دفاع از مكتب است. «نَكَثُوا»، «طَعَنُوا»، «فَقاتِلُوا» ۲. در مبارزه، بايد نابودى سران توطئه و مركز فرماندهى و تشكيلات دشمن، در اولويت باشد. «فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ» ۳. از اهداف جهاد اسلامى، جلوگيرى از توطئه دشمن است. «لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ» ۴. جبهه‏هاى جنگ، بستر امدادهاى الهى است. «قاتِلُوهُمْ»، «يَنْصُرْكُمْ» (از شما حضور و جهاد، از خدا نصرت و امداد) ۵. خداوند خواستار شكست و ذلّت دشمنان دين و پيروزى و عزّت مؤمنين است. «يُخْزِهِمْ وَ يَنْصُرْكُمْ» ۶. از اهداف جنگ، محو كفر و ذلّت كافران و آرامش مؤمنان است. «يُعَذِّبْهُمُ» ... «يُخْزِهِمْ» ... «يَشْفِ صُدُورَ» ۷. گرچه در جنگ، عدّه‏اى شهيد و داغدار مى‏شوند، ولى امّت اسلامى در عزّت و آرامش زندگى مى‏كنند. « یشف صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ» و نفرمود: «صدوركم» ۸. سرنوشت مؤمنان در مسائل اجتماعى، به هم پيوند دارد و پيروزى شما، شفاى دل ساير مؤمنان است «يَنْصُرْكُمْ»، «يَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ» ۹. پس از پيروزى، از آنان كه براى همبستگى و پيوند نزد شما مى‏آيند، استقبال كنيد و نگوييد: تا حالا كجا بوديد؟ «وَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلى‏ مَنْ يَشاءُ» ۱۰. مبادا از بيم خدعه، آنان را كه به سراغ شما مى‏آيند نپذيريد! خدا به توبه‏ى واقعى يا رياكارانه آگاه است، ولى طبق حكمت الهى بايد هر كه اظهار اسلام مى‏كند با حفظ اصول ايمنى پذيرفت. «عَلِيمٌ حَكِيمٌ»

#آیات_انقلابی ۲۰ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈مقاوم بودن وخستگی ناپذیری در مسیر حق از شاخصه های انقلابی گری: "وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثيرٌ فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ وَ ما ضَعُفُوا وَ مَا اسْتَكانُوا وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرينَ" (146/ ال عمران) چه بسيار رخ داده كه جمعيت زيادى از پيروان پيغمبرى در جنگ كشته شده و با اين حال اهل ايمان با سختي هايى كه در راه خدا به آنها رسيده مقاومت كردند و هرگز بيمناك و زبون نشدند و سر زير بار دشمن فرو نياوردند و راه صبر و ثبات پيش گرفتند كه خداوند صابران را دوست مى‏دارد ۱۴۶. برداشت: ۱. ايمان به خدا، سرچشمه‏ى مقاومت مومنان انقلابی است. «رِبِّيُّونَ»، «فَما وَهَنُوا» ۲. مشكلات عامل سستى و ضعف انقلابیون نمیشود، بلكه عامل حركت و تلاش جديدى می گردد. «فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ» ۳. آنچه به یک انسان انقلابی روحيّه مى‏دهد و تحمّل مشكلات را آسان مى‏كند، در راه خدا بودن آنهاست. «فِي سَبِيلِ اللَّهِ» ۴. فشارها، مردان انقلابی را وادار به تسليم نمى‏كند. «وَ مَا اسْتَكانُوا» ۵. از آنجا که راه آينده‏ى انقلابیون، راه جهاد و مبارزه است، پس بايد صبور و مقاوم باشند. ۶. مومن انقلابی بصير، نه از درون روحيّه خود را مى‏بازند «فَما وَهَنُوا» و نه توان رزمى خود را از دست مى‏دهند «وَ ما ضَعُفُوا» و نه در اثر فشارها تسليم مى‏شوند. «وَ مَا اسْتَكانُوا» ۷. انجام وظيفه و پايدارى بر حقّ مهم است، لذا انقلابی پيروز بشوديا نشود. آيه مى‏فرمايد: «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ» و نفرمود: «يحب الفاتحين»

#آیات_انقلابی ۲۱ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈چرا بعضی انقلابیون از انقلاب خسته می شوند؟!! "إِنَّ الَّذينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا (155/آل عمران) همانا آنان كه از شما در جنگ احد به جنگ پشت كردند و منهزم شدند شيطان آنها را به سبب نافرمانى و بدكرداري های که از قبل داشتند به لغزش افكند. برداشت: ۱. اول هر انقلابی ((إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ(1)وَ رَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فىِ دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا(2) اتفاق می افتد وهمه انقلابی میشوند اما قله انقلاب را عده ای خاص میتوانند برسند. خیلی ها در بین راه می مانند. ۲. یكى از علل درجا زدن در انقلابی گری، گناهانی است که از گذشته انجام داده اند و در صحنه امتحان نمی توانند ادامه مسیربدهند . «تَوَلَّوْا»، «بِبَعْضِ ما كَسَبُوا» ۳. گناه، زمینه نفوذ شیطان را فراهم می کند. «اسْتَزَلَّهُمُ»، «بِبَعْضِ ما كَسَبُوا» اگر کسانی امروز در فتنه های بعد انقلاب رفوزه میشوند؛ نشان میدهد از گذشته هم انقلابی نبودند چند روزی جو گیر شده بودند ((إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ(1)وَ رَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فىِ دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا(2)

#آیات_انقلابی ۲۲ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈مبارزه قهرآمیز باستمگران از شاخصه های انقلابی گری "وَ مَا لَكمُ‏ْ لَا تُقَاتِلُونَ فىِ سَبِيلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ وَ الْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَ اجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَ اجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا(75) چرا در راه خدا و نجات بيچارگان از مردان و زنان و كودكان پيكار نمى‏كنند؟ بيچارگانى كه مى‏گويند بارالها ما را از اين سرزمين كه مردمش همه ستمگرند بيرون كن، و نجات بده، و از ناحيه خود سرپرستى بر ايمان بفرست، و يا از جانب خود يار و مدد كارى برايمان روانه كن (75). برداشت: ۱. از دیدگاه قرآن کریم، اصل در هدایت و اصلاح مفاسد و رفع موانع کمال انسان‏ها، کاربرد روش‏های فرهنگی و روشنگرانه و تبلیغی در یک فرآیند تدریجی و همراه با صبر و حوصله و تحمل است. إذهب إلی فرعون إنّه طغی ۲. اما«دانه درشت‏ها» با کاربرد روش‏های مسالمت آمیز و فرهنگی اصلاح نخواهد شد ۳. راز به کارگیری روش‏های برخورد عملی و قهرآمیز با مفاسد این است که افراد و گروه‏های مفسد در جامعه، به دلیل منافع نامشروع خویش، حاضر به دست برداشتن از اقدامات فساد انگیزه خود نیستند وقتی حرکت اصلاحی در جامعه را با وجود فرعون متوقف میماند، با یک حرکت خشن و فیزیکی فرعون را حذف می‏کند: «فاغرقناه و من معه جمیعا» و حتی جسد مرده او را نیز بر آب باقی می‏گذارد تا از سنت الهی برای آیندگان نیز اخبار کند: «لتکون لمن خلفک آیة ۴. مقاتله وکارزار با ائمه کفر تکلیف یک انقلابی است: «فقاتلوا أئمة الکفر إنّهم لاأیمان لهم» ۵. گذشته از طواغیت، افراد و گروه‏هایی نیز که به دعوت اصلاحی پاسخ مثبت ندهند و با آن از در ستیز و نبرد مسلحانه برخیزند به تعبیر قرآن از مفسدین هستند و با آنان نیز باید برخورد قاطع و عملی کرد «یا أیها النبی جاهد الکفار و المنافقین و اغلظ علیهم» ۶. مومنان انقلابی در برخورد با مفسدان و تبهکاران بایدبا قاطعیت کامل به اجرای حدود الهی وتعزیرات حکومتی بپردازد إنّما جزاء الذین یحاربون اللّه‏ و رسوله و یسعون فی الأرض فسادا ان یقتلوا أویصلبوا او تقطع أیدیهم و أرجلهم من خلاف. «و لاتأخذکم بهما رأفة فی دین اللّه‏».

