وقتی یک واحد هم تاریخ اندیشه و مکاتب نخوانده باشند، نتیجه می‌شود همین. در نظریه مارکسیسم، اساسا قیمت، یک امر موهومیست، چون مالکیت موهومی است. مارکسیسم، نظریه قیمت نیست که سرکوب شود یا نشود. مارکسیسم نظریه توان تولیدی و نیاز مصرفی است. و قیمت هیچ تعیین کنندگی در این دو ندارد. مارکسیسم نظریه مبارزه است برای همه گیری بی قیمتی، پس نرخ ارز در آن معنا ندارد که کم باشد یا زیاد. آنچه #جبرائیلی گفته، قطعا مارکسیسم نیست. ☘️کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

من اگر جای دوستان عزیزم، آقای #جبرائیلی، #قلی_زاده، #مقصودی، #عباسی_فر، #سعیدی و... بودم، تمرکزم را بر روی #گرانی_دلار نمی گذاشتم، بلکه بر روی #ارزانی_قیمت_کار می گذاشتم! شعار یک جنبش نباید تدافعی باشد، بلکه باید روی نقطه تمایز گفتمانش سوار باشد. در مقابل کسانی که قیمت نفت و گاز و انرژی و حتی گندم و گوشت را با فوب خلیج میسنجند، روی #جهانی_شدن_دستمزد_کار در ایران تمرکز کنید: ◀️ اگر حرف از #یارانه_پنهان_دلاری می زنند، بهشان ثابت کنید که #یارانه_پنهانی که کارگر و کارمند در حال پرداخت به دولت و سرمایه دار دوزاری و بی خلاقیت امروز است، بسیار عظیم تر از آنچیزی است که آنها به مردم پرداخت می کنند! ◀️ به دولت هم حالی کنید که اگر #بانکهای_خصوصی با خلق پول #تورم تولید می کنند، دولت نباید با سرکوب دستمزد کارگر نتایج آن را مهار کند! ◀️ تنها لنگر تعادل این #بی_تعادلی دفاع از سه یا چهار برابر شدن #قیمت_کار است! 🔆در بازار منفعت خواهانه امروز که اصناف فقط بخاطر منافعشان از یک گفتمان حمایت می کنند و #مهار_تورم فقط برای ما کارگرها و کارگرزاده هایی که مزد دستمان را می خوریم و قیمت کار ما 12 ماه یکبار تعدیل می شود(در مقابل بنگاه دار که ماهی دو بار قیمت کالایش را افزایش می دهد!) منفعت دارد و بنگاه دار ظاهرا سود هم می کند! ⚠️دولت #اقای_روحانی اولین #دولت_بنگاه_داران پس از انقلاب بود و دولت اقای رئیسی تا اینجا #دولت_بنگاه_داران_اصولگرا ست! بنگاه دار هم فکرش سود است، نه تنظیم گری، زبانشان بازار است نه شاخص های زندگی! این پست را هم بخوانید👇 https://eitaa.com/social_theory/1571 🆔 @social_theory

لیلاز و سایر اصلاحطلب ها مشکلشون با حاکمیت مردم است. از توهینش به حماسه #نه_دی مشخص بود. تا آخرش هم به این توهین افتخار کرد و گفت اصول و ناموس ماست... ولی اینکه در انتها می گوید وقتی دلار بالا می رود و دلاری می فروشی باعث تورم می شود اعترافی بود که مجبور شد انجام دهد. #جبرائیلی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

مهم ترین جمله مناظره #لیلاز و #جبرائیلی که هر دو بر سر آن اشتراک داشتند و همه مردم ایران هم آن را قبول دارند: #بانکها_غلط_میکنند #حذف_بانکداری_خصوصی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

اینکه #لیلاز اینجا اعتراف میکنه به اثر افزایش نرخ ارز بر سود فولادی ها کافیه...بقیه ش دیگه لفاظیه...چون اون نقدینگی و پایه پولی هم رفته تو جیب همین فولادی ها و پتروشیمی ها و بانکها و ... #جبرائیلی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🌀 فقر فلسفه اقتصاد 🔹 در این کلیپ این سوال مطرح شده که آیا اقتصاددان می‌گوید چه اقتصادی خوب است یا سیاستمدار؟ 💡 پاسخ درست؛ هر دو اظهارنظر می‌کنند، اما هر کدام به گونه‌ای! و در زمانی خاص! 🔻 مارکس در سال ۱۸۴۷ کتاب #فقر_فلسفه را در پاسخ به کتاب #فلسفه_فقر پرودون نوشت تا اندیشه‌های سوسیالیسم تخیلی او را نقد کند. ♦️ نه از زمان مارکس بلکه از زمان آدام اسمیت همه می‌دانستند که اقتصاد دانشی سیاسی است و به همین خاطر اسمش را اقتصاد سیاسی Political Economy می‌گذاشتند. 🔹 بعدها اقتصاددانان به تبعیت از علوم طبیعی خواستند اقتصاد را دانش محض عاری از ارزش داوری تبدیل کنند، و تبدیل به علم اقتصاد Economics شد، اقتصاددانان اخلاق را کنار گذاشتند تا ارزش داوری نکنند، ولی نتوانستند ارزش داوری و توصیه سیاستی را کنار بگذارند؛ چون اقتصاددانی که ارزش داوری و تجویز نکند، مانند پزشکی است که برایتان نسخه نپیچد! 🔻 اقتصاد، سیاسی است هم چون ارزش داوری سیاستی می‌کند و هم چون نسخه سیاستی می پیچید، و سیاستمداران این نسخه ها را تصویب و اجرا می‌کنند، این است معنای اقتصاد سیاسی! و متاسفانه در کشور ما سیاستمداران فکر می‌کنند آنها نسخه سیاستی می‌پیچند، در حالی که اقتصاددانان نئولبیرال از قبل نسخه سیاستی آنها را پیچیده اند! این یک دو امدادی است که هرکدام چوب را در مرحله بعدی به دیگری می‌دهد. 📚 بخوانید کتاب فلسفه اقتصاد تطبیقی ۱ (اینجا) و ۲ (اینجا) و یا مختصرتر کتاب مبانی فلسفی و روش‌شناسی اقتصاد (اینجا) #غنی‌نژاد، #مدنی_زاده, #طغیانی، #جبرائیلی، #درخشان ✍️توکلی https://eitaa.com/eqmoq2