آقای رئیسی عزیز ما باید از خود سوال کنند که در ۲۷ ماه گذشته، دولت سیزدهم در سیطره کدام تفکر و کدام جریان فکری بوده که این نتیجه حاصل شده است؟ بايد به‌خود جرأت‌ داد كه‌ اين‌ نوع‌ جنگيدن‌ به‌درد نمي‌خورد و لازم‌ است‌ كه ‌استراتژي‌ اين‌ جنگ‌ بايد عوض‌ شود... جبرائیلی 🖋 دولت زحمات زیادی کشیده است اما مساله برسر آن است که منتقدین اقتصادی می گویند راه های دیگری هم برای اجرای بهتر سیاست‌های اقتصادی هست ولی دولت گوشی برای شنیدن ندارد. این کارنامه هرچند قابل درک است اما مقبول نیست. #نقددولت 🆔 @h_falahati

امام على عليه السلام: 💠قُلوبُ العِبادِ الطاهِرَةُ مَواضِعُ نَظَرِ اللّهِ سبحانَهُ، فَمَن طَهَّرَ قَلبَهُ نَظَرَ إلَيهِ دل هاى پاك بندگان، نظرگاه هاى خداوند سبحان است. پس هر كه دلش را پاك سازد خداوند به آن بنگرد غررالحكم حدیث۶۶۶٧ طهارت وظیفه ماست زندگی ماست بدون طهارت نمی‌شود انتظار علوّ درجه داشت. سبک زندگی مجازی این مساله را هرروز کمرنگ‌تر می‌کند مراقبت کنیم! #اخلاق 🆔 @h_falahati

#پاسخ‌شبهه چرا امام فرمودند حتی جان #امام‌زمان عج هم فدای جمهوری اسلامی!!؟ #انقلاب_اسلامی 🆔 @h_falahati

📹 رهبر انقلاب، صبح امروز: حادثه تاریخ‌ساز طوفان‌الاقصی علیه رژیم صهیونیستی است اما آمریکازدایی است؛ طوفان‌الاقصی توانست جدول سیاست‌های آمریکا در منطقه را بهم بریزد و انشاءالله ادامه پیدا کند جدول را محو خواهد کرد. 💻 Farsi.Khamenei.ir

📣 فرهنگ غرب در قضیه جنایت غزه بی‌آبرو شد ✏️ رهبر انقلاب، صبح امروز: حرکت وحشیانه و بی‌رحمانه‌ای که رژیم صهیونیستی در جنایت علیه مردم غزه انجام داد، نه فقط آبروی خود رژیم که آبروی آمریکا را هم برد. آبروی کشورهای معروف اروپایی را هم برد، بلکه آبروی تمدن و فرهنگ غرب را برد. فرهنگ و تمدن غرب، همان تمدنی است که وقتی با بمب فسفری پنج هزار کودک را شهید میکند، رئیس فلان کشور غربی میگوید اسرائیل دارد از خودش دفاع میکند. این دفاع از خود است؟ فرهنگ غرب این است. در این قضیه فرهنگ غرب بی‌آبرو شد. 💻 Farsi.Khamenei.ir

📹 رهبر انقلاب، در دیدار بسیجیان: فجایع ۵۰ روز اخیر، فشرده جنایات ۷۵ ساله رژیم صهیونیستی در فلسطین است؛ طوفان‌الاقصی خاموش شدنی نیست و بدانند که این وضع هم ادامه پیدا نخواهد کرد 💻 Farsi.Khamenei.ir

📹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی: جمهوری اسلامی ایران قائل به همه‌پرسی در فلسطین و نظر مردم است. دیدگاه جمهوری اسلامی، به دریا ریختن صهیونیست‌ها و یهودیان نیست. 💻 Farsi.Khamenei.ir

📹 رهبر انقلاب صبح امروز خطاب به بسیجیان: از دو قطبی‌های کاذب بپرهیزید. کسانی که مبانی و اصول اسلام و انقلاب و ولایت فقیه را قبول دارند برادر شما هستند؛ حتی اگر سلیقه متفاوتی دارند. 💻 Farsi.Khamenei.ir 🖋رهبری! #تاکیدبراصول را برجسته کردند آن افراد اشخاص دانشگاهی یا حوزویانی که اصل نظام و اصول را تشکیک می کنند و در اصول بحث دارند از این بیان خارج هستند! آن رئیس مجلسی که قیم مآبانه می گوید هرکسی انقلابی است نباید لیست جدا بدهد و باید با ما هماهنگ باشد این خلاف رفتار رهبری عمل می کند آن روحانی یا سیاسی یا دانشگاهی و روشنفکری که می گوید شورای نگهبان دیکتاتوری است یا قبول ندارم یا خبرگان مجیزگویی می کند یا دنبال طرح کردن اشتباه بودن انقلاب است از اصول خارج است. #اصولگرایی #اصلاح‌طلبی 🆔 @h_falahati

