eitaa logo
اقتصاد فرهنگی
6هزار دنبال‌کننده
7.5هزار عکس
3.8هزار ویدیو
140 فایل
در میانه‌ یک جنگ تمام عیار ترکیبی مطالب کانال کپی‌رایت ندارد! ارتباط: حسین عباسی‌فر @h_abbasifar تبلیغات حرام است! 😊 "دکتر نیستم" https://virasty.com/ABBASIFAR
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از پیمان نوروزی
«استاد-شاگردی» طرحی برای اخراج کارگران رئیس کانون عالی انجمن‌های صنفی کارگری: 🔹اجرای طرح «استاد-شاگردی» کارفرما را ترغیب می کند تا کارگر را اخراج و با کمترین حقوق کارگر جدید را جذب کند. 🔹نیروی کار فعلی دارای پوشش دستمزد و بیمه هستد و با این طرح کارفرما می تواند نیروی کار را اخراج کند و نیروی جدید تحت عنوان کارآموز را جذب کند. 🔹براساس برنامه هفتم توسعه، در طرح استاد-شاگردی، بنگاه‌ها و اصناف دارای حداکثر چهار نفر شاغل بیمه شده در پایان شهریور ۱۴۰۲، می‌توانند تا حداکثر چهار نفر را با پرداخت دستمزد توافقی و بدون الزام به پرداخت حق بیمه بیکاری و بازنشستگی و صرفاً با پرداخت حق بیمه درمان و از کار افتادگی به‌کارگیری نمایند. tn.ai/2958154 @TasnimNews
برنامه ثریا این هفته را حتما ببینید چند سال پیش حدود یک ساعت پشت تلفن همین نکات را به آقای مقصودی عزیز عرض کردم و خوشحالم بالاخره به این نکات رسیدند. نقدینگی معلول تورم و جهش نرخ ارز است در اقتصاد امروز ایران...نظریه مقداری پول توضیح‌دهنده تورم در ایران نیست دکتر رحیمی حقیقتا از اقتصاددانان فهیم و انقلابی است ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
الان تقریبا تمام مسئولین اقتصادی و فرهنگی کشور وقتی به مساله "فرهنگ" می رسند حرف از "بازار محصولات فرهنگی" می زنند. اساسا فرهنگ را با "محصولات قابل خرید و فروش رسانه ای" اشتباه گرفته اند و رشد بازار محصولات رسانه ای را مترادف رشد فرهنگ می گیرند. بازاری که گاهی رشدش باعث نابودی فرهنگ نیز می شود! بهانه این دوستان هم این است که فرهنگ باید خودش هزینه هایش را تامین کند. باید اقتصادش از دولت جدا شود و یارانه ای زندگی نکند. باید در بازار رقابت محصولات رسانه ای جایگاه خودش را پیدا کند و محصولش را بفروشد و به حیات خود ادامه دهد. در حالی که اساسا این یک تعارض بزرگ است که کسی بخواهد فرهنگ را به مساله سود و منفعت مادی گره بزند و افسار فرهنگ به دست اقتصاد بیفتد. نفس این اتفاق یک اتفاق ضدفرهنگی است. چطور می توان با یک رفتار ضدفرهنگی کار فرهنگی انجام داد؟ رقابت در بازار برای کسب سود حتی در ساختار اقتصاد اسلامی هم جایگاه ندارد چه برسد به نظام فرهنگی. اساسا رقابت در جامعه اسلامی بر سر خیر و ایثار و بخشش است نه کسب و منفعت دنیایی و در روایات متعددی رقابت بر سر کسب دنیا نهی شده است. مقاله حجت الاسلام و المسلمین دکتر یوسفی را در این رابطه مطالعه کنید. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
وقتی غمی به سینه سزاوار می‌شود دل با دو دیده وارد پیکار می‌شود دل موج می‌زند که ببارد ز چشمِ تر وز زخم چشم سینه چو گلزار می‌شود هی دیده می‌رود که بگیرد سراب را هی کار قلب حسرت و انکار می‌شود در محضر عدالت دل زندگی خطاست هر قطره از سر مژه بر دار می‌شود غم کهنه می‌شود ولی از دوستان بپرس چونان لباس کهنه به تن زار می‌شود لبخند می‌زنم که نگویند عاشق است لبخند می زنم که نگهدار می شود باید سزای عشق بگیرد غمت ز دل اینگونه غم به سینه سزاوار می شود ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
