. #طبیبا_وا_مکن_زخم_سرم_را ✅بعد از انتقال امام علی(ع) به منزل ایشان، فورا برای درمان جراحت فرق شکافته امام علی(ع) طبیب خبر کردند. پس؛ 📋《ثُمَّ جُمِعَ لَهُ أَطِبَّاءُ الْكُوفَةِ فَلَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ أَعْلَمُ بِجُرْحِهِ مِنْ أَثِيرِ بْنِ‏ عَمْرِو بْنِ هَانِي السَّلُولِيِّ وَ كَانَ مُطَبِّباً صَاحِبَ الْكُرْسِيِّ يُعَالِجُ الْجِرَاحَاتِ! فَلَمَّا نَظَرَ أَثِيرٌ إِلَى جُرْحِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(ع) دَعَا بِرِيَةِ شَاةٍ حَارَّةٍ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهَا عِرْقاً ثُمَّ نَفَخَهُ‏ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهُ وَ إِذَا عَلَيْهِ بَيَاضُ الدِّمَاغِ!》 ♦️همه پزشکان کوفه را برای او گرد آوردند. و هیچ کس از آنان از اثیر بن عمرو بن هانی سکونی نسبت به جراحت او داناتر نبود. او طبیبِ مداواگری بود که جراحت ها را درمان می کرد! وقتی اثیر به زخم را نگاه کرد، ریه گرم گوسفندی را طلبید و از آن رگی بیرون کشید و در آن دمید و آن را در شکاف زخم گذاشت، سپس بیرون آورد، دید سفیدی مغز در آن نمایان است. در این هنگام به امام علی(ع) گفت : 📋《يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(ع)! اعْهَدْ عَهْدَكَ! فَإِنَّ عَدُوَّ اللَّهِ قَدْ وَصَلَتْ ضَرْبَتُهُ إِلَى أُمِّ رَأْسِكَ‏!》 ♦️ای امیر مؤمنان(ع)! وصیّت خود را بکن! ضربت دشمن خدا به مغز سرت رسیده است.(۱) 📚منبع : ۱)شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج۶، ص۱۱۹ #اسنادالمصائب ...... ✅در این مدتی که امام علی(ع) در خانه خود بستری بود، اصحاب و یاران با وفای امام(ع) برای اعلام وفاداری و عیادت خدمت امام(ع) می رسیدند و سوالاتی می پرسیدند. مردم کوفه نیز هجوم می آوردند، تا حضرت(ع) را زیارت کنند، که به علت وخامت حال ایشان، کسی اجازه ملاقات نداشت. مرحوم سید نعمت‌ الله جزایری (متوفی۱۱۱۲ق) از شاگردان علامه مجلسی در کتاب خود یعنی الأنوار النعمانية این روایت را به نقل از صعصعه بن صوحان می نویسد که؛ صعصعه بعد از ضربت خوردن امام علی(ع) خدمت ایشان رسید و سوالاتی را پرسید. یکی از سوالات او دلائل برتری وافضليت امام علی(ع) بر سائر انبياء به جز حضرت رسول اکرم(ص) بود. حضرت علی(ع) فرمود : 📋《تَزكِيَةُ اَلْمَرْءِ لِنَفْسِهِ قَبِيحٌ》 ♦️تعریف از خود پسندیده نیست. لكن از اين جهت كه خداوند فرموده است : 📋《وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ》(ضحی۱۱) ♦️نعمت‏هاى خدادادی خود را نقل كنيد، پس از این باب می گویم.(۱) 📚منبع： ۱)الأنوار النعمانية جزائری، ج۱، ص۴۰ .