eitaa logo
اقتصاد فرهنگی
6هزار دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
3.3هزار ویدیو
134 فایل
در میانه‌ یک جنگ تمام عیار ترکیبی مطالب کانال کپی‌رایت ندارد! ارتباط: حسین عباسی‌فر @h_abbasifar تبلیغات حرام است! 😊 "دکتر نیستم" https://virasty.com/ABBASIFAR
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از تربیت و حکمرانی
شهید مولای عالمیان (س) فرمود: قَدرُ الرجلِ علی قَدرِ هِمَّتِه... اگر شهید ، کابوس دشمنان خدا شد، قدر همتش آنقدر بلند بود که وصیت کرد: روی قبرم بنویسید اینجا مدفن کسی است که میخواست را نابود کند. خدایا در این شب قدر، مشارکت در نابودی و و را برای ما مقدر فرما. 🆔️ @rajaaei_ir
بایدن در حمایت از نوشت:️ ایالات متحده در کنار مردم اسرائیل می‌ایستد. نویسنده عرب زبان خطاب به بایدن نوشت: ️دوست من، اول یادبگیر بایستی. 😂 ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
استاد قنبریان.m4a
48.71M
💠 کلاس درسِ غزه 🔸 در روزهایی که می‌گذرد، شاهد و هستیم. 🔹 بعضی از دستاوردها قهری و بعضی لازم است که نسبت به آن‌ها تکالیفی داریم. ❇️ برای ما یک درس دارد و به‌نحوی می‌تواند باشد. ✅ دستاوردهای جنگ غزه: 🔻 شکست هیمنه‌ی و نظام استکبار، به لحاظ نظامی و سیاسی. 🔻 موج بی‌نظیر جهانی علیه اسرائیل. 🔻 جابه‌جایی مرزهای جهاد. 🔸 این‌ها دستاورد خونِ مظلوم است. چنین دستاوردهایی تکلیف‌آور است که: 🔺 از سیلی که جاری شده است دستگاه تدبیری چه می‌خواهد انجام دهد؟ 🔺 در این زمان در چه جایگاهی قرار دارد؟ امروز در قضیه‌ی روایت جنگِ غزه نبود به شدت حِس می‌شود‌. و نهاد اجتماعی در کنار یکدیگر می‌توانند صحنه را مدیریت کنند. 🔹 بایستی از موج جهانی استفاده کنیم و را به نابودی بکشانیم. . سخنرانی استاد قنبریان ۵آبان۱۴۰۲ هیئت اباصالح عج قم @heyatabasalehqom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
در پی بمباران وحشیانه مدرسه الفاخوره (وابسته سازمان آنروا) در شهر غزه توسط جنگنده‌های ارتش رژيم صهیونیستی، بیش از ۲۰۰ نفر غیرنظامی از جمله دهها زن و کودک شهید و زخمی شدند. واقعا چه نیازی به بمباران یک مدرسه و کشتن بی‌گناهان وجود دارد؟!! چرا؟!! @iswnews
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹مگر می توان شمر را لعن کرد ولی هیچ از شمر دوران نگفت مهدی رسولی مرگ بر ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
ماجرای تیتری که روزنامه هم میهن برای این قسمت تقطیع شده سخنرانی استاد ما، حاج اقای میرباقری زد و ایشان را معرفی کرد، باعث شد که استاد در حاشیه یکی از گفتگوهاشون جمله ای بگن که آنچه من دنبال آن هستم، است نه جنگ، و آنچه گفتم، الهیات و ارزشهای مقاومت است، نه جنگ طلبی. در مقابل و با تاکید فرمودند که تئوریسین جنگ آمریکاست و گویی نفوسی که در این نزاع کشته می شوند و اموالی و سرمایه هایی که در این جنگ از بین می رود، هزینه مقاومت معقولی است که در مقابل یک جنگ طلب باید پرداخت. این جمله استاد میرباقری، باعث این شد که مساله جنگ طلب بودن آمریکا و تمایزش با مقاومت برای خیلی ها موضوع بازخوانی مطالبی که خوانده اند بشود و با شانه کردن خوانده هایشان، منابعی را رونمایی کنند که به مرور یک وجه جدیدی از دوباره اهمیت پیدا کند که مدت ها بود کنار گذاشته شده بود: جنگی بودن هوای تمدن آمریکایی و ملیتاریزه شدن همه چیز این سوال را از هوش مصنوعی هم پرسیدم و چند کتاب ترجمه شده هم معرفی کرد. به نظرم جا داره که این موضوع که قدرت نرم مدرنیته طبیعی نیست، بلکه با نظامی گری و در حال جنگ نگهداشتن جهان حاصل شده بار دیگر به موضوع مطالعه تبدیل بشه. را هم باید ذیل همین نظم و با همین منطق مطالعه کرد. با این خط روایی، اثر کورش علیانی هم از همین نقطه بحث را شروع کرده است. دعوت: کانالی به اسم امپراطوری جنگ ساختم. هر کس معرفی کتاب یا نوشته یا صوتی در این باره داشت بفرستد به @Akhlaghim تا در کانال به نام خودش منتشر شود. 🆔@USAempireofwar 🆔 @social_theory
برای مقابله با به ، تاد میده برای مقابله با به ، پاتریوت میده برای مقابله با به ، ناسام میده اما و تسلیحات آمریکایی هیچ غلطی نمی‌تواند بکند!!! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
هدایت شده از یک آیه در روز
. 3️⃣ «إِنَّما يَنْهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذينَ عَنِ الَّذينَ قاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ و أَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ وَ ظاهَرُوا عَلی‏ إِخْراجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ» واضح است که کسانی که به جنگ‌افروزی علیه مسلمانان بی‌پناه می‌پرداخته‌اند یا در آواره کردن آنان نقش داشته‌اند یا پشتیبانی‌هایی از آن جنگ‌افروزان و آواره‌کنندگان داشته‌اند، همگی ظالم هستند (چنانکه در تدبر ۲ هم یکی از مفسران صریحا همین معنا را به آیه نسبت داد)؛ با این حال در خصوص آنها فقط به نهی کردن از ارتباط ولایی با آنها بسنده کرد و نفرمود که خود آنها ظالم‌اند؛ ولی در خصوص کسانی که با این ظالمان ارتباط ولایی برقرار می‌کنند تصریح کرد که اینان هستند که ظالم‌اند. چرا؟ 🌴الف. شاید بدین جهت که موضوع این سوره هشدارهایی در خصوص وضعیت مردم درون جامعه دینی است؛ یعنی محل بحث، و خطاب و هشدارش به خود مسلمانان است لذا بر ظالم بودن کسانی که درون جامعه اسلامی هستند تأکید کرد. یعنی شاید اساسا دین نیامده تا ظالم بودن دسته اول را تبیین کند. هر کس عقل سلیم یا فطرت داشته باشد این را می‌فهمد. اما ظالم خواندن دسته دوم در حد فهم یا جرات متوسط بشری نیست و قرآن باید آن را جا بیندازد. ادعایی است که شاید ما جز به استناد سخن خداوند حاضر به پذیرش آن نبودیم. 🌴ب. شاید می‌خواهد بگوید ظلمی که به خاطر همراهی برخی مسلمانان با کفار حربی در خصوص بقیه مسلمانان می‌شود بمراتب شدیدتر از ظلمی است که خود آن کفار در حق مسلمانان مرتکب می‌شوند. 🌴ج. ... 📝تطبیق بر جریانات روز: قتل عام و آواره کردن مردم مظلوم و وقتی امروز این چنین مردم غزه و لبنان را به قتل می‌رساند و آواره می‌کند و و برخی کشورهای اروپایی انواع پشتیبانی‌های نظامی و غیرنظامی از او انجام می‌دهند و برخی شرکت‌های اقتصادی کالاهای مورد نیاز این اقدامات آنها را تأمین می‌کنند و ...، واضح است که: ⛔️اولا هر کس درصدد برقراری رابطه ولایی با اینها برمی‌آید مورد نهی صریح این آیه قرار می‌گیرد؛ و 🔥ثانیا به نص این آیه این کسانی که به رابطه ولایی با این کفار اقدام می‌کنند و عملا زمینه به ثمر رسیدن اقدامات آن کفار در حق مردم مظلوم فلسطین و لبنان را فراهم می‌آورند ظلم‌شان بر آن مردم کمتر از ظلم خود اسرائیل نیست. @yekaye