⭕️ کارکرد حلقه های میانی در سیره اهل بیت جلسه اول / ۱۰شهریور۱۴۰۳ حجت الاسلام قنبریان هیات لبیک مشهد • چرا این بحث؟ • دو مفهوم: نقیب و عریف • در لغت، قرآن و روایات و تاریخ • در اصطلاح نظام امامت • نقیب اخص از ربیون • ۱۲نقیب دوره نهضت محمدی(ص) • دو ویژگی مهم در ابتکار رسول الله: ۱. الگوی عقبه در مقابل دار الندوه ۲. پیشنهاد نقباء توسط خود مومنان (اَخرجوا الیَّ منکم اثنی عشر نقیباً) • برخی نقباء آخر کار عاقبت به خیر هم نشدند! (اُسید بن خُضیر) #حلقه_های_میانی ☑️ @m_ghanbarian

⭕️ کارکرد حلقه های میانی در سیره اهل بیت جلسه دوم / ۱۱شهریور۱۴۰۳ حجت الاسلام قنبریان هیات لبیک مشهد • تاسیسات تازه پیامبر(ص) و ارتقاء نهادهای سابق • ۱۲ نقیب برای بعثت چه کردند؟ • دو رکن اصلی نهضت محمدی: ۱- کلمه توحید - آیه۱۰۸ انبیاء چه می گوید؟ ۲- توحید کلمه پیوند اجتماعی براساس ایمان به خدا و توحید - پیوند های غیر از این (مثل خونی و تعصب قبیلگی) موطن ستیز و گسست است؛ هرچه پیوند مستحکم تر، خطر بیشتر • نقیبان و رکن اول: - جنبش بت شکنی - نقیبان دارای عقل عملی و سرمایه اجتماعی - چرا ابی بن کعب نقیب نشد؟ • نقیبان و رکن دوم نهضت: - مقدمات و موخرات، مواخات - همانها که آخرین جنگشان(بعاث) هنوز آثارش بود و سر امام جماعت توافق نمیکردند اولین نماز جمعه اسلام را برگزار کردند - حفاظت از پیوند اخوت در مقابل توطئه های یهود - برعهده گرفتن ضعیف الایمان ها و منافقان هر طایفه! • معنای درست #وفاق_ملی! - قابل توجه آقای #پزشکیان و تیم جدید دولت! #حلقه_های_میانی ☑️ @m_ghanbarian

⭕️ کارکرد حلقه های میانی در سیره اهل بیت جلسه سوم / ۱۲شهریور۱۴۰۳ حجت الاسلام قنبریان هیات لبیک مشهد • نقابت و عرافت در لغت و استعمال روایات به معنای کفالت و ضمانت هم هست! • ضعیف الایمان ها و منافقان و... را باید نقیب یا عریف کفالت و ضمانت کند - خانه حنظله بن ربیع را عریفش ویران کرد! ▫️ جمع بین خلوص و وحدت: • با جمع جبری نیست! خلوص میرود و انسجام اجتماعی هم! • با تفریق هم نه! خالص ها بروند هرکه نرفت به جهنم! • بزرگان جناح و اصناف و... باید برای نظام امامت و امت نقابت کنند! - میشد دانش آموز یا دانشجوی هتاک ۱۴۰۱ را به معلم و استادش سپرد! • در نظام امت و امامت، جناح و حزب و صنف در طول ولایت اند - هم وظیفه نظارت و النصیحة لائمه المسلمین دارند - هم تعهد و کفالت درقبال ضعاف و بریده ها! • حساب گناه از خطا جداست!/ جمع بین تکثرهای سیاسی با انسجام اجتماعی - از فتوا تا سیاست و برنامه، دیگری هم باید باشد ولو بنظر ما خطا باشد! - راه ترجیح درست، غلبه حجت و قبول امت است نه خالص سازی با حذف! - بیان رهبر انقلاب در ضرورت بودن جناح دیگر(۸۸/۴/۳۰) #حلقه_های_میانی ☑️ @m_ghanbarian

⭕️ کارکرد حلقه های میانی در سیره اهل بیت جلسه پنجم / ۱۴شهریور۱۴۰۳ حجت الاسلام قنبریان هیات لبیک مشهد • یادآوری و جمع بندی بحث و تطبیق بر زمانه خودمان... • نهاد مسجد در تاسیس اسلام، نه برآمده از قدرت و نه ثروت - وضعیت موجود و مطلوب ما • شبکه نقباء با ربیون و با عموم مردم • بازتولید عریفان در پیوند با نقیبان و حلقه های میانی: - (در توزیع منابع): عریف الماء در زمان ما میتواند تعاونی های توسعه شهری و دهیاری باشد! - (در عدالت توزیعی): میشود کمیته امداد و بنیاد برکت و... کمک ها را از طریق این شبکه مویرگی به محتاجان برساند! • حلقه های میانی راه تحقق گام دوم (سخنان ۹۸/۱/۳)... #حلقه_های_میانی ☑️ @m_ghanbarian

کارکرد حلقه های میانی در سیره ائمه اطهار(ع) در این ۵جلسه بحث حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان مراحل نهضت و نظام را در سیره پیامبر(ص) و ائمه(ع) بررسی می کند. نقش گروه های پیشران (ربیّون) در ایجاد عزم و حرکت عمومی و نقش نقباء و عرفاء در اتصال اینان به هم و به امام در نظام امامت و امت بررسی می شود. با این رجوع به تاریخ و سیره، مفهوم #حلقه_های_میانی که رمز تحقق گام دوم انقلاب اسلامی است بهتر فهم می شود. ❓نقباء چگونه خلوص مکتب را با پیوستگی و انسجام اجتماعی مردم جمع می کنند؟! کلمه توحید و وحدت کلمه با وجود ضعیف الایمان ها و حتی منافقان در جامعه قابل جمع است؟! ❓در مرحله نظام و استقرار، عدالت اجتماعی، مردمی سازی در اقتصاد و سیاست و... چگونه ممکن است؟! نقش عریف های دیروز در تقسیم عادلانه منابع و هم توزیع عادلانه درآمد چیست؟! ❓با پیدایش دولت مدرن و پیچیدگی اداره چگونه میتوان ایده نقابت و عرافت را در نظام امت و امامت بازتولید کرد؟! چقدر این ایده در مبنا و روش میتواند حلقه های میانی سخنرانی سهِ یک رهبر انقلاب اسلامی را تبیین کند؟! 🎧 فایل صوتی این ۵جلسه را اینجا بشنوید: https://eitaa.com/m_ghanbarian/5244 https://eitaa.com/m_ghanbarian/5245 https://eitaa.com/m_ghanbarian/5254 https://eitaa.com/m_ghanbarian/5264 https://eitaa.com/m_ghanbarian/5271 ☑️ @m_ghanbarian