🔹 کرامت انسانی #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی

💠 #کرامت_انسانی: صوتِ متن👆👆 🔹 اگر ذات اقدس الهی از انسان ها با #كرامت یاد كرد که فرمود: ﴿لَقَدْ كَرَّمْنا بَنی آدَمَ﴾،[1] هشدار داد كه این كرامت ذاتی انسان نیست، این ‌چنین نیست كه انسان ذاتاً كریم باشد، چون خلیفه كریم است از كرامت برخوردار است؛ پس ﴿لَقَدْ كَرَّمْنا بَنی آدَمَ﴾، چون بنی ‌آدم خلیفه، آیت و مظهر كریم‌ هستند و اگر انسان كرامتش به استناد خلافت اوست، خلیفه آن است كه حرف «مستخلف ‌عنه» را بزند و دستور «مستخلف‌ عنه» را انجام بدهد؛ اگر كسی كنار سفره خلافت نشست و از كرامت طَرْفی بست، ولی حرف خودش را زد و كار خودش را كرد و ﴿أَ فَرَأَیتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ﴾[2] شد، آن‌گاه همین خدایی كه فرمود: ﴿لَقَدْ كَرَّمْنا بَنی آدَمَ﴾, همین خدایی كه فرمود: ﴿إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلیفَةً﴾[3] درباره این گروه می‌ فرماید: ﴿أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾؛[4] این كرامت او كه ذاتی نبود، به استناد خلافت بود و خلافت هم این است كه خلیفه حرف «مستخلف‌ عنه» را بزند و دستور «مستخلف ‌عنه» را انجام بدهد، نه حرف خودش را! آن‌گاه كلّ صحنه عوض می‌ شود، می ‌شود: ﴿أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾. 🔹 قرآن كریم #هشدار می ‌دهد كه عالم منظّم است! انسان ها منظّم‌ هستند! انبیا هماهنگ‌ هستند! صُحف آسمانی منظّم است! ما اگر چند روزی به شما #مهلت دادیم ببینیم چه می‌ كنید، توجه داشته باشید كه كلّ این بی ‌نظمی ‌ها را ما به هر حال سامان می‌ دهیم و به نظم می ‌رسانیم و همه شما را هم جمع می ‌كنیم و به دریا می ‌ریزیم! این ‌طور نیست كه ما صبرمان نامتناهی باشد. 🔹 یك بیان نورانی از پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) رسید، همان‌ طور كه خودش فرمود: «أُعْطِیتُ جَوَامِعَ الْكَلِم»[5] به وجود مبارك حضرت امیر هم فرمود: «وَ أَعْطَی عَلِیاً جَوَامِعَ الْكَلَام‏»؛[6] تو هم از «جوامع‌الكلام» برخورداری, حقیقت اینها حقیقت قرآن كریم است و حرف ‌های اینها هم حرف‌ های جهانی است؛ فرمود اگر شما به سراغ #اختلاف بروید، من به شما بگویم پایان اختلاف چیست: «إِیاكُمْ وَ الْبِغْضَةَ لِذَوِی أَرْحَامِكُمُ الْمُؤْمِنِینَ فَإِنَّهَا الْحَالِقَةُ لِلدِّینِ»[7] این از بیانات نورانی پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) است که جزء «جوامع ‌الكلم» است، فرمود به جان هم نیفتید! این #غرور و #خودبینی یك شعله و ماده انفجاری در درون شماست، این را خنثی كنید «فَإِنَّهَا الْحَالِقَةُ لِلدِّینِ». یك وقت است انسان اختلاف علمی دارد، این اختلاف علمی در مقام احتجاج هست که انسان برهان خودش را اقامه می ‌كند و طرف دیگر یا قبول می کند یا نكول؛ امّا خدای ناكرده در راه فساد دارد دروغ و تهمت و خیال و رد كردن دیگری و خارج كردن دیگری، این یكی را فرمود: این اختلاف #پایان_تلخی دارد: «إِیاكُمْ وَ الْبِغْضَةَ لِذَوِی أَرْحَامِكُمُ الْمُؤْمِنِینَ فَإِنَّهَا الْحَالِقَةُ لِلدِّینِ». 🔹 فرمود می‌دانید اختلاف با شما چه كار می‌كند؟ اختلاف به حسب ظاهر كاری با خانه و زندگی شما در درجه اول ندارد، اختلاف یك تیغ تیزی است كه #دین شما را تیغ می ‌كند! «فَإِنَّهَا الْحَالِقَةُ لِلدِّینِ»، «حَلْق» یعنی تیغ كردن، اگر كسی یك تیغ دستش باشد و هر روز سرش را تیغ كند، این دیگر مو در نمی ‌آید! فرمود این اختلاف و به جان هم افتادن تیغی است كه هر روز دینِ انسان را تیغ می ‌كند، دیگر دینی در نمی ‌آید! اگر انسان مرتب دروغ بگوید، مرتب خلاف كند، مرتب در صدد رد كردن #رقیب از صحنه باشد، فرمود: «إِیاكُمْ وَ الْبِغْضَةَ لِذَوِی أَرْحَامِكُمُ الْمُؤْمِنِینَ فَإِنَّهَا الْحَالِقَةُ لِلدِّینِ»؛ این «حَلْق» می‌ كند، #دین را تیغ می ‌كند. فرمود این اختلاف، دروغ گفتن، دیگری را از صحنه خارج كردن، بر خلاف او حرف زدن و مطابق میل خود حرف زدن، این #دین_را_تیغ می ‌كند، وقتی دین تیغ شد دیگر دینی در نمی ‌آید «فَإِنَّهَا الْحَالِقَةُ لِلدِّینِ». این حرف، حرفِ همه انبیاست، فرمود ما به همه گفتیم، به ابراهیم گفتیم، به موسی گفتیم، به عیسی گفتیم، به نوح گفتیم (علیهم الصلاة و علیهم السلام) كه امّت خود را به #اتفاق دعوت كنید، به #اتحاد دعوت كنید. [1]. سوره اسراء, آیه70. [2]. سوره جاثیه, آیه23. [3]. سوره بقره, آیه30. [4]. سوره اعراف, آیه179. [5]. من لا یحضره الفقیه، ج‏1، ص241. [6]. مناقب آل أبی طالب علیهم السلام(لابن شهرآشوب)، ج‏3، ص261 و 262. [7]. دعائم الإسلام، ج‏2، ص352. #هشدار_قرآن_کریم #غرور_در_صحنه_رقابت #تیغ_دین #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی

🎥#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ♻️ هرگز خیال نکنیم حرفی که زدیم، مالی که گرفتیم ، آبرو کسی رو بردیم ، گذشت که گذشت هیچ چیز نمی گذرد، هر کاری که کردیم میفتد روی خط تولید...

📽#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💎 گوهر هستی انسان ابدی است ، ره توشه ابدی می خواهد... اگر کسی خود را شناخت، ارزان نمی فروشد...

✍#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ♻️ تلازمی متقابل وجود دارد که نماز درست، انسان را از زشتیها باز می دارد و اعمال زشت هم انسان را از انجام صحیح نماز و سایر عبادات باز می دارد؛ کسی که پیش از نماز، مواظب اعضا و جوارح خود یا حلال و حرام نباشد، در نماز هم توفیق حضور قلب نخواهد داشت و نمی داند با چه کسی سخن می گوید. 📔مراحل اخلاق در قرآن ، صفحه۳۳.

گزارش تصویری | حضور حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی در حرم مطهر امیرالمؤمنین علیه‌السلام 🔹

پایگاه اطلاع رسانی اسرا:

حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی، مرجع عالی‌قدر جهان تشیع، با حضور در حرم نورانی حضرت #امیر_المؤمنین_علی_علیه_السلام، ضمن زیارت مضجع شریف آن حضرت، به اقامه نماز و قرائت ادعیه پرداختند. 🔻 این حضور معنوی در فضایی سرشار از خشوع و توسل انجام شد و با استقبال و همراهی مسئولان آستان علوی همراه بود. #عتبات_عالیات #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی

#حفظ_تن_و_حرمت_اضرار_به_نفس #عوامل_سلامت 🔸 استراحت بدن: افزون بر لزوم رعایت سلامتی جسم و جان‌، باید به استراحت و آرامش اعضای بدن نیز توجه شود و در به کارگیری آن‌ها اعتدال رعایت شود. امیرمؤمنان (علیه السلام) می‌فرماید: با فشار بر قلبت جلوی فهمت را مگیر، چرا كه هر عضوی از بدن به استراحت نیاز دارد.[1] [1] . فَلا تَجُبَّ فَهْمَكَ بِالإِلْحَاحِ عَلَی قَلْبِكَ، فَإِنَّ لِكُلِّ عُضْوٍ مِنَ الْبَدَنِ اسْتِرَاحَةً (غرر الحكم، ص60). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 104

#حفظ_تن_و_حرمت_اضرار_به_نفس #عوامل_سلامت 🔸 امام صادق (علیه السلام) هم می ‌فرماید: كسی كه شبانه كار كند و با نخوابیدن به چشمش استراحت ندهد [و موجب اضرار به آن شود] آن كارش حرام است،[1] هرچند مال به دست آمده حلال است و نیز می ‌فرماید: بیداری و كار كردن در همه شب [به گونه‌ ای که حق چشم رعایت نشود] حرام است،[2] جز در موارد استثنا و اضطرار؛ مانند زمان جنگ یا برای نجات جان بیمار و مانند آن. [1] . مَنْ بَاتَ سَاهِراً فى كَسْبٍ وَ لَمْ یعْطِ الْعَینَ حَظَّهَا مِنَ النَّوْمِ فَكَسْبُهُ ذَلِكَ حَرَامٌ (الكافى، ج5، ص127). [2] . الصُّنَّاعُ إِذَا سَهِرُوا اللَّیلَ كُلَّهُ فَهُوَ سُحْتٌ (الكافى، ج5، ص127). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 104 و 105

🔹 حفظ عظمت سیدالشهداء #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی

💠

سخن مستدلّ👆👆

🔹 قرآن کتابی نیست که کلی بگوید و الگو نشان ندهد. کتابی نیست که بگوید محکم سخن بگویید و سخن محکم را تبیین نکند. 👈 استاد علامه طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) فرمود: قرآن نور است، در سراسر این نور نقطه های تاریک و مبهم و کم رنگ نیست. اگر خدا فرمود محکم سخن_بگویید، سخن محکم را تبیین کرد، گفت حرف مستدل محکم است، سخن عاقلانه محکم است، گفتاری که با فکرت همراه است محکم است؛ لذا سراسر قرآن استدلال است. 🔹 اگر بیش از سیصد مورد دعوت به تفکر، تدبر، تعقل و مانند آن می کند، عنوان تعقل است و تفکر؛ وگرنه سراسر قرآن به حمل شایع فکر و استدلال است. ـ گاهی می گوید تفکر کن ـ گاهی عصاره فکر را به عنوان احتجاج به پیامبرش تلقین می کند؛ 🔻 قهراً مجموعه قرآن می شود دلیل، چون مجموعه قرآن سخن مستدل است سنگین است که ﴿إِنَّا سَنُلْقِی عَلَیكَ قَوْلًا ثَقِیلًا﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی

▪️ عقل و عدل #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #محرم

پادکست (صوتی) تفسیر پایین👆👇 💠 عقل و عدل ▪️ ﴿فَمِنَ النَّاسِ مَن یقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیا وَ مَا لَهُ فِی الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ ٭ وَ مِنْهُمْ مَن یقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّار﴾؛[1] فرمود اینها با اینكه در مِنا هستند و در سرزمین استجابت دعا هستند، اما نمی ‌دانند از خدای سبحان چه چیزی بخواهند. بعضی منطقشان این است كه خدا به ما دنیا بده، دیگر به فكر حلال و حرام نیستند، به فكر عدل و ظلم نیستند، به فكر عقل و جهل نیستند: ﴿فَمِنَ النَّاسِ مَن یقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیا﴾ دیگر نمی ‌گویند #حسنه؛ امّا ﴿وَ مِنْهُمْ مَن یقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّار﴾، بركات دنیا، بركات آخرت و بهشت جاودان (اینها را) از خدا می‌ خواهند. حسنه دنیا با #عدل حاصل می‌شود، حسنه دنیا با #عقل حاصل می ‌شود. این كارها به #_روضه‌_خوانی سید شهداست. اشك بسیار چیز خوبی است، اما فایده اشك ده درصد است، آن نود درصد را فهم، استدلال، سخنرانی های عالمانه و آیات قرآنی و روایات، ارزیابی و #تحلیل_نهضت_عاشورا و تاریخ اسلامی و صدها مسائل علمی دیگر تشكیل می ‌دهد. اگر شما می ‌بینید جامعه ‌ای به #بركت_سالار_شهیدان مستقل است، محصول آن #فهم_عالمانه است. گفتند خواب آدم عالم بهتر از عبادت آدم غیر عالم است، آن را با یك فریب می ‌شود از جا به در برد و این را هرگز نمی‌ شود تكان داد: «لا تُحَرِّكُهُ الْعَواصِفُ».[2] ▪️ اینكه گفتند تا می ‌توانید در هر روز علم، در هر زمان علم، در هر زمین علم برای همین جهت است. تمام كارهای‌ مان باید «قربة إلى الله» باشد. بهترین راه برای نزدیك شدن معنوی به خدا همان #عدل_و_عقل است. فرمود اگر كسی یك جا بنشیند و چیزی یاد نگیرد به همان اندازه از خدا دور شده است. خدا یعنی #عدل محض، خدا یعنی #عقل محض، خدا یعنی #علم محض، خدا یعنی #حكمت محض. انسان وقتی از #عدل_و_عقل دور شد از علم و حكمت دور شد از آن كمالات دور شد، قهراً سقوط می ‌كند، هبوط می ‌كند: ﴿فَتَخْطَفُهُ الطَّیرُ أَوْ تَهْوِی بِهِ الرِّیحُ فِی مَكَانٍ سَحِیقٍ﴾[3]، بنا بر این شما در هر محلّی هستید، در هر شهر و كوی و برزنی هستید، با حسینیه ‌های‌تان با سخنرانانتان تماس داشته باشید تا #حرف_های_عالمانه بزنند، حرف های عالمانه را گوش بدهید. آنها را و‌ادار نكنید كه برای شما خواب و قصه نقل بكنند! خواب، خوابِ خوابیده را سنگین ‌تر می ‌كند و هرگز كسی را بیدار نمی ‌كند، این درك است كه انسان اگر مریض است او را درمان می ‌كند، اگر در حال احتضار هم باشد به او حیات می ‌دهد، اگر جاهل است او را عالم می ‌كند، اگر خوابیده است او را بیدار می ‌كند؛ این است كه وقتی امام صادق (سلام الله علیه) سخن می ‌گوید فرمود: می‌خواهید شهر بروید اوّل سؤال بكن در آن شهر یك #عالم هست یا نه؟ می‌ خواهید روستا بروید اوّل سؤال بكن در آن روستا یك عالم هست یا نه؟[4] الآن شما در این #ماهواره‌_ها می ‌بینید در این #سایت_ها می ‌بینید در #اینترنت‌ می‌ بینید چقدر متشابهات را پراكنده می ‌كنند، چقدر شبهه ‌افكنی می ‌كنند، یا آنها را اگر #قدرت_تحلیل ندارید گوش ندهید، یا اگر گوش دادید ضبط كنید با علمای‌تان در میان بگذارید كه چنین شبهه‌ای هست چنین اشكالی هست پاسخش چیست؟ اینها شما را روشن می ‌كنند شما هم چهارتا جوان را روشن می‌ كنید. مطمئن باشید آن كه از جریان نظامی ناامید شد، از جریان تحریم اقتصادی ناامید شد، از شورای امنیت بردن ناامید شد، از این راه ایجاد شبهات می‌ خواهد نسل جوان را خالی كند. ﴿فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطٰاعُوهُ﴾[5] اینها همیشه بنایشان بر #شستشوی_مغزی است. شما این شبهات را از هر جا شنیده‌ اید با علمای ‌تان در میان بگذارید. [1]. سوره بقره، آیات: 200 و201 . [2]. ر . ك: الکافی(ط ـ الاسلامیه) ج1، ص455. [3]. سوره حج، آیهٴ 31. [4]. تحف العقول، ص319 و 320. [4]. سوره زخرف، آیه 54. #عالم #حسنه_دنیا #محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی