eitaa logo
نهج البلاغه و نکات ناب
1.3هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1.8هزار ویدیو
248 فایل
این کانال سعی دارد معارف نهج البلاغه و احادیث اهل بیت ع را به زبان کاملا ساده و عامیانه و با توضیحاتی کوتاه به مخاطبین ارائه دهد. ان شاءالله لطفا انتقادات، پیشنهادات و حتی سوالات و شبهات مرتبط با نهج البلاغه را با ما در میان بگذارید @bagherabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️ سؤال: اگر شخصى به جهت شغلى كه دارد و نمى‌‌تواند آن را رها كند، چنانچه بر اثر يا ، روزه گرفتن برايش باشد، آيا از اوّل روز مى‌‌تواند كند يا اين‌كه حكم ديگرى دارد❓ ✍️شغل هایی مانند 🔹 بنّایی 🔸 نانوایی 🔹 کشاورزی 🔸 کارگری 🔹و هر نوع کار دیگری که انجام آن در شب، امکان پذیر نیست 🔸و از طرف دیگر نیز نمی توانند دست از آن کار بکشند. 💯 حکم روزه این افراد چیست❓ 💯 آیا می توانند به دلیل سختی کار و تشنگی و عسر و حرج فراوان، از ابتدا، نیت روزه نکرده و روزه نگیرند❓ ✅ جواب: 🌐 به طور کلی هر فردی که در ماه مبارک رمضان ، یا در جایی است که را داشته باشد ⬅️ و از طرف دیگر بیماری خاصی هم ندارد که مجوزی برای ترک روزه باشد 📣📣 بر او واجب است روزه بگیرد ⛔️ و اگر عمداً نیت روزه نکند در حکم بوده و باید برای هر روز، کفاره افطار عمدی پرداخت کند.❗️ 👈🏻 فرقی هم نمی کند که دارای چه شغلی باشد❓ 🔴 بنابراین حکم افرادی که داری مشاغل سخت بوده ولی در وطن خود هستند نیز همین است 🔷 در صورتی که از ابتدا، نیت روزه نکنند 👇👇👇 👈🏻👈🏻 افطار عمدی به حساب می آید و باید برای هر روز، که روزه نگرفته اند را غذا داده یا بگیرند. ☠️☠️ با این اوصاف👇👇 ◀️👈🏻 تکلیف افرادی که دارای مشاغل سخت هستند و نمی توانند در عین روزه داری، به کارهای خود ادامه دهند چیست❓ 💠 در پاسخ می گوییم 🌐 صاحبان این مشاغل نیز همراه با دیگر روزه داران، سحری خورده و کنند و با حالت روزه داری در کار خود حاضر شوند ❤️ لکن هر وقت دچار شدند، به گونه ای که حقیقتاً ادامه روزه داری برای آنها و در صورت ادامه روزه، و غیر قابل تحمل بر آنها وارد می شود مى‌‌توانند روزه خود را افطار کنند⬇️⬇️ ⬅️⬅️ ولی بعداً بايد روزه آن روز را نمايد.❗️ 💐 در این صورت، فقط قضای روزه بر آنها واجب است و کفاره ای بر عهده آنها نمی آید ☑️☑️ مگر آنکه تا ماه رمضان سال بعد، قضای آنها را نگیرند که در این صورت باید برای هر روز، کفاره پرداخت کنند.🌸 ┄┄┅═✧❁🌼💐🌸❁✧═┅┄ @golestannahj ┄┄┅═✧❁🌼💐🌸❁✧═┅┄
💠 فرق و چیست❓ برای بسیاری از مردم، همچنان این ابهام وجود دارد که حدّ ترخص و مسافت شرعی (چهار فرسخ) چه زمانی کاربرد دارد و چه تفاوتی با هم دارند❓ 🌐 به طور کلی هر دو موضوع، در زمینه مسافرت مطرح می شود🌷 ✔️ ، بیرون رفتن به اندازه است که رفت و برگشت را هشت فرسخ کند🌷 ✔️ ولی ، بیرون رفتن به اندازه 1350 متر بعد از آخرین خانه مسکونی شهر می باشد🌷 💠 توضیح مساله را از دو زاویه بررسی می کنیم👇⬇️ 1️⃣ مسافری که قصد سفر دارد 2️⃣ مسافری که در حال برگشتن از سفر است 📣 هر کدام از آنها احکام خاصی دارد که اشاره می شود💫 💯 اما اول: مسافری که قصد سفر دارد🌷 ◀️ این فرد اگر سفرش از مسافت شرعی (چهار فرسخ) بیشتر بوده و سفر او حرام و معصیت نباشد نمازش شکسته و روزه اش نیز باطل است. ✍️ بنابراین چون قصد دارد به مکانی با فاصله بیش از چهار فرسخ (مسافت شرعی) برود نمازش شکسته است و اگر روزه باشد روزه او باطل می شود🌷 🌟 با این اوصاف 🌴 زمانی که به (1350 متر بعد از آخرین خانه مسکونی شهر) رسید اگر بخواهد نماز بخواند باید نمازش را بخواند 🌹 هرچند هنوز به چهار فرسخ نرسیده است ولی چون دارد نمازش در حدّ ترخص، شکسته می شود 🍃 ضمنا اگر باشد و بخواهد افطار کند در می تواند روزه خود را افطار کند. 👇👇 لطفا دقت بفرمایید👇👇 ⬅️ تا زمانی که مسافر به حدّ ترخص نرسیده باشد نمی تواند روزه خود را باز کند❗️ ☑️ ولی متاسفانه برخی افراد به محض اینکه قصد سفر می کنند در همان منزل خود، روزه را باز کرده و حرکت می کنند در حالی که افطار عمدی محسوب شده و باید برای آن روز را غذا داده یا روزه بگیرند.💫 ✅ نکته مهم و قابل توجه⬇️ 💫 کسانی که روزه گرفتن برای آنها است و می خواهند روزه خود را با رفتن به مسافت شرعی باز کنند می توانند تا ، قصد رفتن به مسافت شرعی را داشته باشند و برای رفتن به چهار فرسخ حرکت کنند 🍃 اما زمانی که به رسیدند می توانند روزه خود را ولی حتماً باید به اندازه چهار فرسخ از شهر دور شده و سپس به شهر برگردند. ⬅️ در این صورت کفاره به آنها تعلق نمی گیرد ولی یک روزه قضا باید بگیرند❗️ 💯اما دوم: مسافری که در حال برگشتن از سفر است👇 🔹 این فرد تا زمانی که به (1350 متر بعد از آخرین خانه مسکونی شهر) نرسیده باشد 👈🏻 اگر بخواهد نماز بخواند باید نمازش را بخواند هر چند فاصله او تا وطن خود کمتر از چهار فرسخ باشد 💢 ولی تا زمانی که به حدّ ترخص نرسیده باشد نمازش شکسته است ❣️همچنین اگر بخواهد نیت روزه کند باید دو شرط را ملاحظه کند⬇️⬇️ 1️⃣ از اذان صبح تا آن زمان، کاری که روزه را باطل می کند انجام نداده باشد 2️⃣ موقع اذان ظهر، به حدّ ترخصِ وطن خود رسیده باشد 💠 بنابراین اگر مسافری در زمان ، به حدّ ترخص نرسیده ولی مسافت شرعی (چهار فرسخ) را پشت سر گذاشته باشد و روزه آن روز بر او واجب نیست هرچند مستحب است تا اذان مغرب در حالت روزه باشد.🌟 ❗️نکته آخر❗️ 💠 مسافرت بعد از اذان ظهر، باطل کننده روزه نیست و کسی نمی تواند بعد از اذان ظهر، به مسافت شرعی رفته و روزه خود را باطل کند و در صورت باطل کردن نیز کفاره عمدی تعلق می گیرد💫 ┄┄┅═✧❁🌼💐🌸❁✧═┅┄ @golestannahj ┄┄┅═✧❁🌼💐🌸❁✧═┅┄
💠 فرق و چیست❓ برای بسیاری از مردم، همچنان این ابهام وجود دارد که حدّ ترخص و مسافت شرعی (چهار فرسخ) چه زمانی کاربرد دارد و چه تفاوتی با هم دارند❓ 🌐 به طور کلی هر دو موضوع، در زمینه مسافرت مطرح می شود🌷 ✔️ ، بیرون رفتن به اندازه است که رفت و برگشت را هشت فرسخ کند🌷 ✔️ ولی ، بیرون رفتن به اندازه 1350 متر بعد از آخرین خانه مسکونی شهر می باشد🌷 💠 توضیح مساله را از دو زاویه بررسی می کنیم👇⬇️ 1️⃣ مسافری که قصد سفر دارد 2️⃣ مسافری که در حال برگشتن از سفر است 📣 هر کدام از آنها احکام خاصی دارد که اشاره می شود💫 💯 اما اول: مسافری که