#آیات_انقلابی ۲۳ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈تنفر وقطع رابطه با کفار یکی از شاخصه های انقلابی گری: "یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِکونَ نَجَسٌ فَلا یقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ بَعْدَ عامِهِمْ هذا وَ إِنْ خِفْتُمْ عَیلَةً فَسَوْفَ یغْنِیکمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ حَکیمٌ " ای کسانی که ایمان آورده اید! قطعاً مشرکان، پلید و ناپاکند، پس بعد از این سال نباید به مسجدالحرام نزدیک شوند و اگر(به خاطر راندن کفّار و قطع داد و ستد) از فقر و تنگدستی می ترسید، پس به زودی خداوند اگر بخواهد از فضل خویش شما را بی نیاز خواهد کرد، قطعاً خداوند آگاه و حکیم است. برداشت: ۱. شرک، پلیدی است. «نَجَسٌ» پاکی واقعی در سایۀ ایمان است. ۲. یک انقلابی مومن باید نسبت به مشرک، تنفّر داشته باشد. ۳. یک انقلابی مومن در اعلام برنامه و دیدگاه، توجّه به توان اجرایی خود داشته باشیم. ۴. تنگناهای اقتصادی و فشارهای مالی، یک انقلابی را نسبت به دینش بی تعهّد نمی سازد. ۵. انقلابی از قطع رابطه اقتصادی با کفّار، به خاطر مکتب، نگران نمیشود

#آیات_انقلابی ۲۴ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈ممنوعیت پذیرش سلطه کفار بر جامعه اسلامی "لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَن يَفْعَلْ ذَالِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فىِ شىَ‏ْء (آل عمران /28) مؤمنين به هيچ بهانه‏اى نبايد كفار را ولى و سرپرست خود بگيرند با اينكه در بين خود كسانى را دارند كه سرپرست شوند و هر كس چنين كند ديگر نزد خدا هيچ حرمتى ندارد برداشت: ۱. پذيرش ولايت كفّار از سوى مؤمنان، ممنوع است. «لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ» (اگر مسلمانان انقلابی جهان تنها به اين آيه عمل مى‏كردند الآن وضع كشورهاى اسلامى اين چنين نبود.) ۲. در جامعه انقلابی اسلامى، ايمان شرط اصلى مديريّت و سرپرستى است. «لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ» ۳. ارتباط سياسى نبايد مُنجرّ به سلطه پذيرى يا پيوند قلبى با كفّار شود. «لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ» ۴. هر كس به سراغ كفّار برود، خداوند او را به حال خود رها و از امدادهاى غيبى خود محروم مى‏سازد. «وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْ‏ءٍ» در س قرآن برای امروز : این آیه بعد از آیه معروف به آیه « ملک» قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاء ؛ نازل شده که خدا را با ۱۲ صفت ستوده است درس این آیات این است که وقتی خدایی با این عزت و قدرت دارید به خدا اعتماد کنید اگر به بیگانگان اعتماد کنید از چشم خدا می افتید و هیچ قدر و منزلتی نخواهید داشت

#آیات_انقلابی ۲۵ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈پرداخت هزینه جانی و مالی و آبرویی در راه دین خدا از شاخصه های انقلابی گری "إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ وَ الَّذينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ الَّذينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ حَتَّى يُهاجِرُوا (72/انفال) كسانى كه ايمان آورده و در راه خدا مهاجرت نموده و با اموال و جان هاى خود جهاد كردند و كسانى كه (مهاجرين را) جاى دادند و يارى كردند آنان بعضيشان اولياى بعضى ديگر (اولياى يكديگرند) و كسانى كه ايمان آوردند (ولى) مهاجرت نكردند ميان شما و ايشان ولايت ارث نيست تا آنكه مهاجرت (72). برداشت: ۱. اسلام، ايمان و عقيده، بدون تلاش و مجاهدت وانقلابی گری كافى نيست. مسلمانان صدر اسلام، يا مهاجر بودند يا پناه‏دهنده مهاجران، يا جهادگر و يا حامى مجاهدان.«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ» ... «وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا» (شرايط متفاوت براى هر كسى تكليف خاصّى مى‏آورد، براى يكى هجرت و براى ديگرى پناه‏دادن به مهاجران.) ۲. رابطه‏ى ولايى، مخصوص كسانى است كه اهل هجرت، جهاد ؛انقلابی گری و كمك به ديگران باشند. «أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ» ۳. خداوند ميان مهاجرين و انصار(انقلابیون) حقّ ولايت مقرّر كرده است. «وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ» ۴. هجرت به سوى جامعه‏ى اسلامى، شرط ولايت است و كسى كه هجرت نكند، ولايت ندارد. «لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ ... ۵. در جامعه‏ى اسلامى بايد ميان مجاهدان و مهاجران (انقلابیون) با مرفّهان بی درد هجرت گريز، فرق باشد. «آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا»

