نکته جذاب این تقسیم بندی دنیا به دو بخش کشورهای سلطه گر و سلطه پذیر توسط پرفسور درخشان مربوط به زمانی است که هنوز سخنرانی مقام معظم رهبری در این رابطه منتشر نشده بود و این تطابق فکری برای من بسیار جذاب بود. این تقسیم بندی سیاسی شروع تحلیل های اقتصادی ما نیز باید باشد. نمی توان بدون در نظر گرفتن این تقسیم بندی در مورد سیاست های اقتصادی سخن گفت... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

ما هم طرفدار free market هستیم! 😁 #اربعین #رایگان #اقتصاد_صلواتی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

ضمن تشکر از استاد رائفی‌پور برای آشکار ساختن گرایشات فکری و تعلقات سیاسی‌شان، دعوت می‌کنم برای آشنایی با افکار و اقدامات مارگارت تاچر، این گزارش خوب خبرگزاری ایرنا را بخوانید. فراموش نکنید رای مردم است که تاچرها را بر کرسی قدرت می‌نشاند. https://www.irna.ir/news/83562441/

پیوند رائفی‌پور و مارگارت تاچر! جناب رائفی حتی زحمت یک جستجوی ساده اینترنتی را هم نمیدهد که بداند سیاست تثبیت، یک ابزار متعلق به اقتصاد متعارف است و حتی فدرال رزرو آمریکا به ویژه پس از جنگ جهانی دوم بارها آن را استفاده کرده است. حتی از سیاست تثبیت کینزی هم چیزی نشنیده است.. ایشان حتی معنای واژگان کمونیست و سوسیالیست را هم که نقل زبان برچسب‌زنی به دیگران دارد را هم نمیداند و بی‌پروا صرفا حرف‌های عجیب جریان افراطی نئولیبرال ایرانی را بازگو میکند و از حضور در هر محفل گفتمانی هم خودداری میکند. البته بنده تثبیت را صرفا بهتر از تعدیل میدانم و حامی آن نیستم و هر دو را برای اقتصاد به عنوان یک سیاست انقباضی مضر میدانم اما در شرایط فعلی ناچارا به عنوان سیاستی موقت پذیرای آن هستم. کمی بیشتر حواسمان باشد.. ✍سیدامیرحسین حسینی ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

در این کلیپ می بینید که پرفسور غنی نژاد نکات بسیار دقیق و علمی را مطرح می‌کنند: 1. هایک ماتریالیست نبوده و چون در مقابل ماتریالیسم ایده آلیسم هست، پس قطعا ایده آلیست بوده. (شاید بپرسید مگر هایک ماتریالیست نبود؟ در پاسخ باید بگوییم هایک آن چیزی بوده که پرفسور غنی‌نژاد می‌گوید. خودش داغ بود و نمی‌فهمده!) 2. ماتریالیسم در مقابل نگاه الهی نیست و بر اساس نظریه‌ی کچل موفرفری می‌توان همزمان با داشتن نگاهِ الهی، ماتریالیست هم بود! 3. تقسیم‌بندی "کفر" و "ایمان به خدا" شعار است و حرف علمی نیست. اما تقسیم‌بندی ایده‌آلیسم و ماتریالیسم حرف علمی است! تازه قافیه هم دارد. 4. دنیا به کشورهای سلطه‌گر و سلطه‌پذیر تقسیم نمی‌شود. یک سری کشور لیبرال هم وجود دارند که نه سلطه‌جو هستند و نه سلطه‌پذیر که حالا اسامی‌شان را فراموش کرده‌ایم ولی شما قبول کنید هستند. 5. علت جنایات آمریکا این است که جامعه‌ای مذهبی دارد و هیچ ربطی به حاکمیت استکباری آمریکا ندارد این جنایات 6. فقط من فلسفه سیاسی بلدم. هر کسی هم حتی اگر هایک را نقد کرده باشد، هایک را نخوانده! حتی خود هایک! #مرسی_اه مُنحطّ|ترجمان رسانه‌های لیبرال 💢 @monhaTT

ولفگانگ اشتريک (١٩۴۶) جامعه‌شناس اقتصادی آلمانی و مدیر برجستۀ مؤسسه مطالعات جوامع ماکس پلانک در كلن است. پدر و مادر اشتریک مهاجرانی از اروپای شرقی بودند و زندگی فقیرانه و دشوار آن‌ها در زمان کودکیِ اشتریک، باعث شد تا او به‌عنوان یک اقتصاددان نسبت به بهبود زندگی فقرا و افزایش سطح رفاه عمومی دغدغه‌ای جدی داشته باشد. از مهم‌ترین کتاب‌های او می‌توان به «سرمایه‌داری چگونه پایان می‌یابد؟» اشاره کرد. کالین کراوچ (۱۹۴۴) جامعه‌شناس و متفکر علوم سیاسی اهل انگلستان است. او مدرک کارشناسی ارشد خود را از مدرسه اقتصاد لندن (LSE) و دکتری خود را از دانشگاه آکسفورد اخذ کرد. کراوچ اکنون استاد نهادهای اجتماعی تطبیقی در مؤسسه دانشگاه اروپایی فلورانس، استاد جامعه‌شناسی در دانشگاه آکسفورد و عضو کالج ترینیتی در آکسفورد است. کراوچ مؤلف کتاب «اتحادیه‌های کارگری: منطق کنش جمعی» نیز است. کتاب «اقتصادسیاسی سرمایه‌داری مدرن» مجموعه مقالات اساتید رشتۀ اقتصاد، علوم سیاسی و جامعه‌شناسی است که با سرویراستاری اشتریک و کراوچ جمع‌آوری و تدوین شده است. نویسندگان در این کتاب با رجوع به نتایج تجربۀ جهانی‌شدن در کشورهای اروپایی، ایالات متحده و ژاپن نشان داده‌اند که سرمایه‌داری یک نظام واحد و یکسان نیست؛ بلکه یک نظام متنوع است. سرمایه‌داری آلمانی با سرمایه‌داری سوئدی با سرمایه‌داری ایتالیایی با سرمایه‌داری بریتانیایی و با سرمایه‌داری آمریکایی متفاوت است. این تفاوت گاهی چنان عمیق و پررنگ می‌شود که حتی شاید بتوان آن را یک نظام دیگر نامید. #اقتصاد_سیاسی #جامعه_شناسی_اقتصادی 🆔 @SSL_Qasd

عجیب است... این لیبرالها عجیبند... خیلی عجیبند... تصور کنید چند ثانیه قبل اعتراض کردی به پرفسور درخشان که چرا همه چیز را در مقابل دین قرار می دهی؟ لحظه ای بعد می گوید جنایات آمریکا به خاطر دین است!!!

چقدر عطر بهشت دارد این تصویر... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

کپیتالیسم برای مقابله با گرایش جامعه به جریان‌های سوسیالیستی، تابلوی دولت رفاه را علم کرد و در دامن دولت رفاه، برای دور زدن #عدالت و نه تحقق آن، #تامین_اجتماعی با ساختار مالی خاص عرضه شد. تامین اجتماعی در شکل کنونی بیگانه از عدالت است و اشتراکش با تامین اجتماعی در اسلام، فقط در لفظ است. "محمد تقی نظریان مفید" @twiita