وااسفا شما خودتان از خواندن اقتصاد سرمایه‌داری چه عایدتان شد که دانش‌آموزان بیچاره را می‌خواهید آلوده کنید؟ مگر حضرت آقا نفرمودند مگر علوم انسانی اسلامی تولید کرده‌اید که این همه دانشجوی علوم انسانی می‌گیرید. ماجرای آموزش سواد مالی و سواد اقتصادی به دانش‌آموزان ذيل پروژه CEE است که در حقیقت همان ۲۰۳۰ در حوزه اقتصاد است. توضیح بیشتر ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
گاهی اوقات به این فکر می‌کنم که عیبی ندارد جمهوری اسلامی به عده‌ای بچه حزب‌اللهی حقوق می‌دهد در این سازمان‌ها و موسسات تا حزب‌اللهی بمانند. سازمان‌ها و مؤسساتی که پشیزی کارکرد ندارند جز همین که چهارتا بچه‌حزب‌اللهی در آنجا دور هم جمع می‌شوند و یک حقوقی می‌گیرند و تمام... البته این اتفاق به‌طور طبیعی در همه دنیا و همه حکومت‌ها می‌افتد. مؤسساتی که برای اهداف حاکمیتی شکل می‌گیرند اما آخرش هم نمی‌دانند قرار است چکار کنند. تعدادی از افرادی که در این نهادها هستند با دغدغه و باانگیزه و خوش‌فکرند. بعد از مدتی یا سرخورده می‌شوند و به هر دلیلی می‌مانند. برخی هم تحمل نمی‌کنند و می‌زنند بیرون. بین این موسسات آنهایی که به نهادهای امنیتی متصل هستند و به هیچ نهادی هم پاسخگو نیستند وضعیت فاجعه‌باری دارند. گاهی اوقات از فرط کژفهمی و کج‌روی در آنها اتفاقاتی می‌افتد که آدم شرم می‌کند از بازگویی. خلاصه آنکه من بعد از سالها کار کردن با مجموعه‌ها و نهادهای مختلف دولتی و شبه‌دولتی به این نتیجه رسیدم که باید دست روی زانوی آتش‌به‌اختیاری گذاشت و توکل کرد به خدا و هرکاری می‌شود برای تمدن‌سازی انجام داد. از هیچ نهاد رسانه‌ای و فرهنگیِ دولتی و حاکمیتی هیچ بخاری برای انقلاب بلند نمی‌شود. اگر نگوییم دودشان به چشم انقلاب می‌رود. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
رئیسی در صحن سازمان ملل: قرآن نمی‌سوزد. با آتش توهین و تحریف حقیقت نمی‌سوزد. هرچند سوزانده‌ست قرآن ریشه‌هاتان را قرآن نمی‌سوزد نمی‌سوزد نمی‌سوزد... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
رسانه بنگاه نیست! حضرت آقا وقتی از تولید "صدها" اثر هنری فاخر در مورد دفاع مقدس صحبت می‌کنند اساسا مسئولین و ساختارهای تولید آثار رسانه‌ای درکی از این مساله ندارند. یعنی متوجه این عدد نمی‌شوند و تصور می‌کنند آقا همین‌طوری یک عددی را بیان کرده‌اند.تقصیری هم ندارند. ساختار تولید رسانه‌ایشان محدود است. صدا و سیما توان چنین تولیدی را ندارد. موسسه اوج و حوزه هنری و وزارت ارشاد و... روی هم که جمع شوند نهایتا ده اثر داشته باشند. راهکار عمل به امر ولیّ جامعه تغییر در نگاه به مدیریت رسانه انقلاب اسلامی است. مدیریت رسانه انقلاب با مدیریت یک بنگاه اقتصادی متفاوت است. همانطور که مدیریت دفاع مقدس با مدیریت یک نیروی نظامی متعارف فرق می‌کرد. نمی‌توان بدون استفاده از ظرفیت عظیم مردم و خروج از دوگانه دولتی_خصوصی به امر حضرت آقا عمل کرد. نمی‌توان با شیوه‌های متعارف مدیریت رسانه و بدون تغییر در همه‌ی شیوه‌های تولید رسانه به این اعداد رسید و در مقابل غول‌های رسانه‌ای دنیا پیروز شد. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 رهبر انقلاب: ضرورت تولید ده ها و صدها اثرهنری در مورد دفاع مقدس! یک مدیر رسانه وقتی با نگاه بنگاه داری به مدیریت رسانه مشغول است با خودش می گوید یک اثر هنری فاخر 100 میلیارد تومان هزینه دارد و من برای تولید در حوزه دفاع مقدس 200 میلیارد بودجه دارم فلذا از این صدها اثر هنری 2 عددش به من می رسد! این برخوردها با امر ولی جامعه در همه حوزه ها وجود دارد. حضرت آقا می فرمایند بانکها غلط می کنند بنگاه داری می کنند وزیر می گوید ما بانک ها را موظف کردیم 50 درصد بنگاه داری کنند فقط! حضرت آقا می فرمایند باید جهش تولید داشته باشیم فهم عده ای نهایتا رونق تولید و بهبود فضای کسب و کار است! حضرت آقا می فرمایند خام فروشی نداشته باشیم عده ای فهمشان این است که کمی هم فرآوری کنیم! حضرت آقا می فرمایند دلارزدایی داشته باشیم عده ای می گویند چند پیمان دو جانبه پولی هم داشته باشیم! حضرت آقا می فرمایند مونتاژ هم تولید نیست! عده ای به مونتاژکاری افتخار می کنند و حمایت از آن را حمایت از تولید می دانند! حضرت آقا می فرمایند تعاونی و بنگاه های کوچک ارکان اصلی اقتصاد مقاومتی هستند عده ای با چند کار نمایشی مساله را پشت گوش می اندازند! اما کافی است یک جایی حضرت آقا یک اشاره ای به نکته ای بکنند که به مذاق لیبرالها خوش بیاید! مگر ول کن ماجرا می شوند! تا ته نئولیبرالیسم را در نیاورند به اسم آقا دست بردار نیستند! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
رحمت بر این قلم و این اثر خوشگل و پرمحتوای هنری! خدا پدر و مادر تولیدکننده این کار رو بیامرزه. و البته خدا پدر و مادر اون کسانی که این حرف رو تولید کردند و الان داره تبدیل میشه به محصول رسانه ای هم حفظ و رحمت کنه. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
اگر یک ماشین 500 میلیونی برای شما کفایت می کند سوار شدن بر ماشین دو میلیارد تومانی گناه کبیره است اگر اسکان در یک خانه یک میلیاردی برای شما کفایت می کند سکونت در یک خانه ده میلیاردی گناه کبیره است اگر یک گوشی 20 میلیونی برای شما کفایت می کند استفاده از گوشی 50 میلیونی گناه کبیره است امام صادق علیه السلام: آیا خیال می‌کنی که چون خدا به کسی مالی دهد و او را در آن امین بداند، به وی این اجازه را می دهد که اسبی را به ده هزار درهم برای سوار شدن خود بخرد؛ در صورتی که اسبی به بهای بیست درهم برای او کافی باشد. و [خداوند در قرآن] فرمود: اسراف نکنید که خداوند اسرافکاران را دوست ندارد. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
امام صادق علیه السلام: مال، مال خداست، و آن را نزد اشخاص به امانت می‌گذارد، و بر ایشان روا می‌دارد که از آن با میانه روی بخورند، و با میانه روی بنوشند، و با میانه روی بپوشند، و با میانه روی زناشویی کنند، و با میانه روی از مرکب استفاده کنند. و هر چه جز آن باشد، به فقرای مؤمنان دهند، و به نابسامانی زندگی ایشان سامان بخشند. پس هر کس چنین کند، خوردنی و نوشیدنی و سواری و مرکب و زناشویی او حلال است و هر کس، چنین نکند، بر او حرام خواهد بود. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar