✅ یادداشتهای گه گاه! شماره یک. 🖋تعجب نکنید! تقی زاده همینگونه بود! 🔰 در جریان تشکیل مجلس اول مشروطه تقی زاده موجبات غضب محمدعلی شاه را فراهم کرد. می پرسید چرا؟ او در جریان مجلس اول بعنوان نماینده اصناف انتخاب شد و به سرعت رهبری جناح اقلیت تجدد خواه و روشنفکر مجلس را به خود جلب کرد! نطق های آتشین او در حمایت از تحولات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی علیه استبداد، علاوه بر برانگیختن عصبانیت سلطنت طلبان و محمدعلی شاه، توجه سفارتخانه ها و مطبوعاتی ها را جلب نمود. در جریان تشکیل هیئتی از جانب مجلس، برای تدوین متمم قانون اساسی در کنار مشیرالدوله و سعدالدوله قرار گرفت و بحثهای تعریف مشروطه و تفکیک قوا و ضوابط شرع و عرف را تعیین نمود. وی پس از توپ بستن مجلس و استبداد صغیر، به سفارت انگلیس پناهنده شد و این رفتار وی موجب انتقادات فراوانی از او شد. وی و دهخدا با وساطت سفارت انگلیس به مدت یک سال تبعید شدند و او با واسطه ادوارد براون در کتابخانه دانشگاه کمبریج مشغول شد و این دوران غلظت روشنفکری او تشدید گردید. او که سابق بر این در جریان سفرهایی به قفقاز، لبنان، عثمانی و سوریه با آراء متجدیدن آشنا شده بود، در این دوران، افکار روشنفکرانه او به گونه ای باز تعلیم یافت. به شکلی که پس از بازگشت به ایران با اسم مستعار دوباره در تبریز به صحنه افکار عمومی برگشت و نقش کاتالیزور برای مشروطه روشنفکری و نفوذ میان توده ها را یافت هرچند در تبریز مذهبیون و ستارخان، طرفداران بیشتری داشتند. در همین اثنا بود که به عنوان عضوی از هیئتی موقت تا تشکیل دولت جدید شد. وی در این دوره بسیار علیه مذهبیون و دین سیاسی نطق کرد و به نوعی رهبر جریان جدایی دین از سیاست شد تا جایی که علمای نجف فتوا به فساد مسلک سیاسی وی دادند. ادامه دارد... #تقی_زاده 🆔 @h_falahati

🖋یادداشتهای گه گاه! شماره دو 🔰 تذبذب تقی زاده! تقی زاده ابتدای ورود به مجلس چنان از مجلس و مقابله با استبداد سخن می گفت که با نطق هایش توانست سری در میان سرها پیدا کند و مورد غضب محمدعلی شاه قرار گرفت پس از به توپ بسته شدن مجلس پناهنده سفارت انگلستان شد و با پادرمیانی به انگلستان تبعید شد و دوره ای را در آنجا در قالب کتابدار کتابخانه دانشگاه گذراند. پس از گذشت دورانی به کشور برگشت و در دوران مشروطه دوم به شدت ضد دینی موضع گرفت به گونه ای که آخوندخراسانی در اعلامیه ای فساد مسلک سیاسی وی را اعلام کرد. او بر یک مدار نبود در دوره ای طرفدار آلمانی ها و پیشرفتهای آنها در جبهه های جنگ جهانی شد و دوره ای برای فرانسه سینه چاک کرد و در برخی قراردادها جاسوسی انگلیس را می کرد. این تذبذب سیاسی گم گشتگی او در مبانی اندیشه ورزی نبود! او مبنایش در تذبذب بود چرا که می خواست همیشه باشد و بماند! مانند برخی سیاسیون دوران انقلاب که همیشه هستند. حتما کتاب زندگی طوفانی را مطالعه کنید. #تقی_زاده 🆔 @h_falahati

🔴روحانی: "در دولت۱۲ به مردم قول دادیم جنگ نشود و نشد!" 🔹پی نوشت: البته خودتان می گویید اولاند(رئیس جمهور فرانسه) به شما گفته بود می خواستیم به ایران حمله کنیم و شما که سرکار آمدید نکردیم؟! یعنی شما از سایه جنگ هم بدتر بودید اصلا خود جنگ بودید، خسارت شما از جنگ بیشتر بود برای همین زم می گفت تحلیل ما این بود که با روحانی فضای داخلی ایران بهم خواهد ریخت لذا از او حمایت کردیم! ماموریت نداشتید ولی از ماموریت دارها بیشتر به غرب خدمت کردید! #تقی_زاده #خسارت_محض 🆔 @h_falahati

خوب شد دیگه نیستید! شر شما فعلا از سر مردم کم شد! #تقی_زاده #وقاحت #برجام_پرست 🆔 @h_falahati

📌چالشِ سازش؛ از #تقی_زاده تا #ظریف 🔹دویست سال است که سازش و مقاومت به مرکز منازعات فکری و سیاسی ایران تبدیل شده است یعنی همزمان با تضعیف ایران و ظهور روشنفکران غربزده. 🔻از زمانی که استعمار در ایران حضور پیدا کرد، دو جریان در کشور پدید آمد: یک جریان، نگاه مرجعیت شیعه بود که اعتقاد داشت کفار نباید بر مسلمانان مسلط شوند (قاعده نفی سبیل). جریان دوم نگرش خوش‌باورانه‌ای به غرب داشت و بر این نکته تاکید می‌کرد که ما باید به سمت اقتباس از غرب یا هضم شدن در آن برویم. 🔹 اقدامات مقاومتیِ عالمان شیعه دارای وجوه سلبی و ایجابی متعددی بود چون نفی نفوذ فقط به جنبه نظامی محدود نمی‌شد، بلکه در حوزه سبک زندگی و اقتصاد هم دیده می‌شد. علما، مردم را نهی می‌کردند از اینکه مانند اجنبی لباس بپوشند و حتی دست به فعالیت اقتصادی عظیمی تحت عنوان 👈شرکت اسلامیه در اصفهان زدند. این شرکت کالاهایی حتی به آفریقا صادر می‌کرد. کل علما و مراجع با صدور فتواهای بسیاری از شرکت یادشده حمایت کردند... 🔰عموم مراجع شیعه، کریمخان زند، قائم مقام، عباس میرزا، میرزای شیرازی، امیرکبیر، مدرس، میرزا کوچک خان، شیخ محمد خیابانی، شیخ فضل الله نوری، کاشانی، امام خمینی، رهبر انقلاب، علامه مصباح و بدنه طلاب، در طیف #جریان_مقاومت و استقلال طلبی و مخالف با وابستگی به غرب قرار میگیرند. 🔰در مقابل، پدران روشنفکری همچون ابوالحسن خان ایلچی(حقوق بگیر انگلیس)، تقی زاده، افشار ارومی، ملکم خان (دلال قراردادهای خسارت بار استعماری)، اخوندزاده، مصدق، بازرگان، بختیار، سنجابی و امثال ظریف و سریع القلم و زیباکلام در طیف سازش، روشنفکری و وابستگی قرار میگیرند. 💥همانطور که استقرار رژیم پهلوی دوران اعتلای جریان سازش بود، انقلاب مردم ایران در سال 57 نیز آغاز قدرت گرفتن جریان مقاومت است. طبعا در دوران #گام_دوم و در نزدیکی قله‌های پیشرفت درونزا، هرنوع القائات جریان سازش، #ارتجاع و عقب ماندگی خواهد بود. 🏛 مدرسه انقلاب 🆔 @h_falahati