چهل‌و‌چهارمین جشن پیروزی با شعار #نه_به_نئولیبرالیسم 🇮🇷✌️✌️✌️🇮🇷

قربانزاده باند ندارد! یک قالیباف دارد که خودش کارخانه تولیدی باند است! 😁 بیشرفی قربانزاده به جایی رسیده که سازمان تبلیغات اسلامی و پهلوی را در یک جبهه می‌بیند و خود را حق می‌پندارد! اتفاقا باطل محض شما نئولیبرال‌های ریشو هستید! اگر انقلابی‌ها نقدت می‌کنند مشکل از توست! اگر بهانه دست ضدانقلاب هم داده‌ای باز هم تقصیر توست! مظلوم‌نمایی کسی که با باند و مافیای رسانه‌ای دنیای اقتصاد ارتباط دارد مضحک است. قربانزاده یک نئولیبرال امام صادقی است که دومی ندارد. حقوق هم خوانده و هیچ چیزی از اقتصاد سر در نمی‌آورد. من هم امام صادقی هستم اما از این جماعت اعلام برائت می‌کنم #نه_به_نئولیبرالیسم #نه_به_مولدسازی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

مستند دکترین شوک، که برپایه کتاب دکترین شوک نوشته نائومی کلاین ساخته شده، به خوبی نشان می‌دهد که نئولیبرالیسم چگونه معیشت‌سوزی می‌کند. حداقل سهم شما در این مبارزه، آگاهی است... #نه_به_نئولیبرالیسم https://www.aparat.com/v/Egjin

مخاطبین: خیلی بازخورد های مثبتی داشتیم بیشتر مردم که میخوندن ، عکس میگرفتن ، همه موافق بودن #نه_به_نئولیبرالیسم اقتصاد تعاونی اقتصاد مردمی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

سخنرانی در جمع اساتید حوزه و دانشگاه #جهاد_تبیین ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

#نه_به_نئولیبرالیسم یک "لااله..." است که به "الا الله..." خواهد رسید. به... #نه_به_۲۰۳۰ #نه_به_تصمیم_سازان_غربزده #نه_به_گلوبالیسم #آری_به_اقتصاد_مردمی #آری_به_اقتصاد_تعاونی #آری_به_اقتصاد_اسلامی #آری_به_اقتصاد_مقاومتی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

مخاطبین: چقدر استقبال شد از این جمله و این پلاکارد خداخیرتون بده با دقت میخوندن عکس میگرفتن رد میشدن برمیگشتن ببینن یا میگفتن بیا اینور بگیرش بالاتر مثلا که عکس بگیرن الان در حد اینکه این عبارات به گوش مردمم بخوره خوبه دوبار دیگه بشنون حساس میشن ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

مطالبه مردم: #بند_ب #حق_مردم_را_بدهید ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

همه‌ی دین و اعتقادشان را جمع کردند و شده اون دستی که جلوی صورت این زن گذاشتند. تبلیغات مثل موریانه است از داخل تمام ساختار را می‌خورد... فرقی نمی‌کند یک طلبه باشی یا یک بی‌دین مجبورت می‌کنند تبلیغ کنی...

و این بند بندگی، و این بار فقر و جهل به سرتاسر جهان، به هر صورتی که هست نگون و گسسته باد... @syjebraily

از واژه‌ها استفاده می‌کنند برای ترساندن شما! به شما می‌گویند کمونیست! به شما می‌گویند کهنه‌پرست! به شما می گویند عقب‌مانده! به شما می‌گویند ایدئولوژیست! به شما می‌گویند بی‌سواد! به شما می‌گویند غیرعلمی! نترسید از این عبارات! حرف حق را تکرار کنید... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🎙 انتقاد شدید آیت‌الله میرباقری از نحوۀ تقسیم اَنفال در کشور ⏪غارت منابع سرزمینی کشور به نفع سرمایه داران با تصمیم سازی های غلط نظامات کارشناسی ▪️به سرمایه داران در سواحل مکران و جاهای دیگر هزاران هکتار زمین می‌توانند بدهند اما برای تامین مسکن مردم و نیازمندان می‌گویند زمین نیست و نمی‌شود ⏪ انفال نباید براساس «الگوی توسعۀ سرمایه‌داری» توزیع شود.