🎥 جان مرشایمر: ۹۵ درصد مردم جهان از فلسطین حمایت کردند! 🔸️جان میرشایمر، استاد علوم سیاسی در دانشگاه شیکاگو: معتقدم اسرائیلی‌ها حمله خود را به گونه‌ای آغاز کردند که منجر به نتایج معکوس شد. کشتار غیرنظامیان از روی خشم و هیجان و اشتباه بود؛ اقدامات رژیم به نفع آن‌ها تمام نشد و چیزی به آن‌ها اضافه نکرد. مردم سراسر جهان اکنون ضد اسرائیل شده‌اند؛ ۹۵ درصد مردم دنیا پس از ۱۳ اکتبر از فلسطینی‌ها حمایت کردند. #اسرائیل #غزه اینها علائم پیروزی مقاومت است. 🆔 @h_falahati

کشورمان را رها کنیم کجا برویم؟! 🔻همسر شهید شهریاری در پاسخ به پرسش خبرنگار میزان در مورد واکنش شهید شهریاری به درخواست‌ ترک کشور و رفتن به کشورهای غربی: 👤 اصلا به هیچکدام جواب هم نمی‌داد. حتی من یک بار همین طوری - البته نه این که بگویم تفکرم این بود؛ نه، همین طور - گفتم چند سالی برویم از اینجا، از این هیاهو‌ها دور باشیم. همین جوری گفتم، ایشان خیلی بهش برخورد که چرا خانمش این حرف را می‌زند؛ می‌گفت کشورمان را رها کنیم کجا برویم. 🗓 ۸ آذر ۱۳۸۹ سالروز ترور ناجوانمردانه دانشمند هسته‌ای کشورمان شهید دکتر مجید شهریاری.🌹 راه و مرامش همواره جاودان باد. صراط #مکتبی 🆔 @h_falahati

🔵حسن رحیم‌پور ازغدی 🔹خانم معصومی زمان شاه یک هنرپیشه بی حجاب مثل بقیه بود ولی بعدا مسیر خود را درست انتخاب کرد. واقعا برای این خانم و امثال او که هنرپیشه‌های قبل از انقلاب بوده یا هستند خیلی احترام قائل هستم. یک زن پاک و مومن از دنیا رفت. برخی‌ هنرپیشه‌ها نیز بعد از انقلاب خانم خوبی شدند و زلیخا شدند ولی در قضایای اخیر کل لباس‌های شان را هم درآوردند. #هنرمندمتعهد 🆔 @h_falahati

🔻تحلیلی بر موضع اخیر رهبر انقلاب: برادران و نابرادران 🖊 مهدی جمشیدی ۱. اختلاف‌های اجتماعی در جامعۀ اسلامی بر دو نوع هستند: «اختلاف‌های عقیده‌ای» و «اختلاف‌های سلیقه‌ای». رهبر انقلاب بر این باور است که اختلاف‌های مبتنی بر «عقیده»، همچنان حجّت و اعتبار دارند و نباید تصوّر کرد که زمانۀ داوری بر اساس عقاید به سر آمده و دیگر نباید ارزش‌ها را معیار و محک انگاشت. برخی گفته‌اند که باید دامنۀ مرزبندی‌ها را به فراتر از ارزش‌ها گستراند و از جمله باید ملّیّت (به معنای تجدّدی و مستقل از دین) را مبنا انگاشت، اما بیان اخیر رهبر انقلاب نشان می‌دهد که باید خودی و غیرخودی و دوست و دشمن و بومی و بیگانه را از دریچۀ «ارزش‌های دینی» تعریف کرد و به سوی معیارهای سکولار نچرخید. این ارزش‌ها که وصل و فصل اجتماعی، برآمده از آنهاست عبارتند از «اسلام» و «انقلاب» و «ولایت فقیه». آنان که این ارزش‌های بنیادی را باور دارند و هویت خود را ذیل آنها تعریف می‌کنند، برادر ما هستند. پس ملاک برادری و نابرادری، «ارزش‌ها» هستند و نظر رهبر انقلاب این نیست که باید ایدئولوژی و لایه‌بندی‌های ایدئولوژیک را کنار نهاد و شهروندی و ایرانیّت، ملاک است. آری، خدمات اجتماعی و عمومی، از آنِ همه هستند و شکاف‌های ارزشی در آنها دخالتی ندارند، اما پیوندها و اتصال‌ها و اتحادها و ولایت‌های اجتماعی، باید «ماهیّت ارزشی» داشته باشند. جامعۀ اسلامی، خنثی و بی‌جهت و بی‌هویّت نیست، بلکه حتی در درون خود، حامل ولاء‌های ایمانیِ مثبت و منفی است و همبستگی‌هایش بر ارزش‌ها تکیه دارد. این وضع، خواه‌ناخواه، نوعی لایه‌بندی اجتماعی ایجاد می‌کند که البته حالت حداکثری و گسترده ندارد. ۲. اما دربارۀ «اختلاف‌های سلیقه‌ای» باید گفت که حضورشان در زندگی اجتماعی، طبیعی است و این قبیل تنوّع‌ها و تکثّرها، قابل زدودن نیستند. در این قلمرو باید تحمل و سعۀ صدر داشت و برتابید و همدلی کرد و حس غیریّت و دیگری نداشت. سلایق، در گسترۀ درون ارزش‌ها تعریف می‌شوند و برخاسته از خصوصیّت «پیوستاری» و «طیفیِ» زندگی اجتماعی هستند. معتقدان به اسلام و انقلاب و ولایت فقیه، همگی در یک «سطح» نیستند، بلکه برخی اعتقاد راسخ دارند و عاملیّت عالی، و برخی فروتر هستند و دچار ضعف و کاستی. جامعۀ اسلامی به این اعتبار، جامعۀ یک‌دست نیست که در آن، همه همانند یکدیگر باشند و اثری از «درجات» و «مراتب» در آن به چشم نخورد. «مسائل بی‌خود» که در سخن رهبر انقلاب، نسبت به جبهه‌بندی و غیریّت‌سازی پیرامون‌شان اعتراض شد، از همین اختلاف‌های سلیقه‌ای حکایت می‌کنند. باید در مقابل این اختلاف‌ها، با دیدۀ اغماض نگریست و برآشفته نشد و طرد و حذف نکرد. از این جمله، می‌توان به این واقعیت اشاره کرد که هر چند برترین و بهترین پوشش در منطق فرهنگیِ انقلاب، چادر است، اما این ارزش‌گذاری به آن معنی نیست که پوشش‌های دیگری که می‌توانند بخش عمدۀ کارکرد چادر را برآورده سازند، ضدّارزش هستند و کسانی که در این جریان و جبهه قرار می‌گیرند، دیگری‌های فرهنگیِ ما هستند. ۳. نکتۀ مهم دیگر این است که «معنا» و «مقوّمات» و «مرزها»ی اسلام و انقلاب و ولایت فقیه، دلخواهانه نیستند و این‌گونه نیست که کسی بتواند ادعا کند به اسلام اعتقاد دارد اما خواهان حاکمیّت ارزش‌های اسلامی بر جامعه نیست، یا انقلابی است اما نمی‌خواهد میان جهان فرهنگیِ انقلاب و جهان فرهنگیِ غرب، فاصله و حائل قرار بدهد، یا به ولایت فقیه باور دارد اما آن را زمینی و دوره‌ای و وکالتی می‌انگارد. اعتقاد به این بنیان‌ها به معنی اعتقاد به معنایی است که امام خمینی از آنها ارائه کرده است، نه هر «تفسیر رقیق» و «برداشت فروکاهیده‌شده»‌ای که مرزبندی را موهوم و سیّال می‌سازد. کسی که می‌گوید به اسلام اعتقاد دارد اما نسبت به کشف حجاب، دل‌نگران نیست و معتقد است باید الزام را کنار نهاد و حجاب را به انتخاب‌های شخصی وانهاد، جامعۀ اسلامی را به سوی ولنگاری سوق می‌دهد و از این جهت، اعتقاد راستین و مؤمنانه به اسلام ندارد. همچنین کسانی که می‌گویند باید آرمان‌های انقلابی را کنار گذاشت و در نئولیبرالیسم جهانی، هضم شد و جهان را همچون یک خانواده انگاشت و از جمله باید فضای مجازیِ غربی را پذیرفت، به آموزۀ بنیادین استقلال فرهنگی و هویّتی که جوهرۀ انقلاب را تشکیل می‌دهد، باور ندارند. به هر اندازه که اعتقاد واقعیِ دیگران به این ارزش‌های بنیادین، بیشتر باشد، حس برادرانۀ ما به آنها نیز بیشتر خواهد شد و هرچه این اعتقاد، کمتر باشد، این حس نیز کمتر خواهد شد. 🆔 @h_falahati