#آیات_انقلابی ۲۶ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈توکل و یاری از خدا از شاخصه های انقلابیون است "إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (160/ آل عمران)" اگر خدا شما را يارى كند، محال است كسى بر شما غالب آيد و اگر به خوارى واگذارد آن كيست كه بتواند بعد از آن شما را يارى كند؟ و اهل ايمان تنها به خدا (و قدرت و رحمت او) بايد اعتماد كنند (160). پيام‏ها: ۱. مومنان انقلابی به سبب اينكه ايمان به خدا دارند و ايمان دارند به اينكه ناصر و معينى جز او نيست بايد فقط بر او توكل كنند. ۲. مومنان انقلابی اعتقاد راسخ دارند پيروزى و شكست هر دو با اراده‏ى خداوند است. «يَنْصُرْكُمُ»، «يَخْذُلْكُمْ ۳. چرا مومنان انقلابی باید به خدا توکل کنند؟ چون عزّت و ذلّت تنها به دست اوست. ۴. چرا باید به خدا توکل کرد ؟ چون اگر به او توکل کردی کارهایت را به او سپردی و از اویاری جستی او خودش کارهایت را به سرانجام میرساند(( ُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِه ))

#آیات_انقلابی ۲۷ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈خشم مقدس نسبت به کافران از شاخصه های انقلابی گری است "يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا قاتِلُوا الَّذينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَ لْيَجِدُوا فيكُمْ غِلْظَةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقينَ (123/ توبه) اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد با آن كسانى كه از كفار مجاور شمايند كارزار كنيد، و بايد در شما خشونتى ببينند، و بدانيد كه خدا يار پرهيزكاران است (123) پیام ها: ۱. «غِلْظَةً»به معناى صلابت، قدرت و هيبت است، نه سنگدلى و بد خلقى ۲. پرداختن به دشمنانِ نزديك‏تر و جنگيدن با آنان، مزايايى دارد، از جمله: به هزينه و امكانات كمترى نياز است، اطلاعات ما از آنان بيشتر است، تدارك جبهه آسان تر و آمادگى عمومى براى مقابله با آنان بيشتر است، خطرشان مقدّم‏تر است، راه دفع آنان و دسترسى به منطقه‏ى جنگ سريع تر است، هم خودش دشمن است، هم مى‏تواند بازوى دشمنان دورتر باشد. ۳. اين آيه، جهاد آزادي بخش را مى‏گويد، نه جهاد دفاعى را. از اين رو به صفات مجاهدان انقلابی پرداخته، نه به شرايط هجوم كافران. ۴. ايمان بايد همراه با عمل و مبارزه و انقلابی گری باشد. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قاتِلُوا» ۵. هر چه براى ايجاد صلابت و شدّت لازم است بايد تدارك ديد، چه شجاعتِ رزمندگان و چه ابزار و سلاح هاى پيشرفته و چه آموزش‏هاى پيشرفته و تخصّصى. «وَ لْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً» ۶. چون در جنگ، غرائز، هوس ها و كينه‏ها ممكن است پيش آيد، تقوا براىرزمندگان شرطِ اساسى است. «أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ»

#آیات_انقلابی ۲۸ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈نزاع درونی انقلابیون، آنان را از درون پوك و از بيرون، بى‏آبرو مى‏كند "وَ أَطيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ ريحُكُمْ وَ اصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرينَ (46/انفال) و فرمانبرى كنيد خدا و فرستاده‏اش را و نزاع مكنيد كه سست شويد، و در نتيجه نيرويتان تحليل رود و خويشتن‏دارى كنيد كه خدا با خويشتن‏داران است (46). برداشتها: ۱. جهاد انقلابیون، بايد تحت فرمان خدا و رسول (و جانشينان بر حقّ) او باشد. «إِذا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا» ... «وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ» ۲. رهبر الهى، محور وحدت انقلابیون است. «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ» ۳. نزاع درونی انقلابیون، آنان رااز درون پوك ساخته و از بيرون، بى‏آبرو مى‏كند. «فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ رِيحُكُمْ» (در طول تاريخ، چه ضعف‏ها و شكست‏هايى كه به خاطر عمل نكردن به اين آيه، نصيب مسلمانان شده است!) امام خامنه ای حرم رضوی در آغاز سال ۹۱ من یک توصیه هم در زمینه‌ی سیاسی بکنم. عزیزان من! برادران! خواهران! در سرتاسر کشور، امروز ما احتیاج داریم به اتحاد و یکپارچگی. بهانه‌های اختلاف زیاد است. گاهی در یک قضیه‌ای سلیقه‌ی یک نفر، دو نفر با هم یکسان نیست؛ این نباید بهانه‌ی اختلاف بشود. گاهی در کسی یک گرایشی هست، در دیگری نیست؛ این نباید مایه‌ی اختلاف بشود. آراء، نظرات، همه محترمند. اختلاف در درون، منازعه‌ی در درون، موجب فشل میشود. قرآن به ما تعلیم میدهد: «و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم» . اگر منازعه کنیم، سر مسائل گوناگون - مسائل سیاسی، مسائل اقتصادی، مسائل شخصیتی - دست‌به‌یقه شویم، دشمن ما جری میشود. یک مقدار از جرأتی که دشمن در سالهای گذشته پیدا کرد، به خاطر اختلافات بود. امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) به ما درس میدهد؛ میفرماید: «لیس من طلب الحقّ فاخطأه کمن طلب الباطل فأصابه». مخالفین دو جورند. یک مخالفی است که دنبال حق است، او هم دنبال جمهوری اسلامی است، او هم دنبال انقلاب است، او هم دنبال دین و خداست، منتها راه را اشتباه کرده؛ با این نباید دشمنی کرد؛ این فرق دارد با کسی که در جهت غیر نظام اسلامی، با هدف معاندانه‌ی علیه نظام اسلامی حرکت میکند. دلها را به هم نرم کنید، برخوردها را نسبت به یکدیگر مهربانانه‌تر کنید.

#آیات_انقلابی ۲۹ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈دلسوزی نسبت به بندگان خدا یکی از شاخصه های انقلابی گری است "فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَليظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلينَ (159/آل عمران)" رحمت خدا تو را با خلق، مهربان و خوش خوى گردانيد، و اگر تند خو و سخت دل بودى مردم از پيرامون تو متفرق مى‏شدند، پس چون امت به نادانى در باره تو بد كنند از آنان درگذر و از خدا بر آنها طلب آمرزش كن و براى دلجويى آنان در كار جنگ مشورت نما ليكن آنچه را كه خود تصميم گرفتى با توكل به خدا انجام ده كه خدا آنان را كه بر او اعتماد كنند دوست دارد و يارى مى‏كند (۱۵۹). برداشتها: ۱. انقلابیون نرمش با مردم را باید يك هديه‏ى الهى بدانند. «فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ» ۲. افراد انقلابی خشن و سختگير نمى‏توانند مردم‏دارى كنند. «لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ» ۳. یک انقلابی اهل گذشت است. «فَاعْفُ عَنْهُمْ» ۴. در مشورتِ ، تفقّد از نيروها، شكوفايى استعدادها، شناسايى دوستان از دشمنان، گزينش بهترين رأى، ايجاد محبّت و علاقه و درس عملى براى ديگران نهفته است. «وَ شاوِرْهُمْ» ((هم افزایی و فرصت سازی)) ۵. مشورت، منافاتى با حاكميّت واحد و قاطعيّت ندارد. «وَ شاوِرْهُمْ»، «فَإِذا عَزَمْتَ» ۶. انقلابیون در كنار فكر و مشورت، توكّل بر خدا فراموش نمی کنند. «فَتَوَكَّلْ»

#آیات_انقلابی ۳۰ #تفسیر آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈خشم انقلابی از شاخصه های انقلابی گری "يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقِينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ (73/ توبه) اى پيامبر! با كافران و منافقان ستيز كن و بر آنان سخت‏گير و خشن باش كه جايگاهشان دوزخ است و بد سرنوشتى دارند. نكته‏ها: تا منافقان دست به جنگ نزده و توطئه نكرده‏اند و مثل كافر حربى نشده‏اند، جهاد با آنان تنها با زبان است. برداشت: ۱. جهاد بايد مطابق فرمان و نظر رهبر جامعه اسلامی باشد. «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ» ۲. در نظام اسلامى، فرمانده كل قوّا، رهبر است. «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ» ۳. اسلام، آيين جهاد و مبارزه با كفر و نفاق است. «جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقِينَ» ۴. هم با دشمنانِ آشكار خارجى مبارزه كنيم، «جاهِدِ الْكُفَّارَ»، هم با دشمنانِ پنهانِ داخلى. «وَ الْمُنافِقِينَ» ۵. رهبرجامعه اسلامی بايد در برابر استكبار قاطع باشد. «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ»، «وَ اغْلُظْ» ۶. با آنكه پيامبر، سرچشمه‏ى رحمت است نسبت به مومنین «وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَليظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِك»، ولى به خاطر كفر و نفاق دشمنان، مأمور به خشونت مى‏شود. «وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ» ۷. پیامبر دو رویه دارد ؛رحمت و مهربانی«وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَليظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِك» رویه دیگر پیامبر خشم مقدس«وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ»