وقتی از #paradox_of_choice صحبت میکنیم دقیقا به همین نکته اشاره داریم یعنی در دنیایی که بدون هیچ دلیلی هزاران راه و گزینه برای انتخاب در مقابل تو میگذارند به قول پرفسور شوارتز دچار فلج مغزی می شوی و اتفاقا رضایتمندی تو به شدت کاهش پیدا میکند. علت آن هم اینست که دائم مقایسه میکنی با گزینه های دیگری که نتوانستی انتخاب کنی فلذا بزرگان همواره از تنوع و کثرت دوری کرده و به سمت وحدت حرکت کردند آنچیزی که دراقتصاد به آن میگوییم #هزینه_فرصت فقط یک هزینه روانیست که دنیای سرمایه داری برای ما بوجود آورده، وگرنه اساسا هزینه نیست 💠 @h_abasifar

⭕️ شاید برایتان عجیب باشد که چطور منصوب رهبری و رئیسی چنین حرفی زده است. پاسخش خیلی ساده است: اقتصاد گردشگری! ⭕️ ماجرا به آنجا برمیگردد که آقای ضرغامی می شود رئیس سازمان گردشگری و کارشناسان لیبرال اطراف او که ده ها سال است در آنجا ریشه دوانده اند روی میز او گزارش میگذارند. در آن گزارش نوشته شده است: علت اصلی عدم استقبال گردشگران دنیا از ایران مساله حجاب اجباری و عدم آزادی پوشش است! ⭕️ میگویند اروپایی ها به ایران نمی آیند چون نمیتوانند کنار دریا لخت شوند. گویی در اروپا دریا و آزادی ندارند و فقط برای لخت شدن کنار دریا به ایران می آیند! دو نکته در اینجا بسیار مهم است: ⭕️ 1. گردشگران هیچ مشکلی با حجاب ندارند و هر جا می روند یکی از جذابیت های گردشگری برای آنها، پوشش بومی مردم آن منطقه است. اساسا این چیزی که به عنوان تهدید مطرح میکنید خودش یک فرصت است برای جذب گردشگر. ⭕️ ضمن اینکه کسی که برای دیدن کویر ایران یا اماکن مذهبی یا بناهای تاریخی ایران می آید مساله اش برهنه بودن نیست ⭕️ 2. بسیاری از مردم در دنیا هستند که اساسا با برهنه بودن مخالفند و حتی سالهاست در قلب اروپا و کنار دریا نتوانسته اند از دریا استفاده کنند. ⭕️ اینطور نیست که همه مردم اروپا اهل فحشا باشند. ایران با ویژگی و مزیت "امنیت" برای زنان و خانواده ها میتواند بهشت گردشگری دنیا باشد. یک دختر میتواند تمام ایران را به تنهایی بگردد بدون اینکه به او تعرضی شود و این امکان در هیچ کجای دنیا وجود ندارد. 💠 @h_abasifar

استاد شهید مرتضی مطهری: علیهذا اسلام با اینكه طرفدار مالكیت جمعی بعضی سرمایه هاست از آنجا كه مالكیت اشتراكی در محصول كار افراد را نمی پذیرد مگر به رضایت و قرارداد آنها پس یك مسلك اشتراكی نیست نظیر سایر اشتراكیتها، و از آن جهت كه سرمایه های طبیعی و صناعی را متعلق به شخص نمی داند به نوعی اشتراكیت قائل است. این است مقام اسلام در میان سرمایه داری و سوسیالیسم... ما ثابت خواهیم كرد كه ماشین از آن نظر كه مظهر ترقی اجتماع است و محصول ماشین را نمی توان محصول غیر مستقیم سرمایه دار دانست بلكه محصول غیر مستقیم شعور و نبوغ مخترع است و آثار شعور و نبوغ نمی توان مالك شخصی داشته باشد!! پس ماشینهای تولید نمی تواند به اشخاص تعلق داشته باشد! اینها نفی مالكیت فردی نیست، الغاء مالكیت خصوصی نیست، بلكه مالكیت اشتراكی در موارد خاصی است كه موجبات آن اقتضا می كند در آن موارد، مالكیت، اشتراكی و اجتماعی باشد نه فردی؛ همان طوری كه در اسلام انفال از ثروتهای عمومی شمرده می شود. اسلام نه با قبول مالكیت عمومی در مثل انفال مالكیت فردی را به طور مطلق طرد كرده و نه با قبول مالكیت فردی مالكیت عمومی را نفی كرده است؛ در آنجا كه پای كار افراد و اشخاص است مالكیت فردی را معتبر می شمارد و در آنجا كه پای كار ا فراد و اشخاص نیست مالكیت را جمعی می داند 💠 @h_abasifar

حضرت آیت‌الله العظمی حاج شیخ حسین عبده تبریزی از مراجع عظام تقلید و صاحب فتوا: کسی که کمتر از تورم سود می‌گیرد ربا خوار نیست! حرف ایشان ارزش نقد کردن ندارد اما این ماجرا چند نکته دارد: ۱. این جماعت همیشه ادعا کرده‌اند که بحثشان علمی‌ست نه ایدئولوژیک! اما اینجا یکی از جاهایی است که به وضوح موضع ایدئولوژیک میگیرند و می‌گویند به جای اسلام، لیبرالیسم را بعنوان دینمان انتخاب کنیم. ۲. اصحاب ثروت و بانکداران اگر مرجع تقلید هم باشند ابتدا باید بانکشان را تعطیل کنند و بعد راجع به بانک فتوا دهند. سطح تعارض منافع ایشان آنقدر زیاد است که نخوانده می‌توان گفت ایشان چه گفته و چرا گفته. ۳. #عصر_اندیشه هم مانند بسیاری از نشریات و رسانه‌های انقلابی در زمینه‌ اقتصاد کاملا خاکستری می‌شود و توانایی تشخیصش در حد یک کودک دبستانی‌ست. کار عصر اندیشه مثل این است که در مورد یک مساله پزشکی به یک مهندس مراجعه کرده که از قضا آن مهندس فروشنده نوعی داروست که باعث مرگ بیمار می‌شود! ۴. جناب عبده تبریزی حتی یک اقتصاددان مبرز هم نیست و حتی اقتصاد متعارف را هم به درستی نمی‌شناسد چه برسد به اینکه بخواهد در زمینه یک مساله فقهی تخصصی نظر بدهد. اگر عصر اندیشه یک مجتهد طراز اول را پیدا می‌کرد که چنین نظری داشت هیچ عیبی نداشت اما این کار عصر اندیشه مصداق معاونت در "جنگ با خدا و رسول" است. 💠 @h_abasifar

چند ماه پیش که با رئیس دانشکده اقتصاد یکی از دانشگاه‌های مشهور کشور یک گفتگوی ده ساعته داشتم از ایشان پرسیدم که نقش ایدئولوژی در تفکر شما کجاست؟ ابتدا گفت مثلا در تعیین اهداف کلان و ... بعد که جلوتر رفتیم رسید به اهداف جزئی‌تر جلوتر که رفتیم رسید به سیاست‌های کلان و همینطور تا جزئی‌ترین برنامه‌ها اثر نگاه ایدئولوژیک را پذیرفت. جلوتر که رفتیم گفت البته هر کسی ایدئولوژی خودش را دارد! از ایشان پرسیدم اگر در یک دانشگاه در روسیه درس می‌خواندی باز هم همین تفکر علمی را داشتی؟ گفت خیر! در انتهای بحث گفت: می‌دانی؟ ما اقتصاددانان نگاه می‌کنیم ببینیم حاکمان چه می‌گویند! بعد به همان سمت حرکت می‌کنیم. هرچند این حرف دقیق و منطبق بر واقعیت است. اما ایشان نگفت کدام حاکمان؟ اگر در ایران رهبر جامعه بگوید به سمت نقطه الف بروید اقتصاددانان لیبرال به آن سمت می‌روند یا به همان سمتی که در دانشگاه‌های آمریکا به آن‌ها آموزش داده شده؟ به سمت عدالت می‌روند یا به سمت افزایش شکاف طبقاتی؟ کدام ایدئولوژی در اندیشه این اقتصاددانان نهادینه شده؟ وقتی می‌گوییم اینها پشت واژه مقدس "علم" پنهان می‌شوند و ایدئولوژی‌شان را پنهان می‌کنند یعنی همین. 💠 @h_abasifar

اصلاح‌طلبان دیگر برای دشمنان انقلاب اسلامی هیچ ارزشی ندارند. استفاده از اصلاح طلبان برای دشمنان ایران یک هزینه بزرگ داشت و یک فایده بزرگ. فایده‌اش نفوذ جریان لیبرال در حاکمیت و کم کردن سرعت حرکت انقلاب بود و هزینه‌اش افزایش مشارکت سیاسی و انتخابات پرشور بود. الان که اصلاحطلبان هیچ کارکردی برای دشمنان ندارند و سیاست تحریم انتخابات را کنار نخواهند گذاشت، شیوه دشمنی تغییر کرده و از لاک نفاق بیرون آمدند و میخواهند میوه‌ی کارشکنی‌های چهل‌ساله‌شان را بچینند. غافل از اینکه این درختی که در زمین انقلاب کاشتند کاکتوس است و با افتخار تقدیمشان می‌کنیم. اصلا هرس کردن برای این باغ بسیار هم ضروری است. دشمن با تمام توان وارد میدان مبارزه مستقیم شده است و این بهترین فرصت است برای #غربال_خواص در نظام اسلامی ایران. 💠 @h_abasifar

دوستان کی می‌خوان باور کنند که دشمنان ما در موضع انفعال هستند در مقابل #ایران_قوی؟ کافیه این دیدگاه رو درک کنیم! آنوقت به جای پاسخ دادن به چند تا سلبریتی در مورد تجزیه ایران، مشغول فعال کردن گسل‌های تجزیه #ایالات_متفرقه_آمریکا و نابودی اسقاطیل بودیم! 💠 @h_abasifar

اگر برخی گویند: دنیا بایستی متحد الشکل شود، دیگران اگر غرضی ندارند، بشکل زیبای ما در آیند. پس کلاه های تازه وارد بیگانه و افسارهای استعمار بکلی بایستی ممنوع گردیده متخلفین را به دادگستری ارجاع نمایند. پ ن: زبانم قاصره از بیان احساس شور و شعفی که در من به وجود آمد با خواندن این جملات شهید نواب صفوی. چقدر این مرد بزرگتر و جلوتر از زمان خودش بوده و چقدر فعالانه و غیرمنفعل در مقابل تمدن غرب و دنیای کفر ایستاده است. رحمت الله علیه #گلوبالیسم 💠 @h_abasifar

اقتصاد انرژی/همت قلی زاده در این کانال به دلایل ریشه ای تورم و بیکاری و بی ثباتی اقتصادی از منظر تحولات انرژی خواهیم پرداخت. https://eitaa.com/hemmatgholizadeh

هشدار: دشمن با سرخط هایی که توسط لیبرال های اقتصادی داد، به دنبال اقتصادی کردن اغتشاشات است. دولت باید با کنترل های بدون تسامح مانع شود. ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

فقط یک نمونه در کشورهای دیگر به ما نشان دهید که در آن 2000 پلیس مجروح و 3 پلیس در اعتراضات خیابانی کشته شده باشد ولی قانون و اخلاق به آنها اجازه شلیک ندهد 💠 @h_abasifar

بر مبنای اصل «وَ اَلْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ» و همچنین اصل «خَلَقَ لَكُمْ ما فِی اَلْأَرْضِ جَمِیعاً» محصولات طبیعت قبل از آنكه كاری روی آنها صورت گرفته باشد تعلق دارد به همه افراد بشر؛ ولی پس از آنكه كاری روی آنها صورت گرفت، مانند زمینی كه به وسیله آبادی یا كشت احیاء شد و مانند معدنی كه استخراج شد، حكم دیگری پیدا می كند. و اما آن چیزهایی كه طبیعت به علاوه ی كار آنها را به وجود آورده است. بدون شك مواد طبیعی قبل از انجام كار روی آن نیز وجود داشته است و بالقوه برای بشر نافع بوده است و از آن جهت كه مواد خام اوّلی قبل از انجام كار به همه افراد تعلق داشته است نمی توان ادعا كرد كه پس از انجام كار تعلقش به دیگران سلب می شود. امابدون شك كاری كه شخص روی آن انجام داده سبب می شود كه او نسبت به دیگران اولویت داشته باشد. اثر این اولویت این است كه حق دارد #استفاده_مشروع از آن ببرد، یعنی استفاده‌ای كه با هدف‌های طبیعت و فطرت هماهنگی دارد. اما #حق_ندارد كه آن را معدوم كند و از بین ببرد و یا آن را به مصرف نامشروعی برساند، چون در عین حال این مال به جامعه تعلق دارد. از این رو اسراف و تبذیر و هرگونه استفاده نامشروع از مال ممنوع است، نه تنها از آن جهت كه نوع عملی كه روی آن مال صورت می گیرد حرام است بلكه و از آن جهت كه #تصرف_در_ثروت_عمومی است بدون مجوز. آری اگر به فرض محال انسان قادر بود تنها با نیروی كار، بدون دخالت طبیعت، محصولی را تولید كند جای این بود كه گفته شود صاحب آن محصول كه تنها خالق و آفریننده آن محصول است از نظر تصرف در مال، فعّال مایشاء است؛ اما اینچنین نیست، او تنها خالق و آفریننده آن محصول نیست بلكه اگر تنها خالق و آفریننده محصول نیز می بود می توان گفت حق تضییع و اسراف نداشت زیرا او واجب الوجود بالذات نیست، قائم به ذات نیست، خودش هم خودش را به وجود نیاورده است؛ او مخلوقی است اجتماعی؛ اجتماع در نیروی علمی و دماغی و بدنی او كه آن محصول را به وجود آورده است سهیم است؛ او در قوای جسمی و روحی خود مدیون اجتماع است. آن قوا و نیروها تنها مال خود او نیست، اجتماع در خود آنها ذی حق است، علیهذا اجتماع در محصول این نیروها نیز ذی حق است. پس به فرض محال اگر شخصی می توانست محصولی را بدون دخالت طبیعت به وجود آورد باز هم حق تضییع و اسراف آن را نداشت، تا چه رسد كه چنین چیزی محال است. مجموعه آثار شهید مطهری . ج20، ص: 433 💠 @h_abasifar

این نمودار به وضوح علت حذف دکتر عبدالملکی را نشان می‌دهد. 💠 @h_abasifar

وقتی در خانه گوشی را دست بچه دادی که سر جایش بنشیند و بالا و پایین نپرد همان گوشی کاری میکند که بچه روی ماشین پلیس بالا و پایین بپرد... #خانواده #سبک_زندگی #بازی #جوکر 💠 @h_abasifar

کلیپ صوتی "17 ربیع از همه رنگ" هفته وحدت و میلاد حضرت رسول صلوات الله علیه و آله و امام جعفر صادق علیه السلام را به همه مسلمانان و آزادگان جهان تبریک می گوییم. پادکست پیش رو تبریکی است رنگارنگ به همه شما عزیزان بزرگوار 💠 @h_abasifar

الهی به امید تو... #لقمه 💠 @h_abasifar

یعنی سعه صدر جمهوری اسلامی اونقدر زیاده که احمدی‌نژاد الان تو مجمع تشخیصشه و روحانی هشت سال رئیس‌جمهورش بود و سردار آزمون تو تیم ملیشه و عکس معتمدآریا روی دیوارنگاره ولیعصر 😂 اینجا مهد #آزادی دنیاست...💪 💠 @h_abasifar

علی کریمی و مهران مدیری و شهاب حسینی و معتمدآریا و محسن چاووشی و... همه در این سرزمین و در سایه آزادی و امنیت و استقلال جمهوری اسلامی اینی شدند که هستند دوست داشته باشند یا نه میوه‌ی همین نظامند اگر خوبند محصول همین درختند و باید سپاسگذار باشند اگر بد هستند اعتراضشان ارزشی ندارد 💠 @h_abasifar

این حرف را از طرف اقتصاددانانی می‌گویم که اثری از غربزدگی در آنها نیست: جمهوری اسلامی شاید امروز بزرگترین اقتصاد دنیا نباشد اما بدون تردید "مقاوم‌ترین" اقتصاد دنیاست... این حرف، حرفِ محکمی‌ست حرف دقیقی‌ست هزار و یک دلیل و منطق دارد کوچکترینش اینکه اگر این تحریم‌هایی که علیه ایران وضع شد علیه #هر_کشوری وضع می‌شد از روی نقشه جغرافیا حذف شده بود. 💠 @h_abasifar

همین مطلب در مورد استقلال و عدالت و آزادی نیز صادق است... اگر عمر و توفیق باشد در این باره خواهم نوشت... نظر شما چیست؟ 💠 @h_abasifar

هر دو هم چهل سال است قدرت را دست به دست می‌کنند... 💠 @h_abasifar

پیام مخاطبین: متاسفانه بچه حزب‌اللهی‌ها هنوز اعتماد به نفس کافی برای دفاع از نظام مقدس جمهوری اسلامی را ندارند چه برسد به حمله به تمدن غرب. 👌 حرف درستی است و البته انتظار هم نباید داشته باشیم که بدون رسانه و در میان پروپاگاندای بی‌نظیر دشمن به سرعت به آن نقطه برسیم. نفر به نفر باید این اتفاق بیفتد. تخاطب در این مسیر بسیار مهم است. 💠 @h_abasifar

🔴‏یک میلیارد دلار، جریمه امروز مجری رادیویی که گفته بود حادثه سندی هوک (تیراندازی در دبستانی در شهر نیوتاون در سال ۱۳۹۱ که ۱۸ کودک کشته شدند) کار دولت آمریکا بوده و این حرف برای خانواده قربانیان حادثه ناراحتی ایجاد کرده... 🔻اگر ملاک استانداردهای آمریکایی باشد، برنامه‌هایی که منجر به ایجاد آشوب می‌شوند چقدر باید جریمه داشته باشند؟! ✍فؤاد ایزدی ✅با بدون سانسور متفاوت بیاندیشید👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

چه نگار نازنینی، چه ستاره در زمینی چه شکوه سهمگینی، چه نگار نازنینی چه نشسته در کمینی۱، چه کمین آتشینی چه نگاه آخرینی، چه نگار نازنینی چه کلام آذرینی، چه به نور حق اجینی چه معانی ثمینی، چه نگار نازنینی چه به خلقت اولینی، چه بهشت‌آفرینی ز بهشت بهترینی، چه نگار نازنینی چه دو لعل شکّرینی، چه دو لعل احمرینی چه دو لعل انگبینی، چه نگار نازنینی چه مودتی چه دینی، چه کمال و اربعینی چه سرین۲ مرسلینی، چه نگار نازنینی چه رسول مه جبینی، چه نبی مهترینی چه محمد امینی، چه نگار نازنینی چه به عرش همنشینی، چه به فرش جانشینی چه امیرمومنینی، چه نگار نازنینی... همه ذره ایم و بینی همه را به لطف و رحمت- به دو چشم ریزبینی، چه نگار نازنینی تویی آنکه گفته داور چو تو را نگاه کرده چه سرشتِ بافرینی۳، چه نگار نازنینی تویی آنکه جانِ جنّت زِ خدای خویش پرسد: ز که دارم این برینی؟ چه نگار نازنینی؟ تویی آنکه خالی از خود، ز تو پر شده‌ست هستی تو ز نور حق بطینی۴، چه نگار نازنینی به تو گفت باش و بودی تو به خلقتش فزودی تو چنین به او قرینی، چه نگار نازنینی چه خوش آن که حیدر آمد که برای عشق، بالا- بزنی چو آستینی، چه نگار نازنینی... همه مهر و ماه و انجم ز اشارتت شود گُم چه مَه‌ی چه مَه‌گزینی، چه نگار نازنینی ز لَبت رسیده تا ما، نفحات "کنت مولا" به صدای پر طنینی، چه نگار نازنینی نرسد ز نارِ دوزخ به مُحبِّ تو گزندی چه ولایت حصینی، چه نگار نازنینی همه لفظ و معنی‌َست این که به نور وحی گفته- به تو رب العالمینی: چه نگار نازنینی همه حُسن خلقتی تو، تو که نونِ حاء و سینی تو که حاءِ نون و سینی، چه نگار نازنینی برسان دو خوشه گندم، ز بهشت چشمت ای خُم به دو دست خوشه‌چینی، چه نگار نازنینی ۱. ان ربک لبالمرصاد ۲. بالا، سرتر ۳. خلقتِ قابل تحسین ۴. پیامبر اکرم ص در مورد حضرت امیرالمومنین ع فرمودند: بطین من العلم 💠 @h_abasifar

فیلم اسلوموشن بی‌بی‌سی از #تعرض یک مامور! به یک زن! در خیابان! مصداق بارز #تعرض به ذهن مخاطب و البته تحمیق اوست. 💠 @h_abasifar