دیدیم دیده‌ها که به غمازی‌اند اگر در کار رشوه و صله‌پردازی‌اند اگر خانه‌خراب گشته یتیمان ز حرصشان دائم به فکر برج و بناسازی‌اند اگر نیرنگ و ظلم، شغل شب و روزشان شده در فکر پول و پشت هم اندازی‌اند اگر صفر حساب خویش نمودند، رزق خلق از لطف بی‌کرانه‌شان راضی‌اند اگر دهقان و کارِگر همه در زیردستشان- چونان خمیر پارویِ خبازی‌اند اگر سرباز و فیل و شاه همه کشته می‌شوند شطرنج‌بازها همگی قاضی‌اند اگر بی اختیار بر سر هم می‌زنندشان چون مهره‌های بی‌اثرِ بازی‌اند اگر گردد سیاه خانه‌ی اسپید مردمان چون تار و پود طاقه‌ی پیچازی‌*اند اگر حق را نژاد و رنگ ندارد تفاوتی گر ترک و فارس بوده و هم تازی‌اند اگر عامی اگر چو شاعر این شعر یا که نه چون بوعلیّ و خازنی و رازی‌اند اگر فرزند خونیِ من و تو یا پیامبر فرزند دستواره و خرازی‌اند اگر تا دسته خنجری زده بر قلب و زان طرف با دستِ‌مهر بر سرتان نازی‌اند اگر دستان لوث را ز پی و ریشه برکنید از جان خلق در صف اخاذی‌اند اگر *پارچه شطرنجی #عدالت #فقر #کاپیتالیزم #انقلاب #اقتصاد_اسلامی #سرمایه_داری #سرمایه_مداری #دست_آلوده

پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله: به خدا سوگند که من از #فقر بر شما نمی ترسم، بلکه ترس من برای شما از این است که #دنیا همچنان که به روی پیشینیان شما باز شد، به روی شما نیز باز شود و همچون آنان بر سر آن به #رقابت برخیزید. در نتیجه، دنیا شما را نیز همانند آنان به #نابودی افکند. #اقتصاد #بازار_رقابتی #تعاون ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

✨ انقلاب علیه تبعیض، تبعیض علیه انقلاب ✨ (بخش اول) 📝 امروزه اگر از افراد جامعه درمورد مهم‌ترین و اساسی‌ترین چالش زندگی‌شان سوال پرسیده شود، قطعاً مسأله‌ «#نابرابری» و «#فقر» در زمره‌ی این مشکلات دیده می‌شود. همچنین این دو عنصر نقش بسزایی در قضاوت مردم از نظام حاکم ایفا می‌کنند. به نظر می‌رسد قضاوت کنونی عمده ما درباره این دو متغیر در تاریخ ۴۲ ساله #انقلاب_اسلامی بیش از هر چیز ناشی از بحران‌های چند سال اخیر است. هر چند قضاوت درباره روند این دو متغیر امری بس دشوار است، اما نگاهی به آمارهای موید فقر و نابرابری، شاید نگاهی واقع بینا‌نه‌تری را به ما بدهد. 💢 «#نابرابری» متغیری است که عوامل زیادی در آن دخیل هستند، برخی عوامل که ناشی از سیاست‌ها و رفتارهای نظام حاکم است و برخی عوامل دیگر که مستقل از رفتار و سیاست‌هاست (اصطلاحاً برون‌زاست). آنچه که در شاخص‌های فقر و نابرابری خود را منعکس می‌کند، ترکیبی از این دو است که تفکیک آن کاری است بس دشوار. شواهد تاریخی و تجربه کشورهای مختلف نشان می‌دهد که عوامل بسیاری بر سطح #نابرابری_اقتصادی مؤثر هستند. عواملی همچون #رشد_اقتصادی (شامل رشد تولید ناخالص داخلی، پیشرفت تکنولوژیکی و ساختار اقتصاد)، عوامل اقتصادی (شامل #تورم، #بیکاری، میزان مخارج دولت، بدهی خارجی و ذخایر خارجی و تغییرات نرخ ارز)؛ عوامل جمعیتی (شامل فرآیندهای توسعه جمعیتی، ازجمله ساختار سنی جمعیت (سهم جمعیت فعال)، رشد و تراکم جمعیت)؛ عوامل سیاسی (شامل #خصوصی‌سازی و سهم بخش خصوصی و دولتی، باز بودن یک کشور، به‌ویژه باز بودن تجارت و آزادی جنبش کارگری)؛ عوامل تاریخی، فرهنگی و طبیعی (شامل توزیع مالکیت زمین، نگرش مردم به نابرابری، میزان #اقتصاد_سایه، دسترسی به منابع طبیعی و...). آن‌چه بیان شد نشان می‌دهد که دامنه‌ی عوامل مؤثر بر نابرابری بسیار گسترده است. از این‌رو نتیجه‌گیری از مشاهدات عملی و انتساب نابرابری به یک عامل خاص بسیار دشوار خواهد بود و نیاز به یک پایه‌ی نظری قدرتمند دارد. 📑 در ايران فقر و نابرابري در دوره هاي مختلف، وضعيت متنوعي را تجربه كرده است. پيش از انقلاب، به رغم بهبود #درآمدهاي كشور، رشد فقر و نابرابري به شدت افزایش یافت. براي مثال #ضريب_جيني كه معرف نابرابري درآمدي است در سه سال پيش از انقلاب يعني در سال ۱۳۵۴ در بيشترين مقدار خود يعني ۰/۵۰۲ بود. در همين سال نسبت سهم درآمدي #دهك_ثروتمند به #دهك_فقير جامعه ۳۳/۸ برابر و در سال‌هاي گذشته خود همواره روند صعودي را طي كرده بود. 💠 پس از انقلاب، اصل سوم #قانون_اساسي جمهوري اسلامي ايران، بر پي‌ريزي #اقتصاد صحيح و عادلانه براساس ضوابط اسلامي جهت ايجاد #رفاه و رفع فقر و برطرف كردن هر نوع محدوديت در زمينه‌هاي تغذيه، مسكن، كار، بهداشت و تعميم بيمه تأكيد كرد. در اصل ۴۳ قانون اساسي، بر ريشه‌كني فقر و محروميت و برآوردن نيازهاي انسان در جريان رشد اقتصادي با حفظ آزادگي تأكيده شده و براي تأمين اهداف فوق ضوابط و وظايف روشن و مشخصي براي دولت وضع شده است. در اصل ۲۹ قانون اساسي برخورداري از #تأمين_اجتماعي از نظر بازنشستگي، بيكاري، پيري، ازكارافتادگي، بي سرپرستي، در راه‌ماندگي، حوادث و سوانح و نياز به خدمات بهداشتي و درماني و مراقبت هاي پزشكي به صورت بيمه و غيره، حق همگاني تلقي و دولت مكلف شده طبق قوانين از محل درآمدهاي حاصل از مشاركت مردم، خدمات و حمايت هاي مالي فوق را براي يكايك افراد كشور تأمين كند. در اصل سي‌ام قانون اساسي تأمين وسايل #آموزش_و_پرورش رايگان براي همه ملت تا پايان دوره متوسطه و تأمين وسايل تحصيلات عالي تا سر حد #خودكفايي كشور به طور رايگان پيش‌بيني شده است. به موجب اصل سي و يكم، داشتن مسكن متناسب با نياز، حق هر فرد و خانواده ايراني دانسته و دولت موظف شده با رعايت اولويت براي آن‌ها كه نيازمندترند به خصوص روستانشينان و كارگران زمينه اجراي اين اصل را فراهم كند.

🔰سید جزایری نقل کرده که مردی از مستمندان شیعه به حضور امام صادق علیه السلام آمده و از فقر و تنگدستی خود شکایت کرد. ❇️ حضرت فرمود: انْتَ مِنْ شیعَتِنا و تَدَّعی الْفَقْرَ؟! شیعَتُنا کلُّهُمْ اغْنِیاءُ تو از شیعیان مایی و با این حال ادعای فقر و تنگدستی می کنی؟ شیعیان ما همه اغنیاء هستند. 🔸سپس فرمود: یا فُلانُ انَّ لَک تِجارَةً قَدْ اغْنَتْک ای فلانی برای تو تجارتی است که تو را بی نیاز گردانیده است. 🔹عرض کرد. آن تجارت چیست؟ 🔸حضرت فرمود: اگر ثروتمندی به تو بگوید: من دنیا را پر از نقره به تو می دهم که از ولایت اهل بیت علیهم السلام بیرون آیی و داخل ولایت غیر آنان شوی آیا چنین کاری خواهی کرد؟ 🔹 عرض کرد. نه یابن رسول الله اگر چه دنیا را پر از طلا کنند و به من بدهند. 🔸امام فرمود: اذَنْ لَسْتَ فقیرا و انَّما الْفقَیرُ مَنْ لَیس لَه ما لَک. بنابراین تو فقیر نیستی. فقیر کسی است که آنچه تو داری نداشته باشد. آنگاه مالی را به او دادند. #حدیث #تجارت #فقر #ثروت 🆔 @islamic_business_ir

پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله: به خدا سوگند که من از #فقر بر شما نمی ترسم، بلکه ترس من برای شما از این است که #دنیا همچنان که به روی پیشینیان شما باز شد، به روی شما نیز باز شود و همچون آنان بر سر آن به #رقابت برخیزید. در نتیجه، دنیا شما را نیز همانند آنان به #نابودی افکند. #اقتصاد #بازار_رقابتی #تعاون ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

♨️آموزش اقتصاد در دانشگاه اربعین! خادمان عراقی:هرچه برای امام حسین خرج کردیم مال و ثروتمان بیشتر شد!! آدام اِسمیت و دارن هاردی هیچ درکی از اقتصاد اربعینی ندارند! اگر در مشایه گام برداری، قدم به قدم با خادمان اباعبدالله مواجه می‌شوی و سوالی که سالها ذهنت را درگیر کرده از آنان می پرسی: شما که میلیاردر نیستید؟! شما که حساب های بانکی کلان ندارید؟ چطور ممکن است هر سال این حجم از زائران را اطعام می‌کنید؟! منِ نوعی که دیگر چرتکه‌ام از کار افتاده و فکرم که به #علوم_ذاتا_مسموم آدام اسمیت آلوده است، نمی‌تواند پاسخ او را درک کند، این جمله را از او می‌شنوم که می‌گوید: برای امام خرج کردم و مالم #برکت پیدا کرد و رزقم زیاد شد! خادم دیگری را پرس و جو کردم. او هم می‌گوید که سال قبل توان مالی کمی داشته اما به برکت انفاق و اطعام زوار الحسین، رزقش زیاد شده و امسال توانسته خانه ای بخرد و بیشتر خدمت کند! این #معادله_رزق_و_برکت را از عالم آل محمد امام صادق علیه‌السلام آموخته‌اند! انفاق در زیارت امام حسین، نه تنها مال انفاق شده را برمی‌گرداند(تهذیب‌الاحکام،ج۶،ص۴۵) بلکه رزق را هم زیاد می‌کند(تهذیب‌الاحکام،ج۶،ص۴۲)! این معادله تقدیری را آدام اسمیت نمی‌فهمد چرا که اصل در اقتصاد را منافع شخصی دانسته و معتقد است منافع شخصی، محرّک فعالیت اقتصادی است! این را، توماس هابز فیلسوف بریتانیایی هم درکی ندارد چرا که او انسان را گرگ انسان می‌داند و معتقد است انسان ها ذاتا گرگ هستند! آری اگر انسان فقط حیوانی باشد که در جنگل است، گرگی خواهد بود که منفعت خودش را بر همه چیز ترجیح می‌دهد! اما اگر در #مدينة_العلم امام علیه السلام باشی، در تلاش برای کسب #حلال به غرض #انفاق و #ایثار مال خود در راه امام هستی تا #فقر و فاصله طبقاتی را ازبین ببری. ⚡️و این است رمز #اربعین_تمدن_ساز که با محوریت امام علیه السلام، فقه المکاسب را به جهان عرضه می‌کند تا نمونه کوچکی از #اقتصاد_شیعی را به دنیا معرفی کرده و مقدمه ظهور ولی عصر را فراهم کند ان شاءالله‌. @rebbiunn