قصد سفر دارد🌷 ◀️ این فرد اگر سفرش از مسافت شرعی (چهار فرسخ) بیشتر بوده و سفر او حرام و معصیت نباشد نمازش شکسته و روزه اش نیز باطل است. ✍️ بنابراین چون قصد دارد به مکانی با فاصله بیش از چهار فرسخ (مسافت شرعی) برود نمازش شکسته است و اگر روزه باشد روزه او باطل می شود🌷 🌟 با این اوصاف 🌴 زمانی که به (1350 متر بعد از آخرین خانه مسکونی شهر) رسید اگر بخواهد نماز بخواند باید نمازش را بخواند 🌹 هرچند هنوز به چهار فرسخ نرسیده است ولی چون دارد نمازش در حدّ ترخص، شکسته می شود 🍃 ضمنا اگر باشد و بخواهد افطار کند در می تواند روزه خود را افطار کند. 👇👇 لطفا دقت بفرمایید👇👇 ⬅️ تا زمانی که مسافر به حدّ ترخص نرسیده باشد نمی تواند روزه خود را باز کند❗️ ☑️ ولی متاسفانه برخی افراد به محض اینکه قصد سفر می کنند در همان منزل خود، روزه را باز کرده و حرکت می کنند در حالی که افطار عمدی محسوب شده و باید برای آن روز را غذا داده یا روزه بگیرند.💫 ✅ نکته مهم و قابل توجه⬇️ 💫 کسانی که روزه گرفتن برای آنها است و می خواهند روزه خود را با رفتن به مسافت شرعی باز کنند می توانند تا ، قصد رفتن به مسافت شرعی را داشته باشند و برای رفتن به چهار فرسخ حرکت کنند 🍃 اما زمانی که به رسیدند می توانند روزه خود را ولی حتماً باید به اندازه چهار فرسخ از شهر دور شده و سپس به شهر برگردند. ⬅️ در این صورت کفاره به آنها تعلق نمی گیرد ولی یک روزه قضا باید بگیرند❗️ 💯اما دوم: مسافری که در حال برگشتن از سفر است👇 🔹 این فرد تا زمانی که به (1350 متر بعد از آخرین خانه مسکونی شهر) نرسیده باشد 👈🏻 اگر بخواهد نماز بخواند باید نمازش را بخواند هر چند فاصله او تا وطن خود کمتر از چهار فرسخ باشد 💢 ولی تا زمانی که به حدّ ترخص نرسیده باشد نمازش شکسته است ❣️همچنین اگر بخواهد نیت روزه کند باید دو شرط را ملاحظه کند⬇️⬇️ 1️⃣ از اذان صبح تا آن زمان، کاری که روزه را باطل می کند انجام نداده باشد 2️⃣ موقع اذان ظهر، به حدّ ترخصِ وطن خود رسیده باشد 💠 بنابراین اگر مسافری در زمان ، به حدّ ترخص نرسیده ولی مسافت شرعی (چهار فرسخ) را پشت سر گذاشته باشد و روزه آن روز بر او واجب نیست هرچند مستحب است تا اذان مغرب در حالت روزه باشد.🌟 ❗️نکته آخر❗️ 💠 مسافرت بعد از اذان ظهر، باطل کننده روزه نیست و کسی نمی تواند بعد از اذان ظهر، به مسافت شرعی رفته و روزه خود را باطل کند و در صورت باطل کردن نیز کفاره عمدی تعلق می گیرد💫 ┄┄┅═✧❁🌼💐🌸❁✧═┅┄ @golestannahj ┄┄┅═✧❁🌼💐🌸❁✧═┅┄
هر شب از صدای خروپف پیرمرد شکایت داشت، پیرمرد هرگز نمی‌پذیرفت. شبی پیر زن صدای خروپف او را کرد تا صبح حرفش را ثابت کند. اما صبح پیرمرد هرگز از بیدار نشد و آن صدای ضبط شده، هر شب پیر زن شد. گاهی تصوّرِ اینکه، روزی من یا همسرم از دنیا می‌رویم و با همه‌ی خوبی و بدی‌هایش تمام می‌شود عاملی برای ندیدن بسیاری از و نقصهای همسر می‌شود. قدر لحظات هر چند در کنار هم بودن را بدانیم. 📚کانال خانومانه 📌به جمع محبین امیرالمومنین علیه‌السلام بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2296905733C4ebbc76964 ┄┅═✧❁🌼🌷💐🌷🌼❁✧═┅┄