#شما
سلام
یه سوال سخت
راجع به خداشناسی تون قسمت اولش استدلال اول
من به اینکه خدایی به عنوان خالق وجود داره ایمان دارم.. ی درصد هم شک ندارم که نظم توی طبیعت کار ی وجود کامله و بس! ولی
سوالم اینجاس...
ما تو دینی داشتیم رابطه بنده با خدا مثل جریان برقه با لامپ... یعنی چه توی ایجادش ( که من کاااملا قبول دارم) و چه در امتداد و مسیر رشدش(الان دقیق یادم نمیاد چی بود اصطلاحش) ب
مخلوق به خالق نیاز داره...
دلیلشم برمیگصت ب آیه های قرانو و اینا...
و
من
نفهمیدم!
چرا؟!
خارجیا ی چیز دارن تحت عنوان مادر طبیعت.. یعنی همون خدا فقط ب عنوان خالق... نه بعنوان کسی که دستور به ما میده برای اجرا یا ما در ادامه سیر هم بهشون وابسته ایم یا...
چرا خدا همون نباشه؟
چرا ما بجا اینکه لامپ باشیم عروسک کوکی نباشیم؟:) یا یه ساعت؟
سوالم میترسم برا بقیه شبهه ایجاد کنه...
اگه صلاح میدونید توی کانالتون ی اشاره ای کنید که توی پیوی مزاحم شم...
اولم خواستم توی پیوستن بپرسم دیدم هشتگ زدید #ناشناسبپرسید دیگه اومدم اینجا🙏
_________________________
#پاسخ
با سلام خدمت شما دوست گرامی
این نظریه که از جانب دئیست ها (گروهی که به خدا ایمان داشتند ولی خدا را فارغ از انبیا و کتاب های آسمانی می دیدند) مطرح شده است. از نگاه این نظریه، خداوند جهان را آفریده است و سپس آنرا رها کرده است. این دیدگاه با متون دینی ما مخصوصا قرآن کریم، به هیچ وجه سازگار نیست. برای فهم این عدم سازگار به نکات زیر توجه کنید:
- خدای ساعت ساز، خدایی است که جهان را خلق کرده و آن را رها کرده است. چنین خدایی دیگر نه با جهان کاری دارد و نه با انسان. فارغ از اینکه انگیزه دئیست ها در طرح این مدعا چه بوده است، نزول ادیان مختلف آسمانی و نیز ارسال پیامبران بسیار، بزرگترین دلیل بر بطلان این دیدگاه است زیرا نشان می دهد که خداوند همچنان با جهان و بشر در ارتباط است و راه هدایت را به آنها نشان میدهد و کتاب هایی برای آنها می فرستند که در آن مسیر رشد بیان شده و انسان ها را از مهلکه ها بر حذر داشته است. بنابراین مهمترین مدعا این گروه از این طریق باطل می شود.
- اما اگر به متونی که خداوند برای بشر (در بحث ما قرآن کریم) مراجعه کنیم، مطالب بسیاری می یابیم که در تعارض با این مدعیات است.
به این مثال ها توجه کنید:
- در قرآن می فرماید: ادعونی استجب لکم (1) مرا بخوانید تا پاسخ دهم به شما
آیا خداوند که جهان را خلق کرده و رها کرده است، پاسخ انسان ها را می دهد؟ اساسا چنین خدایی چرا باید به انسانها بگوید که مرا بخوانید؟!
- ان اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ (2) در حقيقت، خدا حال قومى را تغيير نمىدهد تا آنان حال خود را تغيير دهند. و چون خدا براى قومى آسيبى بخواهد، هيچ برگشتى براى آن نيست، و غير از او حمايتگرى براى آنان نخواهد بود.
این آیه نیز به روشنی بیان می کند که خداوند سرنوشت هر قومی را تنها در صورتی عوض می کند که خودشان برای چنین تغییری تلاش کنند. مجددا در این آیه نیز دخالت خداوند در جهان هستی مشخص می شود.
- تمام آیاتی که سرنوشت اقوام پیشین را نقل می کند و اراده و مشیت الهی را در آن وقایع نشان می دهد. مانند داستان حضرت ابراهیم و حضرت اسماعیل- داستان موسی (ع) و فرعون- داستان نوح (ع) و قومش و ... نشانگر حضور و دخالت خداوند در هستی است.
- تمام آیاتی که بیانگر شگفتی های طبیعت و اینکه خداوند چگونه آنها را آفریده است و چگونه آنها را اداره می کند، مجددا حضور خداوند در جهان را تثبیت می کند.
۱۵ شهریور ۱۴۰۰