هدایت شده از جبهه تمدن ساز انقلاب اسلامی(عهد خون)
36.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚠️در این چند دقیقه کوتاه می توانید بخشی از اعترافات مهم علینقی مشایخی، موسس دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه صنعتی شریف را در سال ۲۰۱۷ یا ۱۳۹۶ در یک کنفرانس خارجی، مشاهده کنید:
1️⃣هدف؛ توسعه جریان تکنوکرات در کشور
2️⃣انتقال موسسه موجود در سازمان برنامه و بودجه، به دانشگاه صنعتی شریف در قالب دانشکده مدیریت و اقتصاد و علت این انتقال
3️⃣مخالفت ابتدائی اعضای شورای دانشگاه شریف بخاطر صنعتی بودن این دانشگاه
4️⃣تفکر اقتصادی؛ اقتصاد بازار آزاد لیبرال
پ.ن:
⛔️نکته مهم این است که تحصیل کرده های تحت این تفکر، در دوران های مختلف، یا مسئولیت های مهم اقتصادی داشته اند و یا مشاوران اقتصادی دولت ها بوده اند.
〽️تدوین و ترجمه این بخش از سخنرانی ایشان، برای اولین بار توسط کانال جبهه تمدن ساز انقلاب اسلامی صورت گرفته است.
#علینقی_مشایخی
#دانشکده_اقتصاد_شریف
#اقتصاد_بازار_آزاد_لیبرال
#جبهه_تمدن_ساز_انقلاب_اسلامی
@jebhetse
هدایت شده از دکتر طاهر حبیب زاده🌱پژوهشگر حقوق
🔴 لزوم انحلال شبکه نمایش خانگی براساس اصل 44 قانون اساسی❓
🔰 نظریه تفسیری شورای نگهبان (که چند سال قبل بیان شده است) در خصوص اصل چهل و چهارم قانون اساسی:
" مطابق نصّ صریح اصل چهل و چهارم قانون اساسی در نظام جمهوری اسلامی ایران رادیو و تلویزیون دولتی است و تأسیس و راه اندازی شبکههای خصوصی رادیوئی و تلویزیونی به هر نحو، مغایر این اصل میباشد.
بدین جهت انتشار و پخش برنامههای صوتی و تصویری از طریق سیستمهای فنی قابل انتشار فراگیر (همانند ماهواره، فرستنده، فیبرنوری و غیره) برای مردم در قالب امواج رادیوئی و کابلی غیر از سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران خلاف اصل مذکور است "👇👇👇
https://www.shora-gc.ir/0000TT
👈 با این تفسیر شورای نگهبان از اصل چهل و چهارم قانون اساسی، مباحثی نظیر واگذار کردن سیاستگذاری، نظارت و تنظمیگری شبکه نمایش خانگی به صدا و سیما، از اساس باطل است.
در حقیقت، به غیر از خود سازمان صدا و سیما، به هیچ عنوان بخش خصوصی حق ندارد اقدامات موازی با صدا و سیما انجام دهد و انتشار فراگیر صوت و تصویر باید فقط حاکمیتی و دولتی باشد.
⏪چه ضربه هایی که در این چند سال از شبکه نمایش خانگی بر پیکر جامعه وارد نشد.
💥چگونه وقتی شورای نگهبان، چند سال قبل، چنین نظری داده است،با این وجود، شبکه نمایش خانگی این همه مدت در حال فعالیت بوده است؟
@drtaherhabibzadeh
هدایت شده از دکتر علی سعیدی
🔸 همانطور که لازم بود در سده ۱۹ آثار آدام اسمیت «این نخستین نظریه پرداز بزرگ مرحلهای از فعالیت بنگاههای سرمایهداری که ما آن را #نظام_خانگی مینامیم» بازسازی شود تا با اقتصادی که تحت سیطره نظام کارخانهای بود، انطباق یابد، اقتصاددانان مدرن نیز باید روابط اقتصادی را در چارچوب اقتصادی که تحت سیطره تعداد نسبتاً محدودی #شرکت_بزرگ است و نیروی کار و مالک را از حوزه کنترل خارج کرده بازتوصیف کنند.
🔸 امروزه فعالیت جمعی شرکتهای مدرن تا حد زیادی جای فردگرایی شرکتهای خصوصی زمان آدام اسمیت را گرفته است لذا نظریه اقتصاد نه رقابت بلکه باید کنترل را مرکز توجه خود قرار دهد.
گاردینر سی. مینز، انفکاک مالکیت و کنترل در صنعت آمریکا
🆔 @DrSaeedi
استاد هزینه کردن از بزرگانیم
این بیلبوردها را ندیده بودم. اما قطعا این جفا در حق شهید بهشتی است و قطعا تخریب چهره ایشان است.
چرا این جماعت جرات نمیکنند جملات عدالتخواهانه شهید بهشتی را بیلبورد کنند؟
چرا شهرداری جملات شهید بهشتی در مورد تبلیغات بازرگانی و پولی که شهرداری از همین بیلبوردها کسب میکند را بیلبورد نمیکند؟ چرا فریادهای شهید بهشتی بر سر ظلم و بیعدالتی و شکاف طبقاتی بیلبورد نمیشود؟
چرا همه شروع کردهاند به تخریب این شهید همیشه مظلوم؟
از غنینژاد تا شهرداری تهران؟
♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷
💠 @h_abasifar
اقتصاد فرهنگی
استاد هزینه کردن از بزرگانیم این بیلبوردها را ندیده بودم. اما قطعا این جفا در حق شهید بهشتی است و
اگر مردید این جملات شهید بهشتی را بیلبورد کنید!
♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷
💠 @h_abasifar
اقتصاد فرهنگی
پولانی اعتقاد داشت که اقتصاد در پایه وجود بشری قرار دارد و برخلاف رویکردهای کلاسیک اقتصاد، فرهنگ و اعتقادات اجتماعی نیز بر روی اقتصاد تأثیرگذار هستند. به عبارتی، پاولانی باور داشت که فرهنگ و اقتصاد دو عامل #غیرقابل تفکیک و شکلدهنده برای یکدیگر هستند و تحولات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی نیز نقش قابل توجهی در تحولات اقتصادی دارند.
بزرگترین مشکل لیبرالیسم از نظر پولانی این است که مفهوم اقتصاد را از بستر اجتماع جدا میکند و میخواهد اقتصادی بسازد که جایگاهی در اجتماع ندارد. مشکل لیبرالیسم این است که میخواهد برای همه جهان یک نظریه ثابت بدهد.
این اندیشمند لهستانی میگوید این نظریه در مرحله اجرا امکان وقوع ندارد چون زندگی از اقتصاد قابل تفکیک نیست و اقتصاد بخشی از زندگی اجتماعی است.
نتیجه تفکیک اقتصاد از فرهنگ، کالایی شدن (کامودیفیکیشن) همهچیز است.
♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷
💠 @h_abasifar
اینفلوئنسرهای اسلامی برای تنظیم بازار! بخوانید...
♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷
💠 @h_abasifar
هدایت شده از اندیشکده قصد
📌 پس از بیست سال اقتصاد خواندن
با یقین این را می گویم:
ریشه مسائل اقتصادی در فرهنگ است. اقتصاددانان حلال مشکل نیستند.
🔸دکتر حمیدرضا مقصودی
💠 اندیشکده قصد
💡 @qasdway
جامعه را به چهار بخش اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و اجتماعی تقسیم نکردند که آن را بهتر بفهمیم. اتفاقا این تقسیمبندی برای فریب بود.
در حقیقت برای حذف ارزشهای فرهنگی و اجتماعی و سیاسی بود که اقتصاد را جدا کردند. اقتصاد جداشده از فرهنگ و سیاست و جامعه یعنی لیبرال سرمایهداری امروز.
♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷
💠 @h_abasifar
حجتالاسلام خسروپناه: مصوبهای که شورایعالی انقلاب فرهنگی داشته دقیقاً مصوبهای در راستای قانون اساسی است، یعنی در وهله اول، قانون اساسی مسئولیت صوت و تصویر فراگیر را بهعهده صداوسیما گذاشته است؛ بنابراین اگر شورایعالی انقلاب فرهنگی غیر از این مصوب میکرد خلاف قانون اساسی بود. نکته دوم این مصوبه، اصلاً معنایش این نیست صداوسیما میخواهد دستوپای پلتفرمهای نمایش خانگی را ببندد و یا اجازه فعالیت ندهد؛ به هیچ وجه این طور نیست.
نمی دانم چه شد که به این فلاکت افتاده ایم که دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در حالی که به قانون اساسی اشاره میکند دقیقا خلاف قانون اساسی حرف می زند. بستن دست و پای پلتفرم های خصوصی دقیقا نص صریح قانون اساسی و باز گذاشتن دست آنها خلاف قانون اساسی است.
بارها نوشتیم و باز هم می نویسیم که طبق اصل 44 قانون اساسی هر گونه انتشار فراگیر صوت و تصویر و فعالیت رسانه ای عمومی باید در اختیار حاکمیت باشد و نمی تواند مالکیت خصوصی در این موارد وجود داشته باشد. نظر شورای نگهبان
♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷
💠 @h_abasifar