🖋 معرفی مکاتب اقتصادی: مکتب Grancon در میان مکاتب اقتصادی یک مکتب اقتصادی وجود دارد با عنوان grancon که بسیار نزدیک است به لیبرترین‌های اتریشی. مهم‌ترین اندیشمند و نظریه‌پرداز مکتب گرانکن هم کام.پت.مونو اقتصاددان مشهور دانشکده Market Design دانشگاه شیکاگوست. مهم‌ترین ایده این مکتب و hard core نظریات اقتصادی آن در مقابله با مسائل و مشکلات اقتصادی از جمله مساله نرخ ارز، انرژی، خودرو، مسکن، بنزین، قاچاق، رانت، فساد، بهره‌وری، اسراف و... معروف است به PG یا price gamification. در بازی‌سازی قیمتی برنده بازی کسی است که بتواند PR بهینه‌تری را پیشنهاد دهد. price raising (بالابردن قیمت) به شکل بهینه یا گران کردن به نحوی که دولت بتواند خشم مردم را کنترل کرده و بازار را به تعادل برساند. البته گونه‌ای از این اندیشمندان که در ایران زیست می‌کنند در نظریات جدیدتر خود برای کنترل خشم مردم بحث گران کردن تدریجی را پیشنهاد دادند. این افراد عموما بعد از ماجراهای آبان ٩٨ در ایران به این ایده رسیدند که گران کردن و شوکتراپی هزینه زیادی دارد و بهتر است از طریق media game هزینه اعتراضات را کاهش دهیم. مکتب گران‌کن در ایران طرفداران بسیار داشته و نکته حائز اهمیت این است که تفاوتی ندارد گرایش سیاسی این افراد چه باشد. پایان خبر مطالب مرتبط: راهکارهای ما،‌ راهکار اونا ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

حجت الاسلام محمدرضا یوسفی عضو هیأت علمی دانشگاه مفید قم: ما نمی‌توانیم بانکداری را کلا کنار بگذاریم، چرا که جامعه با دو گروه مواجه هست: یک گروهی که مازادی دارند و می‌خواهند پس انداز بگذارند و یک گروه دیگری که اینها نیاز به تأمین مالی دارند، چه در جنبه مصرفی و چه جنبه تولیدی و یک واسطه‌ای می‌خواهد که اینها را به هم وصل کند که آن واسطه بانک است. بنابراین در دنیای امروز بانک پدیده‌ای است که تقریبا هیچ راهی جز آن نداریم که بانک داشته باشیم. اما در این بانک آن بهره یا ربا نباید باشد. قبلا عرض کرده بودم که ما اگر آسیبی می‌خوریم از سمت نولیبرالهای حوزه و دانشگاه امام صادق و دانشگاه مفید و امثالهم است نه دانشگاه شریف. آنها که تکلیفشان مشخص است. آنجا هم البته هستند نولیبرالهای یقه بسته‌ی سجاده به دوش! اما وقتی چنین حرفهای بی‌پایه و اساسی از زبان یک روحانی زده می‌شود و استدلالهای کودکانه از زبان یک هیأت علمی دانشگاه تکرار می‌شود شروع بدبختی است. قبلا در بحث مغالطه جایگزین این استدلال سخیف را رد کرده‌ام که در نظام اقتصادی اسلام لزومی ندارد پدیده‌ای با عنوان بانک داشته باشیم. اینجا هم در مورد ساختار نظام سرمایه‌داری و جایگاه بانک در آن توضیح داده‌ام. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🏷 پیشنهاد عینی و شدنی برای دولت مردمی • مردمی بودن فقط به این نیست که از این استان به آن استان و از این کارگاه به آن کارگاه برود! "بامردم بودن" شرط لازم برای "دولت مردمی" است اما شرط کافی نیست. شرط کافی، "سهیم کردن خود مردم در حکمرانی" است. قدرتشان را به آنها برگردانید. اگر در این دولت تشکل های دانشجویی جان گرفتند، ۳٪شورای کارگری موجود۱ اقلا شد۳۰٪ ؛ #حکمرانی_مردمی و دولت مردمی داریم. • یکی از ریشه های فقهی تشکل های اجتماعی سیاسی (مثل اصل۲۶ قانون اساسی)، تحصیلی بودن و شرط واجب بودنِ قدرت در امربه معروف و نهی از منکر است.۲ ................................ ۱) به حسب آمار ۱۳۱۷۵۴۰ کارگاه تحت پوشش سازمان تامین اجتماعی داریم. حدود ۱میلیون آن کارگاه کوچک با ۵،۶کارگر است؛ بیش از ۳۰۰هزارتای بقیه کارگاه متوسط و بزرگ است، که اصل «۱۰۴قانون اساسی» معروف به شورای قسط، برای آنهاست! اما طبق آمار سال۹۸ وزارت کار ۹۰۸۳تشکل کارگری در کل کارگاه‌ها وجود دارد ⬅️ یعنی حداکثر ۳٪❗️ یعنی اصل۱۰۴ قانون اساسی که حکمرانی مردمی کارگران(تقریبا نیم خانوارهای ایران) در حوزه اقتصادی را تامین می‌کند، ۳٪تحقق دارد! ۲) نکات ارزشمندی از شهید مطهری را در اینباره در شماره‌های ۸۵،۱۲۹،۱۳۰،۱۰۸ در لینک زیر بخوانید: https://zaya.io/zvo9p (ویدئو: مدرسه راه/ تابستان ۱۴۰۱) محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

اول زد یه بچه مذهبی مستقل باش! بعد دید خیلی زده جاده خاکی و عوضش کرد با یک دروغ و فریب... آقای ایتا این نون‌ها خوردن نداره...